【商(shang)朝人為什么要(yao)占(zhan)卜?】
"國之大事,在祀在戎",在上古時代,祭祀占卜在國家事務中占有相當重要的地位,尤以商朝為盛,只要有事,都要占卜.
【算命的意義是什么】
算命的意義是知命。
算命，即是指推測人命運休咎之行為，屬玄學范疇。研究算命的學術叫易學，也叫命理術數;理論核心是陰陽五行、天干地支及伏羲八卦，理論系統較為復雜深奧。
狹義的算命是指對人生辰八字(四柱八字、六柱預測)的推算預測;廣義的算命則涵蓋紫微斗數、看相(面相手相)、八卦六爻、奇門遁甲等等，古代的占卜、青烏術、筮法等均屬于算命范疇。社會上所言的算命泛指四柱八字推算預測。戰國竹簡中記述 ，算命起于先秦 。
算命就是為了知命，正確的知道自己適合干什么，明確的懂得運勢的變化，什么時候該干什么樣的事，知道自己幾斤幾兩，方能順勢而為，減少彎路。這就好比天氣預報告訴你，明天會下雨，讓你提前準備雨具，方不至于出門挨淋。當然知命還不是最重要的，趨吉避兇才是算命最大的意義。
正所謂天有不測風云，人有旦夕禍福。你知道你什么時候容易破財嗎？你知道你什么時候的運勢最低谷嗎?
人活在這個世界上，必然會遇到各種不確定，而這些不確定通常會在你的先天命盤和后天的大運中有所體現，而算命的意義，就是通過古代留傳下來的一套公式模式計算出你命運的趨勢，這就是算命的真諦。
比方說，你打算明年和朋友合伙做生意，那算命先生會根據你的生辰八字來推算你明年的財運如何，你合伙人的財運如何，假如你明年運勢不好，那么你完全可以選擇不去做。
【古代占卜】
通常使用的是獸類的
肩腫骨，灼燒僅限于骨內側的一個點上，灼燒時需控制火候，以與灼燒點相對的骨外側面
上出現放射形的裂紋為限。這種占卜方法由于簡易可行，因而可視需要大量進行。現有卜
辭表明，殷王在下列各類事項之前都要問卜，以預測吉兇：事關本部族的重大舉動和決定
、可能影響殷王本人、他的親屬和他的部族事件、全年的各個時期和階段來臨之時。此外
，簡化后的骨卜還促使占卜技藝日臻精細，獲得的卜兆更加清晰和規整，從而得以進行更
為準確和系統的分析。
首先，卜骨事先需經刮、磨等工序作精心的加工，使灼燒后的裂紋清晰可辨。其次，
為防備燒焦卜骨，灼燒方法非常考究。卜骨并非隨隨便便地扔進火堆焚燒，而是巧妙地使
之僅與一個熾熱的火點接觸。提供這個火點的工具在《周禮》中稱為焌契。焌契是從通常
用作燃料的一種灌木上砍下的一截木棒，一端放在稱作燋的火盆中點燃。可是，卜骨有一
定的厚度，而焌契僅有一個火點，不足以使卜骨的外側面產生裂紋。所以，需要在卜骨的
內側鉆一個不透的灼孔，孔的大小應與焌契的尺寸相當，大約為一二厘米。孔的底部需挖
薄，余下的厚度應適中，使之既易于產生裂紋，爻不致于爆裂。已知年代最久遠的卜骨，
如龍山文化遺存等，已經采用了這種灼燒技藝。這些卜骨加工精細，用焌契灼燒后形成的
灼孔相當規整，位置適當。骨卜技術再次獲得顯著的改進，大約是在商王定居小屯前后，
即殷初前后。
在二里岡1952年出土的175塊卜骨上(二里岡離鄭州不遠，是殷之前商代的最后一個都
城)，幾乎都是單個半圓形孔，而小屯出土的卜骨上的灼孔，則都經過刮磨，而且都是復
合孔，其具體形狀為：沿卜骨縱向鑿有一橢圓形槽，槽的中部鉆有一個新石器時代的那種
半圓形孔；孔突出于槽的一側(通常在卜骨中縫一側)。選用這種孔形的主要意圖，顯然是
使灼燒后的裂紋盡可能規整。采用復合灼孔后，裂紋不再如僅有半圓形孔時那樣呈放射狀
分布，而是沿卜骨上抗力最弱的兩條線伸展。橢圓形槽上下和左右各有一對對稱面，即沿
槽的長軸的上下兩端和沿槽的短軸的左右兩側；裂紋沿著這兩條軸線伸展。不過，由于半
圓形孔偏置于槽的一側，所以裂紋只朝此側伸展。因此，出現在卜骨外側面上的裂紋，始
終呈現為橫臥的T字形，一條裂紋沿槽的長軸線向兩端伸展，另一條裂紋則與之垂直相交
，沿半圓形孔所偏置的方向伸展
【古代遇事為什(shen)么要占(zhan)卜】
古代的占(zhan)卜(bu)是用來干嘛的
【六爻占卜(bu),他(ta)現(xian)在心(xin)里還有我嗎?我們會(hui)復合嗎?】
這還占卜啊。直接問他不就完了。喜歡就說出來啊。不用猜的。
【求解卦。水澤(ze)節變(bian)地澤(ze)臨(lin)。看他心里還有(you)沒有(you)我。會(hui)不(bu)會(hui)再聯系(xi)】
、具有自身職業特征的道德要求和行為規范。愛崗
