【停滯(zhi)百年已積(ji)弱,逐(zhu)鹿中原互(hu)爭奪;韜光(guang)養晦療弊(bi)病(bing),屹立東方(fang)修金甌(ou)是(shi)指什(shen)么...】
龍啊，中國龍啊。這個應該實際上是指戰爭年代和戰后發展的中國。非要說生肖的話，應該是龍。
【楊(yang)信大將軍是佛教的(de)嗎(ma)?】
是民間的奉祭神靈
屬于60甲子神之一
【如何知道太歲在那個方位】
太歲方位其實是很重要的，把握住太歲方位，才有可能讓自己的生活變得順利起來，生活中，大多數人都是擔心自己會有犯太歲的事情發生的，因此太歲方位是不能忽視的。2022年是農歷辛丑年，辛丑年里值太歲的太歲將軍為楊信大將軍，為牛相。也正是因為楊信大將軍值太歲，所以在2022年里，太歲的準確方位位于丑山方位，丑山位于東北方，所以在2022年的太歲方位是東北。東北在八卦上屬于艮宮，歲破方位為西南，未山方位，在八卦屬于坤宮方向。2022年是辛丑牛年，對應的流年地支為丑，所以太歲方位在東北方，與太歲相沖的歲破方是在西南方，因此在2022年屬牛的人要尤其注意避開東北和西南這兩個方位。除了屬相八字犯太歲，風水上也非常容易犯太歲，書上說“宅犯太歲、動輒招兇”，所以屬牛人在2022年布置家居的時候，也要非常特別小心，以免招來禍患，破壞家人的運勢穩定。
【楊信大將軍掛件可以一(yi)直使(shi)用嗎(ma)】
可以。
楊信大將軍平安掛件，寓意借大將軍之力化解太歲干擾，護佑緣主出行平安、一帆風順，早請早助運，送禮送吉祥。
2022的值年太歲星為「楊信大將軍」，所謂太歲當頭坐丶無災恐有禍，辛丑牛年受本命年影響生肖“牛、羊、狗、龍、馬”，運勢會轉弱，可多行善布施為自己積福田，行事要低調些，以避免不必要的災難，也可佩戴適合自己的水晶，或按照八字生肖喜用佩帶三合貴人生肖手鏈，替自己轉好運！
【今(jin)年的(de)(de)太歲(sui)星(xing)君張詞,是哪(na)個朝代的(de)(de)歷史人物(wu),太歲(sui)有啥主管(guan)神(shen)職嗎?太歲(sui)的(de)(de)...】
午太歲在明代時降生在涇縣（今安徽省涇縣），名叫章文粹，也叫章詞。章詞自幼學習儒家五經，精通文章，有才能，有謀略，特別是對于《詩經》的含義，有許多獨創的見解。章詞為人穩重，熱心教人，以身作則，不喜歡浮躁和淫靡之類的東西。在任職福寧州（今福建省霞浦縣一帶）訓導期間，勸導百姓勤奮務農，每年都獲豐收。當時有倭寇來侵犯的警報，福寧州的城門關閉。城外想躲避倭寇災禍的百姓都被關在城門之外。章詞不顧阻擋，親自打開城門，將城門的百姓全部放進城內，救活了大批百姓。章詞在任內仙逝，出殯時，當地百姓不論路途遠近都來為他送行，
名字含義
編輯
太歲（又稱歲陰）是中國古代天文和占星中虛擬的一顆與歲星（木星）相對并相反運行的星。爾后，演變成一種神祇信仰。傳說太歲運行到哪，相應的方位下會出現一塊肉狀物，是太歲星的化身，在此處動土，會驚動太歲，所以說“不能在太歲頭上動土”。
起源
戰國時代似乎有一種“歲星紀年法”，就是用歲星在天上的位置來表示年度，一年一個辰，12年一循環，而其用途在于古代的占星術推算。
起初，由于人們仰頭觀測天體運行時，所用來標明的地理方位，常常與生活中所習慣的方位顛倒。
歲星的運行會有誤差。歲星就是木星，木星每年走31度(1辰，木星回歸周期398.88日)，11.86年繞天一周。若以12年為單位，每86年就會差1個辰，稱為“歲星超辰”。這誤差很麻煩，會造成占星術不準確。
為了避免誤差，所以在戰國時代中晚期，占星家們設計了太歲這個完美的星體。太歲，是從歲星轉化來的虛擬星體，太歲被規定旋轉方向與五大行星一樣，如此一來，當人們使用太歲紀年時，太歲的方位移動方向，就與地理上的習慣（北上南下、左西右東）相符合了。另外又規定太歲每年行走30度(1辰)，12年剛好繞天一圈，所以可以更準確的用來紀年(后來演變為干支紀年法，持續沿用至今)，更重要的是這樣不會發生誤差。
《續文獻通考·郊社考 卷一百九》：“太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至巳為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。”古人將周天分成十二段，每段對應一個地支，稱為一次。而木星每十二年繞太陽一周，大致上就是每歲行一次。
【請問太歲到(dao)底是什么東西??】
傳說中的“太歲”、“肉靈芝”，學名“特大型罕見粘菌復合體”。
一九九二年陜西周至縣農民杜戰盟首先發現肉靈芝，當時稱為“不明生物體”、“怪肉”，為中國內地各媒體所關注。經生物科學家數年歷史考證和科學探究，證實“怪肉”是神話史書《山海經》及明代醫學家李時珍在《本草綱目》中記載的“視肉”、“聚肉”、“封”、“太歲”、“肉靈芝”，現代醫學將其取名為大型粘菌復合體。
肉靈芝，其形如肉體，顏色多樣。形狀有珊瑚狀、肉狀脂肪狀、牛肝狀等，表面光滑洞徹恰如堅冰，分層性明顯，肉質細膩，富有彈性，生食其肉感覺如海蟄，在零下十八攝氏度低溫下冷凍存放后不失活，肉體在脫離營養液后，置于高溫和強光直射下多日不腐敗。李時珍在《本草綱目》中把肉靈芝收入“菜部”芫類，稱其為“本經上品”，對一些疑難病癥有特殊療效，久食可輕身不老，延年如神仙。
作為生物體的太歲是確實存在的。古人假定的“太歲”是一個天體，它和歲星(木星)的運動速度相同，而方向相反。相傳太歲到了哪個區域，相應的在那個方位地下就有一塊肉狀的東西，它就是“太歲”的化身。在該方位動土就會驚動太歲，稱“在太歲頭上動土”。
先秦時期的《山海經》中記載“海中有土肉，黑色長五寸，大如小兒臂，有腹、無口目，有三十足，可炙食。”明代田汝成在《西湖志》中稱：董表儀拆屋掘土得一塊肉，術士云“太歲也”。
據史料記載，秦始皇統一六國后，聽說東方有一種仙藥，食用后能長生不老，得道成仙，在秦王政二十八年，親自率將東行，尋找仙藥，又命山東名醫徐福率三千童男童女從山東瑯王牙鎮至蓬萊，再東渡扶桑，到達瀛州方丈一帶，尋找仙藥。據考證，秦始皇當年命徐福尋找的長生不老的仙藥就是肉靈芝。
當年李政道博士親臨參觀肉靈芝時，曾盛贊此物很有開發價值；有生物學家認為，肉靈芝生物體是大自然遺留的古生物或化石，產生的年代可上溯到白堊紀，是地球上迄今發現的最古老的古生物活體標本；美國有生物科學家研究后認為，它是人類和一切動植物的祖先，稱其為“生物和氏璧”。
內地專家認為肉靈芝為活的生物體，它以細菌、酵母菌、霉孢子等其他微生物為食，纖維素、幾丁質、甲殼質等為營養，肌體含百分之五十蛋白質與核酸，以及酵母菌和霉菌等。生物學家李廣民教授認為，肉靈芝是可以蠕行的一種很古老的原質生物體，既有原生物的特點，又有真菌及生物的特點。顯微觀察，可見其具有兩根鞭毛結構的游動細胞，并可看到游動細胞鞭毛一端無選擇性地攝取食物顆粒。
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