【大運流年小運與八(ba)字格局是(shi)什么(me)關(guan)系】
大運流年小運與八字格局是體用關系.
【如何分析八字命(ming)局(ju)與(yu)大運、流年的關系(xi)】
命局是一個龐大的信息庫，八字日主的富貴貧賤，壽夭榮枯，包括六親的整體信息，這些信息是與生俱來的，是不可更改的，這些信息不會隨歲運的變化而變化，而是經過歲運來體現。
因此分析命局是八字預測的第一關，從原局確定日主的先天信息，而不能通過歲運來分析，只有通過歲運的變化來實現，一個不為官的八字，即使走在好的運歲也不可能為官，只是比較平順而已。八字是富貴雙全的八字，走到吉運就會發財、升官是必然的。走到敗運，也只是生活、工作不順罷了。
我們學習命理，進行預測，全面分析是至關重要的。只有思路清晰地分析全面，知道目前的狀況，與基本情況才能在歲運表現，否則預測的準確度是沒有的。
二、大運是十年的行政長官，是對命局信息的體現，對命中的用神、忌神起到扶抑作用，但不是走用神運十年全部應吉，它只是提示此階段大致的吉兇。而真正流年的吉兇，要視大運、流年的作用結果而定。
如果八字日主有為官的信息，那么行運階段正好生扶官星，或原局官為忌神受制，而行制官運，那么日主就會升官。假如日主有發財信息，此大運正好生扶此信息，那么日主發財。
我們一定要搞清楚，大運只是對命局信息的體現，把命局中吉兇信息，真正在人生舞臺上的體現，不要去分析大運而定人富貴貧賤。
三、流年流年是真正體現命局信息階級的指揮者，它與運的作用關系，而使吉兇產生，他是八字吉兇的形象使者。流年的具體吉兇，也受大運的控制，也就是流年通過大運而作用命局，流年自己不可直接作用命局。如果流年到來時是用神，或忌神，而由于大運的作用，使流年不能完全發揮為吉、為兇的能力。如流年為忌神時，而受制于大運，應吉。此時有二名話可以代表：“制吉不成反為喜，制兇不成反為兇”。
我們通過干支天地論已經知道，天干、地支分別代表不同的象，也就是他們所主的事物不一樣，做到干支分斷。當天干為用神應象時，它所代表的是外象，此時大吉。而地支是忌神，那么內環境所代表的信息主兇。此時必須結合原局信息、宮位、限運信息進行綜合論證。 干支對流年的作用，可以根據干支旺衰論進行論斷，也就是天干旺衰受流年地支的影響，為什么此人在甲戌年應吉，而甲子年應兇，天干的旺衰受地支的作用，我們一定要分清原局信息的體現，進行雙向論證，做到信息同步。天干體現流年的外象，地支對天干的事象起到大小的作用，如天干財星用神，而地支為忌神，自然會使其應吉的成度減少，或發財后泄財、破財。流年是以命局信息在某時間段上引發，流年的吉兇大小受到的控制，天干的作用關系以生克制化為主，而地支以刑沖合生為主，地支之間同樣論生克。我們要注意地支作用力量的大小，是分析吉兇的關鍵。
大運、流年干支作用關系綱論：首先大家知道學習了干支旺衰論，天干旺衰受地支的影響，天干地支的不同組合，從而決定其自身的旺衰成度，那么大運流年不同的作用而顯現吉兇的成度也就不同。
下面是筆者是對歲運作用規律概論：
1、大運、流年天干為忌神，但地支為用神，同時地支抑制天干，那么天干應兇成度小。當地支受傷，受制時，天干不制忌神而放出另一忌神應兇成度大。
2、大運、流年的天干為用神，但地支為忌神，同時地支抑制天干，那么天干應吉成度小。當地支受傷受制時，天干應吉成度大。
3、大運、流年的干支同為用神應吉成度大。
4、大運、流年的干支同為忌神應兇成度大。
5、大運為忌神，流年為用神，同時流年制大運時應吉，但應吉成度小。
6、大運為用神，流年為忌神。流年制大運時， 應兇成度小。
8、八字命局中的限運信息與大運相同步時，應吉應兇的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 運：已戊丁 卯寅丑
分析：八字以身弱論命，食神與官星為病，取印比為用。官為忌而旺為病，是傷災的信息，日主一生傷病災常伴。
已卯大運：甲寅流年，地支寅卯官星大旺，甲木絆用神已土，日主必應大兇災。（此年日主燒傷）
已卯大運，卯木為忌神，天干已土為用，但地支卯木耗克已土，故已土力弱應吉成度小。1--15歲限運，乙巳，地支已火印星為用神，故走官運應兇，不致死災。75 年已卯，地支忌神官星伏呤，又應傷災。 總之，富貴出自格局，八字決定一切。但總需歲運幫扶，所謂窮通在于歲運也，八字日主代表我身，局中喜用忌神為六親、社會關系，所以我所用之神，運歲是我行之地。歲運以地支為主，要天地相配，為用神相生扶為美，為忌神相克制為吉，故一運十年要天地同參。
天干為用喜地支生扶，地支為用喜天干透出,而天干為忌喜地支抑制,地支為忌喜天干蓋頭，歲運同來發生作用關系，必須看到旺衰程度決定吉兇。行用神運，需天地一氣，喜行木運，先要甲寅、乙卯，次要甲子、乙亥、壬寅、癸卯。喜行火運先要丙午、丁巳，次要丙寅、丁卯、丁未等，寧可天干生地支，莫使地支生天干，天干生地支為得天時，地支生天干為地利、人和。 何為天干蓋頭，天干克地支也，如喜木運而遇庚寅、辛卯。喜行水運，而遇戊子、己亥，是不得天時也。行大運以地支為主，人生于天地之間，受地氣五行影響大，故行運雖然干支都看，但地支為主，如行運喜天干五行，而地支不幫扶天干，則十年總看上去紅紅火火，但實質性差也，如地支為喜用，而天干為忌神，應吉程度減小，如喜行木運，而遇庚寅、辛卯，庚辛金本為兇，但絕于寅卯，不應大兇，而地支寅卯本為用神，而受天干抑制，故應吉程度小，天干旺衰受地支的影響，而地支旺衰不受天干影響。流年管一年之吉兇，故天干地支各主易象，看其行運是吉是兇，再結合流年與大運的關系，而做到吉兇分斷。
【八字格(ge)局重(zhong)(zhong)要還(huan)是大運重(zhong)(zhong)要】
八字為根，肯定大于運，運再好沒命根基好，大運流年干支變換一落空，根基好的就壞運也差不到那去，最多煩重些工作事務
【八字的(de)(de)大運與命局如(ru)何發生(sheng)影響(xiang)的(de)(de)?】
命(ming)局(ju)是天生的(de)八字，這八字就像大地上的(de)山山水水，而大運(yun)就是后來的(de)行運(yun)，就像天空(kong)中(zhong)的(de)太(tai)陽(yang)。天空(kong)中(zhong)的(de)太(tai)陽(yang)照射大地時，其胸懷是寬大的(de)，對大地上每根(gen)草(cao)木的(de)母愛都一(yi)樣(yang)的(de)，施放的(de)熱(re)度是一(yi)樣(yang)的(de)。但(dan)只因大地上地形(xing)復雜，溝(gou)溝(gou)洼洼的(de)影響，又(you)因每根(gen)草(cao)木品種的(de)差異，每根(gen)草(cao)木吸收(shou)的(de)光和作用(yong)是不(bu)一(yi)樣(yang)的(de)，致使草(cao)木的(de)成長狀態不(bu)一(yi)樣(yang)，但(dan)這并不(bu)能(neng)說(shuo)，太(tai)陽(yang)對你沒(mei)有作用(yong)。同時，大地的(de)變故對太(tai)陽(yang)也有影響。
明白了太陽對(dui)大地的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用，就(jiu)明白了大運(yun)與(yu)(yu)命(ming)局(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。大運(yun)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)與(yu)(yu)命(ming)局(ju)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)發(fa)生(sheng)(sheng)作(zuo)用時(shi)，大運(yun)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)與(yu)(yu)命(ming)局(ju)中所(suo)有(you)(you)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)就(jiu)會(hui)有(you)(you)生(sheng)(sheng)、沖(chong)(chong)、克、合、墓的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用，并且這種(zhong)作(zuo)用是(shi)(shi)同(tong)時(shi)發(fa)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。因為原(yuan)局(ju)中五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)強旺(wang)(wang)不(bu)同(tong)，大運(yun)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)對(dui)其(qi)發(fa)生(sheng)(sheng)作(zuo)用的(de)(de)(de)(de)(de)力度(du)是(shi)(shi)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)；同(tong)時(shi)，原(yuan)局(ju)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)對(dui)大運(yun)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用也會(hui)不(bu)同(tong)。因受(shou)旺(wang)(wang)衰法、格局(ju)法以日(ri)元(yuan)為中心論命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響，給初學者造(zao)成誤解，只認為大運(yun)與(yu)(yu)日(ri)主發(fa)生(sheng)(sheng)關系，與(yu)(yu)不(bu)別的(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)不(bu)發(fa)生(sheng)(sheng)關系，這是(shi)(shi)不(bu)對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)。歸(gui)秀法認為，大運(yun)是(shi)(shi)同(tong)時(shi)與(yu)(yu)原(yuan)局(ju)中所(suo)有(you)(you)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)發(fa)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)、沖(chong)(chong)、克、合、墓等的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用的(de)(de)(de)(de)(de)，發(fa)生(sheng)(sheng)作(zuo)用后，就(jiu)會(hui)有(you)(you)最(zui)強旺(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)主流五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)出現，引導柱中五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)流動(dong)，能(neng)流通強旺(wang)(wang)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)另一種(zhong)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)就(jiu)是(shi)(shi)用神。
舉例說明：
坤造(zao)：戊戌(xu)辛酉辛丑戊戌(xu)大運(yun)：丁巳
大(da)運(yun)丁(ding)火(huo)(huo)通根于坐(zuo)下巳(si)(si)(si)火(huo)(huo)，和年(nian)(nian)支(zhi)、時(shi)(shi)支(zhi)戌土(tu)(tu)(tu)旺，丁(ding)火(huo)(huo)有(you)生(sheng)(sheng)(sheng)、克(ke)(ke)的能力(li)(li)，丁(ding)火(huo)(huo)同(tong)時(shi)(shi)就(jiu)會生(sheng)(sheng)(sheng)年(nian)(nian)干戊土(tu)(tu)(tu)、時(shi)(shi)干戊土(tu)(tu)(tu)，同(tong)時(shi)(shi)還會克(ke)(ke)月(yue)干辛金(jin)(jin)、日干辛金(jin)(jin)，因(yin)有(you)年(nian)(nian)時(shi)(shi)干的戊土(tu)(tu)(tu)的引化，只是對辛金(jin)(jin)克(ke)(ke)力(li)(li)小了(le)些，但不是沒有(you)克(ke)(ke)力(li)(li)；大(da)運(yun)地支(zhi)巳(si)(si)(si)火(huo)(huo)因(yin)坐(zuo)上丁(ding)火(huo)(huo)透出(chu)，又因(yin)年(nian)(nian)時(shi)(shi)支(zhi)戌土(tu)(tu)(tu)火(huo)(huo)庫幫之也(ye)旺，巳(si)(si)(si)火(huo)(huo)就(jiu)有(you)力(li)(li)生(sheng)(sheng)(sheng)地支(zhi)戌土(tu)(tu)(tu)，同(tong)時(shi)(shi)也(ye)與月(yue)支(zhi)酉、日支(zhi)丑三(san)合(he)金(jin)(jin)局。因(yin)巳(si)(si)(si)火(huo)(huo)是火(huo)(huo)又是金(jin)(jin)的兩面性，它同(tong)時(shi)(shi)既生(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)(tu)(tu)又合(he)金(jin)(jin)。大(da)運(yun)丁(ding)巳(si)(si)(si)與柱中(zhong)五行發生(sheng)(sheng)(sheng)所有(you)作用(yong)后，就(jiu)形成(cheng)(cheng)了(le)火(huo)(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)(tu)(tu)，土(tu)(tu)(tu)生(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)(jin)的流(liu)運(yun)方式。柱中(zhong)旺土(tu)(tu)(tu)引領(ling)五行的流(liu)動方向，金(jin)(jin)能流(liu)通旺土(tu)(tu)(tu)卻成(cheng)(cheng)了(le)用(yong)神。
正格法怎樣斷克六親(qin)？
傳統命(ming)理(li)格(ge)局法、旺(wang)衰法斷克(ke)(ke)六(liu)親的方法是，比劫(jie)旺(wang)克(ke)(ke)父母、兄(xiong)弟(di)(di)(di)(di)(di)、妻(qi)(qi)子(zi)(zi)、兒女(nv)(nv)(nv)；印星(xing)(xing)旺(wang)克(ke)(ke)父母、兄(xiong)弟(di)(di)(di)(di)(di)、妻(qi)(qi)子(zi)(zi)、兒女(nv)(nv)(nv)；食傷(shang)旺(wang)克(ke)(ke)父母、兄(xiong)弟(di)(di)(di)(di)(di)、妻(qi)(qi)子(zi)(zi)、兒女(nv)(nv)(nv)；官殺旺(wang)克(ke)(ke)父母、兄(xiong)弟(di)(di)(di)(di)(di)、妻(qi)(qi)子(zi)(zi)、兒女(nv)(nv)(nv)；妻(qi)(qi)星(xing)(xing)旺(wang)克(ke)(ke)父母、兄(xiong)弟(di)(di)(di)(di)(di)、妻(qi)(qi)子(zi)(zi)、兒女(nv)(nv)(nv)。現在講正格(ge)法是怎樣斷六(liu)親的。正格(ge)法是以(yi)柱中最旺(wang)五行做日主(zhu)定(ding)十(shi)神的，柱中最旺(wang)五行就(jiu)(jiu)是比劫(jie)，喜神就(jiu)(jiu)是財星(xing)(xing)，用(yong)神就(jiu)(jiu)是官星(xing)(xing)，如果柱中沒有官星(xing)(xing)，或(huo)官星(xing)(xing)弱極，就(jiu)(jiu)以(yi)食傷(shang)為(wei)喜神，財星(xing)(xing)為(wei)用(yong)神。所以(yi)，正格(ge)法斷克(ke)(ke)六(liu)親只(zhi)有一種方法就(jiu)(jiu)是：比劫(jie)旺(wang)克(ke)(ke)父母、兄(xiong)弟(di)(di)(di)(di)(di)、妻(qi)(qi)子(zi)(zi)、兒女(nv)(nv)(nv)。這樣給初學者帶來了極大(da)的方便(bian)，不再(zai)因為(wei)財旺(wang)、官旺(wang)、印旺(wang)、食傷(shang)旺(wang)而苦思冥想(xiang)，使正格(ge)法斷克(ke)(ke)六(liu)親簡(jian)單(dan)明了，而又準確快捷。
舉例說明：
柱中土(tu)旺四重(zhong)就(jiu)是(shi)主(zhu)(zhu)流(liu)五行，月干戊土(tu)透出了(le)，戊土(tu)就(jiu)是(shi)比劫是(shi)日主(zhu)(zhu)，柱中官星不顯，就(jiu)以年干庚金食神(shen)流(liu)通旺土(tu)為(wei)喜神(shen)，月支子水財星為(wei)用神(shen)，土(tu)旺克財過重(zhong)為(wei)病，以亥中甲木為(wei)藥。這(zhe)樣喜用神(shen)、藥神(shen)取出來了(le)。忌火土(tu)。
2歲(sui)至12歲(sui)是己丑(chou)比(bi)劫大運(yun)，是忌神(shen)(shen)運(yun)，大運(yun)丑(chou)土合月(yue)支子(zi)水(shui)(shui)財星(xing)(xing)，流(liu)年(nian)(nian)癸丑(chou)又克(ke)(ke)合月(yue)支子(zi)水(shui)(shui)財星(xing)(xing)，喜(xi)神(shen)(shen)年(nian)(nian)干(gan)庚金父位入大運(yun)、流(liu)年(nian)(nian)丑(chou)墓，不生(sheng)子(zi)水(shui)(shui)財星(xing)(xing)，子(zi)水(shui)(shui)財星(xing)(xing)克(ke)(ke)絕，其(qi)年(nian)(nian)父親患病很(hen)重，延(yan)至第(di)二年(nian)(nian)甲寅年(nian)(nian)去世。
庚寅、辛卯、壬辰大運喜(xi)神(shen)(shen)(shen)、用神(shen)(shen)(shen)、藥神(shen)(shen)(shen)主事萬事順(shun)意，42歲(sui)后癸巳(si)大運，癸水被月干戊(wu)土合火，大運支(zhi)巳(si)火助(zhu)化，化喜(xi)為忌(ji)，運支(zhi)巳(si)火又是忌(ji)神(shen)(shen)(shen)，流年甲(jia)午沖去(qu)月支(zhi)子水用神(shen)(shen)(shen)，二兒子忽然(ran)患神(shen)(shen)(shen)經病，延(yan)至乙未年正月忌(ji)神(shen)(shen)(shen)年去(qu)世。
由上面例子(zi)看到，命主在比劫(jie)忌神運又克(ke)父(fu)(fu)還克(ke)子(zi)，簡單明了，不再為傳統(tong)的(de)斷六親(qin)法(fa)比劫(jie)克(ke)財克(ke)父(fu)(fu)，傷官克(ke)官傷子(zi)而苦惱。
注：當(dang)然，八(ba)(ba)字(zi)不獨論(lun)，看八(ba)(ba)字(zi)要綜合整體面部判(pan)斷(duan)，以上內容只作以參考。
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獨昏悶
【如何根據流年和大運的情(qing)況來判斷運勢?】
太運管十年吉兇，流年主一年禍福。一般來讀，看五行旺衰以流年地支為主，流年天干對命局五行也有重要作用，更要看原命局的五行旺衰。流年與大運的關系如下：大運吉，流年吉，此年大吉。大運吉，流年兇，兇而無險。大運兇，流年吉，沒有大吉。大運兇，流年兇，兇險有加。
【什么是大(da)運流年?】
大運是根據月令來排的，對于生辰八字也有很重要的作用，大運五行和八字有著密切的關系。如果一個人的生辰八字五五行不合，要是能夠遇上自己的大運，那么依然能夠改變自己的運勢，讓自己有翻身的機會。大運分為十年，后五年尤為重要。大運的后五年和八字會有刑克沖害的關系，所以要想后天改變自己的運勢，大運就是一個很好的機會。
流年是十年大運中每一個年份，流年是大運中具體發生的事情，大運的好壞比流年的好壞更加重要，影響力更大。如果流年好大運不好，流年發生的好事也不會太好；如果大運十年都比較好，流年不好，也不會發生太壞的事情。大運就像是一個好壞的基準線
