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十二生肖是什么朝代有的,十二生肖的起源與歷史

【揭秘:古代十二生肖是哪個朝(chao)代命名的】

于是,天(tian)帝(di)應人(ren)類的(de)(de)請(qing)求,想出了用(yong)一些人(ren)們常(chang)見(jian)的(de)(de)動物(wu),來命(ming)名各個年(nian)份的(de)(de)名字。但選什么動物(wu)呢?經過左思(si)右想,天(tian)帝(di)決(jue)定(ding)在(zai)自(zi)己生(sheng)日當天(tian)舉辦動物(wu)渡河比賽,取前(qian)十二名的(de)(de)動物(wu)作為(wei)十二生(sheng)肖(xiao),以(yi)為(wei)紀年(nian)。

關于十二生肖的由來,歷(li)史上的記載是:我國自帝舜(shun)時(shi)代就開(kai)始使用(yong)天干十個符號(hao)和地支十二個符號(hao)相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北(bei)部從事游牧的少數民(min)族中。

有人認(ren)為(wei)生肖與地支同源,可以(yi)追溯到史(shi)前的傳說(shuo)時(shi)代,《史(shi)記(ji)》中所(suo)載黃帝(di)“建造甲子以(yi)命歲”,“大撓作甲子”就是(shi)這類說(shuo)法的反映,學者(zhe)們認(ren)為(wei)這里所(suo)說(shuo)的甲子就是(shi)指的十二生肖。

……午,馬也(ye)(ye)。子,鼠刀。酉,雞也(ye)(ye)。卯,兔也(ye)(ye)。……亥,豕(shi)也(ye)(ye)。未,羊也(ye)(ye)。丑,牛(niu)也(ye)(ye)。……巳(si),蛇(she)也(ye)(ye)。申(shen),猴也(ye)(ye)。”以(yi)上引文,只有十一種(zhong)生(sheng)肖(xiao),所缺者為(wei)龍。

12生(sheng)肖(xiao)從(cong)什么先(xian)秦時期開始有的(de)。據湖北云夢睡虎地和甘(gan)肅天水放馬灘出土的(de)秦簡可知,先(xian)秦時期即(ji)有比較完整的(de)生(sheng)肖(xiao)系統存在(zai)。最早(zao)記載與現代相同的(de)十二生(sheng)肖(xiao)的(de)傳世文獻是東漢王充的(de)《論衡(heng)》。

十(shi)二生肖(xiao)的由來流傳著一個神話傳說: 說玉(yu)皇大帝想選(xuan)出12種動物作為代(dai)表,然(ran)后他就派神仙(xian)下凡跟(gen)動物們說了這件(jian)事,又定了時(shi)間在卯年卯月卯日卯時(shi)到天宮來競(jing)選(xuan),來的越早的排(pai)的越靠(kao)前,后面的排(pai)不(bu)上。

用(yong)12生肖紀年(nian),在我國至(zhi)少在南北(bei)朝時開始了(le)(le)(le)。《北(bei)史·宇文護傳(chuan)》中,記(ji)載了(le)(le)(le)宇文護的(de)(de)母(mu)親寫給他的(de)(de)一封信(xin),信(xin)中說:“昔在武(wu)川鎮生汝(ru)兄弟(di),大者(zhe)屬(shu)(shu)鼠,次者(zhe)屬(shu)(shu)兔(tu),汝(ru)身屬(shu)(shu)蛇。”表明當時民間已有12生肖的(de)(de)用(yong)法了(le)(le)(le)。

作為(wei)一種古老的(de)民俗文(wen)化事象,有關十二生肖(xiao)的(de)起(qi)源(yuan),歷代(dai)學者眾說紛紜。

【百家姓(xing)、十二生(sheng)肖是(shi)從哪個朝代來的】

中國自帝舜(shun)時代就(jiu)開始(shi)使用天(tian)干十個(ge)符號(hao)和(he)地支十二(er)個(ge)符號(hao)相配合的“干支紀(ji)年法(fa)”。以動物紀(ji)年的方法(fa)最(zui)初起源于我國古代西、北(bei)部從(cong)事(shi)游牧的少數民族中。十二(er)生肖最(zui)早見于世界上第一部詩歌(ge)總集(ji)《詩經》。

中國自帝舜(shun)時代就(jiu)開始使用天干十個符(fu)(fu)號(hao)和地支十二個符(fu)(fu)號(hao)相配合的(de)(de)“干支紀年法(fa)”。以動物紀年的(de)(de)方法(fa)最初(chu)起(qi)源于我國古(gu)代西、北部(bu)(bu)從事游牧的(de)(de)少數民族(zu)中。十二生肖最早(zao)見于世界上第一部(bu)(bu)詩歌總集《詩經》。

12生(sheng)肖(xiao)從什么先(xian)秦(qin)時(shi)(shi)期(qi)開(kai)始有(you)的(de)(de)。據湖北云夢睡(shui)虎地和甘肅天水放馬灘出土(tu)的(de)(de)秦(qin)簡可(ke)知,先(xian)秦(qin)時(shi)(shi)期(qi)即(ji)有(you)比較完整的(de)(de)生(sheng)肖(xiao)系(xi)統存在。最早記載與現代相(xiang)同的(de)(de)十二(er)生(sheng)肖(xiao)的(de)(de)傳世文獻是東漢王充(chong)的(de)(de)《論衡》。

【十二生(sheng)肖起源于什么時候(hou)?】

先秦時期即有比較完整的生肖(xiao)(xiao)系統存在,最(zui)早記載(zai)與現代相同的十(shi)二生肖(xiao)(xiao)的傳世(shi)文獻(xian)是東漢王充的《論衡》。十(shi)二生肖(xiao)(xiao)源(yuan)于何時,今已難于細(xi)考。

因為世界上所(suo)有(you)的文明都是先從(cong)中東地區發(fa)揚,向四周擴散(san)的,所(suo)以(yi)應當(dang)先是土耳其有(you)了十二生肖,繼而中國出現。如果(guo)是這樣,只能說從(cong)古(gu)時候起(qi),幾(ji)種文明之間互相(xiang)的交(jiao)往(wang)就已(yi)異常頻(pin)繁了。

十(shi)二屬相是從哪個(ge)朝代流傳下來(lai)的(de)(de) 十(shi)二生(sheng)肖源(yuan)于(yu)何時,今已難于(yu)細考(kao)。 中國(guo)自帝舜時代就開始使用(yong)天干十(shi)個(ge)號(hao)和(he)地支十(shi)二個(ge)號(hao)相配合的(de)(de)“干支紀(ji)年(nian)法(fa)”。以動(dong)物紀(ji)年(nian)的(de)(de)方法(fa)最初起源(yuan)于(yu)我國(guo)古代西、北部從事游(you)牧的(de)(de)少數中。

分類(lei): 文化/藝術 >> 民俗傳統 解析:十二生(sheng)肖(xiao)即鼠(shu)、牛、虎(hu)、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,依次分配于十二地(di)支。這個風俗是什么時(shi)候才(cai)有的呢?清(qing)人趙翼在《陔余叢(cong)書》中認為始于東漢。

【12生肖從什(shen)么時候(hou)開始有的】

于是(shi),天帝應人類的(de)請求(qiu),想出了(le)用一些(xie)人們(men)常見的(de)動(dong)物(wu),來(lai)命名各個年份的(de)名字。但選什么動(dong)物(wu)呢?經過左思右想,天帝決定在自己生日當天舉辦(ban)動(dong)物(wu)渡河比賽(sai),取前(qian)十(shi)二名的(de)動(dong)物(wu)作為(wei)十(shi)二生肖(xiao),以為(wei)紀(ji)年。

十二(er)生(sheng)肖(xiao)最(zui)早起(qi)源(yuan)于秦朝。十二(er)生(sheng)肖(xiao),又叫屬相,包(bao)括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊(yang)、猴、雞、狗、豬。它的起(qi)源(yuan)與動(dong)物崇拜有關(guan)。

如此,十(shi)(shi)二(er)(er)生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)便齊(qi)了(le),且(qie)與現今流行的十(shi)(shi)二(er)(er)生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)配(pei)屬完全相同(tong),這(zhe)的確算是古文獻中關于生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)的較早的最完備的記載(zai)。 十(shi)(shi)二(er)(er)生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)起源于什么時候(hou)? 十(shi)(shi)二(er)(er)生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)即鼠(shu)、牛、虎、兔、龍、蛇、馬(ma)、羊、猴、雞、狗、豬(zhu),依(yi)次分配(pei)于十(shi)(shi)二(er)(er)地支。

劉堯漢先生(sheng)認(ren)為以十(shi)(shi)二屬相紀日的(de)(de)(de)十(shi)(shi)月歷(li)(li)法產生(sheng)于夏禹時代,(參見劉堯漢著《彝族社會(hui)歷(li)(li)史調查研究文集》)與原始的(de)(de)(de)圖騰崇拜有關(guan),漢族十(shi)(shi)二生(sheng)肖是受(shou)“十(shi)(shi)月歷(li)(li)法”的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang),彝族十(shi)(shi)二獸歷(li)(li)后來(lai)發(fa)展為十(shi)(shi)二生(sheng)肖。

十(shi)二屬相(xiang)是(shi)從哪個朝代流傳(chuan)下來的 十(shi)二生肖源(yuan)于何(he)時,今已難(nan)于細考(kao)。 中國自(zi)帝舜時代就開始使用天干(gan)十(shi)個號(hao)和地支十(shi)二個號(hao)相(xiang)配合的“干(gan)支紀(ji)(ji)年法(fa)(fa)”。以動物紀(ji)(ji)年的方法(fa)(fa)最(zui)初起源(yuan)于我(wo)國古代西、北部從事游(you)牧的少(shao)數(shu)中。

十二生(sheng)肖最早出(chu)現在什么時候?十二生(sheng)肖源于何(he)時,今(jin)已難于細(xi)考。十二生(sheng)肖的(de)起源與(yu)動(dong)物崇拜有(you)(you)關(guan)。據湖北云夢睡虎(hu)地和(he)甘肅天水(shui)放馬灘(tan)出(chu)土的(de)秦簡可知,先(xian)秦時期(qi)即(ji)有(you)(you)比較(jiao)完(wan)整的(de)生(sheng)肖系統存在。

十二(er)生肖的(de)(de)起源與動(dong)物(wu)崇拜(bai)有關。據湖北云夢睡虎(hu)地和甘肅天(tian)水放馬(ma)灘出(chu)土的(de)(de)秦(qin)(qin)簡可知,早在先秦(qin)(qin)時期(qi)即(ji)有比(bi)較完整的(de)(de)生肖系統存在。最早記載與今相同的(de)(de)十二(er)生肖的(de)(de)傳世文獻是東漢王(wang)充的(de)(de)《論衡》。星(xing)宿說:十二(er)生肖吳(wu)泰。

【十二生(sheng)肖之說起源于哪個朝代】

12生肖從什(shen)么(me)先(xian)秦(qin)時期開(kai)始有的。據湖北云夢睡(shui)虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦(qin)簡可(ke)知(zhi),先(xian)秦(qin)時期即有比較完整的生肖系統存在。最(zui)早記載與現代相同的十(shi)二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

我國古(gu)代南北(bei)朝不僅(jin)使用十二生(sheng)肖紀(ji)年,而且出現了沈炯創作(zuo)的《十二屬詩》:鼠跡生(sheng)塵(chen)案,牛羊暮下來。 虎(hu)嘯坐(zuo)空谷,兔月向窗開。 龍陰遠青(qing)翠,蛇柳(liu)近徘徊。馬(ma)蘭方遠摘(zhai),羊負始春栽。 猴(hou)栗(li)羞(xiu)芳果,雞砧引清(qing)懷。

十二屬(shu)相(xiang)是從(cong)哪個(ge)(ge)朝(chao)代流傳(chuan)下來的(de) 十二生肖源于(yu)(yu)何時,今已難于(yu)(yu)細考。 中(zhong)國(guo)自帝舜時代就(jiu)開始(shi)使用天干(gan)十個(ge)(ge)號(hao)和地支十二個(ge)(ge)號(hao)相(xiang)配合的(de)“干(gan)支紀年法(fa)”。以動物(wu)紀年的(de)方(fang)法(fa)最初起源于(yu)(yu)我(wo)國(guo)古代西、北部從(cong)事游牧的(de)少(shao)數中(zhong)。

【十二(er)生(sheng)肖最早起源于哪個(ge)朝代】

十(shi)二生肖起源(yuan)于東漢哲學家王充。

以上觀點見仁見智,作者不敢主觀判斷(duan)是(shi)非,但(dan)通過大量的(de)文(wen)獻(xian)資料證(zheng)明,生肖的(de)確起源于中國,是(shi)華夏先(xian)民動物崇(chong)拜、圖(tu)騰崇(chong)拜以及早期天文(wen)學(xue)的(de)結晶。關于十二生肖的(de)記載,現(xian)有文(wen)獻(xian)資料中,以《詩(shi)經》為(wei)最早。

十(shi)二(er)(er)生(sheng)肖最早見(jian)于世界(jie)上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差(cha)我馬(ma)。”十(shi)二(er)(er)生(sheng)肖之(zhi)說(shuo),最晚應形成于漢代,在(zai)東漢十(shi)二(er)(er)生(sheng)肖已經形成。十(shi)二(er)(er)生(sheng)肖的(de)使用,至少(shao)在(zai)南北(bei)朝(chao)時(shi)代就已經出現。

十二(er)生(sheng)肖源于(yu)何時,今已難于(yu)細考。長期以來,不少(shao)人將《論(lun)衡(heng)》視(shi)為最早記載十二(er)生(sheng)肖的文獻。《論(lun)衡(heng)》是(shi)東漢唯物(wu)主義(yi)思想家王充(chong)的名著。《論(lun)衡(heng)·物(wu)勢》載:“寅,木也(ye),其禽,虎也(ye)。戌,土也(ye),其禽,犬也(ye)。

十二生肖源于何時(shi),今(jin)已(yi)難(nan)于細考。長(chang)期以(yi)來,不少人將《論衡(heng)》視(shi)為最早記載十二生肖的(de)文(wen)獻。《論衡(heng)》是(shi)東漢唯物(wu)主義思想家王充的(de)名著。《論衡(heng)·物(wu)勢》載:“寅(yin),木也,其(qi)禽(qin),虎也。戌,土也,其(qi)禽(qin),犬(quan)也。……午,馬也。子,鼠(shu)刀。

【十二生肖起(qi)源于那(nei)個時期】

12生肖(xiao)從什么(me)先秦(qin)(qin)時期開(kai)始有(you)的(de)(de)(de)。據(ju)湖北云夢睡虎(hu)地和甘肅天水(shui)放馬(ma)灘出土的(de)(de)(de)秦(qin)(qin)簡可知,先秦(qin)(qin)時期即有(you)比較完整的(de)(de)(de)生肖(xiao)系(xi)統(tong)存在。最早記載(zai)與(yu)現代(dai)相同的(de)(de)(de)十(shi)二生肖(xiao)的(de)(de)(de)傳世(shi)文獻是東漢王充的(de)(de)(de)《論衡(heng)》。

十(shi)二(er)(er)生(sheng)肖是(shi)(shi)由(you)古印(yin)度傳(chuan)入中(zhong)國的(de)相傳(chuan)以十(shi)二(er)(er)種動物(wu)(wu)取代(dai)十(shi)二(er)(er)地(di)支(zhi),來代(dai)表十(shi)二(er)(er)個月令,是(shi)(shi)漢(han)朝東(dong)方朔的(de)杰作。有明確記載的(de)是(shi)(shi)東(dong)漢(han)王充所寫(xie)《論衡》中(zhong)的(de)《言毒篇》,他提(ti)到了(le)十(shi)二(er)(er)種動物(wu)(wu)的(de)名稱。用十(shi)二(er)(er)生(sheng)肖來計年(nian),也起于(yu)東(dong)漢(han)。

因為世界(jie)上所有的文(wen)明都是先(xian)從中東地區發揚(yang),向(xiang)四周擴散的,所以應當先(xian)是土耳(er)其有了十二生肖,繼而中國出現。如果是這樣(yang),只能說從古(gu)時候(hou)起,幾(ji)種文(wen)明之間互相的交往(wang)就(jiu)已異常頻繁了。

【十二屬相是從(cong)哪個(ge)朝(chao)代(dai)流傳下來的,十二生(sheng)肖是哪個(ge)朝(chao)代(dai)出的】

于是(shi),天(tian)帝應人類的請(qing)求,想出了用一(yi)些人們(men)常見(jian)的動物,來命名各個年份(fen)的名字。但選什么動物呢?經過左思右想,天(tian)帝決定在自己生(sheng)日當(dang)天(tian)舉辦動物渡(du)河比賽(sai),取前十二(er)名的動物作為十二(er)生(sheng)肖,以為紀年。

有(you)人認為生肖與地支同源,可以追溯到史前的傳說時代,《史記》中所(suo)載黃帝“建(jian)造甲子以命歲”,“大撓(nao)作甲子”就是這類說法的反映,學者(zhe)們認為這里所(suo)說的甲子就是指的十二(er)生肖。

屬相是從什么時候(hou)開(kai)始的?為何各地(di)說法(fa)不(bu)一樣?第(di)一:據文獻記載,黃(huang)帝時代共有十(shi)二(er)個(ge)地(di)支,與白羊(yang)座(zuo)、金牛座(zuo)、雙子(zi)座(zuo)和(he)(he)巨(ju)蟹座(zuo)十(shi)二(er)星座(zuo)有關(guan)。最早的十(shi)二(er)個(ge)地(di)球分支和(he)(he)十(shi)二(er)個(ge)星座(zuo)代表每年(nian)十(shi)二(er)個(ge)不(bu)同(tong)的月序和(he)(he)季(ji)節序。

十二(er)生(sheng)肖(xiao)的(de)起源與(yu)動(dong)物崇(chong)拜有(you)關。據湖(hu)北云夢睡虎(hu)地和甘肅(su)天水放馬灘出土的(de)秦簡可(ke)知,先秦時期(qi)即有(you)比較完整的(de)生(sheng)肖(xiao)系(xi)統存在。最早記載與(yu)現代相同的(de)十二(er)生(sheng)肖(xiao)的(de)傳世文(wen)獻(xian)是東漢王充的(de)《論衡》。

這首(shou)(shou)詩(shi)在首(shou)(shou)字按序嵌(qian)入了(le)十二(er)生肖(xiao)名(ming),且突出了(le)每種動物的生性特點(dian),起(qi)到(dao)畫龍點(dian)睛之作用。 明朝(chao)大學者胡儼撰寫的十二(er)生肖(xiao)詩(shi),不僅依次嵌(qian)入生肖(xiao)名(ming),而且一名(ming)一典(dian),頗有情趣。詩(shi)云: 鼷鼠(shu)飲河河不干,牛女長年相見難(nan)。

所(suo)以可見(jian)十二生(sheng)肖的(de)完(wan)整形(xing)成(cheng)命名,應(ying)該是(shi)在漢朝(chao)時期。而以十二生(sheng)肖聯系出(chu)生(sheng)年的(de)記(ji)載(zai)則是(shi)南北(bei)朝(chao)時期的(de)《北(bei)史·宇文護傳》,當(dang)中后周(zhou)的(de)宇文護的(de)母親寫的(de)信(xin),就明確提到了(le)生(sheng)肖屬相,標記(ji)年份,這(zhe)是(shi)見(jian)于正史最早的(de)。

【請問是(shi)誰創建(jian)的十二生肖呢(ni)!】

劉堯漢先生(sheng)(sheng)(sheng)認為(wei)以十(shi)二屬相紀(ji)日的(de)十(shi)月歷法產生(sheng)(sheng)(sheng)于夏禹時代(dai),(參見劉堯漢著《彝(yi)族社會歷史調(diao)查研究(jiu)文集》)與原始的(de)圖騰(teng)崇拜有關,漢族十(shi)二生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)是受“十(shi)月歷法”的(de)影響,彝(yi)族十(shi)二獸歷后(hou)來發展為(wei)十(shi)二生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)。

夏族(zu)的(de)圖騰是熊或魚,商(shang)族(zu)的(de)圖騰是玄(xuan)鳥,周(zhou)族(zu)的(de)圖騰則(ze)有龍、鳥、龜、犬、虎諸說。十二生肖(xiao)除龍為虛幻(huan)之物,其余(yu)皆(jie)是日常可見。

十二(er)(er)生肖(xiao)來源很早。已經不(bu)能具體(ti)到哪年開(kai)始的。在(zai)(zai)佛教的大(da)藏經中,就有關于十二(er)(er)生肖(xiao)的著作文(wen)獻(xian)。古(gu)代(dai)(dai)歷(li)法(fa)中的《回(hui)回(hui)歷(li)》也有十二(er)(er)生肖(xiao)的闡述。在(zai)(zai)我國古(gu)代(dai)(dai)明朝歷(li)史(shi)中,就盛行(xing)十二(er)(er)生肖(xiao)的算(suan)命方(fang)法(fa):《演禽(qin)算(suan)命術》。

十(shi)(shi)二(er)(er)屬相是從(cong)哪(na)個朝代(dai)流傳下來的 十(shi)(shi)二(er)(er)生(sheng)肖源(yuan)于(yu)何時,今已難于(yu)細考。 中(zhong)國自帝舜時代(dai)就開(kai)始使用天干十(shi)(shi)個號和地支(zhi)十(shi)(shi)二(er)(er)個號相配合的“干支(zhi)紀年(nian)法”。以動(dong)物紀年(nian)的方法最(zui)初起源(yuan)于(yu)我國古代(dai)西(xi)、北部從(cong)事游牧的少數(shu)中(zhong)。

【12生肖從什么時候開始有的】

以(yi)上觀點見仁(ren)見智,作者不敢主觀判斷是非,但通過大量的(de)文(wen)獻(xian)資料證明,生肖(xiao)(xiao)的(de)確起源于中(zhong)國,是華夏(xia)先(xian)民動物崇(chong)拜(bai)、圖騰(teng)崇(chong)拜(bai)以(yi)及早期天文(wen)學的(de)結晶。關于十(shi)二生肖(xiao)(xiao)的(de)記載,現有文(wen)獻(xian)資料中(zhong),以(yi)《詩(shi)經》為最早。

十(shi)(shi)(shi)二(er)生肖是(shi)由(you)古(gu)印度(du)傳(chuan)入中(zhong)國的相傳(chuan)以十(shi)(shi)(shi)二(er)種動物取代十(shi)(shi)(shi)二(er)地支,來(lai)代表十(shi)(shi)(shi)二(er)個月令,是(shi)漢朝東(dong)方朔的杰作。有明確記載(zai)的是(shi)東(dong)漢王(wang)充所寫《論衡(heng)》中(zhong)的《言毒篇》,他提到了十(shi)(shi)(shi)二(er)種動物的名稱。用十(shi)(shi)(shi)二(er)生肖來(lai)計年(nian),也起于東(dong)漢。

鼠、牛、虎(hu)、兔、龍、蛇、馬、羊(yang)、猴(hou)、雞(ji)、狗、豬。

劉堯漢(han)先生認(ren)為以十二(er)屬相(xiang)紀日的十月(yue)歷(li)法產生于(yu)夏禹時代,(參見劉堯漢(han)著《彝族社會歷(li)史調查研究文集》)與原始(shi)的圖(tu)騰崇拜有關,漢(han)族十二(er)生肖(xiao)是受(shou)“十月(yue)歷(li)法”的影(ying)響,彝族十二(er)獸歷(li)后(hou)來發展為十二(er)生肖(xiao)。

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