【周公解夢是什么(me)?】
關于夢文化與解夢
每個人都要做夢，夢之與人猶靈魂之與人，與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢就會長久不衰。做夢不分貴賤、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是夢的內容有所不同而已。
夢如同人的身影一般，既司空見慣，又神秘莫測，既虛無飄渺，又真實可見。若說夢是幻覺，然夢中之人物事件，醒后皆歷歷在目；若說夢是真實之表現，然醒后難找與夢中人物事件完全一致者。有時日有所思，夜即夢之；有時夢中所見，日即遇之。夢之神秘至此，我們的祖先亦早知之，即產生夢文化。
夢文化是中國古代文化中不可缺少的重要組成部分，雖難登大雅之堂，但在民間卻流傳甚廣，《周公解夢》即流傳在民間的解夢之書。在術數史上，很難發現解夢之術，列于此，只因夢文化在民間甚為流傳，并能從夢中預測吉兇。
古人根據夢的內容不同，把夢分為以下十五類：
直夢 即夢見什么就發生社么，夢見誰就見到誰。人的夢都是象征性的，有的含蓄，有的直露，后者就是直夢。如你與朋友后就不見，夜里夢之，白日見之，此直夢也。
象夢 即夢意在夢境內容中通過象征手段表現出來。我們所夢到的一切，都是通過象征手法表現的。入夢到登天，其實人是無法登天的，在此，天是具有象征意義的。如天象征陽剛、尊貴、帝王；地象征陰柔、母親、生育等等。
因夢 由于睡眠時武官的刺激而作的夢。“陰氣壯則夢涉大水，陽氣壯則夢涉大火，藉帶而寢則夢蛇，飛鳥銜發則夢飛”，此即因夢。
想夢 想夢是意想所作之夢，是內在精神活動的產物，通常所說“日有所思，也有所夢”即想夢也。
精夢 由精神狀態導致的夢，是凝念注神所作的夢，使近于想夢的一種夢。
性夢 是由于人的性情和好惡不同引起的夢。性夢主要不是講做夢的原因，而是講做夢者的對夢的態度。
人夢 人夢是指同樣的夢境對于不同的人有不同的意義。
感夢 由于氣候因素造成的夢為感夢。即由于外界氣候的原因，使人有所感而作之夢。
時夢 時乃四時，由于季節因素造成的夢為時夢。“春夢發生，夏夢高明，秋冬夢熟藏，此謂時夢也”
反夢 反夢就是相反的夢，陰極則吉，陽極則兇，謂之反夢。在民間解夢，常有夢中所作與事實相反之說，在歷代典籍中，亦多有反夢之記載，成語中亦有黃梁美夢的典故，唐·沈既濟《枕中記》,說盧生在夢中享盡了榮華富貴,醒來時,蒸的黃粱米飯尚未熟,只落得一場空。可見反夢在人的夢中占有很大的比重。
籍夢 也就是托夢，此類夢在古代書籍中也有不少記載。人們認為神靈或祖先會通過夢來向我們預告吉兇禍福。
寄夢 就是甲的吉兇禍福在乙的夢中出現，乙的吉兇禍福在甲的夢中出現，或者異地感應做同樣的夢。寄夢是由于人們之間的感應而形成的夢。
轉夢 轉夢是指夢的內容多變，飄忽不定。
病夢 病夢是人體病變的夢兆，從中醫角度來講，是由于人體的陰陽五行失調而造成的夢。
鬼夢 即噩夢，夢境可怕恐怖的夢。鬼夢多是由于睡覺姿勢不正確，或由于身體的某些病變而造成的夢。
我國傳統的夢占文化是在古代科學技術不發達的情況下對夢的研究成果，明代崇禎年間的《夢林玄解》是夢學中的集大成者，是現代研究夢學不可多得的寶貴資料，在民間流傳深廣的《周公解夢》也是我們研究夢學的資料之一.
【周公解(jie)夢是什(shen)么意思?】
周公解夢
開放分類： 文化、風俗、歷史、解夢、夢
夢，是窺探內心的一面隱秘之鏡，是另一種虛幻卻真實的人生體驗。正如莊周夢蝶，我們常常會被奇異怪誕的夢境所震驚，并感到迷惑。它意味著什么？它在暗示些什么？夢是竊聽自己潛意識和意識相互交流的機會。它為人們打開了通往自我整合的大門鑰匙
《周易》是我國最早的卜筮專著。它以特殊的體系和表達方式，為我國術數學的建立奠定了牢固的基礎。《周易》產生的年代, 過去許多學者一致認為是在商末周初, 由于商末周初時的卦有數字卦和畫卦兩種, 基本上可以確定《周易》誕生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而絕不可能是在商末。
《周易》記載的八八六十四卦，是在商周的數字卦及畫卦的基礎上產生的。構成易卦的基本符號有兩個：“—”和“--”，是我國迄今發現的第一部帶有繇辭的卜筮書。
現在通行的周易包括兩個部分。第一部分稱為易經, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形、卦名、卦辭、爻題、及爻辭。第二部分稱為易傳, 包括彖、象、系辭、文言、說卦、序卦、雜卦七個題目十篇文章。
周易六十四卦的排列順序有三種, 一是現通行本的順序, 一是京房易傳的八宮順序, 一是長沙馬王堆三號墓出土的周易順序。
通行本周易順序, 古人有一歌訣:
乾 坤 屯 蒙 需 訟 師, 比 小 畜 兮 履 泰 否；
同 人 大 有 謙 豫 隨, 蠱 臨 觀 兮 噬 嗑 賁；
剝 復 無 妄 大 畜 頤, 大 過 坎 離 三 十 備。
咸 恒 遁 兮 及 大 壯，晉 與 明 夷 家 人 睽；
蹇 解 損 益 夬 姤 萃，升 困 井 革 鼎 震 繼；
艮 漸 歸 妹 豐 旅 巽，兌 渙 節 兮 中 孚 至；
小 過 既 濟 兼 未 濟，是 為 下 經 三 十 四。
【夢見自(zi)己結(jie)婚了。周公(gong)解夢是什么意思】
夢見自己結婚，代表，你的智慧、能力，得到伯樂的賞識，謀職有位，謀事有成，幸運至身。
同時，不排除你期盼美好家庭，導致的夢境。祝你好運常在！
【周公解夢夢見棺材是什么意(yi)思】
做夢夢見棺材，按照周公解夢的說法，有特定的夢境下，夢見棺材確有暗示著財運好的解釋。 女性夢見棺材，現代周公解夢： 夢見棺材——預兆要發財，有財運。 夢見棺材可以隱喻著重生，或者思想或靈魂蛻變進入另一階段，以及戒除了不健康的壞習慣，離開了舊的環境等等。 在民間有夢見棺材意味要升官發財之說，有特定的夢境下，夢見棺材確有暗示著財運好的解釋！ 做夢夢見棺材，冢墓，墳墓，死人。 夢見棺材：表示可能隱喻著重生，或者思想或靈魂蛻變進入另一階段，以及戒除了不健康的壞習慣，離開了舊的環境等等。另外在民間有夢見棺材意味要升官發財之說，按照周公解夢的說法，有特定的夢境下，夢見棺材確有暗示著財運好的解釋。夢的解釋： 弗洛伊德曾談到過這樣一個夢例： 女主角（向導）不但沒有替他人和自己找到永生，反而葬身于神秘的地下烈火中。一種這樣的恐懼無疑地在夢思中活動著。那"木屋"無疑地亦暗示著棺材，即是"墳墓"。但夢的運作卻很成功地以愿望達成來表現這最不希望得到的。因為我到這墳墓一次，那是靠近Orvieto被挖空的伊特盧利阿人的墳墓（按即意大利北部Etruria之土人）--一個狹窄的小室，靠著墻壁有兩個石凳，上面躺著兩個男人的骨骼。夢中那木屋的內面看來就和它沒有兩樣，除了石室變成木制以外。夢似乎是這樣說："如果你一定要在墳墓中旅居的話，那么就讓它是這Estrucan人的墳墓吧！"但借著這置換卻把最悲慘的期待轉變成非常歡迎的事。但不幸的是夢往往能夠把伴隨著感情的概念顛倒過來，但卻不能常常改變這感情，因此夢醒的時候我就感到"害怕" 原版周公解夢： 原版周公解夢之夢見墳墓棺材迎送 墳墓高者大吉利，新墳棺材主憂除， 墳墓上有云氣吉，墳墓門開百事古， 墳墓上明吉暗兇，墳墓生樹吉折兇， 墳墓上開花大吉，墓中棺自出大吉， 將墓入宅祿位至，死人出棺外客至， 開棺與死人言兇，棺斂死人主得財， 見棺水上大得財，空野無人主遠行。 從事業上說，棺材的夢，表明著近一時期，你出色的工作成績得到上司的賞識。這個夢預示著你將有官運，職位會得到提升。 從經濟上看，棺材的夢，表明近一時期你的財源滾滾、生意興隆。這個夢表明你有財運，會獲得很大一筆外財。
【周公解夢什(shen)么(me)意思?】
周公解夢什么意思預示著夢周公意思，得此夢者，乃是你近期多有感情之壓抑，郁結于心，發之于夢，夢周公之人，也主夢長者，則近期在感情中會有長輩對你有所指點。
?商人夢見趕車，預示著事業發展道路上會遇到阻礙。
夢見沒趕上火車，心中的愿望可能實現。如果有想要買的東西，這時不妨開口，即使是昂貴的東西，大概也可以得到。
夢見沒趕上火車是什么意思?這是財運轉好的先兆。
上班族夢見沒趕上火車是什么意思?主工作方面：工作上依然往前沖，很有拼勁，加班加點也是有可能的，但要小心過高估計自己而接受難以完成的任務。
鰥寡孤獨者夢見沒趕上火車是什么意思?預兆有機會旅行，旅途上要小心飲食衛生。
首先我們要了解夢見趕火車是健康方面出現陰影。尤其要注意“心病”。如果想不開，將會患上神經衰弱。
那么夢見沒趕上火車代表著你心中的愿望可能實現。如果有想要買的東西，這時不妨開口，即使是昂貴的東西，大概也可以得到。
單身之人得此夢，多通過家人介紹可認識不錯的異性，乃是與對方相處融洽，則生活可有好運，彼此真心者，感情綿長。
求財在外之人夢周公，近期事業中都被他人所打擊，乃是彼此競爭壓力明顯，導致你生活也有破敗，對感情之事應有真心誠意。
求財在外之人得此夢從事與規劃，營銷等相關行業者多被他人所利用，事業發展不利，求財煩惱事多。
從事與領導，部門等相關行業者，事業發展會有好運，身邊貴人運頗多，與他人之合作多有好運之征兆，則事業中與他人真心相處，生活更為融洽之跡象，得此夢乃是長輩頗多。
【周公解夢是什(shen)么意思?】
周公解夢
開放分類： 文化、風俗、歷史、解夢、夢
夢，是窺探內心的一面隱秘之鏡，是另一種虛幻卻真實的人生體驗。正如莊周夢蝶，我們常常會被奇異怪誕的夢境所震驚，并感到迷惑。它意味著什么？它在暗示些什么？夢是竊聽自己潛意識和意識相互交流的機會。它為人們打開了通往自我整合的大門鑰匙
《周易》是我國最早的卜筮專著。它以特殊的體系和表達方式，為我國術數學的建立奠定了牢固的基礎。《周易》產生的年代, 過去許多學者一致認為是在商末周初, 由于商末周初時的卦有數字卦和畫卦兩種, 基本上可以確定《周易》誕生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而絕不可能是在商末。
《周易》記載的八八六十四卦，是在商周的數字卦及畫卦的基礎上產生的。構成易卦的基本符號有兩個：“—”和“--”，是我國迄今發現的第一部帶有繇辭的卜筮書。
現在通行的周易包括兩個部分。第一部分稱為易經, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形、卦名、卦辭、爻題、及爻辭。第二部分稱為易傳, 包括彖、象、系辭、文言、說卦、序卦、雜卦七個題目十篇文章。
周易六十四卦的排列順序有三種, 一是現通行本的順序, 一是京房易傳的八宮順序, 一是長沙馬王堆三號墓出土的周易順序。
通行本周易順序, 古人有一歌訣:
乾 坤 屯 蒙 需 訟 師, 比 小 畜 兮 履 泰 否；
同 人 大 有 謙 豫 隨, 蠱 臨 觀 兮 噬 嗑 賁；
剝 復 無 妄 大 畜 頤, 大 過 坎 離 三 十 備。
咸 恒 遁 兮 及 大 壯，晉 與 明 夷 家 人 睽；
蹇 解 損 益 夬 姤 萃，升 困 井 革 鼎 震 繼；
艮 漸 歸 妹 豐 旅 巽，兌 渙 節 兮 中 孚 至；
小 過 既 濟 兼 未 濟，是 為 下 經 三 十 四。
