【云(yun)瀾道家飾(shi)品有轉運作用嗎】
道家的轉運符肯定是有效果的，有些人佩戴以后就能夠轉運，因為他相信這種東西就是你只要相信他就能成功。
【有什(shen)么可以佩(pei)戴的(de)道家配飾?】
1、葫蘆
葫(hu)蘆是道(dao)士手中非(fei)常常見的一(yi)種飾物，諧音福祿(lu)，大有吉祥之(zhi)意。加上(shang)古代道(dao)士都(dou)要懂一(yi)些醫(yi)術，葫(hu)蘆用來(lai)盛放一(yi)些丹藥(yao)很合適。例如藥(yao)王孫思邈，隨身掛著葫(hu)蘆，因葫(hu)蘆在(zai)古時被稱作“壺(hu)”，所以(yi)流傳下(xia)來(lai)“懸壺(hu)濟世”一(yi)說。
晉代葛(ge)洪祖師所做(zuo)《神(shen)(shen)仙傳》中，將神(shen)(shen)仙稱之為“壺公”，可見當時葫(hu)蘆也作為一種能與(yu)神(shen)(shen)仙連接(jie)的媒(mei)介(jie)。如(ru)今，葫(hu)蘆不僅是道士日常的配飾，也成(cheng)為了(le)普通人家(jia)常掛在(zai)家(jia)中的風(feng)水(shui)擺件，寓意福(fu)祿雙全，吉祥如(ru)意。
2、乾坤圈
乾(qian)坤(kun)圈，又稱陰(yin)陽環，既(ji)是道士常見飾物，也是一(yi)(yi)種法(fa)器。它為(wei)連在(zai)一(yi)(yi)起(qi)的兩個圓環，可以(yi)拿(na)在(zai)手(shou)中來回轉動(dong)，取(qu)義一(yi)(yi)陰(yin)一(yi)(yi)陽之(zhi)謂道，有(you)著“陰(yin)陽循環，周而(er)復始(shi)”之(zhi)意，一(yi)(yi)般是木(mu)質、金屬或(huo)者(zhe)玉制(zhi)。據某些資料顯示，乾(qian)坤(kun)圈起(qi)源(yuan)于(yu)“玄(xuan)”字的物化。
《道(dao)德經》云：“玄之(zhi)又(you)玄，眾妙之(zhi)門”，后世也因此(ci)稱(cheng)呼道(dao)教為“玄門”等，而“玄”字在古代(dai)的(de)寫(xie)法，也極(ji)似相(xiang)連于一處的(de)兩個環，所以(yi)(yi)有道(dao)士、修士仿(fang)此(ci)意象，得以(yi)(yi)成乾坤圈(quan)之(zhi)形，并(bing)時(shi)刻手持以(yi)(yi)堅道(dao)心。陰陽環除了作為日常的(de)飾物以(yi)(yi)外(wai)，一些(xie)年(nian)長的(de)老道(dao)長用之(zhi)還可以(yi)(yi)起到延年(nian)益壽的(de)功效。
3、發簪
隨著(zhu)現在社會掀起一股古(gu)風(feng)潮(chao)流，發(fa)(fa)簪(zan)(zan)(zan)等物件兒也逐漸進入(ru)人們視(shi)野并且(qie)為大多數人所悉知。而(er)道士有一些身(shen)份的都會佩(pei)戴發(fa)(fa)簪(zan)(zan)(zan)，《天(tian)水冰山錄》中關于發(fa)(fa)簪(zan)(zan)(zan)名(ming)就有“金(jin)桃花頂(ding)(ding)簪(zan)(zan)(zan)”、“金(jin)梅花寶(bao)頂(ding)(ding)簪(zan)(zan)(zan)”、“金(jin)菊(ju)花寶(bao)頂(ding)(ding)簪(zan)(zan)(zan)”、“金(jin)寶(bao)石頂(ding)(ding)簪(zan)(zan)(zan)”、“金(jin)廂倒垂蓮簪(zan)(zan)(zan)”、“金(jin)廂貓睛頂(ding)(ding)簪(zan)(zan)(zan)”、“金(jin)崐(kun)點翠梅花簪(zan)(zan)(zan)”等名(ming)稱。
以動物為簪首的發簪，常(chang)見的有龍鳳、麒麟、燕雀及(ji)游魚等(deng)，其中以鳳簪最(zui)多，制作也最(zui)為精致。由此可(ke)見，發簪的出現只是為了更好的整理自身(shen)容顏，對于遵守(shou)禮儀的道教來說(shuo)，這是必不可(ke)少的。因為方便，因而逐(zhu)漸普(pu)及(ji)。
【有(you)哪些道教(jiao)飾品值得推薦?】
葫蘆是具有道家色的文玩，在古畫中背著大葫蘆的道士很多，在傳說中道士的葫蘆中經常倒出靈丹妙藥。在今天葫蘆在道家法術中的運用很多，葫蘆可以調整風水，但因葫蘆需要把玩，許多不玩文物的人多會請桃木葫蘆。
花(hua)錢，早在(zai)(zai)漢代(dai)我(wo)們(men)就有制作花(hua)錢祈(qi)福辟(pi)邪的傳統，后世(shi)的花(hua)錢上多寫合體吉慶字，或者(zhe)是道(dao)(dao)家圖案(an)，如果你喜歡收藏文物，在(zai)(zai)收藏花(hua)錢的時(shi)候可(ke)以了解很多道(dao)(dao)家文化。
道家(jia)圖(tu)案(an)的(de)花(hua)錢根據圖(tu)案(an)不(bu)(bu)同，祈(qi)福辟(pi)邪的(de)效(xiao)果(guo)也不(bu)(bu)同。如果(guo)是長期開車(che)，請個有五(wu)岳真形(xing)圖(tu)的(de)花(hua)錢很不(bu)(bu)錯，如果(guo)是居家(jia)辟(pi)邪，五(wu)帝錢歷史悠(you)久效(xiao)果(guo)甚佳(jia)。
【道(dao)教(jiao)道(dao)士(shi)戴什么飾品?】
佩飾指道教徒佩戴的各種飾物用品。
道簪：俗稱“簪子”。為道士盤別發髻之用。一般用黃楊木或玉石、金屬制成。條狀，略呈彎曲，亦有直形，有些后端還刻有太極、八卦圖案或葫蘆形狀。
帽正：多為玉制。方形，鑲在帽前正中。除了作為裝飾之外，還有檢查道巾是否戴正的作用。
慧劍：是道袍上的一種裝飾。為兩條劍形長帶，縫于道袍的紐扣部位。唐末道人呂洞賓改劍術為“一斷煩惱，二斷色欲，三斷貪慎”，慧劍的寓意即在于此。
佩劍：即道士佩帶的寶劍。中國古人即有佩劍之風，《道書援神契》說“古之士大夫皆佩劍”。
道教多為雌雄雙劍，相并背于身后。現在道士佩劍者并不多見，除了偶爾看到云游道士有佩劍者以外，一般是懸掛在住室之內，以為辟邪除魔之用。
葫蘆：八仙之中的李鐵拐即帶有葫蘆，里面盛放仙丹。道士佩帶葫蘆，一般盛放道教丹藥，以為舍藥療疾之用，在云游道士中較為多見。
魚鼓：又作“漁鼓”。打擊樂器，在長竹筒的一頭蒙上薄皮，用手敲打。從前道士演唱道教神仙故事的曲子 (即“道情”)，以此伴奏。現在道教中已經絕跡。
單瓢：又稱“緣瓢”。是用硬木刻制的瓢狀器皿。為過去云游道士必備之物，在外面化緣盛放飯食之用。今日道士已不用此物。
拂塵：乃為木制或金屬做成的柄，柄端扎有棕絲或馬尾。可作拂掃塵埃或驅除蚊蠅之用。道士手持拂塵，意在掃除心靈的污垢，清靜身心。
陰陽環：乃為連在一起的兩個圓環，可以拿在手中來回轉動，代表“陰陽循環，周而復始”之意。一般為木制或玉制。亦有三環相套者，稱為“三才環”或“三環套月”。老年道士尤喜玩此，以為活動指腕之用。
【道教中用什么消災吉祥神咒(zhou)】
道家還沒有編創這些，而道教多是抄襲的。
【佛家(jia)·道(dao)家(jia)有哪些轉運方(fang)法】
善心善行，孝親尊師，幫助大眾，廣結善緣。。念佛放生。。。
