【農村(cun)蓋房有(you)什么風水講(jiang)究?】
一、坐向要當旺(玄空風水)。古籍有云：向首一星災禍柄。
八宅明鏡》中有云：“陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇”。又云：“宅以門為吉兇，路為助，門向辨”。
二、房子要方正,恐缺角。形狀方整運穩平;
三、周邊環境好。購買房子要看左右手，左右有樓是護持;要觀山，后靠明山,坐實朝空小康格
四、陽氣要足夠,陰陽要調和，光線充沛添吉祥
五、水火忌十字。這里的水是指廁所，火指廚房。古書有云：水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。
六、房子忌直沖。大門直沖陽臺、窗戶，前后門相對沖，前后窗戶相對，陽臺與窗戶對沖，這些都是風水大忌
七、大小要適中。買房子不是越大越好，要根據居住的人口多少而決定大小，太大或太小都不好。屋大人小，陰多陽少，主暗病糾纏，陰靈寄居；屋小人多，陽多陰少，主脾氣暴躁，官災是非多多。按照深圳的情況，最理想的居住面積，是每人平均占有25平方米左右的實用面積最好。
八、樓層要適合。每一層樓，都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，運的五行生樓層的五行、助樓層五行，以吉論；克樓層五行、泄樓層五行，以兇論；但樓層的五行克運的五行，以中等論。
九、宅命要相配(八宅風水)，“八宅風水”又稱為易卦風水。東四命居東四宅,西四命居西四宅.
十、顏色要明亮,外墻烏暗，若是如此樓失運。
十一、開門的尺寸宜參考“門公尺”的尺寸吉兇，而家私方面，宜參考“丁蘭尺”的尺寸吉兇。
十二、 擇吉事項： 拆屋
宜：
甲子、乙丑、丙寅、戊辰、己巳、辛未、癸酉、甲戌、丁丑、戊寅、己卯、癸未、甲申、壬辰、癸巳、甲午、乙未、已亥、辛丑、癸卯、己酉、庚戌、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、庚申，辛酉，除日。
前三條俱忌朱雀黑道，天火等火，天瘟、火星、天賊、月破、受死、蚩尤、九土鬼、八風、正四廢、轉殺、午日、丁巳日。
擇吉事項：興造動土、修造動土。
宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、三合、開日。忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事后。
平基：
宜：甲子、乙丑、丁卯、戊辰、庚午、辛未、己卯、辛巳、甲申、乙未、丁酉、己亥、丙午、丁未、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、庚申、辛酉等日。
宜天德、月德、月空、天恩、黃道，及除、定、執、成、開日。
忌：土瘟、土府、土忌、土禁、大壁、天賊、月建與天地轉殺、九土鬼與建、破、平、收日。
忌癸未、辛未，全公葬日忌動土；戊午日，黃帝死日忌動土，犯之大兇。
擇吉事項：豎柱上梁。
宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、三合、滿日。忌月建、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓。
【房子(zi)高低風水(shui)有什么講究?】
房子的高低并不是由自己去決定，也不是說房子高比較不錯，那就改高一點的房子，還要看整體的布局，大多數人以什么樣的高度那我們就要遵從，否則左右鄰居也會不高興的。
【風(feng)水學(xue)入(ru)門知識住宅風(feng)水?】
缺角沒有什么不好的。
那些說缺著某個方向就對某個方面不利的說法是胡說八道，不明所以的。
那不是問題的根本所在。
現在的樓房有幾套不是缺角的。
【如何看房子的風水(shui)?】
城市是的(de)(de)(de)房(fang)(fang)價比(bi)較高，房(fang)(fang)價天天飛漲，但(dan)還(huan)不(bu)能不(bu)去買房(fang)(fang)，價格不(bu)菲(fei)的(de)(de)(de)房(fang)(fang)子一(yi)定要(yao)選(xuan)(xuan)好，所以(yi)(yi)買房(fang)(fang)選(xuan)(xuan)房(fang)(fang)之前一(yi)定要(yao)看(kan)看(kan)如何看(kan)房(fang)(fang)子的(de)(de)(de)風水的(de)(de)(de)文章，這里教你如何看(kan)房(fang)(fang)子風水與怎樣(yang)注意生活(huo)中風水的(de)(de)(de)相關(guan)問題。房(fang)(fang)子的(de)(de)(de)風水學不(bu)僅是從房(fang)(fang)屋的(de)(de)(de)整(zheng)體結構(gou)來(lai)看(kan)的(de)(de)(de)，房(fang)(fang)屋里面(mian)小(xiao)件物品的(de)(de)(de)擺放和安(an)置(zhi)，也是房(fang)(fang)子風水學中的(de)(de)(de)重要(yao)一(yi)部(bu)分，買新房(fang)(fang)和裝修房(fang)(fang)子的(de)(de)(de)朋友可以(yi)(yi)參考一(yi)下(xia)一(yi)些房(fang)(fang)子風水知識。下(xia)面(mian)一(yi)起來(lai)看(kan)看(kan)吧。
如何看房子的風水
看房子的風水技巧
1、房子不見光。
所謂(wei)不見光的(de)房(fang)子(zi)，是指不管是白天太陽有多好，能(neng)照到房(fang)內(nei)的(de)陽光始終很少(shao)很少(shao)，像這樣的(de)情況就導致了(le)陰氣加重(zhong)，陰氣加重(zhong)直(zhi)接導致的(de)結果就是脾(pi)氣不好，容易夫妻之(zhi)間產生(sheng)矛盾，另一(yi)個也是最不利財。
2、右高左低的房子
風水(shui)上講，左青龍(long)，右(you)白虎。如果你(ni)(ni)居住的(de)(de)(de)屋(wu)子(zi)(zi)右(you)邊有很高很高的(de)(de)(de)房(fang)子(zi)(zi)，那(nei)么(me)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)健(jian)康情況就(jiu)要當(dang)心了，像(xiang)遇上這樣的(de)(de)(de)房(fang)子(zi)(zi)，第(di)一(yi)，不利(li)財，第(di)二，不利(li)健(jian)康。如果在住這個屋(wu)子(zi)(zi)之前你(ni)(ni)的(de)(de)(de)運氣一(yi)般，那(nei)么(me)住進(jin)去(qu)之后你(ni)(ni)的(de)(de)(de)運氣則會更差(cha)。像(xiang)這樣的(de)(de)(de)房(fang)子(zi)(zi)是必須極早(zao)化解的(de)(de)(de)，否則非常不利(li)的(de)(de)(de)。
3、衛生間(jian)或(huo)是廚房以著(zhu)門
有句老話(hua)說(shuo)的(de)(de)好(hao)，流水(shui)財留不住。像衛生間或是(shi)廚(chu)房(fang)(fang)對(dui)著(zhu)門的(de)(de)就(jiu)形成了“上水(shui)”直通“下(xia)水(shui)”的(de)(de)格局了，是(shi)不利(li)財的(de)(de)。 中心(xin)受污(wu)不宜。這(zhe)是(shi)指(zhi)房(fang)(fang)屋(wu)的(de)(de)中心(xin)部位(wei)(wei)不宜用作廁(ce)所，同時，廁(ce)所也不宜位(wei)(wei)于房(fang)(fang)屋(wu)后半部的(de)(de)中心(xin)，剛好(hao)與大門成一直線，因為這(zhe)很可能導致(zhi)破財損(sun)丁。
廁所“四(si)宜(yi)(yi)”：1.宜(yi)(yi)壓(ya)在兇方(fang)，忌(ji)壓(ya)在吉方(fang)。2.浴廁宜(yi)(yi)隱蔽。3.浴廁宜(yi)(yi)保(bao)持清潔。4.浴廁宜(yi)(yi)保(bao)持空氣流通。
廁所“四不(bu)宜”：1.廁所不(bu)宜開(kai)在南(nan)方。2.廁所不(bu)宜開(kai)在房(fang)屋中間。3.廁所不(bu)宜開(kai)在西南(nan)或北方。4.浴(yu)廁不(bu)宜改為(wei)睡房(fang)。
4、大門對(dui)著 大門或廚房
若(ruo)是陽臺(tai)正對大門或廚房(fang)，會(hui)使得家(jia)中的(de)團聚(ju)功能減弱，丈(zhang)夫易外遇、老婆會(hui)紅杏(xing)出墻，小孩(hai)不受回家(jia)。可將窗簾長時(shi)間拉上以(yi)作為阻絕。出入大門的(de)位置不要正對陽臺(tai)，這形成(cheng)了所謂(wei)的(de)"穿心"，家(jia)中會(hui)不易聚(ju)財，迭有破財事。前通后通，人財兩空。解決方法：作玄關柜阻隔大門和陽臺(tai)之間、在(zai)大門入口處放(fang)置魚(yu)缸(命中忌水者不可放(fang)魚(yu)缸，可以(yi)屏(ping)風(feng)取代)。
幾個看房子(zi)風水(shui)的(de)方法(fa)
1、樓(lou)房(fang)(fang)風水的(de)(de)好壞，首(shou)先(xian)要這棟(dong)(dong)樓(lou)房(fang)(fang)周圍的(de)(de)環境情(qing)況(kuang)，前(qian)后左右的(de)(de)道(dao)(dao)路、河(he)流(liu)(liu)和人工建筑物的(de)(de)情(qing)況(kuang)，對整棟(dong)(dong)樓(lou)房(fang)(fang)的(de)(de)風水休戚相關(guan)。首(shou)先(xian)是看河(he)流(liu)(liu)和道(dao)(dao)路，如(ru)(ru)果(guo)有河(he)流(liu)(liu)和道(dao)(dao)路彎環抱(bao)著樓(lou)房(fang)(fang)為吉(ji)，如(ru)(ru)果(guo)有河(he)流(liu)(liu)或道(dao)(dao)路的(de)(de)彎弓(gong)頂(ding)向著樓(lou)房(fang)(fang)，是反弓(gong)水不(bu)吉(ji)，道(dao)(dao)路或河(he)流(liu)(liu)筆直(zhi)地沖來是為箭煞(sha)，不(bu)吉(ji)。
2、看地形地勢，樓(lou)房不(bu)(bu)宜(yi)建(jian)在孤山(shan)頂上(shang)，不(bu)(bu)宜(yi)建(jian)在水體上(shang)，建(jian)在山(shan)脈的脊線上(shang)和水體上(shang)是不(bu)(bu)好的選擇。不(bu)(bu)能建(jian)在懸崖峭壁的下面等。
3、看樓(lou)房的(de)立向(xiang)與(yu)周圍形巒的(de)配合是(shi)關系樓(lou)房風水(shui)好壞的(de)一個問題，因此周圍有(you)優質的(de)外部環(huan)境，是(shi)營造(zao)陽宅好風水(shui)的(de)基礎條件(jian)條件(jian)。這些條件(jian)是(shi)否得到合理的(de)利用，需要(yao)通過立向(xiang)來實(shi)現。
4、看(kan)周圍(wei)有(you)沒(mei)有(you)寺廟、軍警(jing)部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應(ying)該遠(yuan)離這(zhe)類建筑(zhu)物。總體來(lai)說，周圍(wei)山清(qing)水秀，后(hou)有(you)高(gao)靠，前有(you)秀水，環(huan)境(jing)整(zheng)潔(jie)優美(mei)，沒(mei)有(you)明顯的形煞(sha)，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環(huan)境(jing)，也就的風水寶(bao)地了。
5、看建(jian)(jian)筑(zhu)物或(huo)(huo)山(shan)體(ti)(ti)，后(hou)面(mian)有高大平整的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)物或(huo)(huo)者方(fang)、園、尖(jian)的(de)秀麗山(shan)體(ti)(ti)做后(hou)托為吉，后(hou)面(mian)低矮或(huo)(huo)后(hou)面(mian)零亂、空缺、有尖(jian)射(she)、過于逼壓(ya)等(deng)不(bu)(bu)吉，前(qian)方(fang)避(bi)壓(ya)、閉塞、有屋箭、屋角等(deng)形如兇器的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)物沖射(she)不(bu)(bu)吉，前(qian)方(fang)開曠、景色秀美吉；左(zuo)邊的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)物高于右邊一(yi)般為吉，右邊的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)物比左(zuo)邊的(de)高，特別(bie)是有奇(qi)形怪(guai)狀的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)物一(yi)般不(bu)(bu)吉。
（以(yi)上回答(da)發布于2023-07-21，當前相關購房政(zheng)策請以(yi)實際為準）
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【如何(he)看房(fang)屋(wu)風(feng)水 房(fang)屋(wu)風(feng)水解(jie)說(shuo)】
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。
什么是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。由于機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主。現代建筑，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多余，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多余配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風？什么叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習俗，起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣柜？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。
【如何看(kan)房子(zi)的風(feng)水】
1、樓房風水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環境情況，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況，對整棟樓房的風水休戚相關。首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。
2、看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
3、看樓房的立向與周圍形巒的配合是關系樓房風水好壞的一個問題，因此周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現。
4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建筑物。總體來說，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就的風水寶地了。
5、看建筑物或山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。
