【三合風水為什(shen)么要兼向】
同問，南方來水，西北方辛戌去水。立甲山庚向，應兼左還是兼右？還是左兼右兼都可以？還是天地盤相兼？或地盤納甲陰陽卦相兼？陰宅與陽宅有沒區別？
【三合(he)風水消水立向秘訣】
三河灃水鄉立體如何秘訣，我們要看一下他的內容。
【在三合(he)風水中(zhong)為(wei)何要兼左兼右如丁山癸兼子午和未丑各有什么(me)不同_百(bai)度知...】
一個圈有360度，分24山，是15度一山；
一山分三區，中間9度為正山，左邊的3度為兼左，右邊的3度為兼右；
正山則以下卦直接飛星；
兼山則需看所兼是否出宮、是否同氣而采用替卦來飛星
子山位于坎宮，左邊為癸山，右邊為壬山；子山偏左同氣不用替，子山偏右雜氣用替星！
【三合風水立向公(gong)式?】
右水到左從正丙字出，屬于水局胎方，須百步轉欄。立丙和午向是胎向胎方消水法也是祿存流盡佩金魚大吉。非龍真穴的，不可輕用。乾山巽不妥。
【三(san)合風水 為什么 兼針】
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【什么是三合風水】
？楊公所創的三合派是風水界的主流，用三合的理論勘察陰陽宅的易友不計其數。三合風水也有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是目前贛州最為流行的風水術，其創始人為風水鼻祖楊筠松，主張用天盤雙山配十二長生消砂納水，代表作有《天玉經》、《玉尺經》、《青囊奧語》等，世稱楊公九經。三合新法的創始人為楊公之徒裔、宋代明師賴布衣，他在羅經上增添了人盤，使羅經天、地、人三才合一。其格龍立向納水等仍然用三合古法，但主張用二十八宿五行配合人盤雙山消砂，代表作有《催官篇》等。向上三合為明清風水大混亂時期，沒落儒生王徹瑩和尚和趙九真所創，將風水術的龍、穴、砂、水、向五要素，用立向作為最終的統一，并從向上起長生，反而把最關禍福的龍、水降為次要地位。其代表作主要有《地理五訣》、《地理原真》等。 什么是三合？三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合，也就是地支三合。如木生于亥，旺于卯，墓于未。三合風水講究的是父母三般卦，要求龍的入首、坐度、水口三卦合一，如水口是四大局的金局水口，來龍入首是金龍，就要求穴的坐度一定得控制在金龍的坐度之內。而羅盤上每個地支之下，都有含有金木水火四大局屬性，如子字，在某些度數內，屬金龍，某些度數內又屬火龍，所以一個字就有不同的理氣方法，不同的龍局其十二長生宮完全不一樣，并非某些學術認為的那樣，子字就一定是水局。 三合風水注意什么？由于三合古法、新法主要通過心傳口授的方式傳播，流傳的區域有限，目前只限于江西贛南和閩、奧等部分地區。而向上三合則通過書本，特別是李非編譯的《地理五訣》一書在市面上大量傳播，其書又冠以楊公之名，因此流傳廣泛，危害極大。
