【自私自利(li),報復心強的小人,都是哪三種面相?】
報復心極強的小人會具有口角下垂的面相，會出現眼睛下面有豎紋的現象，眼睛通常會出現向下看的狀態。
【什么樣面相(xiang)的(de)人(ren)最兇惡,是壞(huai)人(ren)?面相(xiang)上(shang)能看出來嗎。有哪些特點 ?】
假如一個人是兇惡狠毒的，這樣的人真的讓人們不敢靠近，會不時的遠離他們，所以最好就不要與這樣的人接觸太多，更不能得罪他們，不然什么時候遭到報復或者算計還不知道，他們肯定會不時的報仇你，那你曉得兇惡狠毒的人面相是怎樣的人？兇惡壞人從面相上能看出來嗎？
1、額頭低平而凹陷的面相兇惡狠毒
假如一個人的額頭不是平滿的，是起伏的，特別是額正中呈現暗色而不平，凹陷，這種人行事不計結果，非常狠辣。
2、人中深長的面相兇惡狠毒
人中深長的人，性格內向，工于心計，身邊這樣的同事，要加當心，日后他會爬上指導的寶座，并且一定掃除異己。
3、雙目暴突的面相兇惡狠毒
雙目暴突且雙眼之間間隔較寬，眼尾同眉尾一樣松垂，這種相的人，對身邊大小事都很敏感，心情化嚴重，對人對事大都憑一時之氣，短少耐性，特別是心情不佳遇事不順的時分，其殘暴的本性就會暴顯露來。
4、牙齒尖亂的面相兇惡狠毒
面相學中，牙齒尖亂稱為鬼牙，代表為人城府很深，心機狡詐，沒有信譽，承諾不兌現，還會背后算計你。在家庭生活中，對家人錙銖必較，尖酸苛刻，家人一旦有違逆他想法的行為，他會用千奇百怪的辦法折磨你。
5、印堂有懸針紋的面相兇惡狠毒
兩眉中間面相學稱為印堂，假如有一條深直紋直插，叫懸針破印堂。這種面相的男人做事很執著，特別的犟。不能聽見他人一句批判，是絕對的大男子主義，言語和行動都很專治專制，在家老婆說話稍不留意，就會被他惡言相向。
【面相(xiang)看哪些孩子克(ke)父母】
有些父母生了孩子之后，運氣變好了，事業財運都隨之提升。可有些父母生了孩子之后，運氣就一落千丈，不但事業財運下滑，而且家庭關系也沒像以前那樣和睦了。難道這真的和孩子有關系嗎？玄達老師的答案是肯定的。當然，孩子都是父母親生的，都是身上掉下來的肉，無論貴賤，都應該細心呵護，全心全意撫養成人。 那么從面相上看，哪些面相的孩子，會克傷自己的親生父母呢？今天我們就分析一下這個問題。 略懂面相常識的人，都知道面部可分為十二宮，具體哪十二宮，我在這里不贅述，不知道的可去搜索一下，我們今天要說明的十二宮之一的父母宮。為啥呢？因為面相上的父母宮就是用來判斷個人與父母親的關系以及家庭背景的，其中主要包含父母的地位，家境如何，與父母的感情深厚程度，能否得到父母護佑，以及具體到父母親的身體狀況等。那么很多人就開始問了，父母宮在面部哪個位置呢？在相術學中，額頭左邊為日角，代表父親；額頭右邊，為月角，代表母親。又有人問了，男女都一樣嗎？非也，男性是左父右母，女性恰好相反。 位置找到了，那該怎么看呢？其實很簡單，如果孩子日交角生的偏，孩子很可能就會克傷父親；月角長的偏就會克傷自己的母親。那么就有人問了，究竟是怎么個克法呢?其實很簡單就是不順，不放心，擔心多，付出多，身體不好，財運事業都不太給力，別的孩子都很聽話，開心成長，自己的孩子麻煩事怎么就這么多呢？怎么就這么不叫人放心呢，諸如此類。當然了，這個克傷可不是永恒的， 因為世界上就沒有永恒的事物。這個克的力量，會隨著孩子年齡的增長，而逐漸減弱，有的孩子結婚后還會成為難得的孝子，也許這就是因果循環吧。 下面我們接著說，日月角如果特別不明顯，甚至額頭奇型怪狀有缺陷的人，幼年的時候就會克傷父母。還有一種很特殊的橫紋，叫做額道紋，就是橫貫額頭左邊到右邊的紋路，如果額道紋嚴重左邊或者右偏，此人婚后很可能會克死自己的父親或者母親，最終成為孤子。 文章寫到這里就接近尾聲了，如果你的孩子很不幸，帶有以上克傷的信息，那么請你也不要太悲哀，畢竟我們的只是通過面相來分析，也只是提供一下娛樂參考而已，千萬不要恐慌，畢竟孩子的面相是會變化的，而且以上情況也屬于極少數。您還是將心放到肚子里面，好好培養自己的孩子，為了明天繼續奮斗吧。
【怎么樣識別人(ren)(ren)前做人(ren)(ren),人(ren)(ren)后做鬼的陰險小人(ren)(ren)】
路遙知馬力，日久見人心。
【...2012年9月19日(ri)20點40分出生的,請(qing)教大(da)人(ren)幫我孩子算算八字_百度...】
南無阿彌陀佛！頂禮仁者！命自我定，福自我求，我們每個人的命運是自己主宰。
厚德載物（福報）。德之本也，財之末也。德不配位，必有災殃。
佛陀老師說今生互為父母子女有四種因緣：報恩、報怨、討債、還債。但是因緣是可以轉的。胎兒無論多小都是一條人命。
末學恭錄凈空老法師開示如何轉父母和子女因緣
命自我定福自我求如何改變命運和風水幸福美滿希望對仁者的疑問有所幫助。
凈空老法師開示：父母子女間因緣可轉變(凈空法師學佛問答)
這是同修在網絡上傳來的，有兩個問題。第一個問題：“有一個問題想請教法師。您曾經在講席中開示，佛說今生互為父母子女有四種因緣：報恩、報怨、討債、還債。如果今生互為父母子女，是因為子女要向父母報怨和討債，則該子女將來必定會因大逆不道而遭受極重的惡報。如遇此情形，應該如何教導該子女，使之不造這極重惡業，并能夠反過來報答父母今生今世養育之恩？如果父母遇此種子女時應如何？”
答：你問得很好，你想的也非常正確。這個報恩、報怨、討債、還債，是過去生中的業因。過去生中雖然有業因，假如今生要沒有緣，“因”缺乏“緣”，不會起現行。由此可知，今生后天的教育非常重要。佛家講“緣生”，它不講“因生”。“緣生”是什么意思？“緣”決定善福的果報。如果從因上說，十法界的業因，每一個眾生阿賴耶識里都具足。只可以說各種業因力量強弱不相同，這是在法相宗經論里面說得很清楚。由此可知，善的因遇到善的緣，必定結善果。善的因遇到不善的緣，善果也不會現前；雖然不是善果，也不至于太惡。但是惡的因要遇到惡的緣，這個果報很恐怖。惡的因遇到善的緣，那個惡因也就會抵銷掉了。由此可知，佛講“緣生”是大有道理在。
緣生就要靠后天教育。由此可知，前生的業因關系不大，是可以轉變的，只要你覺悟了，你就能轉。在我們佛門最具代表性的，是《了凡四訓》。了凡先生前一生，實在講，沒有什么大善，也沒有什么大惡。他遇到的緣——遇到孔先生，也算不錯，把自己妄想、雜念擺平了。但是，對于自己的業報絲毫不能夠轉動。所以我們稱了凡先生在沒有遇到云谷大師之前，他是個標準凡夫。我們是凡夫，連標準都不夠！他是標準凡夫。
遇到云谷禪師之后，他把這個道理搞清楚了、搞明白了——命是自己造的。過去生中所造一切業因，自己造的，不是別人給你的。自己造，自己當然可以轉，他懂得這個道理，了解這個事實真相，于是斷惡修善，把自己的惡緣統統斷掉，阿賴耶識里頭惡的業習種子，就永遠不會現行；善種子拼命跟它加善的增上緣，于是善的果比孔先生算定的要超過很多很多。孔先生算他命里沒有功名，舉人、進士是功名，他命里只有秀才，但是人家也考中了舉人，也考中了進士。命里沒有兒女，他有兩個好兒子。命里只有五十三歲，他活到七十多歲。這就是你懂得道理，你就能夠改造命運。
至于兒女，如果是冤親債主來投胎的，這個事情難免，但是也可以避免。怎么個避免法？你們讀《安士全書》，學學周安士就行了。周安士一生持齋念佛、斷惡修善，他在佛菩薩面前許愿，希望報怨的、討債的小孩不要到他家來；希望佛菩薩幫助，報恩的都來，討債、報怨的都不要來。他能夠如愿以償，都是在緣上做的功夫。所以只要把善緣控制住，惡緣遠離，“佛氏門中，有求必應”。
第二個問題：“如果今生互為父母子女的因緣，是父母要向子女報怨和討債，如今社會上有很多父母把子女賣掉或父母虐待子女的。若遇此情況，應如何教導該子女？教其多讀經或念佛回向給父母，可以化解前世所結下的冤仇和債務，或者只是逆來順受？遇到此種子女，應如何教導他們不可以怨恨父母？應如何教導他們孝順？懇請法師慈悲開示。”
答：這個情形在今天社會上愈來愈多，要化解這個問題，不但要教子女，還要教導他們父母。如果他們父母真正明了因果報應，自自然然就回心轉意。你說的這些，怎么樣去幫助他們？《了凡四訓》、《感應篇》、《陰騭文》，印光法師一生所提倡的這三本書，確確實實是挽救現代社會最好的方法。因為現在這個社會，無論是在中國、是在外國，幾乎全世界所有地區，這些事情我們都常常聽到、常常發現，這是社會的危機。老法師有智慧，有先見之明。
今天學佛，有許多同修問我：“學佛從哪里下手？”我過去常常教人，從《了凡四訓》下手。先把《了凡四訓》念三百遍，用一年的功夫，每天念一遍，念一年，這個樣子你學佛就有基礎。基礎是什么？深信因果。不相信因果報應，在佛法里無論學哪個宗派、無論學哪個法門，都不會有成就的。果然是深信因果，縱然不學佛，他將來也不會墮三惡道，決定能夠獲得人天福報。從這個地方我們體會到印祖的智慧與慈悲，確實應機說法，幫助我們在這一生當中得真實利益。所以《了凡四訓》、《太上感應篇》比什么都重要，這是我們真正學佛的基礎。（凈空法師《學佛問答》21-90-42）
每個人的命運都是由自己決定的，善心才是真正的護身符。境隨心轉，相由心生，自求多福。
德不配位，必有災殃，德之本也財之末也。厚德才能載物。
命運是活潑充滿變數的。風水和命運不是一定，隨時都可以改變，都是咱們的心去選去決定的。
易經明確吉可以趨，兇可以避，順自然之道是吉，逆自然之道是兇，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，謙讓，利人才是利己。“積善之家，必有余慶”。宇宙是一家，我們都是宇
宙里的家人，家和萬事興，家人自然是一團和氣，互相謙讓友愛，和睦團結。
如未來命運很好但是造作惡業，很快福就被折損掉了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。二是殺生（包括打罵別人，墮胎）。三是邪淫。如再接再厲，更加勤懇積德，上孝祖輩，下佑子孫，厚德載物福是可以不斷積累的。
命由我作，福自己求。咱們的命運是掌握在自己手中的，諸惡莫作，眾善奉行，天必佑之。風水和命運不是一定的，都可以改變，《了凡四訓》作者明代了凡先生講述成功改變自己命運的過程。原名《訓子文》后造福大眾，遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢，命中無子，至35歲一絲不差，后知命自我定之法，延壽21年，并有孝賢后代。 『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。』還有《俞凈意公遇灶神記》作者凈意先生也是成功改變了自己的命運。《太上感應篇》因果經典，只有1200字左右，字字珠璣，把天理禍福說得非常清楚明白。《安士全書》也非常之好。百度文庫應該都能查到。
正如道教經典《太上感應篇》開頭末尾所說（因果經典，只有1200字左右，字字珠璣，把天理禍
福說得非常清楚明白。）
太上曰：禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。
.......
如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算，算盡則死， 死有余責，乃殃及子孫。
又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。
若不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之值。
又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。
取非義之財者，譬如漏脯救饑，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。
夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之。
或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之。
其有曾行惡事，后自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，
所謂轉禍為福也。
故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。
胡不勉而行之。 ——恭錄完畢
末學愚鈍，所知所述全部來自于古圣先賢大德和其他仁者，在此愿與仁者您共享共勉，末學自己
措辭不妥之處恭請仁者原諒！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿！六時吉祥！南無阿彌陀佛！
【八字如何看子女信息】
人生在世，無外乎三件大事：“成家立業生孩子”。自古以來就有金榜題名時，洞房花燭夜之說，金榜題名其實就是立業，洞房花燭就是成家，至于生孩子，那更是人生的一件大事了。古人說：不孝有三，無后為大！事實上，有一部分人結婚了也未必能生子，從而焦慮憂愁；有的人卻未婚先孕或未婚生育，也帶來不少煩惱。其實，懷孕生子，子女胎數、以及子女的性別、時間、優秀賢德與否，都能在父母的生辰八字中，有所體現；而且有一些情況，是可以自主調整與選擇的。
首先，人的出生時辰為子女宮，可以反應出很多子女的信息。時辰上為喜用神，代表子女對命主孝順、幫助大。時辰上為忌神，代表子女對命主有牽累，子女對命主幫助不大。如果子女星出現在時辰上，這叫星宮同位，無論喜忌，都代表子女品行端正、本分、聽話。當然，子女星出現在時辰上又為喜用者，子女不但聰明孝順，而且很有能力。