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八字類象方法大全,八字取象秘法

【八卦(gua)的萬物類象是什么】

一,知識面要廣,看到不知道的能歸類。
二,悟。悟其根本規律,而不是硬背。

【批八字,感謝!】

“八字即由人出生的年、月、日、時的四組天干地支共計八個字組成,簡稱八字。八字預測學在眾多預測術當中,以分析一生命運趨勢著稱。通過人的出生年月日時,具體排出年干支.月干支.日干支.時干支,組合出人的一生命運模式,同時正確運用干支規律,定性八字日干格局,區分十神喜忌,精確分析命運。
八字預測需要的基礎知識有以下幾點:
陰陽
陰陽辯證要在同一層面同一理念內來辯證
陰和陽是一不是二。陰陽沒有絕對的界限,只有相對的統一。
陰陽互有、共存、相互轉變運行。
陰陽的表現形式
陽以化氣,陰以成形;陰為載體、陽為功能;動者為陽、靜者為陰;表為陽、里為陰;
過去為陽、未來為陰;外為陽、里為陰。上為陽、下為陰。前為陽,后為陰;
熱為陽、冷為陰;天為陽、地為陰;尊為陽、卑為陰;散為陽、聚為陰
五行
春—木—表生(發展) 木:生發、開始、向上
夏—火—表長(發散) 火:發散、熱、舒布、向外
秋—金—表收(收斂) 金:收斂、肅殺、變革、向下
冬—水—表藏(封藏) 水:收藏、冷、聚、向內
土:承載、連結、傳化、橫向
天布五行,以運萬類。人稟五常,以有五臟。天就是大自然,敷布了春季氣的展放,夏季氣的上升,長夏,就是夏季的末尾,這段時間,中醫把它叫做長夏,長夏氣的平穩,秋季氣的內收,冬季氣的潛降,氣的五種運動方式,才使萬事萬物,有了“生長化收藏“的生命節律,才使人有了五臟系統。
五行生與克
生:轉化 克:規范
五行相生順序: 五行相克順序:
木生火 金克木
火生土 木克土
土生金 土克水
金生水 水克火
水生木 火克金
萬物類象
類象——分類、取類、比象。類象就是把某一類具有相同形色、性質的物質或者事項分類歸納。類象從五個角度著眼:行、性、令、位、色
功用類象: 性質類象: 位置類象: 時令類象:
水:創造力 木:生 木:東方 木:春天
木:發展力 火:散 火:南方 火:夏天
火:升華力 土:化 土:八方 土:長夏
金:約束力 金:殺 金:西方 金:秋天
土:轉化力 水:聚 水:北方 水:冬天
天干、地支
天干:太陽運行對地球的作用,其表現為對地球12氣的調節
地支:地球在接受太陽運行作用下的體現,其表現為12節變化。
天干為陽:甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
天干中陰陽劃分:五陽天干:甲 丙 戊 庚 壬;五陰天干:乙 丁 己 辛 癸
地支為陰:子丑 寅卯 辰 巳午未 申酉 戌 亥
陽地支:子 寅 辰 午 申 戌;陰地支:亥酉未 巳卯丑
五行之中,各有陰陽。如以木論陰陽性質不同,甲乙——木之陰陽。甲者乙之氣,乙者甲之質。以氣而論,甲旺于乙,以質而論,乙堅于甲。
甲乙寅卯而統分陰陽,則甲乙為陽,寅卯為陰。
在天成象(陽氣運行敷布),在地成形(有形質的物質世界)
天干與地支的五行方位與屬性(熟記)
東方:甲乙 寅卯木: 南方:丙丁 巳午火; 西方:庚辛 申酉金;北方:壬癸
亥子水;八方:辰戌 丑未 戊己 土

地支六沖
子午沖:丑未沖;寅申沖;卯酉沖;辰戌沖;巳亥沖
地支六部就是兩個完全相反的五行之氣間的作用關系。
六沖的作用規律:六沖雙方發生作用時都互相減力。
天干五合
甲與己合化土;乙與庚合化金;丙與辛合化水;丁與壬合化木;戊與癸合化水
干象天虛而無形,不專禍福;支象地實而有象,所以天干以化氣,地支以六沖生克旺弱體現吉兇。
地支藏干
1)藏干的本意:地支藏干是地支在天干的運行作用下,對天干的作用體現出的反應,其表現是天干旺弱力量的規定。
子——癸;丑——癸辛己;寅——甲丙戊;卯——乙;辰——戊乙癸;巳——庚丙戊;
午——丁己;未——乙丁己;申——庚壬戊;酉——辛;戌——辛丁戊;亥——壬甲;
2)地支三合局 地支三會局
亥卯未——合木局 寅卯辰三會東方木
寅午戌——合火局 巳午未三會南方火
巳酉丑——合金局 甲酉戌三會西方金
申子辰——合水局 亥子丑三會北方水
3)地支三刑: 寅刑巳,巳刑申,申刑寅;丑弄戌,戌刑未,未刑丑;子卯互刑;辰午酉亥自刑;
4)地支六害: 子未相害;丑午相害;寅巳相害;卯辰相害;申亥相害;酉戌相害;
5)地支 : 子丑合化土:寅亥合化木;卯戌合化火;辰酉合化金;巳申合化水;午未合化土
6)天干五合:甲己合化土;乙庚合化金;丙辛合化水;丁壬合化木;戊癸合化火
旺相休囚死五態、12長生過程
A. 行的五種存在狀態:旺、相、休、囚、死
旺:當今值時者為旺;相:旺所生者為相;休:生旺者為休;囚:克旺者為囚;
死:旺所克者為死;
當今值時五行:春——木當令;夏——火土當今;秋——金當令;冬——水當令
例如:春天木旺、火相、水休、金囚、土死
處于旺與相的五行有力量;處于休囚死的五行沒力量;
B. 12長生(萬事萬物運行的發生、興旺、衰退、消亡的過程)
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養
八字預測的范圍:
1.預測人生能量.人生發展.人生運氣.人生條件.人生規律等一生運勢起伏
2.預測每個人本身的學識、技術、工作經驗、知識運用、知識效果、知識技巧等內容
3.預測工作經驗.工作能力.工作前景.工作成績.工作職務權力責任等工作事業方面內容
4.預測門當戶對.感情投入.共同語言.實際生活感受.家庭責任等婚姻感情方面內容
5.預測父母長輩.兄弟姐妹平輩.子孫晚輩.妻妾家庭.丈夫責任等六親關系

【八字快(kuai)速(su)入(ru)門@十神各代(dai)表什么(me)物】

四柱的第三個柱子上的天干就叫日主,也叫日元,日干,元神,這些叫法都是一樣的。我克者為財,異性相克為正財,簡寫為才。同性相克為偏財,簡寫為財;生我者為印,同性生我者為偏印,簡寫梟。異性生我者為正印,簡寫為印;克我者為官殺,異性克我者為正官,簡寫官。同性克我者為殺,也叫七殺;我生為傷官食神,異性相生為傷官,簡寫傷,同性相生為食神,簡寫食。和我一樣的五行為比肩,如果和我一樣同字為比肩,簡寫比,和我五行一樣但是不同字的為劫財,簡寫劫。
以上為十神的整個論述,如果還是不明白可以再對比這個表格即可明白。十神是八字中的七個字相對于日主來說的的角色,下面的表格就是以日元為己土來做的十神對比表格。

【八字(zi)中如(ru)何找出十神】

一、十神的(de)實(shi)質。如果說(shuo)在八字(zi)預測(ce)中十天干是對人生命運(yun)的(de)一般意義上(shang)分類的(de)話(hua),那么,十神則是以(yi)日干為中心對人生命運(yun)進行(xing)的(de)特定(ding)意義上(shang)的(de)分類;也可(ke)以(yi)說(shuo),十神是根據(ju)特定(ding)情況對十天干的(de)一次重(zhong)新的(de)定(ding)位(wei)。

二、十神(shen)(shen)的定義(yi)。以(yi)日(ri)干為(wei)(wei)(wei)(wei)我(wo),它干為(wei)(wei)(wei)(wei)客,則(ze)十神(shen)(shen)的定義(yi)分別(bie)為(wei)(wei)(wei)(wei):1、生(sheng)我(wo)者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)印(yin)星,包(bao)括(kuo)正印(yin)(簡(jian)(jian)(jian)稱印(yin))和偏印(yin)(簡(jian)(jian)(jian)稱梟);2、我(wo)生(sheng)者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)食(shi)(shi)傷,包(bao)括(kuo)傷官(guan)(簡(jian)(jian)(jian)稱傷)和食(shi)(shi)(簡(jian)(jian)(jian)稱食(shi)(shi))神(shen)(shen);3、克我(wo)者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)官(guan)殺(sha),包(bao)括(kuo)正官(guan)(簡(jian)(jian)(jian)稱官(guan))和偏官(guan)(簡(jian)(jian)(jian)稱殺(sha));4、我(wo)克妻財(cai)(cai),包(bao)括(kuo)正財(cai)(cai)(簡(jian)(jian)(jian)稱才(cai))和偏財(cai)(cai)(簡(jian)(jian)(jian)稱財(cai)(cai));5、與我(wo)同類(lei)者(zhe)為(wei)(wei)(wei)(wei)比(bi)(bi)劫(jie),包(bao)括(kuo)劫(jie)財(cai)(cai)(簡(jian)(jian)(jian)稱劫(jie))和比(bi)(bi)肩(jian)(簡(jian)(jian)(jian)稱比(bi)(bi))。

三、十神的偏正。

1、要了解十神的偏(pian)正(zheng),首先(xian)需要了解十天干及(ji)其陰(yin)陽(yang)五行屬性:甲(jia)為(wei)(wei)陽(yang)木(mu)、乙為(wei)(wei)陰(yin)木(mu),丙為(wei)(wei)陽(yang)火(huo)、丁為(wei)(wei)陰(yin)火(huo),戊(wu)為(wei)(wei)陽(yang)土(tu)、己為(wei)(wei)陰(yin)土(tu),庚為(wei)(wei)陽(yang)金(jin)、辛(xin)為(wei)(wei)陰(yin)金(jin),壬為(wei)(wei)陽(yang)水、癸為(wei)(wei)陰(yin)水。

2、日干(gan)與(yu)它干(gan)成同(tong)性生克同(tong)類之(zhi)(zhi)關系(xi)為(wei)“偏(pian)(pian)”,其中有(you)偏(pian)(pian)印、比(bi)肩、食神、偏(pian)(pian)財、偏(pian)(pian)官(guan)(guan)。比(bi)如,日干(gan)為(wei)甲(jia)木,則壬(ren)水(shui)為(wei)甲(jia)木之(zhi)(zhi)偏(pian)(pian)印、甲(jia)木為(wei)甲(jia)木之(zhi)(zhi)比(bi)肩、丙火為(wei)甲(jia)木之(zhi)(zhi)食神、戊土為(wei)甲(jia)木之(zhi)(zhi)偏(pian)(pian)財、庚金為(wei)甲(jia)木之(zhi)(zhi)偏(pian)(pian)官(guan)(guan),等等。

3、日干與它干成(cheng)異性生克(ke)同類之(zhi)關系為(wei)“正(zheng)(zheng)(zheng)”,其中有(you)正(zheng)(zheng)(zheng)印、劫(jie)財(cai)(cai)、傷(shang)官(guan)、正(zheng)(zheng)(zheng)財(cai)(cai)、正(zheng)(zheng)(zheng)官(guan)。比如,日干為(wei)癸(gui)水(shui)(shui),則庚金(jin)為(wei)癸(gui)水(shui)(shui)之(zhi)正(zheng)(zheng)(zheng)印、壬水(shui)(shui)為(wei)癸(gui)水(shui)(shui)之(zhi)劫(jie)財(cai)(cai)、甲木為(wei)癸(gui)水(shui)(shui)之(zhi)傷(shang)官(guan)、丙火(huo)為(wei)癸(gui)水(shui)(shui)之(zhi)正(zheng)(zheng)(zheng)財(cai)(cai)、戊(wu)土為(wei)癸(gui)水(shui)(shui)之(zhi)正(zheng)(zheng)(zheng)官(guan),等等。

四、地支之十神。

地(di)支(zhi)是以支(zhi)中所(suo)藏(zang)之天(tian)干(gan)相對(dui)日(ri)干(gan)來論十神(shen)的。地(di)支(zhi)藏(zang)干(gan)情況為(wei):子藏(zang)癸水,丑藏(zang)己、癸、辛,寅(yin)藏(zang)甲(jia)、丙、戊(wu)(wu),卯藏(zang)乙(yi),辰藏(zang)戊(wu)(wu)、乙(yi)、癸,巳藏(zang)丙、戊(wu)(wu)、庚(geng),午藏(zang)丁、己,未藏(zang)己、丁、乙(yi),申藏(zang)庚(geng)、壬、戊(wu)(wu),酉藏(zang)辛,戌藏(zang)戊(wu)(wu)、辛、丁,亥藏(zang)壬、甲(jia)。

五、十神之間(jian)的生克關系(xi)。

1、十神之間(jian)的相生關系(xi):官(guan)(guan)殺生梟印、梟印生比(bi)劫(jie)、比(bi)劫(jie)生食(shi)傷(shang)(shang)、食(shi)傷(shang)(shang)生財星、財星生官(guan)(guan)殺。

2、十神之(zhi)間的相克(ke)(ke)關系:官殺克(ke)(ke)比(bi)(bi)劫(jie)、比(bi)(bi)劫(jie)克(ke)(ke)財星(xing)(xing)、財星(xing)(xing)克(ke)(ke)梟印、梟印克(ke)(ke)食傷(shang)、食傷(shang)克(ke)(ke)官殺。

方舟周易在此溫馨提(ti)示(shi):十神(shen)之(zhi)(zhi)間(jian)的生克關系,實質上就是五行(xing)之(zhi)(zhi)間(jian)的生克關系。比(bi)如,當官(guan)殺(sha)五行(xing)屬(shu)金時,則梟(xiao)印之(zhi)(zhi)五行(xing)必屬(shu)水,而比(bi)劫之(zhi)(zhi)五行(xing)必屬(shu)木,等等之(zhi)(zhi)類。

六、十神之類象。

【我(wo)是如何斷(duan)四柱八字的(de)(轉(zhuan)帖(tie))】

一位優秀的雕塑家在面對一塊天然的石頭時,他的腦海里往往已經不再是堅硬的石頭,而是根據石頭的天然形狀,藝術地浮現出許多呼之欲出的物象來。它可以是一位手持鐵餅渾身肌肉發達的運動員,也可以是一位拎著水罐取水的農家少女;它可以是一位坐如鐘、站如松的鐵血將軍,也可以是一位為游子細心縫衣的慈母┄┄ 有人或許會問說,雕塑家是通過想象進行的的藝術創作,是虛構的東西,而預測師是通過四柱進行真實的還原人物。這是兩碼子事,他們之間并沒有什么有機的聯系呀?我不過是打個比方而已。因為許多優秀的四柱預測師,在拿到一個陌生人的四柱八字的時候,他腦海里就像雕塑家一樣,自然就會根據四柱八字的天然狀況,浮現出一個有血有肉的人物出來。 我不敢妄稱為優秀的預測師,但一般情況下,只要八準確無誤,面對一個從未見過的四柱八字的時候,我也能夠說出這個人的大概狀況的。 去年春天,一位在鄭州工作的朋友,通過電子郵件,給我發來一個八字,讓我簡單給看一看。我當時有些不高興,因為第一,沒有命主的出生時間,第二,沒有排出大運,第三,命主是何處之人也無法得知。但我后來還是決定給看一看,主要是這位朋友不相信命運,并一直稱八字命理是偽科學。我甚至當眾為他的親戚算準一個命造,他還一直說我跟他比較熟悉,也許是他無意中泄漏過他親戚的信息,一句話,對四柱八字預測就是懷疑。我為了教育他,再給他一個認識八字命理的機會,我就為其進行了簡略的推斷。 乾造:辛未 庚寅 壬寅 壬寅 我是通過電子郵件這么回復他的: 此人是個名氣很大的人,也非常有錢很可能是演藝圈中人。 他的出身在一個很普通的家庭里,父母經濟狀況不佳。他與父親關系一般,與母親感情比較好。 如果不講計劃生育的話,他有兄弟姐妹三個。 如果生在南方,他身高在一米七五左右,如果生在北方,身高在一米八左右。臉型長圓,下巴稍窄,皮膚不白。 他一生至少用過兩個名字。 他有大本以上文憑。 此人性格比較內向、孤僻,朋友不多,口才一般。但內在情感比較細膩,稍有點自我封閉。 此人婚姻不順,很可能離過婚。 朋友接到我的預測后,當時就給我打了電話,驚呼道:真是神極了,這回我徹底服了。他告訴我說,此人是一位非常著名的電影明星。 不多久,他居然要我給他開列一個學習八字預測的購書單。我想,這并非我個人的功勞,而是八字命理的魅力所在。 我的這位朋友不止一次給我打電話,說八字預測方面的書箱也看了,基礎知識也掌握了,問題是當面對一個陌生八字的時候,不知該從何處入手,居然看不懂,或者說不會看。當然,這個問題并不新鮮,單我接到這方面的類似問題,就不下幾十個。由于時間和精力問題,我不可能一一全部回答,借這個機會,我就專門談一談如何斷四柱的問題。或者說,看八字,從哪里找到打開的鑰匙。 其實,要全部回答這方面的問題,并沒有一個簡單和圓滿的答案。 首先,四柱八字預測,從宋代徐子平創建起,至今已經有一千多年的歷史了,期間經過許多先賢和有識之士的傳承和發展,也派生出各種流派和多種斷法。比如有月令格局體系、 日干強弱體系 、類象體系等,拿到一個四柱八字的時候,有先看格局的,有先看日干的,有看氣勢的,有看流通的,也有先按江湖口訣來套斷的。 可謂是八仙過海,各顯神通。我對五花八門流派和斷法的回答是:殺豬殺尾巴,各有各的殺法。已故的鄧大人曾經有個名言:無論是白貓黑貓,逮住老鼠就是好貓。無論你是什么流派、何種斷法,斷準才是硬道理。 我基本上是屬于所謂“日干強弱”流派者,目前這個流派在命理界為主流一派,其中還派生出所謂傳統派和新命理派。如果硬要我在傳統和新派中選擇的話,我是在傳統派基礎上的新派,或者屬于新派隊伍中的傳統派。在這篇文章里,我只有一個目的,介紹一下自己的如何斷四柱八字的。 (二)我斷八字的幾個步驟:
拿到一個排好的四柱八字,從哪里打開第一道大門呢?或者說,八字的大門打開,先邁入哪一條腿呢?這就是包括我哪位鄭州的朋友和廣大易友所最關注的問題之一。 我的回答是:五步走。 第一步,是看日干的旺衰。 第二步,就是定格局。 第三步,是選取用神忌神。 第四步,就是抓象。 第五步,就是看大運、流年。 為便于易友們學習和掌握,我舉例來講。 乾造:丁巳 庚戌 辛亥 乙未 先按第一步,就是看日干的旺衰。 首先看日干是否得令、得地、得助。 辛金日干生戌土月,雖然戌為火庫,但畢竟本質上是土,所以得令;年支、月支、時支都藏有印土或者比劫之金,也叫通根,這就得地了;月干庚金劫財貼身透出,自然就是得助了。而日干既得令、得地又得助,必然是身旺無疑。 第二步就是定格局。
這方面我還是比較贊同新派學說的,格局只有兩種,一種是扶抑格,另一種是從格。扶抑格就是弱者扶之,強者抑制。而所謂從格,凡是不符合扶抑格者,皆為從格。從格中又分為從強格與從弱格。在此我就不多說了,但我個人認為,將格局定為兩種的方法比較簡潔和易行。而傳統的格局細分起來不下百余種之多,千變萬化,使人眼花繚亂,高深莫測,望而生畏。我在實際預測中,除了偶而用上八正格外,其它均不予以考慮。 因為此命局僅是身旺,而不是旺極或者專旺,所以只能按扶抑格來論。 第三步,自然就是選取用神了。 扶抑格,自然就是扶弱抑旺,以達到五行的平衡。就以上命局而言,凡是對日干辛金克 泄耗的五行,均為該四柱八字里的喜用神,凡生助日干辛金者,自然就是忌神了。不過有一點需要注意的是,丁火殺星雖然有克金之功,但也有泄木生土耗水之忌,在它發揮好作用時,就是用神,發揮不好的作用時,就變成忌神了。如果一定要給它下個定義的話,它就是喜忌皆有。
第四步,就是抓象。 先論祖輩:食傷為祖輩為用,而不透,不吉。按年柱以祖輩的話,丁火坐強根,雖然有克月干庚金劫財之力,但年支巳火與日支隔沖,且還有生月支印土之忌。只能斷的祖輩可能沒有工作,經濟狀況不佳,可能是農民。 再論父母:父親為偏財,透于時干又坐未庫,有力,月干為父宮,庚金劫財為忌神與乙木偏財合絆,說明父親能力比較強,財上還是可以的。劫為刃,被丁火殺神所克,可能父親有過從軍的經歷。也可能是在部門工作,但職務不算高;母親為印,為忌神,八字里不透,但正印在月令里得令,說明母親能力也不錯,但由于被巳火所生,文化不算高,身體可能也不太好。經濟狀況不如父親,不過命主感情似乎與母親更好。 兄弟姐妹:由于月干透于劫財,支中藏有一劫一比,但考慮到計劃生育狀況,可以斷有兄弟姐妹二至三人。 命主的基本狀況(長相、身高、性格、職業、文憑、婚姻、子女、經濟狀況)就不再一一列舉。 第五步,就是論大運和流年了 分析完命局里的內容,就要先看大運,再看流年。具體大運流年分析,主要是結合命局的喜忌來斷。

【八字(zi)大(da)象怎樣分析(xi)?】

八字,就是生辰八字,大相是指屬相,

標簽: 八字類象方法大全 八字類象的邏輯性八字象法詳解

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