【羅盤(pan)在家怎么擺放?】
羅盤在家的擺放是有講究的，具體怎樣擺放如下：
1.作為鎮宅的羅盤，應該擺放上兩個，在屋內的四角或者對角中，有利于興旺避邪。
2.辦公室擺放風水羅盤時，只要是采光好的位置就可以了。
3.用來招財的羅盤，應該講羅盤的針尖指向北極，放在屋內吉位上。
羅盤儀是利用磁針確定方位的儀器。用以測定地面上直線的磁方位角或磁象限角。羅盤儀由羅盤盒、照準裝置、磁針組成，構造簡單，使用方便，但精度較低。常用于測定獨立測區的近似起始方向，以及路線勘測、地質普查、森林普查中的測量工作。
使用方法:
應用羅盤儀測定直線的磁方位角時，先將羅盤儀安置在直線的起點，使羅盤儀水平后，放下磁針，瞄準直線的另一端點，待磁針靜止后，即可在度盤上讀數，所得讀數為該直線的磁方位角。使用羅盤時，若指物覘標位于N°，則用磁針北端讀數。由于兩點之間的方位是相互的，所以使用羅盤儀時要機動靈活。
如:A點在B點的NE30°方向，那么B點則位于A點的NW210°方向。如果站在A上，要知道A點位于B點的什么方位，那么直接讀羅盤儀指南針即可。
【看風水必須要(yao)用(yong)羅(luo)(luo)盤(pan)嗎?什(shen)么樣(yang)的(de)羅(luo)(luo)盤(pan)好(hao)?標(biao)準是什(shen)么?求(qiu)解(jie)】
看你怎么用，最少需要24山向，在者分金定向，等很多的，不是說你就能明白的。單一個羅盤學出師都要十年
【怎么用(yong)風(feng)水羅盤看家裝風(feng)水以及風(feng)水羅盤的使用(yong)方法有哪(na)些(xie)?】
是設計師，不過們在幫客戶設計住宅的時候，多多少少會考慮些關于風水方面的，一保證達到客戶的最好要求，所以對于風水羅盤的使用，還是有自己的看法，整理一下告訴，僅供參考，需要更準確的數據可以請教風水師。
確定陰宅的坐向：方法：一般是站立在墓前雙手持羅盤于腰間位置，當判斷羅盤邊線（有方形外框的）與墓碑正面處于垂直狀態后，調整盤面使指針對準磁北點，以”天心十道“壓住的前后度數則為山向度數，靠墓碑方為山，靠身體方為向。為了準確起見，最好從墓碑前開始測，再逐步后退多選一到兩個點測定；如果墓碑光滑平整，則可以先把羅盤的邊框平壓在墓碑上，測定后在后退幾步，檢查一下是否一致。假如使用的是圓式羅盤，最好的辦法象木工鋸板或泥水工砌墻一樣使用”定線法“，即先拉一條與墓碑垂直的紗線（一般用紅紗線），再將羅盤平置于線的下端度量。
【羅盤放家(jia)里有忌諱嗎(ma)?】
沒有忌諱
【看風水羅盤怎么使用 風水羅盤逐層(ceng)詳解】
風水羅盤的種類：
風水羅盤(pan)(pan)(pan)的(de)(de)種(zhong)類(lei)有很多，有三元盤(pan)(pan)(pan)、三合(he)(he)盤(pan)(pan)(pan)、綜合(he)(he)盤(pan)(pan)(pan)、玄空飛星盤(pan)(pan)(pan)、過路陰陽盤(pan)(pan)(pan)、八宅盤(pan)(pan)(pan)等，種(zhong)類(lei)將近百余個！不過，其中最(zui)常用是三元盤(pan)(pan)(pan)、三合(he)(he)盤(pan)(pan)(pan)、三元三合(he)(he)兩用盤(pan)(pan)(pan)、易(yi)盤(pan)(pan)(pan)以及一些風水門派(pai)自(zi)己改造的(de)(de)獨特盤(pan)(pan)(pan)。
這當(dang)中也(ye)有(you)適合風水大(da)師用的(de)，也(ye)有(you)適合初學(xue)者用的(de)。但(dan)是(shi)萬變不離(li)其宗(zong)，無論哪種羅盤(pan)，哪個門那派的(de)羅盤(pan)，中間都有(you)一(yi)層(ceng)是(shi)二十四山方位，從北方開始依(yi)次(ci)序排列分別是(shi)壬子癸、丑艮(gen)寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤(kun)申、庚酉辛、戌乾亥等。共(gong)二十四個方位。如果你(ni)有(you)一(yi)個指南針，仔細觀察你(ni)就可以(yi)發覺羅盤(pan)與指針的(de)度數是(shi)相對應(ying)的(de)。
關于羅盤的構造：
羅盤主要由三大部分組成，分別是天池，內盤和。
天(tian)池，也(ye)就是(shi)指南針。天(tian)心十(shi)道，就是(shi)架于上(shang)的紅十(shi)字線(xian)尼龍繩。內盤(pan)，刻(ke)繪有一圈(quan)圈(quan)黑底(di)金字的銅板圓(yuan)盤(pan)，整個(ge)圓(yuan)盤(pan)可(ke)來回轉動，我們一般會看到羅盤(pan)上(shang)有很多一圈(quan)圈(quan)非常精密的東西，我們通常把圈(quan)也(ye)叫層。其(qi)中有一層是(shi)二十(shi)四山之方位(wei))、(底(di)座(zuo))等。
風水羅每層的簡意
第一層先(xian)天(tian)(tian)八卦文，后天(tian)(tian)八卦方位，先(xian)天(tian)(tian)為(wei)體，后天(tian)(tian)為(wei)用。用后天(tian)(tian)不(bu)可破先(xian)天(tian)(tian)。用后天(tian)(tian)不(bu)用先(xian)天(tian)(tian)，而先(xian)天(tian)(tian)體在其中(zhong)。
第二層洛(luo)書變四象，化后天，成九紫，分六(liu)甲一百(bai)二十(shi)分金。
第三層八煞黃泉。有坎(kan)龍(long)(long)(long)、坤龍(long)(long)(long)、乾馬(ma)、兌(dui)蛇(she)、艮虎(hu)、離豬、巽雞(ji)、震猴等煞，黃泉忌(ji)(ji)(ji)(ji)之。依照八煞黃泉就有很(hen)多(duo)禁忌(ji)(ji)(ji)(ji)，如"癸(gui)亥年月日時(shi)入中(zhong)宮吊丙(bing)寅，八白至良，不可修葬艮山"等。又(you)如"坎(kan)龍(long)(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)辰向(xiang)(xiang)，震龍(long)(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)申向(xiang)(xiang)，離龍(long)(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)亥向(xiang)(xiang)，兌(dui)龍(long)(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)巳(si)向(xiang)(xiang)，艮龍(long)(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)寅向(xiang)(xiang)，巽龍(long)(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)酉(you)向(xiang)(xiang)，坤龍(long)(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)卯(mao)向(xiang)(xiang)，乾龍(long)(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)午向(xiang)(xiang)，這是所謂(wei)的"先天八封渾天五行之官鬼(gui)爻"。
第四層八路四路黃泉。此煞忌向(xiang)上，主張依水立向(xiang)，如坤水來則(ze)立坤申二向(xiang)收之，吉(ji)；若立庚向(xiang)，兇。
第五層九星(xing)以應四垣(yuan)局。認為(wei)土有黑、黃(huang)、紅、白(bai)、青、黃(huang)，皆與九星(xing)相表(biao)。取(qu)紅、黃(huang)、光、潤、細(xi)土為(wei)佳(jia)，干(gan)、枯、黑、頑、硬為(wei)兇。
第六層地盤正針。
第(di)七層陰(yin)(yin)陽(yang)龍。畫二十四個黑白圈，分別(bie)表示陰(yin)(yin)、陽(yang)龍。風水先生(sheng)認為陰(yin)(yin)者黑圈實而暗，陽(yang)者白圈虛而明，陰(yin)(yin)陽(yang)既分，取用有別(bie)。陰(yin)(yin)龍；亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛；陽(yang)龍：王子寅甲乙震午坤申戌乾(qian)。隨局(ju)裁(cai)取，陰(yin)(yin)陽(yang)不殺(sha)。陽(yang)龍作(zuo)(zuo)陽(yang)向，陰(yin)(yin)龍作(zuo)(zuo)陰(yin)(yin)向，配合則吉。
第八層正五行(xing)繞地盤之下，其源由河圖(tu)而(er)來，分(fen)東西南(nan)北二(er)十四山、金木(mu)水火土相(xiang)克為用。
第九層劫煞(sha)取(qu)用。以坐山為主(zhu)，忌(ji)一山破碎、兇惡(e)歪邪，秀美不忌(ji)。
第十(shi)層穿山七十(shi)二(er)龍。
第(di)十一層穿(chuan)山為本(ben)卦，合周易為天統(tong)。
第十二層中針人盤。
第十三層透地六(liu)十龍。
第十四層透地奇門。
第(di)十五層透地封六十龍(long)。
第(di)十六層六十龍(long)配宿(su)以吉(ji)砂。
第十七層(ceng)定四(si)吉五親(qin)三(san)奇八門九星。
第十八層縫針天盤辨來去之水。
第十(shi)九(jiu)層秘授正針二(er)百四十(shi)分數(shu)。由洛(luo)書縱橫十(shi)六個十(shi)五數(shu)，二(er)十(shi)四山共(gong)二(er)百四十(shi)分為金。每(mei)山十(shi)分。
第二十(shi)層地盤分金，內盤為二八加(jia)減。
風水羅盤(pan)逐層詳解大(da)全
第一層
天池，也就(jiu)是太極，或渭(wei)天地。磁(ci)針居(ju)于中，紅頭(tou)指向南方，黑頭(tou)指向北(bei)方。《易(yi)經》中的概(gai)念：太極化生萬(wan)物，一為(wei)(wei)太極；二(er)為(wei)(wei)兩儀(陰陽(yang)、乾坤)；三(san)為(wei)(wei)三(san)財(天；地、人(ren))；四為(wei)(wei)四象(xiang)(東、南、西(xi)、北(bei))；五(wu)為(wei)(wei)五(wu)行(金(jin)、木、水、火(huo)、土(tu))；六(liu)為(wei)(wei)六(liu)甲(jia)(jia)(甲(jia)(jia)子(zi)、甲(jia)(jia)戌、甲(jia)(jia)申、甲(jia)(jia)午(wu)、甲(jia)(jia)辰、甲(jia)(jia)寅)；七政(日(ri)、月(yue)、五(wu)星)；八為(wei)(wei)八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎(kan)、兌、離)；
九(jiu)為(wei)九(jiu)星(xing)(文、破、廉；祿(lu)、巨、武、弼、貪、輔)；十為(wei)洛書成數九(jiu)加一(yi)。風水(shui)先生還認為(wei)：立規矩、權(quan)輕重(zhong)、成方圓，莫(mo)不由(you)金針(zhen)與天池始定。如(ru)果羅經無天池，則子午(wu)無定，陰陽莫(mo)分，八卦(gua)九(jiu)宮不能(neng)別，龍向氣脈無由(you)而稽。金針(zhen)動而為(wei)陽，靜而為(wei)陰。子午(wu)中分為(wei)兩(liang)象(xiang)，兩(liang)儀合(he)卯酉(you)為(wei)四(si)象(xiang)，四(si)象(xiang)合(he)四(si)維為(wei)八卦(gua)，八卦(gua)定方位，于(yu)是(shi)天道(dao)成、地道(dao)平(ping)、人道(dao)立。
中泱天池︰
天池內有磁針(zhen)，磁針(zhen)的(de)一端尖，而(er)另一端則有角，天池底部有一條條紅線，但其中一端有兩(liang)點(dian)，把磁針(zhen)迭著紅線之上方，而(er)有角的(de)一端磁針(zhen)須壓著有兩(liang)點(dian)的(de)紅在線，才能找出(chu)正確的(de)方位，這(zhe)便(bian)是基本的(de)使用方法(fa)。
天(tian)池采用專(zhuan)利(li)軸(zhou)心(xin)定位器，令羅盤使(shi)用的時候更準確(que)。
第二層
第(di)二層是八(ba)卦(gua)。八(ba)卦(gua)分兩種，有先天(tian)(tian)(tian)和(he)后天(tian)(tian)(tian)之分，所以第(di)二層的(de)羅盤可以是先天(tian)(tian)(tian)八(ba)卦(gua)，也可以是后天(tian)(tian)(tian)八(ba)卦(gua)。八(ba)卦(gua)有四(si)陰四(si)陽，各有方位。先天(tian)(tian)(tian)八(ba)卦(gua)和(he)后天(tian)(tian)(tian)八(ba)卦(gua)的(de)方位不(bu)同。后天(tian)(tian)(tian)八(ba)卦(gua)還與洛書結合起來(lai)，內容十分復雜。相地(di)時，坎龍(long)不(bu)立(li)(li)(li)辰向(xiang)(xiang)(xiang)，坤龍(long)不(bu)立(li)(li)(li)卯(mao)向(xiang)(xiang)(xiang)，震龍(long)不(bu)立(li)(li)(li)申向(xiang)(xiang)(xiang)，巽龍(long)不(bu)立(li)(li)(li)酉向(xiang)(xiang)(xiang)，乾龍(long)不(bu)立(li)(li)(li)午向(xiang)(xiang)(xiang)，兌龍(long)不(bu)立(li)(li)(li)巳(si)向(xiang)(xiang)(xiang)，艮(gen)龍(long)不(bu)立(li)(li)(li)寅(yin)向(xiang)(xiang)(xiang)，離龍(long)不(bu)立(li)(li)(li)亥句。
先天卦爻︰
干三連卦(gua)爻(yao)居(ju)(ju)離(li)、兌(dui)上缺卦(gua)爻(yao)居(ju)(ju)巽、離(li)中虛卦(gua)爻(yao)居(ju)(ju)震(zhen)、震(zhen)仰盂卦(gua)爻(yao)居(ju)(ju)艮、巽下(xia)斷卦(gua)爻(yao)居(ju)(ju)坤、坎中滿(man)卦(gua)爻(yao)居(ju)(ju)兌(dui)、艮覆碗(wan)卦(gua)爻(yao)居(ju)(ju)干、坤六(liu)斷卦(gua)爻(yao)居(ju)(ju)坎。
第三層
第三層為(wei)九星，古代對九星的說法不(bu)一(yi)，或者(zhe)認為(wei)是(shi)四方和(he)五星，又認為(wei)是(shi)北斗七星和(he)輔佐二星。風水(shui)術中(zhong)的九星是(shi)貪(tan)巨祿(lu)文廉武(wu)破輔弼(死或作溫)，它(ta)與二十四山向、五行相配合，組成艮丙貪(tan)狼木、巽辛巨門土、乾甲(jia)祿(lu)存土、坤乙輔粥木、坎(kan)辰申癸破軍金、兌丁(ding)巳丙午武(wu)曲金、離壬寅戌文曲水(shui)、震(zhen)庚亥未廉貞火(huo)。
洛書九星︰
洛(luo)書(shu)九星盤(pan)，用以配合各運挨排玄空飛星盤(pan)，或(huo)玄空大原卦看何宮位當旺(wang)，例(li)如(ru)一(yi)運，一(yi)星居壬(ren)子癸北方，所以一(yi)運以北方當旺(wang)。
第四層
第四層為(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)。天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)有天(tian)(tian)(tian)(tian)皇、天(tian)(tian)(tian)(tian)廄、天(tian)(tian)(tian)(tian)鬼、天(tian)(tian)(tian)(tian)乙、少微、天(tian)(tian)(tian)(tian)漢(han)(han)、天(tian)(tian)(tian)(tian)關、天(tian)(tian)(tian)(tian)戰、天(tian)(tian)(tian)(tian)帝、南極(ji)(ji)、天(tian)(tian)(tian)(tian)馬、太(tai)(tai)微、天(tian)(tian)(tian)(tian)屏、太(tai)(tai)乙、太(tai)(tai)罡、天(tian)(tian)(tian)(tian)官、天(tian)(tian)(tian)(tian)命、天(tian)(tian)(tian)(tian)苑、天(tian)(tian)(tian)(tian)棓、天(tian)(tian)(tian)(tian)市、天(tian)(tian)(tian)(tian)廚、天(tian)(tian)(tian)(tian)漢(han)(han)、天(tian)(tian)(tian)(tian)壘(lei)、天(tian)(tian)(tian)(tian)輔共24個。天(tian)(tian)(tian)(tian)鬼或為(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)魁、天(tian)(tian)(tian)(tian)苑或為(wei)陽璣、天(tian)(tian)(tian)(tian)漢(han)(han)或為(wei)陰光。天(tian)(tian)(tian)(tian)乙即天(tian)(tian)(tian)(tian)一(yi)，天(tian)(tian)(tian)(tian)極(ji)(ji)即北(bei)極(ji)(ji)星(xing)，天(tian)(tian)(tian)(tian)漢(han)(han)即銀河，天(tian)(tian)(tian)(tian)棓、天(tian)(tian)(tian)(tian)漢(han)(han)等(deng)出自《史記(ji)·天(tian)(tian)(tian)(tian)官書》。
《易經》中(zhong)的概念有(you)這么一個說法：天(tian)(tian)垂象示吉兇，在天(tian)(tian)成象，在地(di)成形，下映二十四(si)(si)山。星有(you)美(mei)惡，故有(you)吉兇。諸星中(zhong)以(yi)紫微、少微、天(tian)(tian)市(shi)、太微為天(tian)(tian)星四(si)(si)貴，除(chu)少破外，三(san)貴均有(you)立(li)圖建都(dou)之驗(yan)。凡星下照地(di)穴，金木(mu)水火土合(he)局(ju)則吉，不合(he)局(ju)則不吉。
地母翻卦，又(you)名地母翻卦盤(pan)(pan)九星(xing)盤(pan)(pan)，多(duo)用來收山消砂，但亦有(you)個別(bie)派別(bie)用來納水放水。
第五層
第五層(ceng)地(di)紀(ji)二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)位。這(zhe)是(shi)內盤(pan)，又稱正針。二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)向由八個天(tian)干、十(shi)(shi)二(er)(er)個地(di)支、以及乾坤巽組成(cheng)。為(wei)什么要(yao)取二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)這(zhe)個數(shu)(shu)字？古(gu)人認為(wei)，天(tian)地(di)之成(cheng)數(shu)(shu)，天(tian)數(shu)(shu)二(er)(er)十(shi)(shi)有五去(qu)一、地(di)數(shu)(shu)三十(shi)(shi)去(qu)六(liu)，都(dou)是(shi)二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)。此數(shu)(shu)上應天(tian)時二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)節氣，下行地(di)中二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)山方(fang)。
二(er)十四方(fang)位的(de)排(pai)列是：正(zheng)北(bei)坎卦王子(zi)癸、東(dong)(dong)北(bei)民卦丑艮寅(yin)、正(zheng)東(dong)(dong)震卦甲卯乙(yi)、東(dong)(dong)南巽卦辰巽巳、正(zheng)南離卦丙午了、西(xi)(xi)(xi)南坤卦未坤申、正(zheng)西(xi)(xi)(xi)兌(dui)卦庚(geng)酉(you)辛、西(xi)(xi)(xi)北(bei)乾卦戌乾亥。二(er)十四位的(de)用(yong)途是定山(shan)向(xiang)(xiang)、辨水向(xiang)(xiang)。當盤中指(zhi)數指(zhi)向(xiang)(xiang)某節氣，則生氣臨在對應的(de)一方(fang)。正(zheng)針所指(zhi)方(fang)向(xiang)(xiang)即磁(ci)極子(zi)午。它(ta)反映的(de)是地球方(fang)位，故又稱地盤。
三元二十四山陰陽盤︰
這(zhe)一層為三元(yuan)二十四(si)山(shan)之陰(yin)(yin)陽，羅(luo)盤上之黑底金字(zi)(zi)屬(shu)于陰(yin)(yin)，而金底紅(hong)字(zi)(zi)屬(shu)于陽，凡看兼線，陰(yin)(yin)陽之間不可兼，否則便犯了(le)「陰(yin)(yin)陽差(cha)錯」了(le)。
第六層
第六層二十(shi)四節氣。二十(shi)四節氣立(li)春(chun)始艮、大寒終丑，以(yi)推五運金木水(shui)火(huo)土，以(yi)察少陰少陽太陰太陽。
穿山七十二龍︰
穿山七十(shi)二龍用來(lai)審定來(lai)龍過(guo)唊的干支所屬，再(zai)以干支的陰陽五(wu)行(xing)推斷來(lai)龍之(zhi)(zhi)吉兇，凡來(lai)龍居「正」字(zi)者，乃犯「大空(kong)亡」，忌用之(zhi)(zhi)。
第七層
第(di)七(qi)層穿山七(qi)十(shi)二(er)。用六十(shi)甲(jia)子加八干(gan)四(si)維(wei)共七(qi)十(shi)二(er)，稱為穿山，以(yi)應(ying)七(qi)十(shi)二(er)候。七(qi)十(shi)二(er)龍(long)分(fen)布在二(er)十(shi)四(si)位之下，每位下有(you)(you)三龍(long)，十(shi)二(er)支(zhi)有(you)(you)六甲(jia)。穿山即(ji)穿定來龍(long)。搞清了來龍(long)屬何干(gan)支(zhi)，才可(ke)(ke)以(yi)辨(bian)別吉兇(xiong)。所謂壬(ren)山只可(ke)(ke)坐(zuo)癸亥(hai)、甲(jia)子兩(liang)方(fang)(fang)；子山只可(ke)(ke)坐(zuo)丙子、庚子兩(liang)方(fang)(fang)。八干(gan)四(si)維(wei)處于空(kong)格(ge)中(zhong)，如指數(shu)在此幾格(ge)則兇(xiong)。
三合人盤中針︰
人盤中針為三合(he)盤，以(yi)二(er)十四山之(zhi)逆旋半宮(gong)而成，以(yi)之(zhi)來(lai)(lai)看穴場周圍星(xing)體(ti)所在(zai)宮(gong)位，再依其宮(gong)位五(wu)行配合(he)坐(zuo)山五(wu)行來(lai)(lai)推斷吉山。
第八層
第八層分(fen)金。在正針二十四(si)山(shan)之下，每山(shan)各(ge)設五位，合(he)一百二十，用以避孤(gu)虛龜甲，稱為(wei)分(fen)金。
平分六十龍︰
平分六(liu)十(shi)龍(long)，又名六(liu)十(shi)透(tou)地龍(long)，以(yi)之來推算來龍(long)之氣為(wei)陽氣或陰(yin)氣，又或看其分度(du)是(shi)否清(qing)純。
第九層
第九層中盤(pan)(pan)人紀二十四(si)位，或稱中針人盤(pan)(pan)。風水先(xian)生認(ren)為：先(xian)有天(tian)(tian)地，后有人，故人盤(pan)(pan)居天(tian)(tian)地盤(pan)(pan)之中，子(zi)午(wu)對(dui)準內盤(pan)(pan)的壬(ren)子(zi)和丙午(wu)之間(jian)。處于(yu)二十四(si)山(shan)方位向右錯開半格，屬于(yu)北極子(zi)午(wu)。風水先(xian)生稱之為上(shang)關(guan)天(tian)(tian)星(xing)厘度氣運(yun)進退，下關(guan)山(shan)川分野地脈(mo)賴否。
三合天盤縫針︰
天(tian)盤縫針為三合盤，以(yi)(yi)二十(shi)四山之(zhi)順旋半(ban)宮(gong)而(er)成(cheng)，以(yi)(yi)看(kan)水(shui)(shui)居何宮(gong)，或是在放(fang)水(shui)(shui)時便(bian)要參考這一(yi)層，例(li)如欲放(fang)艮宮(gong)之(zhi)水(shui)(shui)，便(bian)在這一(yi)層之(zhi)艮宮(gong)放(fang)水(shui)(shui)，不是看(kan)地(di)盤之(zhi)艮盤。
第十層
一百二十龍分金︰
一(yi)(yi)百二十(shi)(shi)龍分(fen)金將(jiang)二十(shi)(shi)四山各分(fen)五(wu)度，成為一(yi)(yi)百二十(shi)(shi)干(gan)支(zhi)(zhi)，而(er)每干(gan)支(zhi)(zhi)歸入(ru)同(tong)組之地支(zhi)(zhi)，共四十(shi)(shi)八組。而(er)以一(yi)(yi)百二十(shi)(shi)龍分(fen)金，以干(gan)見(jian)丙丁庚辛為吉(ji)度，本羅(luo)盤把這些用金底紅(hong)(hong)字(zi)表示(shi)出來，所以金底紅(hong)(hong)字(zi)為吉(ji)利線度。
第十一層
第(di)十一層透(tou)地(di)(di)(di)六(liu)十龍(long)。古人認(ren)為(wei)：透(tou)如管吹(chui)灰，氣(qi)(qi)(qi)由竅(qiao)出(chu)。五氣(qi)(qi)(qi)行平(ping)地(di)(di)(di)，發生萬物。地(di)(di)(di)有吉(ji)氣(qi)(qi)(qi)，土隨(sui)而起。氣(qi)(qi)(qi)透(tou)于(yu)地(di)(di)(di)中，氣(qi)(qi)(qi)雄則(ze)(ze)(ze)地(di)(di)(di)隨(sui)之(zhi)而高聳(song)，氣(qi)(qi)(qi)弱則(ze)(ze)(ze)地(di)(di)(di)隨(sui)之(zhi)而平(ping)伏，氣(qi)(qi)(qi)清則(ze)(ze)(ze)地(di)(di)(di)隨(sui)之(zhi)而透(tou)美，氣(qi)(qi)(qi)濁(zhuo)則(ze)(ze)(ze)地(di)(di)(di)。隨(sui)之(zhi)而兇惡。在撥(bo)弄(nong)針盤(pan)時，對六(liu)十龍(long)的(de)解釋各有不同。如果透(tou)得(de)甲(jia)子(zi)沖山，就會女啞男癆；透(tou)得(de)丙子(zi)，就會富貴雙全，等等。
易(yi)盤六十四卦挨星(xing)星(xing)曜：
挨星(xing)(xing)(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)(xing)曜盤，由天卦(gua)(gua)(gua)(gua)地(di)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua)爻(yao)變化(hua)而成，其理以(yi)易卦(gua)(gua)(gua)(gua)依(yi)指定(ding)的(de)規律(lv)而變化(hua)，而挨星(xing)(xing)(xing)(xing)多用(yong)以(yi)配卦(gua)(gua)(gua)(gua)運(yun)(yun)(yun)，貪狼(lang)星(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)于一運(yun)(yun)(yun)卦(gua)(gua)(gua)(gua)、巨(ju)門星(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)二(er)運(yun)(yun)(yun)卦(gua)(gua)(gua)(gua)、祿存(cun)星(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)于三運(yun)(yun)(yun)卦(gua)(gua)(gua)(gua)、文曲(qu)星(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)于四運(yun)(yun)(yun)卦(gua)(gua)(gua)(gua)、武曲(qu)星(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)于六運(yun)(yun)(yun)卦(gua)(gua)(gua)(gua)、破軍星(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)于七運(yun)(yun)(yun)卦(gua)(gua)(gua)(gua)、左(zuo)輔星(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)于八運(yun)(yun)(yun)卦(gua)(gua)(gua)(gua)、右弼(bi)星(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)于九運(yun)(yun)(yun)卦(gua)(gua)(gua)(gua)。
第十二層
第(di)十二(er)層口(kou)訣。配合(he)透地六十龍解釋吉兇(xiong)，如"甲子(zi)(zi)氣七壬(ren)三亥(hai)，為小錯，甲子(zi)(zi)沖山，出黃腫、瘋瘋顛(dian)顛(dian)，女啞男癆，若(ruo)見(jian)上(shang)水(shui)棺內有(you)泥漿，口(kou)舌官(guan)非(fei)巳酉丑年應"。
內盤六十(shi)四卦易卦名稱
六十四(si)卦(gua)有(you)兩盤(pan)，這一(yi)層為內盤(pan)，記錄之(zhi)六十四(si)易卦(gua)的卦(gua)名，所有(you)挨星卦(gua)運、五行(xing)卦(gua)氣、星曜(yao)名稱等，都由六十四(si)易卦(gua)而來。
第十三層
第十(shi)(shi)三層(ceng)十(shi)(shi)二次。先(xian)哲(zhe)將周天(tian)(tian)分(fen)為(wei)十(shi)(shi)二次，用(yong)以觀測日月五(wu)星(xing)的運行(xing)和節(jie)氣(qi)。十(shi)(shi)二次大致是(shi)按星(xing)象(xiang)來決定(ding)的，其(qi)名稱是(shi)壽(shou)星(xing)、大火、析木、星(xing)紀、玄枵、{女取}訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉第十(shi)(shi)四層(ceng)十(shi)(shi)二分(fen)野。先(xian)哲(zhe)把天(tian)(tian)象(xiang)和地面上(shang)的一些地方(fang)(fang)相(xiang)配合，這就是(shi)分(fen)野觀念。風(feng)水先(xian)生(sheng)認為(wei)：食祿有方(fang)(fang)，只有善于推測方(fang)(fang)位，才(cai)能得到吉祥。
天(tian)盤(pan)(pan)六十四卦五行(xing)卦氣盤(pan)(pan)
這一(yi)盤為六十(shi)四(si)易卦之名(ming)稱(cheng)(cheng)，由(you)無(wu)極(ji)(ji)生(sheng)(sheng)太極(ji)(ji)，太極(ji)(ji)生(sheng)(sheng)兩儀，兩儀生(sheng)(sheng)四(si)象(xiang)，四(si)象(xiang)生(sheng)(sheng)八(ba)卦，再由(you)八(ba)卦變出六十(shi)四(si)卦，每(mei)個易卦都有(you)一(yi)個名(ming)稱(cheng)(cheng)，便(bian)是這一(yi)層了。
第十四層
天盤(pan)六十四卦易卦名(ming)稱(cheng)
以六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)配出不(bu)同的(de)數字，一(yi)二(er)(er)三(san)四(si)六(liu)七八(ba)九，這些數字便(bian)是六(liu)十(shi)四(si)易卦(gua)的(de)五行卦(gua)氣，以一(yi)六(liu)數屬于(yu)水(shui)，二(er)(er)七數屬于(yu)火，三(san)八(ba)數屬于(yu)木，四(si)九數屬金，然(ran)后配合陰陽二(er)(er)宅的(de)使用，看其生克變化。
第十五層
第十(shi)五層縫(feng)針(zhen)(zhen)。子(zi)(zi)午在內盤(正針(zhen)(zhen))子(zi)(zi)癸、午丁之(zhi)間，故(gu)稱縫(feng)針(zhen)(zhen)。有的(de)風水(shui)先生主張用(yong)縫(feng)針(zhen)(zhen)，認(ren)為(wei)縫(feng)針(zhen)(zhen)比(bi)正針(zhen)(zhen)準，可以消去來之(zhi)水(shui)，辨休囚旺相之(zhi)方。縫(feng)針(zhen)(zhen)指桌影子(zi)(zi)午。由于它測定的(de)南(nan)北向是太陽的(de)光影，故(gu)又稱天盤一。
易(yi)盤六(liu)十四卦挨星卦運(yun)
挨星卦(gua)(gua)(gua)(gua)運，記(ji)錄出六(liu)十四(si)易卦(gua)(gua)(gua)(gua)之卦(gua)(gua)(gua)(gua)運，然后配合元運而使用，如一(yi)(yi)運時期，宅以一(yi)(yi)運卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)旺(wang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，以九(jiu)運卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)衰(shuai)卦(gua)(gua)(gua)(gua)、又例如九(jiu)運時期，宅則(ze)以九(jiu)運卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)旺(wang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，一(yi)(yi)運卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)衰(shuai)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，開門以旺(wang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)吉利(li)，衰(shuai)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)兇(xiong)兆(zhao)。
第十六層
天盤六(liu)十(shi)四(si)卦三百八十(shi)四(si)爻吉度
這一層以易卦(gua)變爻后(hou)外三(san)爻配內三(san)爻，合得河圖一六、二七、三(san)八、四九或(huo)洛書一九、二八、三(san)七、四六者則為(wei)吉(ji)度(du)，紅點便代表這些吉(ji)度(du)了(le)。
第十七層
天(tian)盤六十四卦六親爻度。
第十八層
宿度五行。
第十九層
周天宿(su)(su)度。先哲以二(er)十(shi)(shi)八(ba)宿(su)(su)作為測天的基礎，二(er)十(shi)(shi)八(ba)宿(su)(su)是角、亢(kang)、氏(shi)、房、尾、箕；斗、牛、女、虛、危、室、壁；奎、婁、胃(wei)、昂、畢(bi)、觜、參；井、鬼(gui)、柳、星、張(zhang)、翼、軫。它們(men)各(ge)按(an)一定(ding)度數分布在羅盤上，周長共三百六(liu)十(shi)(shi)五度。
第二十層
地盤分金，內盤為二八加(jia)減。
【如(ru)何用羅盤(pan)定方位】
具體情況具體分析，看你想看風水還是其他的，看風水需要了解周圍環境，多看看書，最好能請個師傅教
