【算命先(xian)生(sheng)說的須行財官之地(di)是什么意(yi)思?】
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【算(suan)命先生的八大技巧】
在實際算命時，有的顧客在算卦前要先考量考量算命先生水平如何。譬如說要算命先生算一算他有幾個兄弟姐妹，若是算的不準，他就不算了。 算命先生都知道一個算兄弟姐妹數量的簡單口訣：“子午卯酉弟兄多，寅申巳亥三、兩個，辰戌丑未獨一個”。這個口訣的伸縮性非常大，可以蒙住相當數量的顧客。假如顧客報的是丑時，你說他是獨生子，而他偏偏是弟兄三個，這怎么辦？很好辦，你就說他把出生時辰報錯了，給他重新定一個時辰，比如定在丑時后的寅時，你還得解釋說：“難怪我說的不對，原來是你報的出生時間不正確，正好差了一個時辰。要按寅時算，你的兄弟姐妹個數當然是兩、三個了”。
算顧客排行也有訣竅，首先要把男女的排行分開來算（混著算最容易出錯），其次是注意觀察顧客的性格特證。一般來說，排行為老大的人比較沉穩厚實，老二脾氣暴躁，老三調皮搗蛋，老四蠻不講理，你可根據這些性格特證來判斷顧客的排行為老幾。若是實在看不出來，你可直接把他的排行定為老大。因為這個世界上畢竟是先有老大，后有老二、老三的，老大的人數最多。對于比較年輕的顧客，他們的排行就更好算了，因為實行計劃生育，大多只有一個子女，所以他們的排行幾乎都是老大，老二的很少，老三的就更少了。 這個比較難算，你可以先不算這一項，先給顧客算一大堆別的東西，然后再看他否是在言談中無意識地把父母的情況透露出來了，到那時再算不遲。
若是顧客非要先算父母不可，你可以說：“你的八字克父母，××大運是你父親（或母親）的一個關口，在這前后的幾年內對你的父親（或母親）有妨克，如果闖過去了，那他（她）現在還活著”。接下來你問他：“闖過去了沒有？”顧客若說：“闖過去了。”這說明他的父親（或母親）仍然健在，你就可以說：“那他（她）還可以活到××歲”。顧客若說：“沒闖過”，那就表示你算準了。有時算命先生用一句模棱兩可的話 “父母雙雙一個無”，你說父母都健在，他說一個“無”傷，你說一個去世，他說一個“無”了。怎么都對！ 測財運要看顧客的長相。當你看到顧客長得一副精明相，定然是已經發財又想發更大的財。當你看到顧客氣勢沉穩，說話舒緩有力，定然是家財，財大才能氣粗嘛。當你看到顧客一副猴急相或老實相，要勸他做生意千萬要小心，以免上當。當你看到顧客一臉倒霉相，定然是剛剛破過大財。
即(ji)使你根(gen)本不會(hui)算(suan)卦，只要(yao)精心研習以(yi)上八(ba)條(tiao)要(yao)訣，靈(ling)活運用，不論顧(gu)客(ke)要(yao)求算(suan)什么，你也能讓顧(gu)客(ke)爽(shuang)快地掏錢，滿意地離開。
【算命先生這么(me)厲害,為什么(me)自己沒有發大財?】
看到這個標(biao)題的時候，我想，很多(duo)朋友肯定(ding)也曾經想過這個問題。
說實話，我自己(ji)小時候(hou)也(ye)對(dui)這(zhe)個深存疑惑，甚至百思不解(jie)。
我(wo)出生(sheng)在(zai)一個(ge)算命世家(jia)，我(wo)奶(nai)奶(nai)就(jiu)是給(gei)人看面相的(de)，我(wo)奶(nai)奶(nai)的(de)母親，乃至奶(nai)奶(nai)的(de)外(wai)婆(po)，都是靠(kao)這個(ge)為生(sheng)的(de)。
小時(shi)候，我(wo)也非常不理解，為什么這(zhe)些做老(lao)板的人，對我(wo)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)這(zhe)么恭恭敬(jing)敬(jing)，言聽計從，他們應該要比(bi)我(wo)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)有錢得多啊！既然他們認為我(wo)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)這(zhe)么厲害，為什么我(wo)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)沒有成(cheng)為富甲一方(fang)的人呢(ni)？
直到小學(xue)(xue)五年級的(de)暑假(jia)，我認真(zhen)看完了(le)《三國演(yan)(yan)義(yi)》的(de)小說原著（《三國演(yan)(yan)義(yi)》是文言白(bai)話，有一定閱讀(du)量的(de)小學(xue)(xue)生，其(qi)實是可(ke)以看懂(dong)大半的(de)），我才發現(xian)自己像是明白(bai)一些了(le)。
按照《三國演(yan)義(yi)》的(de)說法，諸葛(ge)亮(liang)(liang)是(shi)上知天文，下知地理的(de)人（這個跟歷史上真實(shi)的(de)諸葛(ge)亮(liang)(liang)有一定差(cha)距，但諸葛(ge)亮(liang)(liang)無疑是(shi)個非常(chang)聰明的(de)人），但為什么諸葛(ge)亮(liang)(liang)不自己當皇帝，而是(shi)委屈于(yu)劉備之下呢？
還(huan)有(you)，郭嘉也(ye)很聰明，卻是給曹操當(dang)參謀，周(zhou)瑜(yu)也(ye)厲害，卻心甘情愿做孫(sun)權(quan)的臣(chen)子，這(zhe)些疑(yi)問，大家(jia)是否也(ye)曾經也(ye)考(kao)慮過(guo)呢(ni)？
其實也不難理解。
一(yi)個(ge)真正想要(yao)做大事業(ye)的(de)(de)(de)人(ren)，比如創業(ye)，或者(zhe)當(dang)個(ge)開國皇帝，其實是(shi)一(yi)種(zhong)綜合素質的(de)(de)(de)要(yao)求，比如你(ni)(ni)的(de)(de)(de)氣度，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)胸懷，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)大局觀，你(ni)(ni)待(dai)人(ren)接(jie)物的(de)(de)(de)能力(li)(li)，你(ni)(ni)處(chu)理敵我(wo)矛盾的(de)(de)(de)能力(li)(li)，你(ni)(ni)動(dong)員，宣傳，造勢的(de)(de)(de)能力(li)(li)，乃(nai)至對(dui)后(hou)勤管理，團隊建設的(de)(de)(de)能力(li)(li)，這一(yi)切(qie)的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)，都是(shi)非常關(guan)鍵的(de)(de)(de)。
而諸葛亮，郭嘉，周瑜，乃至(zhi)歷(li)史上(shang)的(de)張良，劉伯溫，其實都只是一個專業性人才，他們(men)都不是復合(he)型的(de)人才，他們(men)給領導出(chu)謀劃策沒問(wen)題，但是，要真正統(tong)籌全局，能力上(shang)還是會有所(suo)欠缺的(de)。
這(zhe)也就可以(yi)解釋，為(wei)什么(me)算(suan)命先(xian)生(sheng)看起(qi)來(lai)那(nei)么(me)厲害，但為(wei)什么(me)自(zi)(zi)己做不了大老(lao)板(ban)；因為(wei)算(suan)命先(xian)生(sheng)也是(shi)一種(zhong)專業型(xing)人(ren)才，而不是(shi)復合型(xing)人(ren)才；我(wo)見(jian)過很(hen)多看得挺準的(de)(de)(de)(de)師傅，但說實話，我(wo)不認為(wei)他們具(ju)備(bei)當大老(lao)板(ban)的(de)(de)(de)(de)能(neng)力，比如，有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)不修邊幅，甚至給人(ren)一種(zhong)邋遢的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺，有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)說話欠(qian)缺邏輯(ji)性(xing)，條理(li)性(xing)，有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)非(fei)常倨傲(ao)，或(huo)者說是(shi)恃(shi)才自(zi)(zi)傲(ao)吧，有(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)則缺乏霸氣，給人(ren)一種(zhong)軟綿綿的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺，一看就沒法做老(lao)大。
但(dan)實(shi)際上，我們人生的旅程中，確(que)實(shi)是需要(yao)別(bie)人的參謀和(he)建(jian)議(yi)的。李嘉(jia)誠(cheng)，馬云那么成功，都(dou)還是要(yao)請命(ming)理師傅看看呢(ni)，喬丹打籃球那么厲害，都(dou)還是要(yao)聽(ting)聽(ting)威爾金斯，朱(zhu)利葉斯.歐文這(zhe)(zhe)些(xie)歷史(shi)地位(wei)不如自(zi)己的前輩或者平輩的建(jian)議(yi)呢(ni)！這(zhe)(zhe)些(xie)建(jian)議(yi)也不一定都(dou)對，但(dan)如果(guo)你闖開心扉(fei)，以一顆(ke)開放的心態去(qu)面對別(bie)人中肯的意見，相信還是會(hui)有所收獲的。
諸葛亮，張良，劉伯溫給(gei)自己(ji)的(de)(de)Boss出的(de)(de)主(zhu)意，也不一(yi)(yi)(yi)定(ding)都是(shi)(shi)(shi)正確的(de)(de)，甚(shen)至也可能會提過(guo)一(yi)(yi)(yi)些(xie)比較糟糕(gao)的(de)(de)建(jian)議(yi)，只是(shi)(shi)(shi)歷史上沒有記錄下(xia)來(lai)(lai)(lai)罷了(le)。但是(shi)(shi)(shi)，大部(bu)分是(shi)(shi)(shi)對(dui)的(de)(de)，或者說(shuo)，在關(guan)鍵點(dian)上是(shi)(shi)(shi)對(dui)的(de)(de)，他就是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個非(fei)常了(le)不起的(de)(de)參謀(mou)了(le)。大家來(lai)(lai)(lai)我這(zhe)里看看的(de)(de)話，我也不能保(bao)證(zheng)自己(ji)每句話都是(shi)(shi)(shi)百分百準確的(de)(de)不二真理(li)，這(zhe)個確實沒法保(bao)證(zheng)，但是(shi)(shi)(shi)，我相(xiang)信我的(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)條建(jian)議(yi)，都不會是(shi)(shi)(shi)帶著(zhu)惡意而來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)，都是(shi)(shi)(shi)為自己(ji)的(de)(de)客戶(hu)的(de)(de)立場和利(li)益(yi)著(zhu)想的(de)(de)，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)點(dian)大家一(yi)(yi)(yi)定(ding)要相(xiang)信。
一個好的(de)(de)建(jian)議值(zhi)(zhi)多(duo)少(shao)錢(qian)？我認為(wei)，是(shi)(shi)沒(mei)法用(yong)(yong)金(jin)錢(qian)來(lai)衡(heng)量(liang)的(de)(de)。比如諸葛(ge)亮那個著名(ming)的(de)(de)“隆中對”，其(qi)實說(shuo)白了，就是(shi)(shi)一張PPT，給劉備指點江(jiang)山，激揚文字，就可(ke)以(yi)讓(rang)(rang)劉備產(chan)生一種恍然大悟，腦洞(dong)大開，相見恨晚(wan)的(de)(de)感覺(jue)，劉伯溫跟(gen)朱(zhu)元璋(zhang)的(de)(de)建(jian)議是(shi)(shi)“高筑墻，廣積糧，緩稱王(wang)”，也讓(rang)(rang)朱(zhu)元璋(zhang)拍手(shou)叫好，這些建(jian)議，真(zhen)的(de)(de)是(shi)(shi)沒(mei)法用(yong)(yong)金(jin)錢(qian)來(lai)衡(heng)量(liang)的(de)(de)，你(ni)說(shuo)它值(zhi)(zhi)多(duo)少(shao)錢(qian)，它就值(zhi)(zhi)多(duo)少(shao)錢(qian)。
【古(gu)代“算命先生(sheng)”算一次卦,到底能(neng)賺多少錢?】
古代(dai)“算命先生”算一次(ci)卦，到(dao)底能賺多少錢？千萬別小看了他們！
迷信相(xiang)信是(shi)(shi)很多(duo)人(ren)(ren)家中長(chang)輩(bei)都有(you)的現(xian)象，這(zhe)也是(shi)(shi)算(suan)(suan)(suan)命思想所(suo)帶來(lai)(lai)的效應(ying)，也是(shi)(shi)上個世紀科學還(huan)沒有(you)完全發達起來(lai)(lai)的時候(hou)人(ren)(ren)們的正常思想，現(xian)在的很多(duo)路邊也有(you)很多(duo)人(ren)(ren)擺(bai)攤算(suan)(suan)(suan)命掙錢(qian)，什么(me)不開(kai)口就能知(zhi)曉姓名的說法也出現(xian)了，而算(suan)(suan)(suan)命可以(yi)追(zhui)溯到我(wo)們的古代(dai)，那么(me)古代(dai)“算(suan)(suan)(suan)命先生”算(suan)(suan)(suan)一次卦，到底(di)能賺(zhuan)多(duo)少錢(qian)？
首先(xian)我(wo)們(men)要(yao)(yao)了(le)解算命(ming)(ming)分(fen)為看(kan)運勢和看(kan)風水(shui)，一般大多用于(yu)給八字看(kan)運勢上，用的(de)(de)(de)都(dou)(dou)是(shi)典型的(de)(de)(de)佛教或(huo)者道家理論。最(zui)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)是(shi)算命(ming)(ming)的(de)(de)(de)人要(yao)(yao)有讓人信服(fu)的(de)(de)(de)預言能(neng)力，如果算命(ming)(ming)師不準的(de)(de)(de)話，那么招牌肯定會倒(dao)，自然也做不成生(sheng)意(yi)了(le)。很(hen)多能(neng)力得(de)到公認算命(ming)(ming)師都(dou)(dou)是(shi)祖傳(chuan)的(de)(de)(de)推算方法，而他們(men)算一次卦(gua)的(de)(de)(de)價錢要(yao)(yao)看(kan)算命(ming)(ming)師自己的(de)(de)(de)能(neng)力了(le)。像是(shi)剛(gang)開始(shi)學習算命(ming)(ming)的(de)(de)(de)人，出來擺攤的(de)(de)(de)話，開始(shi)的(de)(de)(de)收費是(shi)比較低的(de)(de)(de)，在古代算一次卦(gua)的(de)(de)(de)價錢應該就幾(ji)錢或(huo)者幾(ji)十錢不等，相當(dang)于(yu)我(wo)們(men)現在的(de)(de)(de)幾(ji)塊(kuai)錢或(huo)者是(shi)幾(ji)十塊(kuai)。
如果算(suan)(suan)命師算(suan)(suan)得準(zhun)(zhun)或者令人(ren)信(xin)服的(de)(de)(de)(de)話，那么就(jiu)說明其能力(li)比較(jiao)高了(le)，這(zhe)時收(shou)費(fei)就(jiu)會有所提高，可能是好幾貫錢，相(xiang)當于(yu)我們現在(zai)的(de)(de)(de)(de)幾百塊或者上千元(yuan)了(le)。一般來說，家(jia)中(zhong)世代都做算(suan)(suan)命師的(de)(de)(de)(de)話，那么預言和看事都比較(jiao)準(zhun)(zhun)了(le)，像是這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)算(suan)(suan)命大家(jia)算(suan)(suan)一次卦的(de)(de)(de)(de)價錢可能就(jiu)上萬了(le)。在(zai)古(gu)代，大多(duo)數的(de)(de)(de)(de)富貴人(ren)家(jia)都會邀請這(zhe)些(xie)算(suan)(suan)命師來家(jia)中(zhong)看風水(shui)或者看運(yun)勢，給出的(de)(de)(de)(de)報酬那是十分(fen)豐厚(hou)的(de)(de)(de)(de)，真要折算(suan)(suan)起來古(gu)代的(de)(de)(de)(de)算(suan)(suan)命先生一年也能掙個十萬元(yuan)左右是沒問題的(de)(de)(de)(de)。
但是算(suan)(suan)命師(shi)這一(yi)行業是有(you)市場價(jia)(jia)(jia)格(ge)要求的(de)(de)(de)(de)，根(gen)據先(xian)生自己的(de)(de)(de)(de)能力不同，分(fen)別(bie)有(you)不同的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)錢(qian)(qian)，并且在(zai)同一(yi)水平上的(de)(de)(de)(de)算(suan)(suan)命師(shi)，價(jia)(jia)(jia)錢(qian)(qian)都是差不多的(de)(de)(de)(de)。越是熟練和準(zhun)確的(de)(de)(de)(de)算(suan)(suan)命會吸引更多人(ren)前來，價(jia)(jia)(jia)錢(qian)(qian)自然也就越高了。總之，在(zai)古代的(de)(de)(de)(de)算(suan)(suan)命人(ren)價(jia)(jia)(jia)錢(qian)(qian)在(zai)幾錢(qian)(qian)到(dao)上貫錢(qian)(qian)不等(deng)，相當(dang)于我們(men)如今(jin)的(de)(de)(de)(de)幾塊(kuai)到(dao)上萬元不等(deng)，如果對算(suan)(suan)命非常精(jing)通的(de)(de)(de)(de)人(ren)那掙錢(qian)(qian)是很容易的(de)(de)(de)(de)了。
古代這個行(xing)(xing)業不像文人武將一樣(yang)來(lai)錢(qian)快(kuai)，而是一個需要(yao)慢慢積累(lei)和精(jing)煉的(de)工作，很多算命師(shi)都是入門(men)容(rong)易，想要(yao)做(zuo)出成績很難，所以各行(xing)(xing)有各行(xing)(xing)的(de)學問。
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小說名稱：我是個算命先生2
作者：易之
類型：靈異
連載狀態：已完結
字數：139557字
簡介：該小說講述了算命這個行當，萌芽于先秦，發展于隋唐，泛濫于明清；漢代張良、三國諸葛亮、明代劉伯溫，不同時期的代表人物，都在手相、面相、八字、八卦中辨認著人類的命運。祖爺，生于1902年，卒年不詳，民國時期名震大江南北的算命群體“江相派”掌門人。《滬報》將他與袁樹珊、韋千里、徐樂吾并稱為“民國四大算命宗師”，所謂“南袁北韋東樂吾，三仙歸來問祖爺”。祖爺15歲開始為人算命，每算必中，令人咋舌；而后叱咤江湖30多年，留下無數不可思議的神算傳奇與懸念；乃至于中原大戰之前，山西軍閥閻錫山也三顧茅廬，終于求得祖爺一卦。祖爺總說，看的是面相，算的是八字，捕捉的是問卦人臉上不斷閃爍的欲望：貪婪、虛榮、妒忌、恐懼、傲慢——人的命運，確實寫在臉上。祖爺一生幾乎從未失手，唯一沒有算到的，卻是他自己的命運；面對凄涼晚景，他認為是自己泄露了太多天機……翻開本書，讓一個82歲的算命老先生帶您見識算命背后的古老智慧與江湖貓膩。 ?
【算命說有(you)財運怎么講】
八字命理中，正財代表的是穩定性的財運，比如上班族的固定工資，財比較穩定，正財多的人不適合做流動性強的生意。偏財就是指通過不正常的渠道得來的財，或者不穩定的財運，比如中票打牌賺錢，這些都屬于偏財，運氣好才有的財，不能確定的財。
八字看財運，分為正財和偏財。正財一般是按部就班的辛苦、正當所得財富，而偏財則是少勞多獲或者不勞而獲的意外財運，存在很大的不穩定性。
