【天(tian)干地支所屬臟腑經絡與五(wu)行(xing)是如何對(dui)應的?】
《素問·臟氣法時論篇》指出：“肝主春，足厥陰少陽主治，其日甲乙……心主夏，手少陰太陽主治，其日丙丁……脾主長夏，足太陰陽明主治，其日戊己……肺主秋，手太陰陽明主治，其日庚辛……腎主冬，足少陰太陽主治，其日壬癸……”說明了天干與臟腑經絡以及臟腑經絡之氣的生理活動和五季、日干、五行的關系。即：甲乙主春屬木，與肝、膽（經）配合，膽屬陽木旺于甲日，肝屬陰木旺于乙日；丙丁主夏屬火，與心、小腸（經）配合，小腸屬陽火旺于丙日，心屬陰火旺于丁日；戊己主長夏屬土，與脾、胃（經）配合，胃屬陽土旺于戊日，脾屬陰土旺于己日；庚辛主秋屬金，與肺、大腸（經）配合，大腸屬陽金旺于庚日，肺屬陰金旺于辛日；壬癸主冬屬水，與腎、膀胱（經）配合，膀胱屬陽水旺于壬日，腎屬陰水旺于癸日。 明代醫家徐鳳提出“甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，庚屬大腸辛屬肺，壬屬膀胱癸腎臟，三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方”（《針灸大全·卷之五》）十二經納天干歌。但明代醫家張介賓對于三焦、心包絡的天干配屬提出不同的看法，認為壬癸屬水，三焦為“決瀆之官”誠有可言，但心包絡稱為“心主”，心屬火，怎能歸入癸水呢？因而提出了“三焦陽府須歸丙，包絡從陰丁火旁”（《類經圖翼·三卷》）之說，后世許多醫家對此說甚為推崇。筆者認為，心包絡為“心主”，心屬火，癸腎屬水，須知古人認為水火同屬先天始生之物，所以水火相同。從臟腑功能來說，《素問·靈蘭秘典論篇》說：“三焦者，決瀆之官，水道出焉；”“膀胱者，州都之官，津液藏焉。”指出了三焦和膀胱都與水液代謝有關，是人體水液運行的器官。從穴位功用來說，針刺三焦經的原穴陽池和膀胱經的原穴京骨穴，則能對機體起到調和宣導的作用；針刺心包經原穴大陵和腎經原穴太溪穴，則有交通心腎、水火相濟的作用。據此，筆者贊同“三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方”之說。現根據《內經》、《針灸大全》的論述，將天干與臟腑經絡、五季的配合以表歸納說明（表2）。
【五臟六腑(fu)表里對應關系是(shi)怎么樣的?】
1、肝為(wei)“將軍之官”。
肝(gan)在(zai)五行中屬木，對應于春天，象征著一股(gu)陽氣(qi)向上沖破陰氣(qi)的束縛，這就是肝(gan)的性(xing)格。肝(gan)能使氣(qi)機暢通，表現在(zai)調節(jie)情志、促(cu)進脾(pi)胃消化等方面。
2、心為“君主之官(guan)”。
心(xin)像(xiang)君主一樣主宰著人體(ti)的(de)血脈運行(xing)，四肢(zhi)百骸的(de)營養都(dou)依賴心(xin)臟所泵(beng)出(chu)的(de)血液供應(ying)。另(ling)外，心(xin)還統攝著人的(de)精神(shen)、意(yi)識和思維活動(dong)，它的(de)功能狀態決(jue)定(ding)了一個(ge)人整體(ti)的(de)精神(shen)面貌。
3、脾為(wei)“諫議(yi)之(zhi)官”。
脾在身體(ti)的中央，負責機(ji)體(ti)的運化，布散精(jing)氣(qi)。人體(ti)哪里(li)出(chu)(chu)現問(wen)題，脾就會(hui)把(ba)信息傳遞出(chu)(chu)去。另外，脾秉性(xing)緩和(he)、中正，不偏不倚，所以能公正地反映問(wen)題。
4、肺為“相傅之(zhi)官”。
肺主呼(hu)吸(xi)，它的(de)特點是節(jie)律性(xing)(xing)很(hen)強，能夠把心臟(zang)泵出的(de)能量有尺度地(di)布灑到全身(shen)，這種性(xing)(xing)格就(jiu)像造律的(de)宰相蕭何一樣，因(yin)此把肺稱作“相傅(fu)之(zhi)官”。
5、腎為“作(zuo)強之官”。
是說腎(shen)內部儲(chu)藏的精(jing)氣能夠發揮起強(qiang)大(da)的作用(yong)，就像一個大(da)力士(shi)。腎(shen)臟表面看(kan)起來靜止(zhi)不動，但里面蘊藏著(zhu)生機，腎(shen)精(jing)充盛則人筋骨(gu)強(qiang)健，精(jing)力充沛(pei)。
中(zhong)醫(yi)核心理論是(shi)關于五臟六(liu)腑的(de)。
所謂五臟(zang)，是肝、心、脾、肺、腎的(de)總稱；而六(liu)腑(fu)，是膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三(san)焦的(de)總稱。有意思的(de)是，古代中(zhong)醫就(jiu)把五臟(zang)六(liu)腑(fu)分配了“官職(zhi)”，用(yong)社(she)會(hui)現象(xiang)來比喻人體。
臟(zang)(zang)(zang)與腑(fu)(fu)是(shi)(shi)表里互(hu)相配(pei)合的(de)(de)，一臟(zang)(zang)(zang)配(pei)一腑(fu)(fu)，臟(zang)(zang)(zang)屬(shu)陰為里，腑(fu)(fu)屬(shu)陽為表。臟(zang)(zang)(zang)腑(fu)(fu)的(de)(de)表里是(shi)(shi)由經絡(luo)(luo)來聯系，即臟(zang)(zang)(zang)的(de)(de)經脈絡(luo)(luo)于腑(fu)(fu)，腑(fu)(fu)的(de)(de)經脈絡(luo)(luo)于臟(zang)(zang)(zang)，彼(bi)此經氣相通(tong)，互(hu)相作用(yong)，因此臟(zang)(zang)(zang)與腑(fu)(fu)在病變上能夠互(hu)相影(ying)響，互(hu)相傳(chuan)變。
以上內容參考：
百度百科—五臟六腑，人民網-中醫養生：中醫講五臟六腑各有“官職”【人體全(quan)身(shen)經(jing)絡(luo)圖,要(yao)詳細的(de)】
雷公接著又問黃帝了，問經絡究竟有哪些呢？它們是怎么運行的呢？
黃帝回答說經絡在人身上非常多，有經、有絡。經有十二正經，有奇經八脈等。經就是道路，是有路線的，非常清晰的。黃帝介紹得非常詳細，描繪得非常清楚，如果不是看到，是不可能描繪得這么清晰、形象的。
從黃帝的描繪中我們可以看到經絡在我們人體周身上下都有，是縱橫交錯的，就像網絡。今天我們大家都很熟悉的一個詞，叫“網絡”，經絡就是網絡。你瞧古人多先進，早就在用現在最時髦的詞匯了。
具體地說，“經”和“絡”是有區別的，其中縱行的干線稱為經脈，由經脈分出網絡全身各個部位的分支稱為絡脈。人體上有十二經脈、十二經別、奇經八脈、十五絡脈、十二經筋、十二皮部等。其中屬于經脈方面的，以十二經脈為主；屬于絡脈方面的，以十五絡脈為主。它們縱橫交貫，遍布全身，將人體內外、臟腑、肢節聯成一個有機的整體。
這里我主要介紹經脈。經脈主要有兩種，一種叫十二正經，一種叫奇經八脈。
那么，為什么經脈要分一正一奇呢？十二正經有什么作用呢？奇經八脈又有什么作用呢？先看十二正經，是指每一條經脈都可以與臟腑一一對應的，就是這個通道，這個“經”把臟腑聯系起來，而且十二正經具有表里關系，分為六陰六陽，陰陽是可以一一對應起來的，很有規律，跟臟腑聯系又非常密切，所以叫做“正”。
奇經八脈，它不直接和臟腑相對應，同時這八條經脈又沒有表里對應關系，所以把它稱為“奇”。
下面我們就來簡單看一下這張十二正經圖。圖片字十二正經圖十二經脈是經脈的大道十二經脈是從人體的手、腳運行到全身的，所以稱為手六經（三陰三陽）、足六經（三陰三陽）。它們是怎么運行的呢？
手上的三根陰脈，是從胸開始發出的，然后沿著手臂的內側往下走，一直走到手指。內側為陰，外側為陽。所以在內側走的是三條陰脈，叫“手三陰”；而到了手指后，又往手背開始循行了，這就是手上的三根陽脈，叫“手三陽”，從手一直走到頭。然后由頭往下，循著人體外側往下一直走到腳，所以稱為“足三陽”。足三陽脈到了腳趾以后又往上走，沿著內側由小腿大腿往上行了，走到腹又走到胸。因為是從腳開始、在內側走所以叫“足三陰”。足三陰到了胸后，又和手三陰脈交接到一起。但請注意，它不是三根陰脈、三根陽脈一起走的，而是一根陰脈接一根陽脈，一根陽脈接一根陰脈，這么一根一根走的。
省略內容
肺經
大腸經
胃經
脾經
心經
小腸經
膀胱經
腎經
心包經
三焦經
膽經
肝經
【人的(de)五臟六腑,分別對應哪五行?】
五臟1．心：心為神之居、血之主、脈之宗。在五行屬火；生理功能①主血脈；②主神志；心開竅于舌，在體合脈，其華在面，在志為喜，在液為汗。心與小腸為表里。 2．肺：肺為魄之處、氣之主，在五行屬金；生理功能：①主氣，司呼吸；②主宣發肅降；③通調水道；④朝百脈主治節；輔心調節氣血運行；肺上通喉嚨，在體合皮、其華在毛，開竅于鼻，在志為憂，在液為涕，肺與大腸相表里。 3．脾：牌為氣血生化之源、后天之本，藏意，在五行屬土。生理功能：①主運化；②主升清；③主統血；開竅于口，在體合肉，主四肢其華在唇，在志為思，在液為涎；與胃相表里。 4．肝：肝為魂之處，血之藏，筋之宗。在五行屬木，主升主動。生理功能：①生疏泄；②主藏血；開竅于目，在體合筋，其華在爪，在志為怒，在液為淚，肝與膽相表里。 5．腎為先天之本，藏志，腰為腎之腑，在五行屬水；生理功能：①藏精、主生長發育與生殖；②主水；③主納氣；在體為骨，主骨生髓，其華在發、開竅于耳及二陰，在志為恐，在液為唾，腎與膀胱相表里。
【五臟(zang),六腑指(zhi)的是什么所對應的五行是?】
五臟六腑到底是什么呢？中醫的五臟是指心、肝，脾、肺、腎，六腑是指膽、胃，小腸、大腸、膀胱、三焦。五臟主要是貯藏精氣，六腑壬要是消化食物，吸取其精華，排除其糟粕。
【人體中的五臟六腑分別屬于哪五行?】
五行：木 火 土 金 水
肝 心 脾 肺 腎
膽 小腸 胃 大腸 膀胱
