【周易那個卦是最(zui)好的?】
地山謙卦辭：謙：亨，君子有終。
【白話】《謙卦》象征謙虛：謙虛的美德可以使百事順利，但謙虛并不是人人都能堅持下去的，而只有君子才能堅持到底。《象》曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。
【白話】《象辭》說：《謙卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，為高山隱藏于地中之表象，象征高才美德隱藏于心中而不外露，所以稱作謙。君子總是損多益少，衡量各種事物，然后取長補短，使其平均。《象曰》：謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。[精義] 謙虛受益 驕傲受損
白話注：
天賜貧人一封金
不爭不搶兩平分，
彼此分得金到手，
一切謀望皆遂心。
這個卦是異卦 （下艮上坤）相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑（低）而山高，是為內高外低，
事業：
尚未被人器重，但因品德高尚，終會為人發現。自己不必有意表現，尤其不可放棄謙虛的美德，埋頭苦干，一定會得到他人的幫助，在事業上大有作為。
經商：
較為順利，但不會獲暴利，須逐步積累，故應極其小心謹慎，誠心與他人合作，遵守商業道德，通過自已的勤勞努力，取得商業的發展。
求名：
天資聰明，但因性格不善于表現自己，起初往往被埋沒，自己只要不灰心，繼續努力鉆研業務，保持謙遜好學精神，更大的成功正在未來。
外出：
順利，但應準備充分，途中小心，漸可忽視 安全。
婚戀：
美滿的婚姻應由雙方共同去努力爭取 。 否則，戀愛不成功，家庭不能和睦。
決策：
具有內高外低的謙虛美德，善于團結他人也能得到別人的幫助，事業很，順利，遇到困難，很快可以化險為夷，有驚無險。由于能夠認真吸取別人的長處，進步很快，會暢通無阻，但需要特別注意學業、德業和修養。
【易經中十大好卦】
今天，人們再提到《易經》，已經不像二十年前，那么神秘了。現在的中國人，大部分都能說出關于《易經》的一些條條道道，講出它“博大精深”、“古老的哲學體系”之類的話。
有時給學生講課，談到《易經》或者《周易》，一定出現這樣的問題：想學習易經，但不知道該如何入手——確切說就是，不知道該怎么用。
所以，我一直強調，如果你想學習《易經》，那你至少掌握一門預測學技術，否則不要去看《易經》，看了也很難記住，記住也沒用。換言之，不是為了算卦，不要去學易經，否則就是浪費時間。
中國的術數，以針對性可以劃分為命學和卜學，也就是命理學和預測學，命理學是應該天干地支研究人生坐標的，預測學門類龐雜，但大部分都和易經有直接關系，甚至與應用易理最直接的，六爻、梅花、反梅花、小成圖等等。
《易經》，本來的面目就是一本預測的工具書，最初誕生就是為了卜筮用的，所以如果你不會一門跟易經有關的預測術，想學《易經》，等于不會數學公式去背積分表。
除了是預測的資料工具書之外，《易經》里還包含許多圖騰隱喻學的內容，最直接的就是六十四卦，也就是六十四種具有極強象意的符號。
這些符號，具有很強的改運作用，可以直接拿來用的，而且很好用，沒有風水學、預測學的基礎知識，也沒關系，基本上屬于百試百靈。
下面，我就介紹一下，我常用的易經中常見的十大吉利卦象，也就是十種吉利符號。我所說的，大部分屬于活用部分，脫離了易經爻辭彖辭象意的概念，直接進入到拿來符號應用的部分。
符號直接應用，可以看做是一種祈祝增運符咒，可以佩戴、可以專門制作隨身攜帶，或者把相應的符號畫了，帶在書包里或貼在辦公居住環境里的關鍵位置。
山火賁：
門內競美 明不及遠——利于藝術粉飾、不改變內核但增強聲望的紋徽，特別有利于文化行業的一個卦象，有文明裝飾的意思。
火山噴發，太陽噴薄而出，都是這個象。這個卦有兩段性的意思，如果前期發展不佳，后期想改弦易張，這個或者前期錯誤，后期改正，則可用這個卦象增加力量。也有粉飾裝扮，矯揉造作的意思，如果想達到偽裝矯飾，為藝術、假象增添美化色，也可以用這個符號。但不宜用多，如遇對方運勢更強，會天時不逮，則容易被人嘲笑。
火地晉：
滿地錦繡 良臣遇君——獲得上司長輩青睞的紋徽，特別有利于尋找新機遇、考學求官、卻不利于求財的一個卦象，有得比自己地位、資產、能力高的人相助的意思。
朝日初升，黎明即起，都是這個象。這個卦有告別舊日黑暗，迎來黎明的預兆。最適合是面前貴人或求貴人幫助時使用，很容易得到垂青，尤其以年長于自己的女性為最有利，也有與長期存在隔閡的事和人，重修舊好的含義。但需要注意的是，使用這個卦，不適合太近的事，特別是近在眼前的事，而適合有一定時間去努力的事——遠處光明，近處黑暗的情況下，可以用，但好上加好或者原本沒有計劃，則不適用。
天火同人：
管鮑分金 暗夜舉燈——利于鞏固關系的紋徽，特別有利于合作、共同進步的一個卦象，有協調發展，增進關系，得他人相助的意思。
這個卦可以明解和暗解，明解就是天上一輪紅日，心底坦誠與人相交，暗解就是黑夜里一盞明燈特別明顯，有突然遇見救星的意思。所以如果身在難處，想找到解救，就佩戴這個卦象，很容易得到別人援手。這個卦還有夫唱婦隨和諧相處的暗示，祈祝婚姻和諧者可用。但此卦利君子不利小人，心有邪念，或所求事不能上臺面，則無法使用。
風雷益：
風拂蘆花 耒耜利邦——利于努力競爭的紋徽，利于中下級者立于復雜的環境中尋找機遇的一個卦象，有獲得幫助、汲取利益、收獲成果的意思。
這個卦，是風雷兩層意思，雷主變動，風主順，猶如風吹樹林，變動不已。用這個卦，本身一定是要動不要靜，處于復雜的環境中，必須順勢而為，逆勢求取，則非其長。這里的益處是從上而來，就是獲取的利益是以下層汲取上層的好處，比如依靠平臺求財謀事。卦象中，還含有危急難測的意思，變數、沖突、阻礙、心神波動都會產生，但只要順勢而為，就能出現意外的幫助，只是不要輕率從事，適宜努力進取，只要方式正確就會有成倍的力量，本身風雷益也有男女情色的意思，只不過不足以以婚姻而論。
乾為天：
六陽御天 龍示變化——利于變動、前進的紋徽，利于處于穩定狀態想求得變化，或者想努力前行的人，有變動、升級、有中長期發展的意思。而且是調理風水的大吉之卦。
這個卦，全部純陽，易經里純陽純陰都不可久守。上下一樣的八純卦，易經里有八個，除了艮為山之外，都有變動變化的意思。乾為天是變動信息最厲害的一個。用這個卦，首先有利于對現狀不滿，想求變動之人，其次有升級預兆，所以使用這個卦，不管好事壞事，都有升級的象。再有就是利于旺官威，利于堅持原定思路，長期發展。家宅如果陰氣過大，可以在門口或者本身的乾位，設置乾為天，能夠大旺氣場，去除雜氣，提升男人運勢和事業運勢，還能克制小人。有兩種情況不太適宜，一就是本身正在下滑階段或正鬧病期間，使用這個卦象，也會造成不好升級；再者就是女人慎用，婚姻不順人慎用，會有異性招災的可能。
水地比：
眾星拱北 何樂親密——催事快成、快速前進、匯聚賢才的紋徽，利于快速展開行動、領導眾人達成目標、穩定關系。
這個卦，地上有水，陽剛之中，五陰比而從之。象傳中說：必兩筮以自審，有無元吉貞之德，則無德則無咎。意思就是，遇到這個卦，適合在德行上無缺失的人和事，適合沒有猜忌猜疑的人和事。象征著秋天碧色的天空，宇宙天罡上北斗星高掛。見到水地比，最主要的意思，就是不要猶豫遲疑，反之原本對事態人際存在猜疑的情況，瞻前顧后，千萬不要用這個卦，否則必將陷入混亂。這個卦，也有遲則生變，先難后易，先危后安的意思。使用這個卦象，最大的優勢在于能穩定人心，多數服從少數，突破阻力，快速行動，其次有利于依靠人際合作求財，再次利于穩定夫妻、朋友、團隊的關系。
水火既濟：
芙蓉載霜 西施傾國——保持有利狀態不變的紋徽，利于穩定良好的關系，保持有利現狀，增一分則肥，減一分則瘦的情形。
水火相交，各得其所，但再進一步，要么水克火，要么火勝水，總之是一個不長久的狀態。這個卦，類似于把美好的平衡瞬間，永久地記錄下來，如果期望讓美好的現狀不要變化，形勢均衡，多多駐留時間，則用這個卦象。這個卦象還有陰陽得配婚姻和諧的意思，所以穩定夫妻感情，特別是一方過于強勢壓制另一方的時候，特別適合采用，只要把這個卦象暗藏在適當的地方，就能達成相應的效果。但既濟卦不可久守，持續不了多長時間，還要從根本上解決問題為好。
坤為地：
含弘有斐 品物資生——有利學習積累的紋徽，利于將事物發展的速度減緩下來，利于學業進步，利于事業穩定。
六陰疊加，中間通順，本身就是上下一體，溝通順暢的意思。坤為地，利穩定，如果身處發展迅猛跟不上的局面，想讓情形慢下來，或者穩定減少變化，就用這個卦，但必然會犯小人，因為陰氣太大的緣故。坤為地，又是特別有利于考學升學，提升考試成績，考執照的卦象，利于學子佩戴。如果某人脾氣特大，性格有問題，也適宜用這個卦來讓情緒穩定，降低脾氣。一個總發生爭吵紛爭的家庭公司，使用坤卦，也可以讓團隊穩定家庭和諧。
地天泰：
麟角有肉 雁至衡陽——利于身體健康、平安祈福的紋徽，利于在不利狀態保護自己，利于身體健康，利于處亂待機。
天地交泰，陰陽和光，麒麟西出，丹鳳來翔。萬物都在它們最應該待的地方，所以地天泰是最舒服最樂天的，是給人希望最大的。見到這個卦，即使在險山惡水之中，也可保無事，特別有利于身體不好或現狀不佳的人佩戴或安置。但這個卦特別不利于進取競爭，尤其不利于求財，甚至還有享樂敗財之象。同時還有把事情做的過火的一層意思，所以凡不是在困境中，祈求平安的人，最好不要用。此卦更適宜原本狀態不錯現在不好的人，如果情況已經比以前有所改善，就不適用。
火天大有：
穿窗開明 深谷發花——有利于求大事，利于的紋徽，利于具有傳播性的人和事，利于領導職位的人。
太陽凌空，普照萬物，大有收獲，可以引導眾人，可以做大事。如果處于領導位置上，或者得到權柄，可以使用這個卦的符號去護佑去做大事，但如果本身是個剛愎的人，或者處在一個競爭壓力很大的環境里，千萬不要使用，否則容易產生危及自身的局面，而且本卦也有光明順達的意思，如果是隱私很強的事，也不適宜用。火天大有，大利求官求業，不利求財，也不利做小事，求婚姻求色欲也不適用。
并不是易經中除了這十個外就沒有其他吉卦，而是這十個卦象具有廣適性，適應多樣化的局面，其他很多卦象符號也具有很好的祈福力，比如雷水解有消災的意思，澤風大過利于考試通過，風火家人利于女性和外地求財等等，但使用不當就會產生很大副作用。
另外使用吉卦，時間點和位置以及方式要特別準確才好，否則輕則無效，重則產生逆反作用。
小登明堂十大吉卦配飾，系采用鉑金、黃金、秘銀等多種材質制作，經過開光加持，具有最佳的氣場導向性，最大限度地開發吉卦符號的祈福增運作用，目前正在接受預約定制。
【《易經》第四十一卦 看婚(hun)姻情感!】
損卦艮上兌下
（經文）損：有孚，元吉，無咎，可貞(zhen)，利(li)有攸往。?曷之用，二簋可用享。
經文釋義(yi)：損(sun)（sun）:減少，損(sun)害、損(sun)壞。曷(he)（he）:怎么、何時(shi)。簋（gui）:古代(dai)盛食物(wu)之器，園口雙耳(er)。
減少在于是否有(you)誠信。根據(ju)實際情況而減少浪(lang)費是一(yi)種美德。無咎。只要有(you)利于相互的(de)(de)交往就(jiu)中(zhong)，怎么利用(yong)好損，簡單的(de)(de)說，吃(chi)飯祭祀兩個容(rong)器就(jiu)夠(gou)了（一(yi)飯一(yi)菜）
（經(jing)文）彖曰：損(sun)(sun)，損(sun)(sun)下(xia)益上，其道上行(xing)。損(sun)(sun)而有(you)孚，元吉，無咎(jiu)，可貞，利有(you)攸往。?曷之用？?二簋可用享(xiang)；二簋應有(you)時。損(sun)(sun)剛益柔(rou)有(you)時，損(sun)(sun)益盈虛，與(yu)時偕(xie)行(xing)。
經文釋義：減少(shao)下(xia)層而增(zeng)加(jia)上層，是(shi)一種尊(zun)上之道。減少(shao)應(ying)該是(shi)有誠(cheng)(cheng)意、誠(cheng)(cheng)心的就(jiu)是(shi)好的，沒有過(guo)錯(cuo)。只要(yao)有利于雙(shuang)方(fang)的交往，不是(shi)刻意的偽損。如何運用(yong)好損之道呢？雖然二簋(gui)即可(ke)用(yong)餐(can)，但是(shi)這(zhe)(zhe)樣的用(yong)法也要(yao)講究時(shi)(shi)機，盛宴(yan)二簋(gui)肯定是(shi)失(shi)禮的。減少(shao)剛健就(jiu)要(yao)相應(ying)的增(zeng)加(jia)柔順，減少(shao)盈滿就(jiu)填補空虛，這(zhe)(zhe)要(yao)根據(ju)所在的時(shi)(shi)空環(huan)境來做調整，這(zhe)(zhe)是(shi)辯證統一的。
（經文）象曰：山下有(you)澤，損；君(jun)子以懲忿窒(zhi)欲。
經文釋義：懲(cheng)：處罰、警(jing)戒(jie)。窒(zhi)（zhi）:阻塞不通。
山下(xia)有澤是損卦的組(zu)合，君(jun)子應當警戒忿怒控(kong)制欲望(wang)
（經文）初九(jiu)：已事遄往，無咎，酌(zhuo)損之。
經文釋義(yi)：已：停止。遄(chuan)（chuan）:迅速地、往來頻繁。
放下自(zi)己(ji)的(de)事而迅速的(de)前往（幫助別人），這是(shi)沒有過錯的(de)，是(shi)經過斟酌，可以減損自(zi)己(ji)，而別人此(ci)時更需要幫助。（損己(ji)利人）
（經文）象(xiang)曰：已事遄往，尚(shang)合志也。
經文釋義：停止手中的(de)事而趕往，這(zhe)是一(yi)種高尚的(de)助(zhu)人之志(zhi)，值得(de)尊崇。
（經文）九二：利貞(zhen)，征兇，弗損益之(zhi)。
經文(wen)釋(shi)義：為獲取正當利益而有所損(sun)，從短(duan)期看不一定好(hao)，但是從長遠來看，最終得結果是不損(sun)而是獲益。（合理的損(sun)、必(bi)要(yao)的損(sun)）
（經文）象(xiang)曰：九二利貞，中以為志也。
經文(wen)釋義(yi)：為正常利益而節(jie)省非必要開支，這是一種真(zhen)正的節(jie)約精神
（經文(wen)）六三：三人(ren)行(xing)，則(ze)損一人(ren)；一人(ren)行(xing)，則(ze)得其友(you)。
經文釋義：多人一(yi)起行動，常(chang)常(chang)會(hui)有部分人因(yin)為各種原因(yin)而(er)導致分歧脫離(li)團(tuan)隊(dui)，而(er)一(yi)個(ge)人獨立行動卻往(wang)往(wang)會(hui)引起關(guan)注而(er)得到朋友的幫助（援手）或指點。
（經文）象曰(yue)：一人行，三則疑也。
經文釋義：一個人獨立行(xing)動會(hui)贏得志(zhi)同(tong)(tong)道合的(de)朋(peng)友，而多人行(xing)動則會(hui)相互(hu)之間產生(sheng)懷疑。（人人都有一顆善良(liang)同(tong)(tong)情(qing)之心）
（經(jing)文）六四(si)：損其(qi)疾(ji)，使遄有喜，無(wu)咎。
經文釋義(yi)：對于(yu)疾(ji)病、痛苦的消除，那是越(yue)快越(yue)好。（損(sun)疾(ji)貴遄）
（經文）象曰：損其疾，亦(yi)可(ke)喜也。
經文(wen)釋(shi)義：去(qu)除(chu)疾(ji)病本來就是一件可喜之事，若能(neng)使其遄損(sun)，那更(geng)是大喜。（損(sun)疾(ji)可喜，損(sun)疾(ji)而(er)安）
（經文）六五(wu)：或益之，十朋之龜(gui)，弗(fu)克違，元吉。
經文釋義：減少自(zi)己(ji)能(neng)夠讓更(geng)多的(de)朋(peng)友得到好(hao)(hao)處，這是一(yi)種好(hao)(hao)的(de)品德(de)，沒有違背(bei)損(sun)之道。（損(sun)己(ji)利群）
（經文）象曰(yue)：六五元吉，自上佑也。
經文釋義：損己益人之德，是一種高尚(shang)的品(pin)德，會(hui)得到(dao)天佑。
（經文）上九(jiu)：弗(fu)損益(yi)之，無咎(jiu)，貞吉，利有(you)攸往，得臣無家。
經文釋義：不需(xu)有任何(he)減損，使得各方(fang)受益，這是最好的(de)結果，這樣的(de)結果是任何(he)人都期盼(pan)的(de)，無論是官(guan)吏(li)還是一(yi)般(ban)百姓。（無損而益，皆(jie)大歡喜也）
（經文）象(xiang)曰：弗(fu)損益之，大得志也。
經文釋(shi)義(yi)：各(ge)方(fang)都沒有減損(sun)，各(ge)方(fang)都得到(dao)益處，這(zhe)是損(sun)之(zhi)無損(sun)，是損(sun)之(zhi)最高境界(jie)。
（損）卦意(yi)綜述：權衡利弊(bi)，損小益大，是(shi)(shi)損的(de)(de)目的(de)(de)；損己(ji)益眾，是(shi)(shi)損的(de)(de)品(pin)德(de)；損眾益己(ji)，是(shi)(shi)自私；弗損而益是(shi)(shi)損的(de)(de)最高(gao)境界(jie)。以最小的(de)(de)代價(jia)換(huan)來最大的(de)(de)收(shou)獲，以最快的(de)(de)速度換(huan)來長(chang)久(jiu)的(de)(de)安定，這都是(shi)(shi)值得的(de)(de)。因(yin)此必要的(de)(de)付出是(shi)(shi)應該的(de)(de)，要有大視野，不能鼠(shu)目寸光，只顧眼前(qian)利益贏了局部而輸了全局。要遵(zun)循(xun)“損剛益柔有時(shi)，損益盈虛(xu)，與時(shi)偕行”的(de)(de)原則。
婚戀：全(quan)面權衡(heng)對方的長處(chu)與短(duan)處(chu)，大處(chu)著眼(yan)。這一卦有點(dian)抽象，哲學意味(wei)比(bi)較濃厚(hou)。
總的(de)(de)來說(shuo)有以下幾點：1、心存(cun)誠信(xin)，非常(chang)吉祥，沒(mei)有危(wei)害，可以被守持正固，利(li)于有所(suo)行(xing)動。這是(shi)(shi)最根(gen)本的(de)(de)，這一(yi)(yi)(yi)(yi)點記清楚啦。2、這是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)卦(gua)失(shi)而(er)有所(suo)得的(de)(de)卦(gua)，在前提全面權衡對(dui)方的(de)(de)長處(chu)與短處(chu)，大處(chu)著眼的(de)(de)情況(kuang)下，覺得你所(suo)愛的(de)(de)人真的(de)(de)是(shi)(shi)你想要的(de)(de)，就放心去追求吧(ba)。但要明確一(yi)(yi)(yi)(yi)個道理(li)(li)：理(li)(li)輕情意義重(zhong)。太貴重(zhong)的(de)(de)禮(li)物會顯得帶(dai)有功利(li)色反而(er)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)平(ping)常(chang)的(de)(de)話，或(huo)者是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)束鮮(xian)花，一(yi)(yi)(yi)(yi)些應時的(de)(de)水(shui)果(guo)(guo)更顯得高雅、適宜(yi)、送的(de)(de)人或(huo)接受的(de)(de)人心情都非常(chang)愉快，真正起到了加(jia)劇(ju)情感的(de)(de)作用。3、如果(guo)(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)個尚未婚(hun)配的(de)(de)人找到了自己的(de)(de)異性(xing)朋友，繼而(er)結(jie)為(wei)婚(hun)姻(yin)，這是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)而(er)合(he)二；但是(shi)(shi)如果(guo)(guo)有了第(di)三(san)都的(de)(de)插入，就會對(dui)陰陽統一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)體(ti)產(chan)生(sheng)矛(mao)盾，不和與妒(du)嫉就會產(chan)生(sheng)，其(qi)結(jie)果(guo)(guo)就是(shi)(shi)有一(yi)(yi)(yi)(yi)人走了。
明白什(shen)(shen)么(me)該(gai)為什(shen)(shen)么(me)不該(gai)為，那么(me)你(ni)的姻緣是非常有(you)希望的，真心祝(zhu)福有(you)情人終成眷屬！
【求解卦:《易經》第(di)五十(shi)二(er)卦 艮(gen) 艮(gen)為(wei)山 艮(gen)上(shang)艮(gen)下 --看(kan)婚姻(yin)】
不可迷信
【請問占得(de)乾卦(gua)本人的感(gan)情如(ru)何?】
占(zhan)姻(yin)緣最怕(pa)遇乾卦，十(shi)次(ci)遇上(shang)九次(ci)不成啊。
因為乾(qian)卦是(shi)六(liu)沖卦，占姻(yin)緣預示著要散，就是(shi)說走不到一塊(kuai)去。
雖(sui)然實話不好聽，但(dan)是還是希(xi)望告(gao)訴你結果，提前有心里準(zhun)備。
乾卦(gua)卦(gua)婚姻是(shi)不是(shi)必散？主要看用神(shen)
看看乾卦(gua)卦(gua)婚姻是不是必散。
問：乾卦卦婚姻是不是必散
答(da)：乾卦婚姻不一定(ding)必散，主要看與誰相配
乾卦性格的特征是什么？
表里如一，做什(shen)么(me)都追求正大(da)光(guang)明，而且(qie)心胸寬廣，這樣(yang)的(de)人(ren)基本上可以斷定為乾卦的(de)性格(ge)(ge)，具(ju)體對性格(ge)(ge)的(de)分類判(pan)斷詳見《易經性格(ge)(ge)分析》。
乾(qian)卦(gua)的易碼是11，平時正(zheng)直(zhi)，遇事還是正(zheng)直(zhi)，是那種心(xin)底無(wu)私天地寬的人(ren)，心(xin)胸寬闊，正(zheng)人(ren)正(zheng)己，非常適合當官為民。他(ta)們說話做事冠冕堂(tang)皇，絕無(wu)私情，不(bu)會注(zhu)重情感，也不(bu)會給(gei)誰面子，而(er)且總是潔(jie)身自(zi)好，不(bu)是裝的，本性如此。所以這卦(gua)叫乾(qian)，就是天，正(zheng)大光(guang)明的天。
有些人適合當(dang)(dang)官，有些人不適合當(dang)(dang)官，陰(yin)差(cha)陽錯，當(dang)(dang)官了(le)，但(dan)也當(dang)(dang)不了(le)好官，自己(ji)受(shou)罪不說，結局也比較慘。乾卦(gua)的(de)人天生就適合當(dang)(dang)官，而(er)且是(shi)一個真正的(de)高官，性格使然，要心(xin)胸(xiong)有心(xin)胸(xiong)，要公(gong)(gong)正有公(gong)(gong)正，還很少私心(xin)，所以適合這個職業。他們的(de)問題是(shi)缺(que)乏感情，凡(fan)是(shi)私底下(xia)的(de)東(dong)西都差(cha)點。
乾(qian)(qian)卦(gua)是(shi)(shi)比較吉(ji)祥如意的一個卦(gua)，一般(ban)來說(shuo)，得到乾(qian)(qian)卦(gua)之后婚戀都容(rong)易成功。但成功不(bu)是(shi)(shi)憑空等(deng)來的，它需要當事人勇敢去追求。在家庭(ting)生活中，要發揚民(min)主(zhu)精神，使夫妻雙(shuang)方具有平等(deng)的地位。
乾卦對婚姻的態度是什么？
人(ren)看(kan)得(de)過(guo)去，家庭背景看(kan)得(de)過(guo)去，沒什么斜的(de)(de)歪(wai)的(de)(de)，關鍵(jian)是，對(dui)自己別有(you)太(tai)多見不(bu)得(de)人(ren)的(de)(de)要求。他們不(bu)喜(xi)(xi)歡兩人(ren)世界，不(bu)喜(xi)(xi)歡膩膩歪(wai)歪(wai)，不(bu)喜(xi)(xi)歡整(zheng)天(tian)纏(chan)著(zhu)自己的(de)(de)人(ren)，樸素而(er)正經(jing)，這就是乾卦的(de)(de)擇偶(ou)標(biao)準。
結婚(hun)后，乾(qian)卦的(de)心思不(bu)在家(jia)庭上，自己很(hen)獨，他是那(nei)種要求召(zhao)之即來揮之即去的(de)人，但絕對不(bu)會有什么外(wai)遇，你看(kan)到很(hen)多婚(hun)姻(yin)就是這樣(yang)，表面(mian)很(hen)風光無(wu)限，其實回到家(jia)里就是各(ge)過各(ge)的(de)，但互相都給面(mian)子，這是最重要的(de)。
乾卦婚姻
【乾卦婚姻解卦】
乾(qian)卦(gua)的(de)(de)(de)外(wai)卦(gua)和內卦(gua)都(dou)是(shi)(shi)乾(qian)，代表著剛健(jian)的(de)(de)(de)天(tian)道。《易經》認(ren)為(wei)，元、亨(heng)、利、貞(zhen)是(shi)(shi)乾(qian)卦(gua)的(de)(de)(de)“四德”，元是(shi)(shi)根本，亨(heng)是(shi)(shi)通暢(chang)，利是(shi)(shi)順利，貞(zhen)是(shi)(shi)純正，所以乾(qian)卦(gua)是(shi)(shi)一個(ge)非(fei)常吉祥(xiang)如意的(de)(de)(de)卦(gua)。但(dan)吉祥(xiang)如意不是(shi)(shi)空等就能等來(lai)的(de)(de)(de)，它需要人(ren)的(de)(de)(de)主(zhu)觀努力(li)。“天(tian)行(xing)健(jian)，君子以自強(qiang)不息”這(zhe)句(ju)廣為(wei)人(ren)知的(de)(de)(de)話是(shi)(shi)乾(qian)卦(gua)的(de)(de)(de)象征(zheng)，它要君子努力(li)進取、自強(qiang)不息，這(zhe)樣(yang)才能得到(dao)最后的(de)(de)(de)吉祥(xiang)。但(dan)要有懸(xuan)崖勒馬的(de)(de)(de)智慧，過(guo)于強(qiang)勢就會走(zou)向(xiang)相反的(de)(de)(de)一面。
【婚(hun)姻算(suan)命算(suan)到這個乾卦是什(shen)么意思】
46、有關求姻緣念什么經文的問題？
問046：您好：請問如果想求婚姻應該念什么經呢？
答046：
· 求姻緣，在自己功課的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心經》，3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文：
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），幫助我找到一段好姻緣”，遍數可以多一點，念經時候注意力一定要集中，不要分心，最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩。
· 《解結咒》，念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）惡緣，讓我找到我的良緣”，遍數是每天21-49遍。
· 念以上經文同時加上許愿，放生，效果會更好。
· 如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的，如果命中沒有的就最好不要強求，就算求來的也是不吉祥的。
· 一旦有了一段姻緣，必須好好的保持好這段緣分，最好讓對方信佛，念經。夫妻雙修，共創未來。
——玄學問答
73、有關曾經算命的問題？
問073：您好，在您6月6日的解答會上您說過我們算命是不好的，但中國人基本上都有一次或多次的算過命，像算命傷命傷運這事，我是親身體會，明明命里有的，結果給算沒了。另外，說好的不靈，壞的靈，是不是發生過就算報掉了，還是持續很長一段時間啊。如果是用靈通算命，沒有給生辰八字，也會有這個問題嗎？如果以前有算過命現在有沒有補救的辦法？
答073：
· 算命不是太好的，算命時把自己的生辰八字全寫下來，到了最后自己的陰陽八字天地都知道，一算就動了命根，一動命根之后這個人的命運就會打折扣。
· 有關算命帶來的麻煩要持續多久，這是根據這個人前世命中所定，并不是時間的長短。如果算命的說您25歲要倒霉，25歲可能就倒霉了，所說的事情25歲就靈了。如果算命的說您30歲要發財的，30歲沒有發財，所說的事情 30歲就不靈了。
· 用靈通或用生辰八字總體來講都是算命，都不是太好的，尤其是用撲克牌，用撲克牌算命就是等于在玩命。
· 已經算過命的人，首先以后不要再算。
· 同時可以念《禮佛大懺悔文》，可以祈求 “請大慈大悲觀世音菩薩原諒我xxx不懂事情，曾經讓我的命被人算過，希望不要動我的因果”，最好能一次性念7遍。《禮佛大懺悔文》如果要有靈動性，最好能念7遍。
——玄學問答
宇宙的終極能量定律是因果
一命二運三風水，四積功德五讀書，六名七相八拜神，九交貴人十養生
“如果這個人遭遇了各種不順，比方說劫財都是和犯淫樂有關。如果今世這個人什么事情都不順利，剛剛有點錢就沒了，剛剛有點好事又沒了，就是和淫蕩取樂有關系”
——白話佛法
“吃全素的人不但對事業好，還會對他財運也好。有些話我也不能講，你去看，現在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。所以有些時候給你財運，因為你不殺生，不殺生的人他不會有漏啊，不會有漏的話他容易聚財。他不跟動物結冤，他不跟人結冤，所以這種人財運會很好。”
——玄藝問答
“其實一般地，倒霉也就三年，按照中國易經學來說——這些都是中國的非物質文化遺產——你去看一下，三年、五年命運一改。所以很多人再苦，堅持三年，念念經的話，三年都不要。如果你已經很苦，你堅持五年，你一定會轉運，所以人家說“三十年風水輪流轉”，就是這個道理。”
——05.11比利時?布魯塞爾【精開示】
改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母.要懺悔過去對父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行.
第四，信受佛法常讀佛經念佛菩薩名號
第五，常行布施,尤其是布施無依無靠或急需救命的人.
第六，廣行善事,勸人行善,言語勸網上發帖或印善書佛經
畢竟《了凡四訓》是歷史上有據可考的真人真事
另
百度怎樣轉運
有一條百度知道回答很全面
有緣分的話能找到
只有符合因果定律，而且不要錢的答案才是真的
問：學了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一個問題，就是八卦有時候爻出來就能把人一生的信念給打破，“你這一生就怎樣了”，我們的信心就沒了。從修行角度來講某種程度上可以改變，中間的這種細節觀點、這個封喉是在哪里？
I
師父答：你現在要趕緊打破自己這種概念，
要記住，如果一個人命中全部定死的話，那學修行干什么？如果一個人生出來先天性這個病，那找醫生干什么？醫生能不能看？你告訴我？一個人的命七分是定的，三分可以動的，只不過三分很難把七分改變，但是，如果我們依靠依靠一種力量就能改變自己的七分，哪有不改命的？！
I
你看過《了凡四訓》沒有？了凡的命怎么會改的？他不就是念經學佛嗎？本來說他很短命的，人家怎么變啊？說他膝下無子，怎么后來人家有幾個孩子？自己修出來的，哪有不修的啊。
I
永遠記住，宇宙八卦當中，宇宙陰陽一定有一個數，一個天數在里邊，這個天數就是要給你有改正的天數，永遠給你個機會，只不過這個機會很少，因為你前世作的孽占了70%。你想想看，如果70個人跟30個人拔河，拔得過30個人嗎？但是如果有一種力量給了這30個人，別說70個人了，連100個人也拔不過他啊，對不對啊？
I
■ 就這個道理，要改的，
所以我告訴你算命叫宿命，宿命就是說這個命是定死的。哪有定死的啊，定死了為什么還要修行啊？我叫你少學，你當然能學，因為你過去在地府的，所以學這些東西特別靈。但是我告訴你，以后到了晚年你會神經兮兮的，現在已經有點神經兮兮了，自己沒感覺啊？這種事不是隨便能學的。
——比利時?布魯塞爾【精開示】
