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盲派排八字方法和傳統八字的區別,四柱八字盲派

【批八字(zi)盲(mang)派什么區別】

套路上的區別。

現在看命方法主要分為(wei)三類:

  1. 傳統命理(li),以子平法為(wei)主的(de),傳統派(pai),講(jiang)究綜(zong)合辦法,神煞的(de)作用也很(hen)大;

  2. 新派,以旺衰學說為基礎(chu)的看命方法;

  3. 盲派,完全摒棄了旺衰的看命方法,于前兩者不同的是以取象為主要手段,其他輔助。

【在(zai)八(ba)字里(li)面,傳統 盲派 新派,區別在(zai)哪?】

您好
我仔細研究過盲派和傳統的子平派,本身就大有區別,傳統派講究的是五行平衡,找旺衰定用神,而所謂的盲派就是講做功,無論是克,三合局,六沖和穿等等都叫做做功,而且做功的等級和量都有所不同,其中還包含賓主關系和主謂關系,甚為復雜,盲派說大運看吉兇,流年看應期,大運河流年是君子和臣民的關系,這一點和傳統派的有點一樣,不過說實話我只是喜歡盲派的像法,盲派還加入了很多東西,比如暗合,比如不看會方局,比如自合,比如制的概念,很多很多,我也沒研究完畢,但是說實話,沒有傳統派的準確。所以我就沒研究了。

【盲派命理(li)(li)和(he)傳統命理(li)(li)差(cha)別(bie)很(hen)大嗎】

盲派就是傳統命理作為理論依據的,只不過傳統的注重理論,盲派重視實踐。傳統格局命理每一個推斷都是有理論依據的,盲派的推斷可能是經驗。

【請問誰知道盲派命理(li)和子平八(ba)字(zi)的(de)區別(bie)以及準確度?】

各有各的獨特!子平是分析日主,而盲派可直接分析八字表面命理!

【命(ming)理的盲(mang)派、傳統有什么區別?】

現在的盲派不論旺衰,不顧用神,已與傳統命理分道揚鑣。

【傳(chuan)(chuan)統命理真垃圾,盲派才是真正的中華傳(chuan)(chuan)統文化,天下第一,誰與爭鋒?】

中華文化里的一點糟粕和一個陋習
雪峰
中華文化博大精深內涵豐富,是取之不盡用之不竭的寶藏,但是,中華文化中雖然有數不盡的璀璨明珠,同樣有數不勝數的糟粕和陋習,其中之一就是:喜歡教育和指導別人但對后果不負責任。
瀏覽網站上的內容,聽幾個人一起聊天,就會發現,大多數人都是老師,都是導師,都是高人,都是大師,都是智者,高談闊論中都是對他人的教育和指導,唾沫四濺處都是教導他人應當如何如何,很少有謙卑的學生。
中華文化能哺育出成群成群的人才,這種文化熏陶下的人,只要他有嘴,只要他能寫出幾個字,都是人才,都能滔滔不絕地講出一大堆的道理來,都喜歡教育和指導別人,都熱衷于對他人指手畫腳評頭論足,都是縱橫家、戰略家和評論家,只可惜這些遍地俯拾皆是的人才,登不上國際舞臺,對這樣的人才們,只要連續地問上幾個為什么,他們一般是前言不搭后語,顧左右而言他,要么搬出老祖宗搪塞,要么說經書上如何如何,要么會不耐煩地說“你怎么這么笨,連這個道理都不懂?”
這些人才們到底懂什么?其實,屁都不懂。都是半瓶子,他們絕對沒有扎實的功夫,學了一點皮毛,就覺得自己是大師了,就可以教育和引導別人了,其實,這也是中華文化中的另一個糟粕所致,即:急功近利。
當然了,教育和指導別人的人多了不是壞事,但問題是,這些人才們喜歡喋喋不休地教育和指導別人,能義正詞嚴地要求別人,卻對后果不負責任。
喜歡教育和引導別人卻對后果不負責任,這是一個陋習,禪院草必須改正這個陋習。
凡事踏踏實實地做,做徹底,別人沒請教,就不要去指導。一個連小事做不好的人是沒有內涵和本領的人,一個連自己的問題解決不了的人是沒有能力幫助別人解決問題的人,一個自身不開心不幸福的人是不會給他人帶來開心幸福的人,一個不安于現狀卻總想出人頭地的人是心浮氣躁必然會把人領到邪路上去的人,一個整天游手好閑卻喜歡給別人出主意的人是投機鉆營心懷不軌轉身就翻臉的人,一個好逸惡勞不扎實做工卻總想一鳴驚人的人肯定不是善良之人,一個想一夜暴富的人肯定會成為違法亂紀的犯罪之人。
對付這種陋習必要時要嚴肅一點,當有人來教育和引導自己,對自己指手畫腳出主意時,要求這樣要求那樣時,問:“你敢不敢負責,敢不敢承擔一切后果?”若說敢,就立下字據,若不敢,就說“滾!”
2013/4/20

標簽: 盲派排八字方法和傳統八字的區別 盲派命理與傳統命理哪個好盲派是如何排八字斷八字的

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