【老黃(huang)歷十二日建是什么(me)意思】

十二日建
“建，除，滿，平，定，執，破，危，成。收，開，閉”的具體含義
商品經濟飛速發展，人們生活不斷提升，高樓大廈拔地而起，人們不斷從老宅子里搬進了新居。民間風俗幾千年流傳下來這么一個講究，造屋搬遷必要選擇一個大吉大利的喜慶日子，還要宴請賓朋以示慶賀，慶賀新生活從此開始，慶賀吉祥如意一順百順。
如何選擇一個“貴人照臨，金玉滿堂”的好日子，傷透了很多人的腦筋。不少人查古歷、請高人，最后敲定吉日，歡歡喜喜地搬進新居。
搬遷日的選擇說簡單也很簡單，說復雜也很復雜，常言說得好：“難者不會，會者不難”。一是由家主當生太歲不可沖犯而定，二是由家主生日不可刑傷而定，三是由古人流傳下來的神煞輪值吉兇日而定。
大凡搬遷選日，皆有家主定論，不是由房證法人而決定。如國家或機關單位的公用房，長期租賃或借住房，如房證是父母、兄弟、子女等，在被選定的日建吉兇上與居住者無甚關連。先以男長輩為主，次以女長輩為主，然后是夫妻。如與老父或老母同住，就以老父或老母為主，不以夫妻為主。此為主心骨血靠山之意。若與兒女住在一起，則以自身為是。
古有“太歲當頭坐，無災必有禍”。所以，太歲頭上不能動土。如馬年生人不可選擇子水日，虎年生人不可選擇申猴日，兔年生人不可選擇酉雞日，蛇年生人不可選擇亥豬日，反之也不利；至于龍狗牛羊則不忌，但命局中不要遇見刑傷或鬼殺，碰巧遇見者也不可以。
生日最重要，因為生日是夫妻宮，居家過日子全靠“家和萬事興”，“家”多指父母、兄弟、夫妻、子女等。搬遷新居就是要家庭溫馨幸福，所以，絕不可以刑傷沖破。如家主男或女生日是子水日，不可選擇卯日與午日和酉日，反之也不可以，一沖一刑一破，易犯桃花煞，夫妻大忌無疑；寅巳申亥日不可重，見則刑傷，見有三合要視其輕重而定；辰戌丑未日多藏鬼煞帶刑傷，也不可重見破開墓庫鬼煞出入。
然后參照董公黑黃道十二吉兇日：建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。其中“建、除、滿、定、成、開”可用，余者不可用。
建日：建基立業，從頭開始，如苗初長，終獲收成。
除日：除舊迎新，沐浴洗禮，拜神祈福，安居樂業。
滿日：滿載而歸，圓圓滿滿，興高采烈，得勝之時。
平日：平平安安，平平常常，不平不忿，吉兇各半。
定日：定如泰山，安定團結，事已成形，根基牢固。
執日：執日多憂，頑固不化，吉兇各半，不可大用。
破日：月建沖破，最喜動工，紅白喜事，十用九兇。
危日：危日驚險，做事小心，岌岌可危，兇煞占宮。
成日：吉星高照，貴人接引，天皇地皇，金玉滿堂。
收日：煞集中宮，只宜回籠，收帳要債，此日最佳。
開日：馬到成功，旗開得勝，大吉大利，百無禁忌。
閉日：閉門不出，閉塞不通，萬物歸倉，只宜靜養。
十二黑黃道吉兇日大體如此，不一定“成、開、滿、定”就一定吉，“危、破、執、閉”就一定兇。因為神煞流行占宮不同，若要選擇使用，還須具體分析，結合各個月建神煞占宮綜合推論，以及與家主命理相符等等。
大眾化的擇吉常識 查閱許多擇吉通書，宜忌內容占有很大篇幅， ... 的干支："乘五除四九加日，雙月間隔三十天，一二自加整少一，三五七八十尾前。 ... 依據以下歌訣靈活變通： 建滿平收黑，除危定執黃； 成開皆可用，閉破不吉祥。 黑中平不愛，黃中危不強。 建宜出行收嫁娶，定宜冠帶滿修倉。 破除療病執宜捕，危本安床開丈量。 ...
又有楊公十三忌日：正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一二十九、八月當中二十七、九月二十五、十月二十三、冬月最忌二十一、臘月二十九最兇。神仙留下十三日，婚姻嫁娶皆不宜；一切興工與起造，舉動應防有損失。
又有三娘孤煞日：初三初七與十三，十八、二十二和二十七。迎親嫁娶無兒女，孤兒寡婦不成雙。
還防天地轉煞日：春乙卯辛卯，夏丙午戊午，秋辛酉癸酉，冬壬子丙子。
還要躲開四絕（四立前一日），四離（四分前一日），四廢（春庚申辛酉、夏壬子癸亥、秋甲寅乙卯、冬丙午丁巳日）等。
只有將上述神煞吉兇日研究透，才能準確地選擇出最適合于命主家主的吉日良辰，才能大吉大利、吉祥如意、添福添壽。
老黃歷中的“黃道日”“黑道日”
黃道、黑道，是人類以地球為觀測點而描摹的太陽在各恒星之間的運行軌跡。顯然，它與天文科學是不能吻合的。
黃道、黑道的推算方法主要有兩種，一種是十二地支配上十二個天神。另一種是十二值。
十二地支配十二天神的情況是：
子日青龍
丑日明堂
寅日天刑
卯日朱雀
辰日金貴
巳日天德
午日白虎
未日玉堂
申日天牢
酉日玄武
戌日司命
亥日勾陳
凡是逢上青龍、明堂、金貴、天德、玉堂、司命六神的就是黃道日。人們常說黃道吉日，遇上這種吉日可以動土修造以及結婚、開業等活動。相反，黑道日就是兇日，不宜舉行重大活動。
黃道吉日
過去，人們辦事或出遠門，都要選個黃道吉日。
黃道是天文學上的一個名詞。地球每年繞太陽公轉一周，人們在地球上所看到的太陽
一年中在天體恒星之間經過的圓圈路線（視運動），就叫黃道。
每年的老皇歷書上有個十二日建欄目，黃道吉日就是由十二日建確定的。其對應關系
如下：
十二日建 ： 建 除 滿 平 定 執 破 危 成 收 開 閉
黃吉黑兇 ： 黑 黃 黑 黑 黃 黃 黑 黃 黃 黑 黃 黑
凡與除、定、執、危、成、開對應的日子為黃道吉日。
凡與建、滿、平、破、收、閉對應的日子為黑道兇日。
筆者以為選好黃道吉日后，選擇時辰也頗為重要，按時間起卦是最簡便的方法，只要未來發展趨勢好，最終結果好，就可選定。

【黃歷怎么看?】

• 看黃歷的方法：

中國傳統文(wen)化(hua)中的(de)(de)(de)擇吉(ji)觀(guan)念，早已滲(shen)透到民族潛(qian)意識中。大凡(fan)交易(yi)、造葬、婚(hun)嫁、出行(xing)(xing)(xing)……謹慎的(de)(de)(de)人們都(dou)要(yao)選擇一(yi)個(ge)吉(ji)祥(xiang)日子(zi)。據說(shuo)如(ru)此(ci)(ci)以來，即可趨(qu)吉(ji)避兇(xiong)，凡(fan)事可獲更(geng)加滿意結果。這種(zhong)擇吉(ji)行(xing)(xing)(xing)為產生的(de)(de)(de)實際效果究竟(jing)如(ru)何，因很少有(you)人用現代科學(xue)手段(duan)進(jin)(jin)行(xing)(xing)(xing)嚴密細致的(de)(de)(de)追蹤統計，我(wo)(wo)(wo)們也只好“姑妄(wang)言(yan)之姑聽(ting)之”。由(you)于擇吉(ji)不僅是(shi)人們的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)心理需要(yao)，而且(qie)已經(jing)成為一(yi)種(zhong)較為復(fu)雜的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)現象(xiang)，故(gu)而對(dui)其進(jin)(jin)行(xing)(xing)(xing)了(le)解是(shi)非常需要(yao)的(de)(de)(de)。基(ji)于此(ci)(ci)，我(wo)(wo)(wo)們結合海內外的(de)(de)(de)一(yi)些擇吉(ji)通書(shu)和舊版歷書(shu)所涉獵的(de)(de)(de)內容，分期進(jin)(jin)行(xing)(xing)(xing)詳解，希望讀者從中汲(ji)取精華(hua)、剔除糟粕，為我(wo)(wo)(wo)所用。

自古以來，吉日選擇(ze)有(you)(you)佛、道(dao)、儒(ru)、理、學諸派，流傳下來的如《玉(yu)匣記》、《萬寶樓(lou)》、《敖(ao)頭通書(shu)》、《靈棋經》、《協紀辯(bian)方》等(deng)書(shu)多有(you)(you)矛盾之處。只有(you)(you)用《周易(yi)》原理才能(neng)(neng)把它(ta)們統一起來，因為《周易(yi)》包羅萬象，它(ta)涵容天文(wen)、地理、武術、醫學、數(shu)學等(deng)一切從不同角(jiao)度揭示自然(ran)和宇宙之間關(guan)系的學科。因此，我們在(zai)介紹傳統擇(ze)吉術的同時，也(ye)會時常涉(she)及(ji)到《周易(yi)》方面的知識，由于篇幅所限(xian)不可能(neng)(neng)對此進行詳述，敬請讀者查閱有(you)(you)關(guan)書(shu)籍。

• 黃道吉日──大眾化的擇吉常識?

查閱(yue)許多擇(ze)吉(ji)通書，宜忌內容(rong)占有(you)很大篇幅，諸如“宜任職、會友(you)、出(chu)行(xing)、赴任、視察、求醫、筑(zhu)堤、修造、豎(shu)柱、上梁、開市、立(li)券(quan)、交(jiao)易、納財、栽(zai)種、牧養、納畜、醞釀”，“忌祭祀、嫁娶(qu)、移徙、開倉、出(chu)財”等。筆者經過大量統(tong)計發現(xian)，這些宜忌內容(rong)大多與(yu)“黃(huang)道(dao)吉(ji)日”的(de)宜忌相符，故而可以(yi)說“黃(huang)道(dao)吉(ji)日”是傳(chuan)統(tong)擇(ze)吉(ji)術(shu)中(zhong)最為主要的(de)內容(rong)之一(yi)，把握了它也就等于(yu)掌握了傳(chuan)統(tong)“擇(ze)吉(ji)術(shu)”內容(rong)的(de)一(yi)大塊，故而我們首先從(cong)這里談起。

一、黃道的來歷和起法?

黃(huang)道(dao)(dao)(dao)，本是一(yi)(yi)個天(tian)文(wen)學(xue)術語，指地球繞太(tai)陽公(gong)轉的(de)(de)(de)軌道(dao)(dao)(dao)平(ping)面(mian)與(yu)天(tian)球相交(jiao)的(de)(de)(de)大圓(yuan)。由于(yu)地球的(de)(de)(de)公(gong)轉運動(dong)受到其(qi)他行星(xing)和月亮等(deng)天(tian)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)引力(li)作(zuo)用(yong)，黃(huang)道(dao)(dao)(dao)面(mian)在空(kong)間(jian)的(de)(de)(de)位置產生不規則(ze)的(de)(de)(de)連續(xu)變化。由于(yu)地球繞太(tai)陽公(gong)轉為(wei)(wei)一(yi)(yi)年（365.24219日），古人(ren)根據太(tai)陽在黃(huang)道(dao)(dao)(dao)上的(de)(de)(de)位置變化和地面(mian)氣候演變次序(xu)，將(jiang)一(yi)(yi)年劃分(fen)為(wei)(wei)二(er)十(shi)四個段(duan)落(luo)，分(fen)在12個月里，故而以月為(wei)(wei)基點“十(shi)二(er)建星(xing)”即反映出宇宙天(tian)體(ti)(ti)每一(yi)(yi)天(tian)的(de)(de)(de)影響力(li)，吉(ji)為(wei)(wei)正常(chang)（反映地球在黃(huang)道(dao)(dao)(dao)上運行良好）、為(wei)(wei)人(ren)們向往，于(yu)是就把(ba)這樣推論(lun)出來(lai)的(de)(de)(de)吉(ji)日稱(cheng)為(wei)(wei)“黃(huang)道(dao)(dao)(dao)”，相反把(ba)非吉(ji)之日稱(cheng)為(wei)(wei)“黑道(dao)(dao)(dao)”。

現在很(hen)多(duo)書在印(yin)刷(shua)上(shang)出(chu)現很(hen)多(duo)錯(cuo)誤(wu)，這對沒有擇吉基礎(chu)的人(ren)來說(shuo)，很(hen)容易造成擇吉失誤(wu)，所以我們應該學會(hui)“黃(huang)道(dao)吉日”的起法，以便(bian)(bian)能檢查出(chu)書中印(yin)刷(shua)的是(shi)否(fou)有錯(cuo)。再者，若不用查閱有關書籍或(huo)年歷(li)，隨時隨地掐(qia)指(zhi)一算(suan)或(huo)眉頭一皺便(bian)(bian)說(shuo)出(chu)一二(er)三四，豈不更既便(bian)(bian)人(ren)便(bian)(bian)己，又能顯示出(chu)“專家”風采，因此(ci)其起法不可不巧記在心。十二(er)建星(xing)，按其排列順序(xu)為建、除(chu)、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。

起(qi)法：每年(nian)從(cong)立(li)春后第一(yi)個寅日(ri)起(qi)“建(jian)”，一(yi)天一(yi)位(wei)，按(an)以上順序以此(ci)往(wang)后排(pai)。逢節重(zhong)復(fu)前一(yi)日(ri)的神值；一(yi)年(nian)共重(zhong)復(fu)12次，這樣剛好保證下一(yi)年(nian)立(li)春后的第一(yi)個寅日(ri)為“建(jian)”。例(li)如：正月(yue)(yue)建(jian)寅，正月(yue)(yue)的第一(yi)個寅日(ri)為“建(jian)”，次日(ri)卯(mao)日(ri)則為“除”，第三(san)日(ri)辰日(ri)為“滿”……；二(er)月(yue)(yue)建(jian)卯(mao)，二(er)月(yue)(yue)第一(yi)個卯(mao)日(ri)為“建(jian)”，次日(ri)辰日(ri)為“除”……，依此(ci)類推。

實例：1998年正(zheng)月初(chu)八立(li)春，正(zheng)月除七(qi)辛(xin)巳(si)日(ri)(ri)(ri)黃道是“定(ding)”，所以初(chu)八壬(ren)午還是“定(ding)”，初(chu)九(jiu)癸(gui)(gui)未(wei)是“執”……，十(shi)六庚寅日(ri)(ri)(ri)為“建(jian)”，十(shi)七(qi)辛(xin)卯(mao)(mao)日(ri)(ri)(ri)為“除”……二十(shi)八壬(ren)寅日(ri)(ri)(ri)又為“建(jian)”……二月初(chu)七(qi)辛(xin)亥(hai)為“收”，二月初(chu)八壬(ren)子日(ri)(ri)(ri)驚蜇仍為“收”，二月初(chu)九(jiu)癸(gui)(gui)丑日(ri)(ri)(ri)為“開(kai)”，初(chu)十(shi)甲寅日(ri)(ri)(ri)為“閉”，十(shi)一乙卯(mao)(mao)日(ri)(ri)(ri)為“建(jian)”……。

十二建(jian)星順序巧記法（此說僅(jin)供記憶(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)用，不(bu)為(wei)(wei)內容解(jie)釋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)論(lun)）：建(jian)乃(nai)一(yi)(yi)月之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主，所以(yi)“建(jian)”為(wei)(wei)隊伍之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)首領排在(zai)第一(yi)(yi)位(wei)；“立新(xin)”必(bi)然(ran)“除舊”，故(gu)(gu)“建(jian)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)為(wei)(wei)“除”；“一(yi)(yi)生二，二生三，三生萬物”，故(gu)(gu)三為(wei)(wei)“數之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)極”為(wei)(wei)“滿”，故(gu)(gu)“除”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)為(wei)(wei)“滿”；滿則(ze)(ze)溢(yi)，溢(yi)則(ze)(ze)平(ping)(ping)，故(gu)(gu)“滿”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)為(wei)(wei)“平(ping)(ping)”；平(ping)(ping)則(ze)(ze)定(ding)(ding)，故(gu)(gu)“平(ping)(ping)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)為(wei)(wei)“定(ding)(ding)”；確定(ding)(ding)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)就可以(yi)執行(xing)，故(gu)(gu)“定(ding)(ding)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)為(wei)(wei)“執”；有(you)執行(xing)者(zhe)必(bi)然(ran)就有(you)破(po)壞者(zhe)，故(gu)(gu)“執”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)為(wei)(wei)“破(po)”；破(po)者(zhe)致危，知危而事(shi)可以(yi)繼續下去，直到成(cheng)(cheng)功，故(gu)(gu)“危”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)為(wei)(wei)“成(cheng)(cheng)”；事(shi)成(cheng)(cheng)則(ze)(ze)必(bi)有(you)收(shou)獲(huo)，故(gu)(gu)“成(cheng)(cheng)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)為(wei)(wei)“收(shou)”；舊的收(shou)獲(huo)意味著新(xin)的開(kai)始(shi)，故(gu)(gu)“收(shou)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)為(wei)(wei)“開(kai)”；有(you)開(kai)就有(you)閉(bi)，新(xin)的創(chuang)業(ye)(ye)需要(yao)閉(bi)門休整(zheng)策(ce)劃(hua)，故(gu)(gu)“開(kai)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)為(wei)(wei)“閉(bi)”；休整(zheng)謀劃(hua)停當(dang)，又要(yao)重新(xin)建(jian)造新(xin)的事(shi)業(ye)(ye)，故(gu)(gu)“閉(bi)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)又為(wei)(wei)“建(jian)”，周而復始(shi)，循環不(bu)已。

從公歷(li)日期推(tui)對(dui)應(ying)干支：只要記住并掌握以下口訣(jue)就可以推(tui)出任意一天的干支：“乘五(wu)除四九加日，雙月間(jian)隔(ge)三十天，一二自加整少一，三五(wu)七八(ba)十尾前。”（詳見《易數之友》精華本第100

二、十二建星的吉兇內涵和應用?

十二建星應用，可依據以下歌訣靈活變(bian)通：

建滿平(ping)收(shou)黑，除危定(ding)執黃；

成(cheng)開皆可用，閉(bi)破不吉(ji)祥。

黑中(zhong)平不(bu)愛，黃中(zhong)危(wei)不(bu)強。

建(jian)宜出行(xing)收(shou)嫁娶，定(ding)宜冠帶滿修(xiu)倉(cang)。

破除療(liao)病執(zhi)宜捕，危(wei)本安床開丈量。

成(cheng)開所作成(cheng)開吉，平乃做事(shi)總平常。

十(shi)二建星吉(ji)兇內(nei)涵(han)詳解：

建(jian)：黑道。舊書云：此(ci)日一般主吉，但(dan)修造動土之事(shi)不宜做。此(ci)日與(yu)月令合二為一，至高無上，非極端大富(fu)大貴(gui)之人不能受用，故對于平常百姓來說，當屬黑道日。

除(chu)(chu)(chu)：黃(huang)道。舊(jiu)(jiu)書(shu)云：此日(ri)為“除(chu)(chu)(chu)舊(jiu)(jiu)布(bu)新”之(zhi)日(ri)，大吉(ji)，故很(hen)少有不宜(yi)之(zhi)事(shi)。萬(wan)事(shi)開始，皆(jie)需除(chu)(chu)(chu)舊(jiu)(jiu)迎新，故“除(chu)(chu)(chu)”日(ri)適宜(yi)萬(wan)事(shi)之(zhi)開端。

滿(man)(man)：黑道。舊書云：此(ci)日(ri)(ri)只(zhi)宜(yi)祭(ji)祀(si)(si)、祈(qi)愿，其(qi)他均不(bu)吉利；特別是赴官上任、婚(hun)姻嫁娶等不(bu)宜(yi)取用(yong)。祭(ji)祀(si)(si)祖先(xian)，祖先(xian)為過去（已滿(man)(man)）之人；祈(qi)愿未來，未來充(chong)滿(man)(man)著(zhu)希(xi)望，故“滿(man)(man)”日(ri)(ri)只(zhi)宜(yi)祭(ji)祀(si)(si)、祈(qi)愿。有(you)空缺才能赴官上任，位滿(man)(man)則無需(xu)我也；同理，婚(hun)姻嫁娶也是缺者需(xu)填，滿(man)(man)則不(bu)問，故“滿(man)(man)”日(ri)(ri)特別忌諱赴官上任和婚(hun)姻嫁娶。

平(ping)：黑(hei)(hei)道(dao)。舊書云：此日萬事皆吉。此日平(ping)平(ping)，無(wu)出頭之日，對那些(xie)飽經風(feng)雨、歷盡滄桑(sang)的老人(ren)來(lai)(lai)說“平(ping)平(ping)安安即是福”，然對那些(xie)懷有(you)追求上進、向往輝煌前程心理的人(ren)來(lai)(lai)說，是很不理想(xiang)的，故為黑(hei)(hei)道(dao)日。

定(ding)(ding)：黃道。舊書云(yun)：此日宜晏飲(yin)、協(xie)(xie)議，忌醫(yi)療(liao)(liao)、訴訟及選將出師。晏飲(yin)是為(wei)了固定(ding)(ding)某(mou)種關系和達成某(mou)種共識，協(xie)(xie)議則是對(dui)雙方(fang)的約定(ding)(ding)，故“定(ding)(ding)”日宜晏飲(yin)、協(xie)(xie)議；醫(yi)療(liao)(liao)、訴訟和出師則需隨機應變，墨守定(ding)(ding)規(gui)的做法是注定(ding)(ding)要以失敗而告終的，故“定(ding)(ding)”日忌醫(yi)療(liao)(liao)、訴訟和出師。

執(zhi)：黃道。舊書云(yun)：此日宜建(jian)屋(wu)、種(zhong)(zhong)植、捕捉(zhuo)；忌(ji)移居、出(chu)行(xing)、開市。“執(zhi)”有(you)“執(zhi)行(xing)、施行(xing)，掌握、控制，捉(zhuo)拿(na)、拘捕”等(deng)意(yi)，建(jian)房、種(zhong)(zhong)植、捕捉(zhuo)與此類(lei)意(yi)思相近，而移居、出(chu)行(xing)、開市則與其相差較遠(yuan)，故有(you)“執(zhi)日宜建(jian)屋(wu)、種(zhong)(zhong)植、捕捉(zhuo)；忌(ji)移居、出(chu)行(xing)、開市”之(zhi)說。

破(po)：黑(hei)道(dao)。舊書云：此日萬事不(bu)利，只能做破(po)垣壞屋之事。此日為與(yu)月令(ling)地(di)支(zhi)相沖之日，沖則(ze)破(po)，破(po)則(ze)敗(bai)，不(bu)破(po)不(bu)立，無(wu)敗(bai)無(wu)成，失(shi)敗(bai)乃(nai)成功之母，故(gu)此日雖為黑(hei)道(dao)，但適(shi)宜破(po)舊與(yu)反(fan)思。

危(wei)(wei)：黃道。舊書云：此(ci)日(ri)萬事(shi)皆兇。此(ci)為(wei)對“危(wei)(wei)”字的誤解所致，危(wei)(wei)，本(ben)為(wei)“高”意，高則有險，故有“危(wei)(wei)險”之說。然而，“高”乃出人頭地、出類拔萃(cui)也(ye)，故為(wei)黃道之日(ri)。

成(cheng)(cheng)：黃道(dao)。舊書云：此日宜開業(ye)入學、婚姻嫁(jia)娶(qu)、赴官上任等，但(dan)不利訴訟(song)(song)。我(wo)們(men)常(chang)說：學業(ye)有(you)成(cheng)(cheng)、成(cheng)(cheng)雙成(cheng)(cheng)對(dui)、事(shi)業(ye)有(you)成(cheng)(cheng)，這是(shi)(shi)人們(men)對(dui)人生少年(nian)、青年(nian)、壯年(nian)三(san)個不同時(shi)期的(de)美好祝愿，故“成(cheng)(cheng)”日宜開業(ye)入學、婚姻嫁(jia)娶(qu)、赴官上任等。已成(cheng)(cheng)定局的(de)事(shi)實(shi)是(shi)(shi)不需要(yao)在訴訟(song)(song)的(de)，故“成(cheng)(cheng)”日不利訴訟(song)(song)。

收：黑(hei)道。舊書云：此日有利(li)于收獲之事，開始的事業則(ze)不利(li)，忌出(chu)行、葬禮(li)。出(chu)行為(wei)許多事情的起點(dian)，往往意味諸多開始，而葬禮(li)是活人為(wei)死者送行，故“收”日忌出(chu)行、葬禮(li)。

開(kai)：黃道(dao)。舊書云(yun)：此日萬事(shi)皆吉(ji)，但破土安葬等(deng)則兇(xiong)。追求永無止(zhi)境，人(ren)生在世就是在一次又一次的“開(kai)始”中度過，直至入土方歇，故(gu)“開(kai)”日萬事(shi)皆吉(ji)但破土安葬則兇(xiong)。

閉(bi)(bi)(bi)：黑道。舊書云：此日萬事皆兇，但修筑(zhu)堤(di)防(fang)之類的(de)(de)事則吉。有(you)開就有(you)閉(bi)(bi)(bi)，新(xin)的(de)(de)創業需要閉(bi)(bi)(bi)門休整策劃，以便(bian)新(xin)的(de)(de)開創更(geng)為(wei)理想(xiang)，休整謀劃時期最忌乘虛偷襲，故要筑(zhu)堤(di)修壩、加強防(fang)御，故“閉(bi)(bi)(bi)”日利于閉(bi)(bi)(bi)門思過、運籌帷(wei)幄(wo)、修筑(zhu)堤(di)防(fang)等(deng)。