【將天助好(hao)意破(po)壞掉是(shi)不是(shi)說(shuo)心】
你問的是“將天助好意破壞掉是不是說心理暗示”？是的。
關帝靈簽第四十二簽：戊乙 (中吉) 班定遠投筆從軍，簽詞：我曾許汝事和諧，誰料修為果自乖，但改新圖莫依舊，營謀應得稱心懷。白話文解簽：原本神明給你一個順遂和諧的道路，但因自以為是的個性，將天助好意破壞掉了，而且還懷有不好的念頭，在還沒害人之前，就會先害到自己，還是盡快將歹念去除，重新立定目標，只要沒有害人之心，未來更將得心應手，運勢得以否極泰來。不管任何事，都有除舊更新之意。
【求(qiu)解關帝靈簽 第八十(shi)二簽】
八二簽：壬乙~宋仁宗認母▼上吉▼ （一本作“陶母截發留賓”）
彼亦儔中一輩賢，勸君特達與周旋。 此時賓主歡相會，他日王侯卻并肩。
【圣意】財必獲，名遇薦。訟得理，病有愿。婚可成，行必見。發福祿，由積善。（“必”、“由”一本作“人”、“因”）
【東坡解】事有相干，宜與效力。君既周旋，他必報德。凡所謀為，遇貴方得。神力陰扶，福報有日。
【碧仙注】凡事成全必有因，交情初淡后相親。貴人提起無難力，君子相逢便認真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“魚水相逢信有神”）
【解曰】此簽大吉，凡事謀望，無不遂意。婚必合，財必遂，名遇薦，行人至，病有愿未還，訟得理，孕生子，風水利，家道昌。貴人提挈，當在平日所交處，故彼此相逢，不求自至也。
【釋義】言占者當推己及人，能處事周旋，可獲厚報；能謹慎擇人，可獲倍利。若問功名，能先自治己身，則人之薦舉，有不能逃矣。
【占驗】（明）嘉靖中，豐城雷禮會試不第，占此，下科中第，前一名王宗本，后一名侯岳牧。嗣后，三人同時為南部尚書，“王侯”、“并肩”之言益驗。
【故事】宋仁宗認母
《宋史》：仁宗，李娠妃所生，劉后抱養為己子，左右皆為畏后威，無敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，后欲以婢禮葬之，宰相呂夷簡請厚葬。后怒曰：“一宮人死，相公何云云。欲離間吾母子耶？”夷簡對曰：“太后不以劉氏念，臣不敢言；尚念劉氏，則禮宜從厚焉。”后悟，乃以一品禮。夷簡再請以后服殮、水銀實棺，太后許之。迨后崩，有為帝言娠妃所生及妃薄殮之事。帝號慟，即往祭，易梓宮親啟視之，妃以水銀實棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝嘆曰：“人言其可信哉！”待劉氏加厚。
【關帝靈簽】
池中白蓮有出污泥而不染的清高之象，高貴清嚴的外表更是自然天成，但也有孤立清高之意，雖煞白天是欣欣向榮的感覺，但到了晚上，則所有花都休息了，有無法持久的意思。天生與眾不同，在別人眼中是相當特異獨行的，如果是高官貴族，則此簽有榮升之意，如果是一般的平凡百姓，表示口出空言，只有表面好看，其實內在相當空洞，要注意。如果是修道之人，則得道之日已不遠了。
【跪求解簽(qian)詩 泉州通淮(huai)関岳廟 簽(qian)詩 兩家門戶各相當 不是(shi)姻(yin)緣莫較量 直待...】
本簽中平，婚未合．訟未決．名利遲．音信缺．孕難生．防口舌．非知己．莫妄說．
此簽名不成．利不就．婚不合．凡事卻待新春．方始稱意．若妄作．反勞心力．終不能如人心愿也．
【關帝靈簽:八三簽.下(xia)下(xia) 壬丙(bing) 諸葛(ge)孔(kong)明學道.邵君(jun)平卜肆垂簾(lian) 簽文(wen):隨分堂...】
這個簽的關鍵不在于事情本身，而在于你自身的心態。
從字義上來講，似乎是不好的，因為這里有匱乏、孤單、無人相助的意思。所以你的姻緣路途估計不甚順利，有可能到最后會是孑然一身。
但重點在于簽文奉勸你不能強求，也不用為此費心勞力，凡事隨緣，反而能得到健康安閑的生活。相比起一些為了家庭和感情受盡苦累的人，你也擁有屬于自己的一種幸福。
【請人幫我解簽!】
是講祖宗上輩子積了德,而且有了好幾代,上天現在應該把所得的給你們.
求福得福
求子得貴子(子乃人中龍鳳)
求問病者,病者早日康復
求理理全在你這.
求名得名
且任然有利可得.求什么有什么.
你的簽有點好的夸張.
