【風水類書籍哪個書最好,最準確?】
沒有準確定位，書籍很多能給你介紹幾本，首推《羅經透解》《沈氏玄空學》《地理五決》《陽宅三要》，其他如《入地眼》《地理大全》《穴星附》《周易陰陽宅》《走馬陰陽》《金彈子》《銀彈子》等可以參考。 （晉中風水大師）
【請教(jiao)老師三合風(feng)水(shui)用水(shui)口定長生與向(xiang)上起長生哪種較靈驗】
都不靈驗！用玄空才好！'
【陰宅(zhai)風水中甲山案(an)庚向(xiang)水出坤(kun)用三合水法合理嗎?】
三合水法，甲山五行為水由申位起長生: 長生（坤申），沐浴（庚酉），冠帶（辛戌），臨官（乾亥），帝旺（壬子），衰位（癸丑），病中（艮寅），死方（甲卯），墓庫（乙辰），絕地（巽巳），胎元（丙午），養吉（丁未）。坤位在長生，不宜出水。
【三合風水的水法】
三合法里不能立向者：臨官，冠帶，沐浴，病，死，絕。12長生與9星的對應關系。
1，生養【貪狼星】此水到堂，長房大利。出文人，富貴忠良，流破出少年寡婦。
2，沐浴，【文曲星】來水犯桃花，主女子**。天干可放流。如流破生位，有牢獄之災。
3，冠帶，【文昌星】來水出人聰明，風流，去則損少年之子。女子尤甚。
4，臨官，【武曲星】此位喜水聚積，或朝堂。主少年成才。流破則損少年之子。如是病，死二水沖臨官，則二房受害深，得病，退敗。
立向是很多人迷惑的一個問題，其實很簡單，是以前后之星逢而立，并非什么長生冠帶臨官之類，還有分金之說，這些說法與客觀事實根本不能吻合，實則風水之一大紐也!望學者細心驗證，去偽存真，早日進入風水之正軌！
【什么是三合風水】
？楊公所創的三合派是風水界的主流，用三合的理論勘察陰陽宅的易友不計其數。三合風水也有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是目前贛州最為流行的風水術，其創始人為風水鼻祖楊筠松，主張用天盤雙山配十二長生消砂納水，代表作有《天玉經》、《玉尺經》、《青囊奧語》等，世稱楊公九經。三合新法的創始人為楊公之徒裔、宋代明師賴布衣，他在羅經上增添了人盤，使羅經天、地、人三才合一。其格龍立向納水等仍然用三合古法，但主張用二十八宿五行配合人盤雙山消砂，代表作有《催官篇》等。向上三合為明清風水大混亂時期，沒落儒生王徹瑩和尚和趙九真所創，將風水術的龍、穴、砂、水、向五要素，用立向作為最終的統一，并從向上起長生，反而把最關禍福的龍、水降為次要地位。其代表作主要有《地理五訣》、《地理原真》等。 什么是三合？三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合，也就是地支三合。如木生于亥，旺于卯，墓于未。三合風水講究的是父母三般卦，要求龍的入首、坐度、水口三卦合一，如水口是四大局的金局水口，來龍入首是金龍，就要求穴的坐度一定得控制在金龍的坐度之內。而羅盤上每個地支之下，都有含有金木水火四大局屬性，如子字，在某些度數內，屬金龍，某些度數內又屬火龍，所以一個字就有不同的理氣方法，不同的龍局其十二長生宮完全不一樣，并非某些學術認為的那樣，子字就一定是水局。 三合風水注意什么？由于三合古法、新法主要通過心傳口授的方式傳播，流傳的區域有限，目前只限于江西贛南和閩、奧等部分地區。而向上三合則通過書本，特別是李非編譯的《地理五訣》一書在市面上大量傳播，其書又冠以楊公之名，因此流傳廣泛，危害極大。
【三(san)合風水立(li)向公式】
三(san)(san)(san)合(he)(he)風(feng)水有三(san)(san)(san)合(he)(he)古法、三(san)(san)(san)合(he)(he)新法、向上三(san)(san)(san)合(he)(he)之分。
三合古法是(shi)目前最為隱秘(mi)的風水術，用天(tian)盤(pan)雙(shuang)山(shan)配十二長生(sheng)消砂納水。
三合新法在羅(luo)(luo)經上增添(tian)了人盤，使(shi)羅(luo)(luo)經天、地、人三才合一。其格龍(long)立向納(na)水等仍然用(yong)三合古法，但主張用(yong)二十八宿五行(xing)配(pei)合人盤雙(shuang)山(shan)消砂。
向上三合將風(feng)水(shui)(shui)的(de)龍、穴、砂、水(shui)(shui)、向五要素，用立向作為最(zui)終的(de)統一，并從向上起長生，而把(ba)最(zui)關禍福的(de)龍水(shui)(shui)降(jiang)為次(ci)要地位。
三(san)(san)合(he)的(de)(de)經典解釋乃是指龍、水、向三(san)(san)者之間(jian)的(de)(de)配合(he)。三(san)(san)合(he)又指的(de)(de)是生、旺(wang)、墓三(san)(san)合(he)，也就(jiu)是地支三(san)(san)合(he)。如木生于亥，旺(wang)于卯(mao)，墓于未。但是三(san)(san)合(he)風(feng)水的(de)(de)核心(xin)不是地支三(san)(san)合(he)，而是龍、水、向三(san)(san)合(he)連珠。
龍要合(he)(he)(he)向向合(he)(he)(he)水(shui)，水(shui)合(he)(he)(he)三吉(ji)位(wei)；合(he)(he)(he)祿合(he)(he)(he)馬(ma)合(he)(he)(he)官星，本卦生旺尋；合(he)(he)(he)兇合(he)(he)(he)吉(ji)合(he)(he)(he)祥瑞，立地(di)見分(fen)明；成敗(bai)定(ding)斷何公位(wei)，三合(he)(he)(he)年(nian)中是。
三合古(gu)法風水講究的(de)是父母(mu)三般卦(gua)，要求(qiu)龍的(de)入首、坐(zuo)度、水口三卦(gua)合一。
擴展資料
1、來龍、來水、水口三者中占(zhan)其二(er)可以定(ding)局。
比如壬(ren)子方來(lai)龍(long)，水(shui)口在乙辰，說明(ming)就是水(shui)局(ju)。坤申來(lai)水(shui)，水(shui)出乙辰。不管是什么方來(lai)龍(long)，完全可以定為水(shui)局(ju)。
2、以水口定局。
無論什么地，只要(yao)它的(de)水(shui)(shui)口能歸于(yu)本局的(de)正(zheng)庫(ku)。就完(wan)全可以(yi)(yi)定(ding)局。這個在(zai)坐山三(san)合上顯(xian)得非(fei)常重(zhong)要(yao)。有(you)了這個水(shui)(shui)口，就可以(yi)(yi)定(ding)局，不管立什么向，只要(yao)分金正(zheng)確就行了。以(yi)(yi)水(shui)(shui)口定(ding)局是坐山三(san)合最重(zhong)要(yao)的(de)定(ding)局之法(fa)。
