草莓视频官网

手串開光后忌諱,小葉紫檀手串開光后能盤嗎

【開過光的(de)佛珠手鏈可以睡覺(jue)帶嗎?】

1)不要(yao)手腕帶著佛(fo)珠去(qu)洗(xi)澡。佛(fo)珠乃是(shi)圣物(wu),尤(you)其是(shi)開過(guo)光的佛(fo)珠更是(shi)具有(you)靈性,帶著它洗(xi)澡,污水沾濕(shi)佛(fo)珠就會污染佛(fo)珠,讓佛(fo)珠失去(qu)靈性,在需(xu)要(yao)洗(xi)澡的時候(hou)可以把佛(fo)珠摘(zhai)下來放在干凈處。

2)第一次佩(pei)戴(dai)摸佛珠(zhu)之(zhi)前應當洗手(shou),很多(duo)人喜歡念(nian)(nian)珠(zhu),我們念(nian)(nian)佛誦經主要(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)發(fa)自(zi)(zi)內心,不要(yao)(yao)(yao)(yao)被(bei)物所(suo)系,被(bei)物所(suo)礙,更不要(yao)(yao)(yao)(yao)被(bei)困在手(shou)上(shang)的佛珠(zhu)珠(zhu)是(shi)什么質(zhi)料,要(yao)(yao)(yao)(yao)多(duo)少顆數,要(yao)(yao)(yao)(yao)如(ru)何(he)掐捻(nian),要(yao)(yao)(yao)(yao)拿(na)在左手(shou)還是(shi)右手(shou), 放(fang)高拿(na)還是(shi)垂下。我們持珠(zhu)但求方(fang)便及自(zi)(zi)在, 也不必要(yao)(yao)(yao)(yao)強求庸人自(zi)(zi)擾的持珠(zhu)方(fang)法(fa),如(ru)金(jin)剛經所(suo)說:“凡所(suo)有相(xiang)皆是(shi)虛妄,若(ruo)見(jian)諸相(xiang)非相(xiang), 即見(jian)如(ru)來”,念(nian)(nian)珠(zhu)也是(shi)相(xiang)之(zhi)一, 所(suo)以我們使(shi)用時不要(yao)(yao)(yao)(yao)過份計較它。

3)夫(fu)妻同房(fang)時不(bu)能佩戴佛(fo)珠(zhu),這(zhe)種(zhong)事情最好是(shi)避開佛(fo)珠(zhu),開光(guang)佛(fo)珠(zhu)有佛(fo)光(guang)庇佑,所以(yi)不(bu)要(yao)在夫(fu)妻同睡帶著佛(fo)珠(zhu),這(zhe)種(zhong)情況下戴佛(fo)珠(zhu)或者放在床邊 。

4)不(bu)(bu)要(yao)(yao)在吸(xi)煙(yan)或者(zhe)用手觸摸過蔥、蒜、韭菜或者(zhe)飲(yin)酒時佩戴佛(fo)珠(zhu),更不(bu)(bu)要(yao)(yao)將煙(yan)吐到佛(fo)珠(zhu)上,這些(xie)東西都是(shi)塵物,如果(guo)經常污染(ran)佛(fo)珠(zhu),佛(fo)珠(zhu)是(shi)會失去靈性的,尤其是(shi)信奉佛(fo)教之(zhi)人(ren)更要(yao)(yao)注意。

5)佛珠不使(shi)用(yong)(yong)和(he)佩(pei)戴的(de)時(shi)(shi)候(hou)應當放在佛堂里(li)或者佛像跟前(qian),有熏(xun)香的(de)行(xing)人可(ke)(ke)以(yi)(yi)在每天早上起來使(shi)用(yong)(yong)之前(qian)用(yong)(yong)熏(xun)香一下,或者放在固定的(de)地方(fang),不可(ke)(ke)隨(sui)便放。長時(shi)(shi)間不帶的(de)時(shi)(shi)候(hou)可(ke)(ke)以(yi)(yi)放進干凈的(de)盒子(zi)里(li)密封好。

6)不(bu)(bu)要隨意觸摸其他人(ren)的佛珠(zhu),自己(ji)的佛珠(zhu)最好也不(bu)(bu)要讓陌(mo)生的人(ren)碰,如果自己(ji)不(bu)(bu)想帶了(le)不(bu)(bu)能隨意亂(luan)放,佛珠(zhu)更(geng)不(bu)(bu)能放在褲子(zi)口(kou)袋(dai)里,如果不(bu)(bu)需要帶了(le)建議您(nin)將它(ta)結緣(yuan)送(song)給(gei)親人(ren)或者朋友好一些,佛教稱這(zhe)種(zhong)行為為“結善(shan)緣(yuan)”將平(ping)安(an)和幸福送(song)給(gei)別人(ren),可是功德無量(liang)的哦,何樂而不(bu)(bu)為呢?總比讓它(ta)孤單的呆在角落里染盡灰(hui)塵好吧(ba)?

6)我(wo)們有的(de)(de)時(shi)候,會(hui)不(bu)小心將護(hu)身(shen)圣品(pin)(pin)弄丟了(le),于(yu)是(shi)就想:會(hui)不(bu)會(hui)有什么災難啊?甚至把(ba)以(yi)后的(de)(de)不(bu)順利和不(bu)如(ru)意(yi)都歸(gui)過(guo)(guo)于(yu)護(hu)身(shen)圣品(pin)(pin)的(de)(de)丟失(shi),認為那(nei)是(shi)佛菩薩(sa)怪(guai)(guai)罪(zui)下(xia)來了(le),其實(shi)誰(shui)都丟過(guo)(guo)東西,無(wu)心的(de)(de)過(guo)(guo)失(shi),佛菩薩(sa)怎(zen)么會(hui)怪(guai)(guai)罪(zui)呢?如(ru)果(guo)這樣的(de)(de)話,佛菩薩(sa)豈(qi)不(bu)成(cheng)了(le)凡夫子?所(suo)以(yi)不(bu)要(yao)擔心,有很多時(shi)候,護(hu)身(shen)圣品(pin)(pin)的(de)(de)莫明丟失(shi),很可能是(shi)給我(wo)們阻擋災難了(le)呢!

7)佛經里也沒(mei)有明確(que)規定,開(kai)光(guang)佛珠應該(gai)戴(dai)在(zai)(zai)哪(na)只手上,通常習慣上一般(ban)都戴(dai)在(zai)(zai)左手,因為右手用的時候比較(jiao)多。民間有說法(fa),左手又叫(jiao)慈悲之手,佛珠也要(yao)戴(dai)在(zai)(zai)左手,另一種說法(fa)是(shi)從氣脈的角度(du)來說男右女(nv)左較(jiao)好,但也不是(shi)必然(ran)就要(yao)如此。

開光(guang)佛(fo)珠(zhu)有(you)很多好處,開過光(guang)東西,有(you)一定(ding)的加(jia)持力,所以能(neng)夠保佑人(ren)們(men)逢(feng)兇化吉,我(wo)們(men)把佛(fo)珠(zhu)手鏈戴在手上(shang),就是(shi)時(shi)時(shi)刻刻提(ti)醒人(ren)們(men)要(yao)慈悲,時(shi)時(shi)刻刻修行,從善(shan)去惡。

【戴手串佛珠的意義和禁忌?】

沒什么禁忌,念佛的計數工具。意義就是可以計數念佛,有時忘了念佛,看見佛珠就念了。

【佩帶手(shou)串有哪些注意事項?】

手串,只(zhi)要自己喜(xi)歡(huan)就好(hao),無論怎么戴都(dou)無可厚非,但還是(shi)要遵循一定的規則。在這里稍微科普一下,佩戴手串需要注(zhu)意以(yi)下幾點:

  1. 黑曜石手串,應該戴(dai)(dai)在右手,有辟邪招財的功效。雖然戴(dai)(dai)手串,講究“左進右出”,而把黑曜石戴(dai)(dai)在右手,可以吸納走人身上的一些不利(li)于(yu)健康和財運的濁(zhuo)氣(qi)。

  2. 黑(hei)曜(yao)石(shi)手串(chuan)(chuan),要(yao)定期(qi)消磁。因為黑(hei)曜(yao)石(shi)會(hui)(hui)不(bu)斷(duan)吸收人(ren)身體上(shang)(shang)不(bu)好的濁(zhuo)氣(qi)和(he)病氣(qi),但這些不(bu)良(liang)(liang)(liang)之(zhi)(zhi)氣(qi)會(hui)(hui)在黑(hei)曜(yao)石(shi)上(shang)(shang)不(bu)斷(duan)蓄(xu)積,卻不(bu)能自行卸掉。不(bu)良(liang)(liang)(liang)之(zhi)(zhi)氣(qi)蓄(xu)積太(tai)多,就(jiu)會(hui)(hui)溢(yi)出來,對(dui)人(ren)造成負(fu)面影響。所以,黑(hei)曜(yao)石(shi)要(yao)定期(qi)消磁凈(jing)化,才能把(ba)上(shang)(shang)面蓄(xu)積的不(bu)良(liang)(liang)(liang)之(zhi)(zhi)氣(qi)祛除。而其他(ta)寶玉石(shi)手串(chuan)(chuan),不(bu)管是佩戴過(guo)的,還是新(xin)買的,也(ye)要(yao)不(bu)定期(qi)消磁。

  3. 手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)消(xiao)(xiao)磁(ci)方法(fa):①水(shui)(shui)(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)洞消(xiao)(xiao)磁(ci),可(ke)以(yi)把(ba)手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)放在(zai)(zai)商(shang)家的(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)洞里(li)(li)消(xiao)(xiao)磁(ci),在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)洞里(li)(li)放置一(yi)(yi)會兒就行(xing)(消(xiao)(xiao)磁(ci)的(de)過程,必須自(zi)己在(zai)(zai)旁邊監(jian)督(du),以(yi)免商(shang)家把(ba)手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)給你偷梁換柱。)如果有財力,自(zi)己買個水(shui)(shui)(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)洞也(ye)可(ke)以(yi),但(dan)水(shui)(shui)(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)洞有天(tian)然的(de),也(ye)有人(ren)造的(de)(一(yi)(yi)般人(ren)看不(bu)(bu)(bu)(bu)出來),再因其價格(ge)高昂,大可(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)必自(zi)己買。②用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)簇(cu)消(xiao)(xiao)磁(ci),把(ba)手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)放在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)簇(cu)消(xiao)(xiao)磁(ci),跟放在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)洞里(li)(li)效(xiao)果一(yi)(yi)樣。③用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)碎石消(xiao)(xiao)磁(ci),可(ke)以(yi)網購一(yi)(yi)些天(tian)然白水(shui)(shui)(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)的(de)碎石(用(yong)機器研(yan)磨過的(de),圓(yuan)潤光(guang)滑的(de)小顆粒(li),論包賣(mai)的(de))。可(ke)以(yi)買一(yi)(yi)包水(shui)(shui)(shui)(shui)晶(jing)(jing)(jing)碎石,倒(dao)進干(gan)凈(jing)(jing)的(de)玻(bo)璃(li)罐或(huo)陶罐,然后把(ba)手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)埋到(dao)里(li)(li)面,埋半(ban)小時以(yi)上,也(ye)可(ke)以(yi)達(da)到(dao)消(xiao)(xiao)磁(ci)的(de)目的(de)。④用(yong)海鹽水(shui)(shui)(shui)(shui)消(xiao)(xiao)磁(ci),把(ba)碎塊(kuai)狀海鹽用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)融化,然后浸泡手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)消(xiao)(xiao)磁(ci)——但(dan)這(zhe)種方法(fa),會損(sun)傷(shang)個別手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)的(de)材質,所以(yi)盡量不(bu)(bu)(bu)(bu)要使用(yong)!⑤其他方法(fa):把(ba)手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)用(yong)純(chun)凈(jing)(jing)水(shui)(shui)(shui)(shui)洗(xi)一(yi)(yi)下,或(huo)在(zai)(zai)上午9—11點的(de)陽光(guang)下稍(shao)微晾曬(shai)一(yi)(yi)下,或(huo)手(shou)(shou)拿(na)寶玉石手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)在(zai)(zai)山(shan)泉(quan)里(li)(li)蕩滌(di)幾(ji)下,也(ye)能起到(dao)消(xiao)(xiao)磁(ci)的(de)作用(yong),但(dan)消(xiao)(xiao)磁(ci)作用(yong)不(bu)(bu)(bu)(bu)如前三種。有一(yi)(yi)次,哥(ge)拿(na)手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)在(zai)(zai)杭州靈隱寺山(shan)腳(jiao)下的(de)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)里(li)(li)涮(shuan)了幾(ji)下,戴上之后感覺(jue)不(bu)(bu)(bu)(bu)錯啊,感覺(jue)那手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)特別冰涼清透。不(bu)(bu)(bu)(bu)過,在(zai)(zai)山(shan)泉(quan)里(li)(li)涮(shuan)手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan),比較危險,容易滑倒(dao)溺水(shui)(shui)(shui)(shui),或(huo)把(ba)手(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)失手(shou)(shou)掉里(li)(li)面,還(huan)是盡量不(bu)(bu)(bu)(bu)要采用(yong)。

  4. 寶玉(yu)石手(shou)串(chuan)(chuan)盡量(liang)不(bu)要(yao)混戴(dai)(dai)(dai),不(bu)同材(cai)質的(de)寶玉(yu)石手(shou)串(chuan)(chuan),帶有(you)(you)(you)不(bu)同的(de)磁(ci)(ci)場(chang)(chang),而(er)(er)(er)磁(ci)(ci)場(chang)(chang)有(you)(you)(you)強有(you)(you)(you)弱(ruo)。磁(ci)(ci)場(chang)(chang)與磁(ci)(ci)場(chang)(chang)之間,有(you)(you)(you)時會(hui)相互欺(qi)侮(不(bu)過,一(yi)(yi)般手(shou)串(chuan)(chuan)的(de)磁(ci)(ci)場(chang)(chang)相容(rong)性,還是(shi)比較好的(de))。但(dan)是(shi),如(ru)果把(ba)幾種寶玉(yu)石手(shou)串(chuan)(chuan)放在(zai)一(yi)(yi)起(qi)戴(dai)(dai)(dai),會(hui)形成很強的(de)磁(ci)(ci)場(chang)(chang),而(er)(er)(er)磁(ci)(ci)場(chang)(chang)太(tai)強了反而(er)(er)(er)不(bu)好。戴(dai)(dai)(dai)手(shou)串(chuan)(chuan)本是(shi)為辟邪(xie)保平安,但(dan)磁(ci)(ci)場(chang)(chang)太(tai)強,反而(er)(er)(er)會(hui)招惹一(yi)(yi)些不(bu)好的(de)東(dong)西。所以,盡量(liang)不(bu)要(yao)把(ba)多(duo)條寶云石手(shou)串(chuan)(chuan)混戴(dai)(dai)(dai),在(zai)日常戴(dai)(dai)(dai)一(yi)(yi)串(chuan)(chuan)寶玉(yu)石手(shou)串(chuan)(chuan)就可以。如(ru)果實在(zai)覺得一(yi)(yi)串(chuan)(chuan)太(tai)單調,可以將兩串(chuan)(chuan)手(shou)串(chuan)(chuan)搭配著(zhu)戴(dai)(dai)(dai)(但(dan)要(yao)上(shang)網查一(yi)(yi)下有(you)(you)(you)無搭配禁忌)。盡量(liang)不(bu)要(yao)戴(dai)(dai)(dai)兩串(chuan)(chuan)以上(shang)的(de)寶玉(yu)石手(shou)串(chuan)(chuan),以免磁(ci)(ci)場(chang)(chang)過強,不(bu)利(li)人的(de)健康和運(yun)勢,更是(shi)避(bi)免不(bu)同材(cai)質的(de)手(shou)串(chuan)(chuan),在(zai)佩戴(dai)(dai)(dai)中相互摩擦和磕碰,而(er)(er)(er)對(dui)珠(zhu)子造成傷害。

  5. 不要兩只(zhi)手(shou)(shou)(shou)同(tong)時(shi)戴手(shou)(shou)(shou)串。有(you)(you)朋友為了(le)追求(qiu)個(ge)性和(he)美(mei)觀,在(zai)兩個(ge)手(shou)(shou)(shou)腕(wan)上都戴上手(shou)(shou)(shou)串,但這種方法卻是不好的(de),對人的(de)運勢極其不利。因為,兩只(zhi)手(shou)(shou)(shou)同(tong)時(shi)戴手(shou)(shou)(shou)串,就形成了(le)“拘禁格”(兩只(zhi)手(shou)(shou)(shou)一起戴的(de)只(zhi)有(you)(you)手(shou)(shou)(shou)銬),所以,會對人產(chan)生不好的(de)影響,阻礙人生運勢的(de)發展。

  6. 手(shou)(shou)(shou)串(chuan)戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)哪(na)只手(shou)(shou)(shou):戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)講究(jiu)左(zuo)進右(you)(you)出(chu),一(yi)般(ban)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)都是(shi)戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)左(zuo)手(shou)(shou)(shou),講究(jiu)“左(zuo)進右(you)(you)出(chu)”,戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)左(zuo)手(shou)(shou)(shou)可(ke)以招好運和吸納(na)錢財(cai)。但黑曜石手(shou)(shou)(shou)串(chuan)比較特殊(shu),只能戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)右(you)(you)手(shou)(shou)(shou),并且盡量單(dan)獨戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)一(yi)串(chuan)即可(ke))。黑曜石的貔(pi)貅(xiu)手(shou)(shou)(shou)鏈(lian),可(ke)以戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)右(you)(you)手(shou)(shou)(shou)(也有人說能戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)左(zuo)手(shou)(shou)(shou)),但無論戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)在(zai)哪(na)只手(shou)(shou)(shou),都必須將貔(pi)貅(xiu)的頭部(嘴(zui)巴(ba))朝向外面,以便其辟邪和招財(cai)納(na)財(cai)。在(zai)網絡上看(kan)到一(yi)篇文章《手(shou)(shou)(shou)串(chuan)該帶左(zuo)手(shou)(shou)(shou)還是(shi)右(you)(you)手(shou)(shou)(shou),你戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)對了嗎??》,說的是(shi)在(zai)不同(tong)場合如何(he)佩戴(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)手(shou)(shou)(shou)串(chuan),可(ke)以參考(kao)一(yi)下。

  7. 無(wu)論佩(pei)戴(dai)何種材質的(de)手(shou)串,都(dou)不(bu)(bu)要(yao)(yao)讓別人(ren)(ren)觸摸(mo)和(he)把(ba)玩,更不(bu)(bu)要(yao)(yao)把(ba)手(shou)串借給別人(ren)(ren)戴(dai)。在(zai)(zai)手(shou)串佩(pei)戴(dai)中,不(bu)(bu)要(yao)(yao)接觸到臟水或(huo)污穢的(de)東西,如(ru)果(guo)萬(wan)一(yi)沾染盡快清(qing)洗(xi)。在(zai)(zai)日常(chang),不(bu)(bu)要(yao)(yao)用臟手(shou)來(lai)(lai)觸摸(mo)手(shou)串,剝過(guo)(guo)蔥蒜洗(xi)過(guo)(guo)襪子的(de)手(shou),就(jiu)不(bu)(bu)要(yao)(yao)再摸(mo)手(shou)串,而在(zai)(zai)做(zuo)家務(wu)和(he)搞衛生前,以(yi)及洗(xi)澡(zao)和(he)刷(shua)碗的(de)時候,盡量把(ba)手(shou)串摘下來(lai)(lai)。在(zai)(zai)佩(pei)戴(dai)手(shou)串時,盡量不(bu)(bu)要(yao)(yao)接觸煙(yan)酒(jiu)(jiu),因為煙(yan)熏和(he)酒(jiu)(jiu)氣,都(dou)對(dui)手(shou)串不(bu)(bu)利。在(zai)(zai)佩(pei)戴(dai)手(shou)串的(de)過(guo)(guo)程中,人(ren)(ren)要(yao)(yao)講究一(yi)點(dian)修為,注意言行和(he)遠離(li)煙(yan)酒(jiu)(jiu),親(qin)近高(gao)尚并脫(tuo)離(li)低俗,這樣才能使人(ren)(ren)與手(shou)串相(xiang)互(hu)促(cu)進和(he)相(xiang)輔相(xiang)成(cheng)(人(ren)(ren)養手(shou)串,手(shou)串養人(ren)(ren),相(xiang)互(hu)促(cu)進相(xiang)互(hu)輔助)。

  8. 盡量不要(yao)戴著手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)和長佛(fo)珠來做家務(wu)。其實(shi)戴著一串(chuan)(chuan)細手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)做家務(wu),也沒(mei)什么,只要(yao)不弄臟不磕碰,不滑脫掉(diao)地上(shang)就行。但如果珠子的(de)價值貴重,還是不要(yao)戴著手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)干臟活兒了。摘下來的(de)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan),可(ke)以放(fang)置于配套的(de)包裝盒里。也可(ke)以裝在(zai)(zai)隨身錦囊里,或(huo)擱在(zai)(zai)文玩(wan)收納箱里。也可(ke)以買一個木質或(huo)塑料的(de)托(tuo)(tuo)盤(pan)(pan),并在(zai)(zai)托(tuo)(tuo)盤(pan)(pan)里鋪上(shang)襯布(bu),然(ran)后(hou)把摘下來的(de)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)放(fang)在(zai)(zai)里面,然(ran)后(hou)擱在(zai)(zai)家中固定的(de)位置——桌(zhuo)子、茶幾(ji)或(huo)多寶閣上(shang),或(huo)佛(fo)像(xiang)跟(gen)前,以表示對手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)的(de)恭敬,并便于存放(fang)和拿取。不要(yao)把摘下來的(de)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)亂(luan)(luan)丟亂(luan)(luan)放(fang),以免手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)沾上(shang)污(wu)穢,或(huo)者掉(diao)地摔傷。

  9. 手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的分(fen)類(lei)(lei):手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)根(gen)據材質(zhi)(zhi)(zhi),大致分(fen)為寶玉石(shi)(shi)(shi)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)、菩(pu)(pu)提(ti)(ti)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)、木質(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)、金(jin)(jin)屬材質(zhi)(zhi)(zhi)和(he)雜料(liao)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)五大類(lei)(lei),每一類(lei)(lei)又細分(fen)N多(duo)(duo)個小類(lei)(lei)別。寶玉石(shi)(shi)(shi)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(水晶、玉石(shi)(shi)(shi)、碧(bi)璽、瑪瑙、蜜蠟(la)、虎(hu)睛(jing)石(shi)(shi)(shi)等(deng)玉石(shi)(shi)(shi)晶石(shi)(shi)(shi)類(lei)(lei)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan));菩(pu)(pu)提(ti)(ti)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(鳳(feng)眼菩(pu)(pu)提(ti)(ti)、龍眼菩(pu)(pu)提(ti)(ti)、麒(qi)麟(lin)眼菩(pu)(pu)提(ti)(ti)、星月菩(pu)(pu)提(ti)(ti)、金(jin)(jin)剛菩(pu)(pu)提(ti)(ti)、菩(pu)(pu)提(ti)(ti)根(gen)等(deng)等(deng),都是一些植(zhi)物的果(guo)實和(he)種(zhong)(zhong)子(zi),上百種(zhong)(zhong)之(zhi)多(duo)(duo));木質(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(海南(nan)黃(huang)(huang)花(hua)梨、越南(nan)黃(huang)(huang)花(hua)梨、小葉紫檀、金(jin)(jin)絲(si)楠、紅(hong)(hong)酸枝、黃(huang)(huang)楊(yang)木、黃(huang)(huang)金(jin)(jin)樟、紅(hong)(hong)豆杉、雞(ji)翅(chi)木、麻(ma)梨疙瘩(da)等(deng)等(deng),材質(zhi)(zhi)(zhi)、品(pin)質(zhi)(zhi)(zhi)和(he)價位各異,市場上假(jia)貨多(duo)(duo)真假(jia)混雜);金(jin)(jin)屬材質(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(金(jin)(jin)質(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)、銀質(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)、藏銀手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)、不(bu)銹(xiu)鋼手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)等(deng),108顆(ke)不(bu)銹(xiu)鋼珠手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)是防身利器,但坐飛(fei)機不(bu)能佩戴);雜料(liao)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(牛角手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)、琉璃手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)、陶瓷珠手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)、磁石(shi)(shi)(shi)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)、象(xiang)牙手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)等(deng)等(deng),都可以歸納(na)在(zai)雜料(liao)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)這(zhe)一大類(lei)(lei),雜料(liao)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)未必(bi)不(bu)好)。

  10. 佩(pei)(pei)戴手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan),要根據季(ji)節(jie)(jie)來佩(pei)(pei)戴。我遵循(xun)的原則是:冬季(ji)戴木(mu)質(zhi)(zhi)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan),春(chun)秋(qiu)季(ji)節(jie)(jie)戴菩提(ti)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan),夏(xia)季(ji)戴寶玉(yu)石(shi)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)。某些(xie)寶玉(yu)石(shi)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)太過寒涼(liang),而(er)個別(bie)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)強大(da)的寒涼(liang)之氣有(you)透骨的感(gan)覺,所(suo)以(yi)不(bu)適合冬天(tian)佩(pei)(pei)戴,因為太過寒涼(liang)不(bu)利健康,所(suo)以(yi),冬季(ji)戴木(mu)質(zhi)(zhi)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)比較好。而(er)到了夏(xia)季(ji),人(ren)容易(yi)出(chu)(chu)汗(han),而(er)某些(xie)木(mu)質(zhi)(zhi)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)在佩(pei)(pei)戴中應避免(mian)(mian)沾水,所(suo)以(yi),夏(xia)季(ji)盡量不(bu)要戴木(mu)質(zhi)(zhi)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)(如(ru)果人(ren)不(bu)愛(ai)出(chu)(chu)汗(han),又身在空調房里,戴木(mu)質(zhi)(zhi)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)也行。但不(bu)管(guan)在冬季(ji)還(huan)是夏(xia)季(ji),不(bu)要把手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)放在空調下面用風直(zhi)吹,以(yi)免(mian)(mian)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)開裂)。選擇在春(chun)秋(qiu)季(ji)節(jie)(jie)戴菩提(ti)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)比較好,而(er)夏(xia)天(tian)出(chu)(chu)汗(han)太多(duo)(duo),菩提(ti)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(chuan)大(da)多(duo)(duo)都是植(zhi)物種子,接觸汗(han)液之后容易(yi)脫色、變(bian)花或(huo)霉變(bian)。

  11. 木質(zhi)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)在(zai)盤(pan)(pan)(pan)(pan)玩(wan)(wan)(wan)(wan)中有講究,要(yao)(yao)循(xun)序(xu)漸(jian)進,不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)急于求(qiu)成(cheng),要(yao)(yao)有耐心一(yi)(yi)點點來。切不(bu)(bu)(bu)可(ke)用什么(me)盤(pan)(pan)(pan)(pan)玩(wan)(wan)(wan)(wan)神器或快捷(jie)方法(fa),來盤(pan)(pan)(pan)(pan)玩(wan)(wan)(wan)(wan)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan),以(yi)免(mian)傷害手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)的(de)(de)材(cai)質(zhi),急于求(qiu)成(cheng)欲速則不(bu)(bu)(bu)達,難免(mian)把(ba)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)盤(pan)(pan)(pan)(pan)壞了。盤(pan)(pan)(pan)(pan)玩(wan)(wan)(wan)(wan)不(bu)(bu)(bu)同(tong)材(cai)質(zhi)的(de)(de)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan),講究一(yi)(yi)些(xie)技巧和(he)技法(fa),請(qing)朋友(you)們參照其他資料,在(zai)此概不(bu)(bu)(bu)贅述。但(dan)在(zai)盤(pan)(pan)(pan)(pan)玩(wan)(wan)(wan)(wan)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)前,一(yi)(yi)定要(yao)(yao)把(ba)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)洗凈和(he)擦干,而(er)并不(bu)(bu)(bu)是(shi)盤(pan)(pan)(pan)(pan)玩(wan)(wan)(wan)(wan)任何(he)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)都要(yao)(yao)戴手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)套(tao)(其實古人盤(pan)(pan)(pan)(pan)玩(wan)(wan)(wan)(wan)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan),是(shi)不(bu)(bu)(bu)戴手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)套(tao)的(de)(de))。木質(zhi)多(duo)(duo)(duo)寶(bao)(bao)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan),盡量不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)盤(pan)(pan)(pan)(pan)玩(wan)(wan)(wan)(wan)。因(yin)為不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)材(cai)質(zhi)有不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)油性(分(fen)泌不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)油脂),而(er)多(duo)(duo)(duo)寶(bao)(bao)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)在(zai)盤(pan)(pan)(pan)(pan)玩(wan)(wan)(wan)(wan)中,伴隨手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)盤(pan)(pan)(pan)(pan)捻揉搓,不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)油脂會(hui)混合到一(yi)(yi)起(qi),難免(mian)會(hui)把(ba)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)盤(pan)(pan)(pan)(pan)花。所以(yi),多(duo)(duo)(duo)寶(bao)(bao)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)盡量別盤(pan)(pan)(pan)(pan)。一(yi)(yi)般的(de)(de)木質(zhi)和(he)菩提手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan),可(ke)以(yi)盤(pan)(pan)(pan)(pan)玩(wan)(wan)(wan)(wan),循(xun)序(xu)漸(jian)進盤(pan)(pan)(pan)(pan)出包(bao)漿或玻璃底,但(dan)也(ye)可(ke)以(yi)不(bu)(bu)(bu)盤(pan)(pan)(pan)(pan)。只戴在(zai)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)上,看(kan)著(zhu)其一(yi)(yi)天天的(de)(de)變化(顏色的(de)(de)變化),在(zai)細微之處體會(hui)身(shen)邊(bian)事物不(bu)(bu)(bu)斷變化的(de)(de)神奇。其實,多(duo)(duo)(duo)寶(bao)(bao)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(不(bu)(bu)(bu)管(guan)是(shi)木質(zhi)、菩提還(huan)是(shi)寶(bao)(bao)玉(yu)石(shi)),是(shi)商(shang)家為了牟利(li)而(er)制造出來的(de)(de),太(tai)過花哨(shao)有失(shi)體面,不(bu)(bu)(bu)太(tai)適合成(cheng)熟和(he)有品(pin)位(wei)的(de)(de)人士佩戴,盡量不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)買。

  12. 佩戴(dai)(dai)適(shi)(shi)(shi)合(he)自(zi)己的(de)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)。據(ju)(ju)說(shuo):佩戴(dai)(dai)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)需要(yao)根(gen)據(ju)(ju)人(ren)的(de)體質、生肖、星座和生辰(chen)八(ba)字,以(yi)及職業等等,來(lai)選擇(ze)適(shi)(shi)(shi)合(he)自(zi)己的(de)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)。如果(guo)比較注(zhu)重這個,可以(yi)上網查一下,看自(zi)己適(shi)(shi)(shi)合(he)佩戴(dai)(dai)什么材質的(de)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)。但也可不必在意,只要(yao)自(zi)己喜歡(huan)就好。不同的(de)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan),有不同的(de)助運和養(yang)生效(xiao)果(guo),可以(yi)根(gen)據(ju)(ju)需求來(lai)佩戴(dai)(dai)。但也不要(yao)過于迷信(xin)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)的(de)養(yang)生功效(xiao),身體不舒服盡早(zao)看醫生。適(shi)(shi)(shi)合(he)女人(ren)戴(dai)(dai)的(de),有養(yang)生功效(xiao)的(de)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(水晶手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)、硨磲手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)、瑪瑙(nao)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)、碧璽(xi)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)、石(shi)榴(liu)石(shi)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)、蜜蠟(la)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)、小(xiao)(xiao)葉(xie)紫檀(tan)、沉(chen)香手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)、檀(tan)香木手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan));適(shi)(shi)(shi)合(he)男人(ren)戴(dai)(dai)的(de),有助運功效(xiao)的(de)手(shou)(shou)(shou)串(chuan)(chuan)(虎眼(yan)石(shi)、黑曜石(shi)、綠幽靈、黃(huang)水晶、發晶、小(xiao)(xiao)葉(xie)紫檀(tan)、黃(huang)花梨、金剛菩提(ti)、太陽子)。

【佛珠,禁忌。。。】

舊時代里,持人骨念珠的西藏密教僧人有他們秘密的,持咒的方式,這種咒子無輕易外傳的可能,在宗教的視角來看,念珠與咒子必須相應,還要有師承灌頂,信力傳授,否則持之無利而有害。在西藏了解真相,是很困難的事,你所面對的僧人,他們能敏感的覺知你想要的答案,他們會巧妙的順著你的思路來解答你的疑問,這樣的一問一答,提問的人永遠都在自己回答自己而非得到真相。西藏的僧人,他們永遠都不會將密法輕易傳授給中國人,那是他們的祖先用黃金與性命換來的,而自作聰明的中國藏密信徒,也永遠不會知道,這世上有種仇恨叫血仇!

【小葉紫檀手串(chuan)包(bao)漿后能盤(pan)不】

預示著你內心期望更美好的生活~而你目前的女友給不了你~你可能以前不太喜歡你現在的女友了~

【小葉紫檀(tan)手串一(yi)定要盤嗎(ma),買(mai)回來不盤直(zhi)接佩戴(dai)可(ke)以不?】

可以,你在平常佩戴過程中就起到了盤玩的效果,只是慢點,

標簽: 手串開光后忌諱 手串開光后是不是能看出來小葉紫檀手串開光后能盤嗎

展開全文