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廟前廟后風水,衙前廟后風水講解

【房子對廟不好嗎(ma),為什么,是(shi)廟前不好還(huan)是(shi)廟后】

寧住廟前,不住廟后;寧住廟左,不住廟右。這是從人住宅選址上而說的。中國有門傳統學說,叫風水學,講人與環境之關系,特別是住宅與環境的關系,有許多說法,宜與忌,這就關于選址,朝向,結構,布局等等了。在住宅選址上是有許多講究及宜忌的。住宅也分陰陽宅,人住的房子是陽宅,人死后葬之墓穴叫陰宅,陰陽宅不宜混,不宜陰前陽,陰左陽左。陰陽宅混在一起被認為對陽宅,對人不利的。寺廟被歸入陰陰宅范圍,所以人住宅與廟近也是被認為不好的。廟前貧,廟后孤,廟左右出寡婦。這說法雖有夸張,但是在強調人住宅不宜與墳與廟混在一起,不宜距離太近。選址時就要重視這一點,如果沒有太多選擇,也要爭取在選在廟前,不在廟后,在廟左不在廟右。陽宅前面有墳有廟,被認為是極不吉之兆,前面宜陽盛,宅前有墳有廟是陰盛陽衰,對住人不利。墳廟在前,也當了宅之陽光與風水,這都是不利的。人是會受環境暗示的心理影啊的,所以,住宅選址時有選擇的,就不應選前面有墳有廟的地方建住宅。

【風水學(xue)廟(miao)前富還是廟(miao)后富?】

廟前富的確有這種說法,但是從實踐來看,應驗的不多。關鍵還是在于寺廟附近多角煞,奇形怪狀的建筑多,不利財運和人丁

【風(feng)水學為什么說“廟前窮(qiong)廟后富”,“廟左廟左出寡婦呢(ni)”?】

在中(zhong)國(guo)古時候,修(xiu)建廟(miao)宇都(dou)是非(fei)常考究的。一(yi)(yi)般(ban)寺(si)(si)廟(miao)的作用在古時候有兩種,一(yi)(yi)種是用來(lai)鎮煞,一(yi)(yi)種是皇帝擔心有風水寶(bao)地被民間老百姓占用而(er)影響自己的江山,而(er)修(xiu)建寺(si)(si)廟(miao)。

風水學之說“廟前窮廟后富”。廟左廟右出寡婦。道理一樣,廟宇、神壇、道等多是供奉神靈、高靈聚居之地。而且內里生活的全是非孤則寡之人,實為孤煞之地,陰氣極重。

而大多拜(bai)菩薩的(de)人(ren),多少都帶帶有(you)一些怨(yuan)恨,苦(ku)惱來求拜(bai)。那么(me)住在廟前的(de)人(ren)家

第一,就像我們拿供品去供奉一樣,他們的錢財天天以供奉的形式往出送,久而久之自然的是錢財耗盡;萬物類象是中華文化的根源,就如自己的房子周邊有什么樣的形煞,會容易招致什么樣災禍,道理是一樣的。

第二點(dian)就是,很(hen)多(duo)人來祭拜(bai),各有(you)各的心(xin)事,有(you)做了壞事來求平安的,都帶著怨恨,苦惱而來。

第三點就是,根據中國的傳統風水學認為,凡事宜藏不宜露。我們知道通常老板的辦公室都是最靠里面的。而最前面的就是大門或者保安。這樣理解,就能更好的明白廟前窮的原理了。

【廟(miao)前廟(miao)后(hou)風(feng)水怎么樣】

不好,廟一般在荒郊野嶺,因為容易著火。

【房子后面(mian)是廟,人(ren)家說風水不好,請問怎么樣才能(neng)化解】

風水之忌叫廟宇之前祠堂之后的陽居都謂之忌!有廟宇必有佛與神,靈氣自然被占。你想如何化解呢?與神佛搶嗎?這是不現實的!建議你多到廟里多祈禱佛或神保平安才是上策。

【靠(kao)近寺廟(miao)的住宅怎樣化解】

在上海的玉佛寺對面有一處商品房叫玉佛城。按說在市中心,地段也好。這里的房價與周圍的相比還要低一些。但買的人總是心有余悸。上次一位朋友要買此處的房子。我去看后發現風水上的確問題多多。如寺廟的飛檐對著正房,路口也對沖房間等等。所以說;風水學中有句俗語:“神前廟后為孤煞之地”。所謂的神前廟后,就是接近寺院、廟宇、教堂的房屋。這種孤煞如果不化解的話,會使家人比較容易生病、脾氣比較暴躁。以前的風水師要給人化解這種孤煞,大多都是以在靠近神前廟后的窗外懸掛一口煮飯用過的鍋。因為凸出的孤形物體可以卸煞,鍋正是半圓形,合此要求。而鍋為黑色,且曾使用過的底部必沾上油漬。一般人認為這樣的情形下擋煞的力量會更大。現在的住宅如果在窗外掛上一口鍋,不被人指指點點才怪。而且鐵鍋可能會沖射到其他人家,所以現在要利用其它的風水用品來化解了。化解方法:在向寺廟教堂之方掛上一個八卦凸透鏡或凸透鏡子,掛凸透鏡定要擇吉日方可

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