【道士算命到底準不(bu)準】
算命本身是很高深的學問，就像西方的星座，是有很深的文化積淀在里面。有人認為算命不準也是有原因的，一來算命不是萬能的，只能給你指點不能預知未來，所以如果你硬要問一件很具體的事情，那十有八九會說不準。二來很多算命先生對于《易經》的學習很皮毛，甚至不明其理，找那樣的人算命，當然不會準。真正算命的高手，可遇而不可求，運氣好也許像你朋友一樣，說個八分準。而這所謂的八分準，是算命先生自己挑著說的，也就是說，他說的這八分是他很有把握的，而對于以他的水準無法測算的部分，則不會提起。
算命其實是一件很辨證的事情，孔子說“善易者不卜”，是說真正了解了易經之后，反而不會再去算命了。為什么，因為事在人為，人可以勝天。
你要正確的運用算命，而不是一味的鄙視或是依賴。算命的確可以給你很好的指引，讓你在人生最好的時候知道積谷防饑，因為好運有限；也可以讓你在人生低谷的時候振作努力，因為衰運同樣有限。道理雖然簡單，但如果不算命，我們就不知道什么時候是好運的，什么時候是衰運的。
我的建議是可以算不可多算，你可以找一個朋友算過口碑好的算命先生，批一下一生的大運，看一下名字起的好不好，最后了解自己的五行，會運用喜神，基本就足夠了。這些都是比較入門級的，不需要大師級別也算得出來。
其實不管做什么事情，在你自己了解一二的基礎上去做，肯定就不會被蒙，自己也會懂得辨別了，不然萬一被哪個騙子亂說一通，還不如不算的好。
【今天爬青(qing)城山一個道(dao)士說免費給我算命,結果只冒了(le)句:貪武不發少年人...】
他估計見哪個人好騙就這么講的，變相收費—。—
【青城山 有道士 推易經嗎】
青城山道士一般不見人的,我已經去過了,什么都沒有,失望,,,
【道(dao)士算卦為(wei)啥那(nei)么(me)準】
算命(ming)的(de)人(ren)“算”得準(zhun)的(de)原因：
1、算命之(zhi)人都比較細(xi)心(xin)，他們(men)能夠通(tong)過細(xi)節(jie)觀察被算人的反應(ying)。
因(yin)為在古(gu)時(shi)候(hou)普遍教(jiao)育程度不夠高，但是在生活中又免(mian)不了有(you)很多疑(yi)問(wen)(wen)，這些(xie)想不通的(de)(de)疑(yi)問(wen)(wen)人們(men)(men)往(wang)往(wang)就會求助算(suan)(suan)命先生來(lai)(lai)解答(da)，平(ping)常人是不善于(yu)掩飾自己(ji)的(de)(de)情緒(xu)的(de)(de)，他們(men)(men)的(de)(de)喜怒(nu)哀樂(le)都(dou)寫(xie)在臉上(shang)。這些(xie)表(biao)情對于(yu)算(suan)(suan)命人來(lai)(lai)說就是他們(men)(men)答(da)案的(de)(de)線索，他們(men)(men)只需要順著被算(suan)(suan)人的(de)(de)處境來(lai)(lai)說，基本上(shang)都(dou)可(ke)以滿足被算(suan)(suan)人所處的(de)(de)狀(zhuang)態了。
2、算命(ming)人(ren)說出的答案(an)往往都是模糊(hu)不(bu)清的，在被算人(ren)眼中(zhong)卻是準(zhun)確的。
算(suan)命(ming)人(ren)所說的(de)(de)話，就(jiu)像一個(ge)僅(jin)供(gong)參(can)考的(de)(de)答(da)(da)案(an)(an)，這(zhe)些答(da)(da)案(an)(an)是(shi)需要被(bei)算(suan)人(ren)自己來核對的(de)(de)，其中有(you)很多個(ge)答(da)(da)案(an)(an)點，只要有(you)一個(ge)點符(fu)合了被(bei)算(suan)人(ren)的(de)(de)狀態，他(ta)們(men)就(jiu)會認為(wei)算(suan)命(ming)是(shi)準確的(de)(de)。算(suan)命(ming)人(ren)只需要通過(guo)觀察被(bei)算(suan)人(ren)在哪一方(fang)面比較敏感(gan)，他(ta)就(jiu)能夠知道接下來答(da)(da)案(an)(an)的(de)(de)方(fang)向了。
3、算命(ming)人善于給(gei)被算人心理上(shang)的安(an)慰。
人(ren)們有迷惑時候(hou)去尋找算(suan)命(ming)(ming)(ming)人(ren)，有時候(hou)并(bing)不是(shi)想要一個(ge)(ge)準確的答案，只是(shi)需要一個(ge)(ge)情(qing)感上(shang)的慰(wei)藉。而算(suan)命(ming)(ming)(ming)人(ren)很懂得被(bei)算(suan)人(ren)的需求，從心(xin)理學的角度(du)，這些算(suan)命(ming)(ming)(ming)人(ren)更像是(shi)一個(ge)(ge)個(ge)(ge)有實戰經驗的心(xin)理專家，算(suan)命(ming)(ming)(ming)人(ren)能夠通(tong)過被(bei)算(suan)人(ren)的每一個(ge)(ge)動作來(lai)分析他們的心(xin)理活動。然后再通(tong)過一定的交談，算(suan)命(ming)(ming)(ming)人(ren)就能通(tong)過只言片(pian)語來(lai)獲得更多的信息。以(yi)上(shang)便(bian)是(shi)算(suan)命(ming)(ming)(ming)人(ren)的算(suan)命(ming)(ming)(ming)哲學。
透(tou)過這些，我們應該(gai)能夠明白，即使算命還是(shi)缺乏一定的科學依據，他們只是(shi)善(shan)于研究人類的心理，知道被算人真正想要(yao)什(shen)么(me)。所以，不(bu)能盲目相信所謂的算命先生，倒不(bu)如花費更多的時間來充實自己(ji)的知識，了(le)解的東西(xi)多了(le)，有時候(hou)自己(ji)就能夠頓悟了(le)。
【道士(shi)算(suan)卦為啥那么準(zhun)】
算(suan)命的人“算(suan)”得準的原(yuan)因(yin)：
1、算命(ming)之人(ren)都比較細(xi)心，他們能夠通過(guo)細(xi)節觀(guan)察被算人(ren)的反應。
因為(wei)在古時候(hou)普遍教育程(cheng)度(du)不(bu)(bu)夠高，但是在生(sheng)活中(zhong)又免不(bu)(bu)了有(you)很多疑問，這(zhe)些想不(bu)(bu)通的疑問人們(men)(men)往(wang)往(wang)就會求助(zhu)算命先生(sheng)來(lai)解答，平常人是不(bu)(bu)善于掩飾自己的情(qing)緒的，他們(men)(men)的喜(xi)怒哀樂都(dou)(dou)寫在臉上(shang)。這(zhe)些表(biao)情(qing)對于算命人來(lai)說(shuo)就是他們(men)(men)答案的線(xian)索(suo)，他們(men)(men)只(zhi)需要順著被算人的處境來(lai)說(shuo)，基本上(shang)都(dou)(dou)可以(yi)滿足被算人所處的狀態了。
2、算命人(ren)說出的(de)(de)答案(an)往往都(dou)是(shi)模糊不清的(de)(de)，在被算人(ren)眼中卻是(shi)準確的(de)(de)。
算(suan)命(ming)人所說的(de)(de)(de)話(hua)，就(jiu)像一(yi)個僅供參考的(de)(de)(de)答(da)案(an)(an)，這些答(da)案(an)(an)是需要(yao)被算(suan)人自己來核對的(de)(de)(de)，其中有很多(duo)個答(da)案(an)(an)點，只(zhi)(zhi)要(yao)有一(yi)個點符合了(le)(le)被算(suan)人的(de)(de)(de)狀態，他(ta)們就(jiu)會認為算(suan)命(ming)是準確的(de)(de)(de)。算(suan)命(ming)人只(zhi)(zhi)需要(yao)通過觀察被算(suan)人在哪一(yi)方(fang)面(mian)比較敏感，他(ta)就(jiu)能(neng)夠知道接下來答(da)案(an)(an)的(de)(de)(de)方(fang)向了(le)(le)。
3、算命人(ren)(ren)善于給被算人(ren)(ren)心理上的安慰。
人(ren)(ren)(ren)們(men)有迷(mi)惑時候(hou)去(qu)尋找算(suan)(suan)命(ming)人(ren)(ren)(ren)，有時候(hou)并不是(shi)想要一(yi)個(ge)準確的(de)答(da)案，只是(shi)需要一(yi)個(ge)情感上的(de)慰(wei)藉。而算(suan)(suan)命(ming)人(ren)(ren)(ren)很(hen)懂得(de)(de)被算(suan)(suan)人(ren)(ren)(ren)的(de)需求，從心理學的(de)角度(du)，這些(xie)算(suan)(suan)命(ming)人(ren)(ren)(ren)更像是(shi)一(yi)個(ge)個(ge)有實戰經驗的(de)心理專家(jia)，算(suan)(suan)命(ming)人(ren)(ren)(ren)能(neng)夠通過(guo)被算(suan)(suan)人(ren)(ren)(ren)的(de)每一(yi)個(ge)動(dong)作來(lai)分析他(ta)們(men)的(de)心理活(huo)動(dong)。然后再(zai)通過(guo)一(yi)定的(de)交談，算(suan)(suan)命(ming)人(ren)(ren)(ren)就能(neng)通過(guo)只言片語來(lai)獲得(de)(de)更多的(de)信息(xi)。以(yi)上便(bian)是(shi)算(suan)(suan)命(ming)人(ren)(ren)(ren)的(de)算(suan)(suan)命(ming)哲學。
透過這些(xie)，我(wo)們(men)應該能夠明白，即使算(suan)命還是缺乏一定的(de)(de)科學(xue)依據(ju)，他們(men)只是善于研究人類的(de)(de)心理，知道被算(suan)人真正(zheng)想(xiang)要什么。所以，不能盲(mang)目相信所謂的(de)(de)算(suan)命先生，倒不如花費(fei)更多(duo)的(de)(de)時(shi)間來(lai)充實(shi)自己的(de)(de)知識，了(le)解的(de)(de)東西多(duo)了(le)，有(you)時(shi)候自己就(jiu)能夠頓(dun)悟了(le)。
【秦皇(huang)島泓緣道長算卦(gua)怎么樣?】
我試試吧，水平一般上
