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大肚彌勒佛靈簽,救苦救難觀世音菩薩靈簽

【具(ju)體介(jie)紹大肚(du)彌(mi)勒佛(fo)】

其實彌勒佛的造像與其他佛像很相似。大肚子的形象是在宋朝以后才有的。在宋朝有位出家人,肥頭大耳,大腹便便。誰也不知道他的來歷,手中常有一布袋,無論吃的用的,甚至醫藥,隨取隨有,到處救度苦難眾生,度人無數。被當時人稱為布袋僧。在他將要圓寂時說了一句偈子“彌勒真彌勒,化身千百億,時時示時人,時人自不識”!人們才知道這是彌勒化身!

【大(da)肚(du)彌勒佛保佑什么】

按照一般來說 彌勒佛是保家的 釋迦佛是鎮宅
不一般的隨緣分 心境 修為根基 前世機緣 而定

【大(da)肚彌勒佛(fo)的(de)傳說和對聯】

《宋高傳》卷二十一、《拂祖歷代通載》卷一十七載,這位永遠笑哈哈的彌勒是中國和尚契此”稱“彌勒化身”后留下的形象。
傳說唐未五代后梁時,浙江奉化縣有個挺有 名氣的“云水僧(佛教稱謂。因到處“云游”,行蹤無定,猶如“行云流水”,故名),自稱“契此”,又號“長汀子”。此人心廣體胖,袒胸露懷,放浪豁達,嘻嘻哈哈,常常用手仗挑著一個布袋,見著什么東西就乞討來的東西放進布袋里,因此人們稱他為“布袋作尚”,據民間傳說,有一天他來到溪口鎮上有個大財主,叫賈洪福,和鎮長是莫逆之交,有錢有勢。半年前,他奸污了老媽媽17歲的小女兒,女孩子含悲忍苦,投河自盡了。老媽媽思念女兒心切,經常坐在小河邊上痛哭。
布袋和尚聽完老媽媽的敘述,二話沒說轉身就走了。他來到鎮上便開始給人打卦,算命和批人字。沒有幾天,鎮上紛紛傳說,說是不知從哪里來了個和尚,能測禍福。大財主賈洪福很想知道自己的未來,就派人把布袋和尚請到家里。
“你給我算一命,要好好地算,算好了多給你算命錢。”賈洪福對布袋和尚說。
“出家人不貪財”和尚接著算命的慣例問賈洪福的生辰年月。“子鼠丑牛,寅虎卯兔……”和尚算起命來。算著算著,和尚突然停頓不往下說了,他的兩眼不眨地盯著賈洪福,盯著盯著,顯著非常驚訝的樣子喊道:“你在半年曾奸污過一個女孩子,可有此事?”賈洪福想憑我是大財主,奸污過一個女孩是家常便飯,何必大驚小怪!因而不假思索地承認:“確有此事。”和尚見他大言不慚,就告訴他:“那個女孩子到了陰曹,在閻羅王面前把你告了,判官將鍘你的鍘刀也準備好了。”賈洪福聽到這里,下得一屁股坐在太師椅上,頓時汗流浹背。愣神了半天,才向和尚請教:“請師傅指示破法,在下千金不惜。”和尚恰指一算:“今日午夜子時,擺設香案,在閻羅王牌前滿布供品將那日奸污女孩子的經過原原本本地寫在黃表紙上,俺替你“超度”,保你大事化小,小事化了。”賈洪福深信不疑,立即照辦。
一切準備就緒,和尚叫賈洪福閉上雙眼跪在香案前,和尚拿著黃表紙念念有詞。賈洪福的腿跪痛了,和尚還是念個沒完,一直念到賈洪福實在支持不住了,才算罷休。和尚燒黃表紙時,才讓賈洪福睜開眼睛,并吩咐他閉門思過,三天不得出門,也不許會客,否則就前功盡棄了。第二天一大早,布袋和尚找到老媽媽,讓他到奉化縣告狀,并替老媽媽寫好了狀紙。
老媽媽為女兒報仇心切,哪管路途艱辛。來到縣衙,頭頂狀子,大喊冤枉。縣太爺立即升堂,看了狀子,派公差去傳賈洪福。賈洪福正在家閉門思過,不料來了兩個差人,不由分說,便把賈洪福帶到縣衙大堂。賈洪福一見老媽媽就知道是怎么回事了,但他否認奸污了老媽媽的女兒,并拿出溪口鎮鎮長當作自己的護身符。縣太老爺傳老媽媽的證人上堂對質。布袋和尚一上堂,賈洪福立即下癱了,他萬萬沒想到給他算命的和尚既然是自己的冤家對頭。這時布袋和尚送上賈洪福親筆寫下的黃表紙,縣太爺看罷,大喝一聲:“你還不如實招來”。賈洪福一看大勢所趁,只好乖乖地招了。從此布袋和尚成了受害者的救星,異常引人注目,沒有多久,人們都認識他了。后梁貞明三年(公元917年),布袋和尚端坐在岳林寺的一塊石盤上,口中念個“偈子”:“彌勒真彌勒,分身千百億,時時示時人,時人自不識。”說完就圓寂了。布袋和尚死后,人們說他就是彌勒佛的化身,不過是“時人自不識”。于是有人倡導,在一些寺院(或大多在山門殿或天王殿)里塑起他袒胸的胖大形象。一傳十,十傳百,越來越多的寺院相繼效仿——就這樣,差不多每座寺院都有大肚彌勒佛的塑像。 鎮江焦山彌陀殿
眼前都是有緣人,相近相親,怎不笑容可掬?
世上盡多難耐事,自作自受,何妨大肚包容。
武岡山勝力寺彌勒殿:
肚腸寬肥容世界大大大,
心肺冷靜笑人生哈哈哈。
潭柘寺
大肚能容容天下難容之事,
開口便笑笑世上可笑之人。
五臺山彌勒殿:
張海口化癡呆慈無能助,
提布袋笑盈腮法難宣言。
峨嵋山靈巖寺:
開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑
大肚能容,容天容地,于人何所不容
成都寶光寺:
你眉頭著什么焦,但能安分守貧,便將得和氣一團,常向眾人開口笑
我肚皮有這般大,總不愁穿慮吃,只講了包羅萬物,自然百事放寬心
四川樂山凌云寺:
笑古笑今,笑東笑西,笑南笑北,笑來笑去,笑自己原來無知無識
觀事觀物,觀天觀地,觀日觀月,觀上觀下,觀他人總會有高有低
福州鼓山涌泉寺:
手中只一金元,你也來,他也來,不知給誰是好
心中無半點事,朝來拜,夕來拜,究竟為何理由
成都文殊院大王殿:
大肚包羅,現前住位兜率主
微笑圓融,當來出世彌勒尊
上海靜安寺楹聯:
皆大歡喜,春風滿面常開口;
了無掛礙,世態撩人不改容。
山東濟南千佛寺:
笑到幾時方合口
坐來無日不開懷
禪宗南派發祥地的南華寺天王殿:
日日攜空布袋,少米無錢,卻剩得大肚空腸,不知眾擅越,信心時將何物供養
年年坐冷山門,接張迎李,總見它歡天喜地,試問這頭陀,得意處有什么來由
杭州千佛禪院有對聯曰:
終日解其頤,笑世事紛紜,會無了局;
經年袒乃腹,看胸懷灑落,卻是上乘。
福建閩侯崇圣禪寺:
肚量能容,遂使終朝開笑口;
菩提成就,都從歷劫見慈心。
云南雞足山缽盂庵:
天王人王平等觀,安用五體投地;
出世入世隨宜過,本可一笑付之。
福建白云峰涌泉寺:
笑呵呵坐山門外,覷看去的去來的來,皺眼愁眉,都是他自尋煩惱;
坦蕩蕩裝布袋中,無論空不空有不有,含脯鼓腹,好同我共樂升平
湖南衡陽的羅漢寺:
大肚能容,問人間恩怨親仇,個中藏有幾許;
開口便笑,笑世上悲歡離合,此處已無些須
江喜祗園的笑佛殿:
大肚皮,千人共見,何所有,何所不有;
開口笑,幾時休息,無一言,無一不言。
浙江鄞州天童寺的彌勒佛前有聯云:
大肚能容,斷卻許多煩惱事;
笑容可掬,結成無量歡喜緣。
看他蟠腹歡顏,卻原是菩薩化相;
愿爾清心濾塵,好去睹金頂祥光。
出處:四川峨眉山報國寺
高瞻遠矚,見世間多少黎民疾苦;
大量寬容,裝肚內幾副菩薩心腸。
出處:四川巴中南泉寺
長嘯幾時休,此圣人眉睫中無一絲掛得上之煩惱;
一禪常坐定,這和尚布袋里有什么裝不下的東西。
出處:云南昆明華亭寺
青山之高,綠水之深,豈必佛方開口笑;
徐行不困,穩步下跌,何妨人自縱心游。
出處:云南昆明華亭寺
笑口常開,長令眾生皆安樂;
悲心無盡,普使法界悉清涼。
出處:福建仙游會元寺
盈顏常喜,喜眾生皆有佛性、皆可成佛;
張口大笑,笑世人不知省悟、不肯回頭。
出處:福建南平開平寺
布袋全空容甚物;
跏趺半坐笑何人。
出處:山西朔縣崇福寺
慈顏一笑了千事,
大肚三通行萬船。
出處:甘肅甘谷蔡家寺
肚腸寬肥容世界,大大大;
心肺冷靜笑人生,哈哈哈。
出處:湖南武岡山勝力寺
大肚縱能容,也不容瘴氣烏煙、貪贓枉法;
慈顏常帶笑,最可笑虛情假意、欺世盜名。
出處:湖南醴陵護國寺
大肚皮,包藏佛教萬卷;
圓笑臉,普渡孽海眾生。
出處:湖北仙桃廣長律院
笑這些小孩兒徒然多事;
容之以大肚子便是上乘。
——安徽九華山甘露寺(彌勒殿)
一樣面貌,飽者不知饑者苦;
兩副口舌,得時休笑失時人。
出處:吉林伊通大孤山寺
峰巒或再有飛來,坐山老等;
泉水已漸生瞬意,笑臉相迎。
出處:浙江杭州靈隱寺
廣結當來緣,誰解他大肚中容幾剎海;
化度一切眾,能知此布袋里裝甚東西。
出處:河南洛陽白馬寺
晏坐等人來,預攝龍華會里有緣之輩;
逢機以笑應,圓彰大肚皮中無所不容。
出處:浙江普陀山普濟寺
深妙圓融,笑納天下事;
慈悲大度,樂助世間人。
出處:安徽合肥明教寺
慧性真空,本來無生無滅盡;
塵心妄動,自然有起有沉淪。
出處:江西九江東林寺
大肚能容,包羅萬物;
開口便笑,和氣一團。
出處:江蘇常州天寧寺
看一般人時往時來,我笑有因真可笑;
這兩個字曰名曰利,你忙無甚為誰忙。(江蘇吳縣靈源寺)
僅爾輩使陰謀,放開大肚皮容物;
憑自家尋樂境,便取笑面孔對人。(江蘇揚州興教寺)
深具慈忍力,大肚能容,容天下難容諸事;
廣結歡喜緣,滿腮含笑,笑世間可笑之人。(江蘇高郵護國寺)
笑口相逢,到此都忘恩怨;
肚皮若大,個人收盡乾坤。(安徽九華山、福建莆田廣化寺)
笑能引和,靜能生悟;
仰以察古,俯以觀今。(安徽九華山)
山門冷煙,總見他歡天喜地;
布袋空攜,卻剩得大肚寬腸。(寧波阿育王寺)
奉化長汀,古出布袋和尚;
四明雪竇,今為彌勒道場。(奉化雪竇寺)
行也布袋,坐也布袋,放下布袋,何等自在;
停之含笑,動之含笑,開顏含笑,相見有緣。(奉化雪竇寺)
曾作岳林布袋僧,袒胸露腹,冷坐山門,何其歡也;
此為兜率慈心佛,嚴妝盛服,深居院內,不亦樂乎。(新昌大佛寺)
大肚中包藏世界;
一笑后吐出乾坤。(江西鉛山峰頂寺)
升平盛世,笑容滿天下;
開創樂土,肚內藏乾坤。(云南巍山觀音殿)
慈顏一笑了千事;
大肚三通行萬船。(甘肅甘谷蔡家寺)
青山之高綠水之長豈必佛方開口笑
徐行不困穩坐不跌無妨人自縱心游
——昆明西山·華亭寺
看那來來往往,誰可與談三乘法?
笑他勞勞碌碌,何如且聽數鐘聲!(清·杜煥)
人人大肚皆為我;
事事寬心不管他。(澳門)
大肚能容,了卻人間多少事;
滿腔(qiang)歡喜(xi),笑開天下(xia)古今(jin)愁。(臺南開元寺)

【大肚彌勒佛】

不能亂掛,不能對著不干凈的東西,不能對著鏡子,可以考慮掛在書房!

【彌勒佛左手(shou)持(chi)一個佛珠右手(shou)指(zhi)天(tian)代表什么1意(yi)思(si)?】

男命: 公元1962年8月21日11時34分出生
一九六二年 七月 二十二日 午時
傷 印 日 才
八字: 壬 戊 辛 甲
寅 申 卯 午
丙甲戊 壬庚戊 乙 己丁
官才印 傷劫印 財 梟殺
命主從5歲11月28天開始行大運,于每一交運年的七月二十日交運。
梟 劫 比 傷 食 才 財 官
大運: 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙
酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙
6 16 26 36 46 56 66 76
1968 1978 1988 1998 2008 2022 2028 2038
運支旺衰:臨 冠 沐 長 養 胎 絕 墓
年柱: 月德 天乙 太極 文昌 亡神
月柱: 太極 驛馬 羊刃 劫煞
日柱: 陰陽差錯 天乙 將星 咸池
時柱: 天乙 將星 空亡
申月辛金,取土為用神。
一、情感婚姻家庭:(天下沒有后悔藥,獨有此處后悔多) 滿意率: %
1、財星離日干近,與異性關系密切,影響較大,緣分也深。
2、正財和偏財同時出現在命局中,異性緣很旺,但感情較復雜。(請注意防止誤會和麻煩!)
3、正財旺或貼近日主,占有欲較強,偏重于感官上的享受,較重視儀表與身段上的關系,而冷漠于感情。
4、偏財旺或貼近日主,屬于風流、慷慨、多情,較瀟灑,有情有義之人。(有得有失,甚至顧此失彼!)
5、男命日支為忌神,妻子素質趕不上本人。
6、日干克日支,較有大男子主義。
7、財神有生扶,妻子健康長壽(階段性命理運程反映)。
8、男命日支偏財為忌時,妻子奢侈浪費,馬虎隨便,漫不經心,無責任心。有時有拈輕怕重的傾向。
9、財星透干太弱,且自坐死絕,克妻。
10、財星不遭沖克,妻壽長,有的專家認為:財星不遭沖克,暗示財路長,漫悠悠。
11、命宮坐桃花,風流之人。(四柱組合不錯,體格容貌佳,容易被他人贊賞和夸獎,社會交往當提防笑里藏刀!)
12、命逢陰陽差錯,又帶桃花,又有日干的帝旺,只要這三個條件具備,易因女人之事而吃官司。詩云:陰陽差錯理更微,桃花帝旺莫相隨,惹起官司因婦女,不因外祖便因妻。
13、日坐妻星, 天干透正財, 多有雙妻。
14、陰陽差錯日,主婚姻不順。(注意家庭收入支出透明度,講究語言藝術和處事方法)
15、男命財星在年月柱(易早戀或者想親近的人多),易早婚或適婚。
16、男命身旺, 柱中食傷旺, 易早婚或適婚。
17、男命日支坐財, 易早婚或適婚。
18、傷官明顯, 擇偶條件高, 適宜晚婚,否則于事業家庭有阻礙。
19、日干支相戰,婚姻不順。(家庭情緒關系始終不可能達到自己的心愿和滿足)
20、財絕官囚,妻遲子晚。(官囚,要用到特殊性手段才能沖動官場的關節點,或者利用別人的職權,變通為我的秘密發財途徑)
21、財星弱, 有助財之食傷, 主妻賢。
22、日坐財臨將星, 定娶富貴名門之女。
23、日支為子午卯酉者,主妻相貌較好。
24、日支偏財, 表示除了妻子以外還會交其他女朋友,并且愛女友勝過妻子(表示對其他女性的夸獎、稱贊、評價超過妻子)。
由年命看,您的最佳婚配是:辛亥(1971)
由年命看,您極為不利的婚配是:戊申(1968) 及屬蛇的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點):東南方對西北方。
二、財運:(世人都曉神仙好,惟有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了) 滿意率: %
1、柱中財多,不經商也掌錢財。(財多累己,在家中對財權有支配欲望)
2、財氣通門戶, 無人不富(有食傷生財)。
3、正財外居銀子白,兜里錢財不歸庫,平生縱有千條路,就怕奢侈銀海枯。
4、日主天干坐地支是財,對應地支運在死、墓庫之地,即使不得妻家遺產,也會因妻子嫁妝豐厚,或妻生子后,妻家親朋賀禮很多而后得財。
5、日坐財,在死墓之地,其財力有多變性;有些專家總結實踐經歷,認為:這種人在職業或者專業技術方面有多個特征,一是,錢財收入建立在某個不幸方面,你發財、別人有苦、有難,例如:醫生,修理工、打撈工等等;二是,江湖派別的術士觀點,表示被預測對象,在某段時間工作關系,可能性有此消彼長,推陳出新,興災樂禍過程撈取好處,例如,屠夫、律師(一說廚師,),破爛品撿、收、收購人員,環衛工作等等,三是,也曾有學者提出,暗示個別的還包括執法部門,專項打擊任務工作者,例如,拍賣師、拍賣人員,法官,計劃生育部門人員等等。
6、財怕刑沖空亡,易破財,求財辛苦,財難聚(早婚者尤為準確無誤)。
7、日主旺, 印弱, 財弱, 食傷旺, 富命。
8、傷官條件好,宜藝術、演藝、廣播、律師等。(善于從政策法規以及正道的另外一個層面去思考、探索、嘗試、理解把握事物的發展趨勢;也有學者在預測實踐中提出,傷官條件好,暗示在政策、制度的夾縫地帶,尋求取長補短,存有以身試法的僥幸心理,甚至于鉆空子撈取好處或實惠,有成功的范例)
9、柱中有偏財,一生中會有意外之財,有暴富的機會,會從偏業中獲得財富,如股票、證券、獎券、彩票、房地產等。
10、月支劫財,錢財難聚,好投機,財運欠佳,常為助人而損財受苦。有短暫性財運,但難持續。平日應勤儉謹慎,積少成多。柱中有正財,從事投機副業機會相當大,但易引起錢財問題。柱中有正印,因幫人或做保而易受損。柱中有偏官,易因偏業而受損。
三、功名事業及就業趨向: (心作良田百世耕有余,德為至寶一生用不盡) 滿意率: %
1、八字有文昌等文上吉星,可獲得較高學歷或有較高學識及文化水平。(知識和經驗的獲得有多個途徑,老年時會達到最高)
2、傷官泄秀, 宜從事文學, 書畫, 文教, 藝術等職業。
3、食傷生財, 宜學習和從事商務、金融、財政、貿易、或技術性商業。
4、命有劫財羊刃,食傷比官殺強,應盡量從事腦力工作,或專攻一門特殊的才藝或學習一門專業技術。
5、日支坐傷官或天干透傷官, 適合從事技術, 生產, 學者的工作。
6、有財星和驛馬, 做事容易得到收益, 且適合做交通, 運輸, 買賣, 資訊方面(例如政策信息、經濟信息)的職業。
7、命帶空亡與桃花, 心靈手巧,可成為不錯的藝人。(三教九流中,有憑著專長成功發財的命理例題)
8、傷官帶印,通琴棋書畫,宜文學藝術行業;有膽識才略,其成功多出人意料之外。
9、身旺見馬,利在交通界服務,利從軍。(不固定性的事業、行業或者工作目標)
10、七殺逢空, 不宜公職, 否則易失權位。
11、身強七殺逢伏,宜從軍或從事公檢法等武職行業。
12、傷官有刃,將相之財。言出法隨,柔中有剛;楊意不逢,撫凌云而自惜,鐘期既遇,奏流水以何慚?
13、官殺落空亡,易失權位,不宜官場。(流年大運遇官殺要防麻煩。也有學者提出官殺落空亡,暗示含有官方人士的有些承諾,常常因為期望值過高而難于兌現,好事落空!一生和官界打交道好事多磨)
14、官弱財弱, 不宜為官(對官場關系可能有負面理解,您的言行?)。
15、印被克或柱中無印(不能憑著印的規律性和法則建立自己的事業,印盒)無靠山, 自己奮斗成功。
16、財官印俱全, 最利登科利成名。(有些專家分析出來,不一定是科舉考試,也許是調動性、流動性信息反饋,或者其它出名方式,例如獲獎)
17、天干戊辛, 軍人之命。(軍人以服從命令為天職,說明自己對上級有恭維和敬畏的心理和行為,在紀律性和制度嚴格要求下,約束其任意性的一面,事業前途發展更好)
18、月上正印, 文筆成名。
19、刑沖羊刃,讀書挑剔(讀書先勤奮后懶惰,異想天開,居心常存不測事,心猿意馬煩不安)
20、傷官羊刃帶七殺, 名標金榜。
21、傷官透干, 不但為科技頭腦, 還善于經營, 可任公司之主權。
22、傷官之人不宜官職, 宜技藝, 偏業(如果為官執行法紀政策時有偏差,背主做竊,表里不一)。
23、身旺傷官有財有印, 富貴之命, 壽長。
24、傷官格或傷官為用,柱中見官星則破格。(自己的仕途事業不好)
四柱喜水,應從事與水有關的事業或職業為宜,如漂游性質、奔波性質、流動性質、連續運動性質、易變化性質、水屬性質、音響性質、清潔性質、冷溫及不燃性之化學界,靠入海求生活者,均屬之。
航海界(船員也是),冷溫不燃液體,冰水界、魚類界、水產界、水利界、水物界、冷藏界、冷凍界、潔洗業、掃除業、流水界、泳池、浴池、菜市場內賣冷食物(魚、肉……豆腐……均屬之)。
遷旅業、特技表演業、運動家、導游業、旅行業、玩具業、聲樂音響業、魔術、馬戲團、采訪記者、偵探、旅社,或滅火器具、釣魚器具均屬之。
事業發展利北方、西北,不利中南。
工作中最有利的合作伙伴是:屬鼠 屬馬 屬豬 之人.
50、2011(辛卯):(029)“何需苦心求佳境,自有奇葩逢早春”,此年順利,如大路行車,得貴人提拔,人氣機盛,婚姻有成。(要么是人際關系協調、融洽比較好!)
50、2011(辛卯):與日柱伏吟,本人或家里人在此年不利,有憂愁難解、破財或災、病之事。(輕者損財、官,重者喪、(傷)、殘人)。
50、2011(辛卯):流年比肩坐才:大吉。范圍:多得兄弟姐妹及朋友助益,競爭得利得名,富裕,得財利,諸事順利。
50、2011(辛卯):太陽原是火鳳凰,男命逢之喜洋洋,不現婚喜現財喜,女命逢之病苦長。
51、2012(壬辰):(027)“朔風凜凜進寒窗,衰草凋零葉更黃”,此年兇多吉少,不可自作聰明,要和氣待人。
51、2012(壬辰):流年遇月德,此年多有喜事。(有招工、職稱、評獎、調動、參軍等,個別包括說媒等人際關系的好事)
51、2012(壬辰):流年傷坐印:小兇。范圍:官災(丟官、官司、口舌)、失業、病災、傷殘,本業成功則副業失敗,副業成功則本業失敗,或長輩失敗,累致自己破敗,吉兇并存。
51、2012(壬辰):喪門原是掃帚星,風吹草動心惶驚,人坐家中禍天落,出門在外防賊兵。
喪門壓運生事情,就怕口舌閑氣生,若遇吉神來解救,人財兩旺萬事通。
52、2013(癸巳):(028)“浮云卷盡碧空凈,春風融合瑞氣多”,此年合作可謀,財品兼優,利潤可觀,三思后行,事業有為。
52、2013(癸巳):流年與命局相刑,此年自己或家人會有不順或兇災,需多加注意防范,如有添丁之喜可解。
52、2013(癸巳):流年和月柱天合地合, 主此年家里有喜事。(或者自己認為有比較滿意的事情)
52、2013(癸巳):流年食坐官殺:大兇。范圍:疾病、勞累、貧苦,易生禍端,諸事不順,且性易怒,脾氣不好。
52、2013(癸巳):女泰男否是太陰,女人逄之家喜慶,婚嫁財喜同時到,晦氣病苦男命臨。
53、2022(甲午):(025)“撥開天上云千里,躍出南山月一輪”,此年似蜻蜓出網,辭舊迎新。保持信義,必有果得。
53、2022(甲午):流年遇空亡。凡空亡,老幼空亡歲運命,欲望雖高阻礙多,眼前金銀萬事空,命有吉神隨空去,命有兇殺災減輕, 五行細推空亡去,土木怕空空有失,金響火燃水自流。
53、2022(甲午):流年才坐官殺:大兇。范圍:貧困、辛苦、疾病、婚災、官災(丟官、官司、口舌)、牢獄,工作壓力大,煩惱多,損失大。
53、2022(甲午):命犯官符運氣衰,是非無故找上來,閉門不出家中坐,不長疾病怕破財。
五鬼小人暗搗亂,夜人逢之煩苦蔓,晝人逢之須警惕,流年不吉疾病纏。
54、2022(乙未):(026)“風風雨雨皆祥瑞,萬紫千紅總是春”,此年添人進口,財利雙收,但要度勢而行,不可蠻干。(紅杏枝頭春意鬧 ,白云千載空悠悠)
54、2022(乙未):流年遇空亡。凡空亡,老幼空亡歲運命,欲望雖高阻礙多,眼前金銀萬事空,命有吉神隨空去,命有兇殺災減輕, 五行細推空亡去,土木怕空空有失,金響火燃水自流。
54、2022(乙未):流年與大運相沖, 此年防口舌和孩子或其他親人有不順之事。(有的沖喜,有的沖兇,操作人員還要結合其他條件判斷,如神煞等)
54、2022(乙未):流年財坐印:吉兆。范圍:富裕、事業有成、多才多藝,天賜之福,幸福圓滿,享受平生。
54、2022(乙未):小耗壓運不占先,嗦啐危弱傷財源,千萬別把閑事管,貪在身上著亂談。
55、2022(丙申):(023)“春回芳草依舊綠,時到梅花自然香”,此年順展,事業興旺,戀愛成功。(或者謀劃、追求的目標、事情,有所收獲!)
55、2022(丙申):流年與年柱天克地沖, 此年可能會有大的變動,注意家中有重大事情發生, 慎防年柱所臨六親有病災。也有部分命例遇吉利之動。
55、2022(丙申):流年官坐比劫:吉兆。范圍:名聲、地位、權力、事業,端莊嚴謹,有領導才干,可繼承祖業。
55、2022(丙申):欄干大耗兇神到,白日晝夜防強盜,息氣寧人看天意,兇災損財在月耗。
大耗壓運主破財,四季不順多見災,綠柳焦稍花落葉,草逢秋霜禍將來。
56、2022(丁酉):(024)“運蹇時乖莫強求,今日徒勞枉費思”,此年兇多吉少,無中生有,矛盾反復,事端多多。
56、2022(丁酉):流年與日柱天克地沖, 此年可能會有大的變動,慎防自己或配偶或日支所臨六親有病災,不是財產損失,就是損傷所沖六親,或許有小人搞鬼。也有部分命例遇吉利之動。
56、2022(丁酉):流年沖克日支,此年不利配偶或日支所臨六親。(有預測專家認為:不是傷人,就是傷財!)
56、2022(丁酉):流年七殺坐比劫:平吉。范圍:名聲、地位、權力、事業能獲得權炳,但為俠義而招破損,夫妻之間苦情甚多。
56、2022(丁酉):紫微高照福壽康,貴人助力呈吉祥,夜人逢之必見喜,晝人逢之無災秧。

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虎--勁敵。狗--可利用者。豬--家財。鼠--竊者。廁所--破財處。

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