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六親八字十神,八字十神與六親關系對照表

【八字中如何(he)找出十神】

十神是指命主日元的十種狀態。
傳統命理中的定義比較混亂,筆者所著《精準斷八字》一書中,將十神重新命名,分別為:
一、正印、偏印——為生日元的五行。如日元為甲木,癸水、壬水生甲木為印,癸水為正印,壬水為偏印。
二、正官、偏官——為克日元的五行。如日元為甲木,辛金、庚金克甲木為官,辛金為正官,庚金為偏官。
三、正財、偏財——為日元所克的五行。如日元為甲木,甲木克己土、戊土為財,己土為正財,戊土為偏財。
四、正食、偏食——為日元所生的五行。如日元為甲木,甲木生丁火、丙火為食,丁火為正食,丙火為偏食。
五、正比、偏比——為幫日元的五行。如日元為甲木,乙木、甲木幫甲木為比,乙木為正比,甲木為偏比。
十神是相對命主日元而言的,它反映了每個五行與日元的關系。它們有各自的特性和范圍,但不能人為規定它好與不好。
比如正食,傳統命理稱之為“傷官”,說它是克官的,所以對工作事業不好。女命若有傷官,是克夫的。
這完全是想當然。
正食是日元所生之五行,它代表了命主的語言和形體表達能力,也代表命主付出和愛心的情況。如果為用神旺,說明命主表達能力強,喜歡付出,富有愛心。只有當八字中有正食和正官的組合,而正官又是用神,這時的正食才是起著克官的壞作用。這就好比一把刀,當它用于切菜時,就起著好作用,只有當它用作兇器時,才起著壞作用。
測算八字不能只看十神,而是要看八字的組合、用忌神,以及它們所起的作用。

【八字十神什么意思(si)】

呵呵八字十神都有了,看來你不理解。八字十神是指:比肩、劫財、正官、偏官、正印、偏印、正財、偏財、傷官、食神。關于十神的確定和記憶方法:以八字中的日干為“我”。1.比肩、劫財。“比”這個字的左右結構就很形象地可以記憶,八字中與日干支同性之干支為比肩。和我一樣的,為兄弟,是與我五行相同者。比肩(同)劫財(異)。2.正官、偏官(又叫七殺)。官,是克制我的,故克我者為官,分正官和偏官,正官(異),七殺(同)。3.正印又叫印綬)、偏印又叫梟神、梟印、倒食。稱作母,是生我的,是生助、幫助我的意思。故生我之物為印,分正印和偏印。生我者,正印(異),偏印(同)。4.正財、偏財。是我克的,故稱妻財,為我克之物也。被我克者偏財(同)正財(異)。5.傷官、食神。是我生的稱作子。子分為食神和傷官,食神是養兒防老。傷官的傷,傷害也,用來制克官的,故名傷官也。都是被我生者,食神(同)傷官(異)。上面可以簡單寫作:比肩寫作:比,劫財寫作:劫,正官寫作:官,七殺寫作:殺,正財寫作:財,偏財寫作:才,正印寫作:印,偏印寫作:梟,食神寫作:食,傷官寫作:傷。 十神的意義:1.比肩,八字當中比肩太旺,主自尊心強,為人固執,主觀意識強,冥明不化,不利父親,不愿受拘束、崇尚自由等,也主性格和善等。如是八字中比肩太弱,也主沒有主見,易受外力左右,個性較為軟弱。劫財,八字當中,如是劫財較旺,容易有雙重個性,也主奸詐、狡滑類,對妻不利,劫財過于偏強則易于流于等。八字中劫財太弱則主性格孤辟,不合群、不善交友、人際關系不佳,易被朋友所利用、所害等。2.正官,主約束力、自制能力等。八字中正官太旺,主縮頭縮尾、猶豫寡斷,不敢放手做。正官太弱,則主狂蕩不拘、不遵循傳統規紀。若又見傷官太多,主持才傲物、無人能管,一片混亂。七殺,正克我、制身之物,本為忌,主壓制、打擊類。八字中,如是七殺旺,主性格不穩、環境動蕩、背井離鄉,脾氣暴烈、嫉惡如仇。如與傷官混合則易墮落或與黑社會有關系。如是七殺有食神制化,主好事,化為權力。3.正印,仁慈心、博愛、信用、福星等,也主懶性、信賴性強等。正印之星也主對宗教信仰類,佛道儒等正教。偏印,代表固執、不屬正統的思維、思想,如是宗教方面則主是仙姑仙婆類。4.傷官,個性豪邁,技術性。八字中傷官太旺,主個性放蕩任性、不修邊幅、不守禮教,具叛逆心、犯罪意識,破壞法律法規、倫理規范等。傷官也主學術智慧、才華、能力等,對官鬼較有震攝力。食神,含蓄、傳統,守德,文學。八字中食神太多則好幻想、重感情,也主易于鉆牛角彎。5.正財,固定資產,薪水工資。妻、老婆。正財為命主喜用,主得賢助之妻。偏財,流動性資產,小老波、姨太太,意外之財、投機性投資等。以偏財為喜用者,有小老婆或易得外來之財、紅包

【簡(jian)單(dan)介紹十神各自代表的六親(qin)關系(xi)】

十神是命理學里,在四柱八字中由日干所推出來的與日干的關系名稱。
十神與六親實際上是密不可分的。
舉例子,比如,日干是甲,那么十神六親就有以下的:
十神:甲(比肩),乙(劫財),丙(食神),丁(傷官),戊(偏財),己(正財),庚(偏官),辛(正官),壬(偏印),癸(正印)。
又因為,在十神中有正有偏,一般同字的會被合掉。
在六親里,所表現出來的,有日干,正偏官,正偏印,正偏財,食傷,比劫。在六親里,日干其實就是日主,也就是"我自己"。正偏官在六親里簡合為"官"(官,在女命中代表丈夫,對象,男朋友。而男命看代表子女,其余男女同看,上司等)。
正偏印簡合為"印",代表母親,長輩等。
正偏財簡合為"財",男命看正財代表妻子,男女同看偏財為父親。
食神傷官簡合為"食傷",女命代表子女。
比肩劫財簡合為"比劫",與"日干"同輩,平輩,代表兄弟姐妹等。

【八(ba)字里的(de)六親各代表什么(me)意義】

六親:就是父親、母親、哥哥、弟弟、老婆、孩子

【算命怎么學】

算命真相1 當我在各地領會時,總會有人好奇的問:“你是牧師怎么會去學算命呢?”我說:“不是牧師去學算命,而是一位算命先生,蒙召成為上帝的仆人。”
在我出生的那個年代,老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書,排流年,我的父親也不例外。當我的八字一排出來,父親就算定我的命底剛硬,是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。
在母親懷我十個月,我的哥哥三歲,姐姐一歲,連續得了急病死了,母親懷我時就生病,只好到臺北馬偕醫院住院,就在住院的時候把我生下來。因為母親病重,我被隔離,父親在瑞芳小鎮找了一位奶媽養我,我在奶媽家住了二十個月,母親病好才接我回家。回家后,母親連續生了兩個弟弟,兩個妹妹,都在一歲時就死了。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡,我是上無兄長,下無弟妹。在我十歲那年,父親罹患胃癌,到我十五歲時父親也死了。父親死了之后,我才真正意識到自己果真是家里的“大克星”。
從此,我開始認真研究命學,想知道為什么這么準,更重要的是想找出改變自己命運的辦法,于是我到處去學習討教。有一次在偶然的機遇中認識了一位大陸來的前輩,他過去是當官的,他把所學的一套命學原理傳授給我,于是我開始見人就算,為了是想要證實命學的準確度;在那幾年里我成了業余的算命師,也頗有點小名氣,我便積極想要改造自己的命運,突破“克星”命運的限制。
就在這時候突然發現自己得了病,病情與我父親一模一樣,我心想,如果我和父親一樣,拖了五年又去世,這個家就會被我拖垮了。我便想盡辦法,要用命學的原理改變自己免于死,經過努力卻于事無補,最后為了不拖累母親和家人,我想選擇自盡。
當我要自殺時,上帝竟向我顯現呼召,要我一生跟隨他,事奉他。我回應他的呼召,把這將死的生命,軟弱的殘軀奉獻給上帝,成為他的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手中,我的病竟然不藥而越,我一生的命運就此改變了。
我這位“大克星”現在成為到處宣揚福音的人,也成為上帝的見證人,把我親身的經歷積極傳揚出去:人若肯接受基督,他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
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根據調查發現:“關于算命的行為,現今不只是有增加的趨勢,同時教育程度越高的去算命的比率就越多。”其實按一般的想法應該像瞿海源先生所說:“接受現代教育越多,對命運的看法應該比較理性,也應該比較不會去算命。”然而根據調查分析的結果卻是相反。
過去我們認為“命運”這套理論,只能對老幼婦孺和鄉卒小民產生影響,但是今日的報章雜志卻告訴我們,從元首人物、政界顯要、民意代表、工商人士等各階層,都有不少人沉迷在其中,若是不靈不驗,“算命”這玩意該會自然消失,為何有越演越烈的趨勢?尤其在這高度文明,科學昌盛的時代還能大行其道呢?
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀,不斷的在改變,多數人以名利、地位、金錢來衡量自己的成就。人為了追求這些虛浮的榮華富貴,往往淡化了可貴的婚姻關系,忽視了家庭幸福美滿的基本原則。加上國內這些年經濟文化快速的變遷,政經人士變化和異動,使人對所擁有的名利、地位、金錢和婚姻關系深覺無力掌握。因此,為了確保明天的地位,維持今日的成就,并保有理想的婚姻和錢財。只好依靠“算命”,這就是它在今日仍能興盛的一大主因。
另一個主要因素是,“命理學”這些年經由許多高級知識份子深入研究、分析,推算甚至寫下程式輸入電腦,使“命相學和算命學”有很大的突破,因此“算命,相命”這一行如虎添翼,吸引許多知識份子,政界人士去嘗試與接受。加上報章雜志大肆渲染,推波助瀾之下,演變成無法遏止的現象。
誰都知道一個原理,一定先有“真”的,才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣,才能達到“以假亂真”的目的。這種“弄假成真”的技倆,一向是撒旦推銷自己的手段。
如果基督徒拿不出真貨,又硬說別人的是假貨,那么,誰能相信你說的呢?要知道,上帝禁止我們去算命或相命,并非就等于告訴人沒有命運或是不可信。相反的有真產品,才會有冒牌貨出現,就是因為真有命運這回事,撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。
為什么“算命”能讓人信以為真呢?如果我們能從圣經中,去查考圣經對命運真正的啟示。那么,我們就能有真理的根基來分辨真假。因為只有在真理的光中,才能看出民俗信仰的盲點,揭開其中的真相。
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大多數會去“算命和相命”的人,都是想知道,并確定自己的“命” 是好是壞。
他們的動機可分為:
1.出于好奇,想知道自己的未來,這是每個人都會有的心態。
2.想借助算命確定有利的人生目標。
3.力求解脫面臨的困境與厄運。
總之,人去“算命和相命”幾乎都是為了自家的平安和利益,聲望和財富。為何“人”的命如此不美好,需要不斷藉助各種方法來改運解運呢?
因為“罪”破壞了一切,什么時候世界的主權落入了罪惡之王撒旦的手中呢?就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策,所得到的后果。從此人的命運受罪的轄制牽累破壞,而痛苦悲慘的命運就此綿延不絕于人了。
自從撒旦的權勢進入世界,人受撒旦的控制,在“罪”的轄制下失去自由。因此,人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每年黃歷會成國內銷售最多的一本書,是什么原因呢?因為人每天都要看這些鬼神的臉色來生活。
不要以為撒旦這樣的權勢,單單運行在我們的民間。其實在各國各族中,撒旦都有一套不同的方法來轄制人心。撒旦把“罪”引進了世界和人的生命中,破壞了這美好的世界,也敗壞了人純潔的生命。
雖然,今天許多人拼命研究命學,想要為人類爭取好一點的命運;可惜命學并不會改變人的命運,它所能知道和探測到的,也不過是在人肉體幾十年的“生命”流程里兜圈子,并不能改變人生命的本質,也不能告訴你生存真正的價值與目的。它可以探測你今生將要發生的某些現象,卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。
撒旦讓人認定命運的終局就是死,是不能改變的事實,那么就讓人一生的精力,全部投入還活在這世界的短暫時間里。這就是撒旦對人類所設定的計謀,讓人看不見生命擁有永恒的盼望和價值。
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我在礦區當傳道的時候,某日,有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告訴我,她那十七歲的女兒一連幾天老關在房里哭,不吃飯不上學,問她為什么她都不肯說。最后還是弟弟死纏著問她,她才說:“我就要死了,吃飯上學有什么用?”
后來,這女孩把事情的來龍去脈告訴她母親,才知道這女孩班上有位同學會算命,她父親是個非常有名的算命先生,這位同學承襲父親的衣缽學會了這套本領,正好那天有堂課老師請假,女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領,幫幾位同學算命,都算得好準,輪到這位長老的女兒,她本來不想讓她算,但其他同學推推拉拉說:“沒關系啦!好玩嘛!又不要錢,怕什么?”她自己也覺得好奇,于是就讓她算。結果算命的同學對她過去說得很準確,女孩就問:“那我以后呢?”這位同學又算了很久,面露難色對她說:“對不起!沒有以后了,命中注定你十七歲有很大的劫數,你恐怕難逃這一關。” 長老的女兒就此認定自己十七歲必死無疑,整天關在房里,不吃飯也不上學。
聽完長老妻子的話,我心中向主禱告:“這孩子已被命運逼進死角,我要如何來幫助這孩子?求上帝給我智慧和機會。”
接著,長老太太回去把女兒帶來,我問她:你的同學不但告訴你過去的事,也告訴她十七歲有一個很大的劫數,而且你逃不過這一關是不是?她點頭又開始哭了,我問說:“你是不是很怕,不想死呢?” 她又點頭,我又問:“你那位同學沒告訴你怎么化解這個惡運嗎?” 她搖頭哭著說:“我是注定要死的,沒辦法啦!”
于是我向她做見證,上帝怎么救我越過死亡而成為他的仆人,現在我擁有的是一個新的生命,舊的命運在我身上已發生不了作用了。
當我作完見證,就對她說:“今天你所面臨的困難,只有耶穌能解決,因為在天下人間沒有賜下別的名,我們可以靠著得救的,只有生命的主能賜給你新生命。”
“你曾否領受他所賜的新生命,讓圣靈來管理你的生活呢?你是否有重生的經歷?”她搖搖頭。我說:“那么,今天你是否愿意承認自己的罪,接受耶穌,領受新生命呢?”她欣然點頭接受。于是她自己開口禱告,在主面前流淚認罪,并接受耶穌做她個人的救主,求主來掌管她的一生,使她在基督里成為一個新造的人。
從此以后她的人生改變了,她不但逃過十七歲的劫數,并結婚生子移居國外,事隔二十多年到如今我們都還保持連系。
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民間一般人認為“命”是生來就已經注定了,無法改變的。所以,人非常注重要有好運。因此,在民間宗教及各樣習俗中,有很多“改運、補運”的儀式,卻沒有“改命”的習俗。例如:受冤下監的人回到家,家人會馬上煮個豬腳面線給他吃,或是要他去剃個頭,除除霉氣,補補運。也有許多人,在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式,讓自己在新的一年里能順順運氣,這種“安太歲”的儀式是否有功效雖是個問號,但卻安了自己的心。
為什么民間的人會認定命是無法改變呢?因為他們知道人的命并不是一般他們所拜的神明命定的,而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命,半點不由人”(閩南語),意思是人的命早已定好了,凡事不需要勉強。
讓我們再看看民間一般人如何處理去世的人,就知道“天命思想”在他們心中所存的看法和影響。通常家里若有喪事,首先家人要把去世的人抬到大廳,大廳通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前,必須先拿一些籮筐或白布,將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。讓他們看不見死者。
這些偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒,連看都不敢看一眼,為什么呢?并不是這些神明偶像無情,乃是他們無能。因為,人的生死不是一般人間的神明偶像所掌管的。所以,在這種情況下,一般的神明偶像不但無能為力,還要趕緊回避。可見民間一般的人,還是認定有更大的全能者在掌管人一生的命運和生死。他們不知道是那一位,所以稱為“天”,天字乃是“一”字加上“大字”,意謂著那第一大的神。而基督徒都很明白這位全能的上帝,就是圣經所介紹的創造宇宙萬物的真神。
所以民間的“改運、補運”充其量不過順順運氣,或安安自己的心,終究還是無法“改命”。在這世界,除了創造生命,給人生命的上帝以外,確實沒有任何神明能改變人的生命。因為生命是上帝創造的,他才能更新醫治、改變。整本圣經都在說明,上帝為人類預備救恩和得新生命的方法。

【十神為(wei)七(qi)殺什(shen)么意思】

七殺者:果敢,沖動,莽撞。古云『有殺先論殺,無殺方論用』,是說八字如果見到七殺,不論喜忌,必須先看有否得制,記住口訣:『七殺有制有生,當論權貴之命』。很多論命之人,都視七殺為兇神,更有術士把七殺解釋成為五鬼、天狗、白虎,如此妄論瞎掰,實在可笑。其實,七殺乃權威與智謀、勇氣的象徵;雖然帶有叛逆、冒險、霸氣,但行為卻具備一般人所缺乏的特質,那就是不畏強權、不屈不撓、甚至帶有可愛的俠義心腸;很多亂世英雄及古來開國將相都有這種特徵。七殺有時候也會剛愎自用、不納人言、做事欠考量,也有人兇殘急猛;但終究非每一個見到七殺的八字都如此。
七殺為喜,遇事果斷,臨危不亂,雖然生性叛逆,但很有魄力,具俠義之心,有相當強的洞悉能力,給人一種文武全才的感覺,很有開創、開拓的能力。如果是忌神,則成為剛愎自用、心性偏激的人,做事經常有欠思量,雖然勇猛,但很激進,人際很容易出紛爭。
沒七殺 人不容易成功 即沒骨氣 魄力的意思

標簽: 六親八字十神 八字十神算命詳批十神論命口訣

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