【五行屬性(xing)是(shi)什么?】
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從字(zi)(zi)(zi)義(yi)上(shang)確(que)定(ding)，所謂字(zi)(zi)(zi)義(yi)，就(jiu)是(shi)字(zi)(zi)(zi)的(de)義(yi)蘊，許(xu)(xu)多漢(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)從字(zi)(zi)(zi)義(yi)上(shang)可以(yi)(yi)確(que)定(ding)五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)。例如：五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)(shu)(shu)木的(de)漢(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)藝(yi)、芳、含等(deng)(deng)。五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)(shu)(shu)火的(de)漢(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)光、輝、耀等(deng)(deng)。五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)(shu)(shu)土的(de)漢(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)山、巖、峰(feng)等(deng)(deng)。五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)(shu)(shu)金(jin)(jin)的(de)漢(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)劉、列、利等(deng)(deng)。五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)(shu)(shu)水(shui)(shui)的(de)漢(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)鮮(xian)、雷、雯(wen)、霏等(deng)(deng)。從字(zi)(zi)(zi)形(xing)上(shang)判斷所謂形(xing)，就(jiu)是(shi)字(zi)(zi)(zi)形(xing)，指字(zi)(zi)(zi)的(de)形(xing)體構成。許(xu)(xu)多漢(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)在字(zi)(zi)(zi)形(xing)上(shang)包含了木、火、土、金(jin)(jin)、水(shui)(shui)，這可以(yi)(yi)直接看(kan)出來。如：五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)(shu)(shu)木的(de)漢(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)：本(ben)、樸、術、機、橋、榕(rong)等(deng)(deng)。五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)(shu)(shu)火的(de)漢(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)：燦、爛、炎、炬、烽、煌等(deng)(deng)。五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)(shu)(shu)土的(de)漢(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)：地(di)、堅、坤、坦、培(pei)、增等(deng)(deng)。五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)(shu)(shu)金(jin)(jin)的(de)漢(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)：鑒、鋼、鈕、銅、錫等(deng)(deng)。五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)屬(shu)(shu)(shu)水(shui)(shui)的(de)漢(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等(deng)(deng)。
【1～9的五行屬(shu)性是(shi)什么?】
1到9 九個(ge)數(shu)的五(wu)行屬性：命理學(xue)中，以五(wu)行對應數(shu)字，1-6為(wei)水、2-7為(wei)火、3-8為(wei)木(mu)、4-9為(wei)金(jin)、5-10為(wei)土(tu)。4-9在(zai)(zai)乾兌卦位，5-10在(zai)(zai)坤艮卦位，2-7在(zai)(zai)離(li)卦位，1-6在(zai)(zai)坎卦位，5-10在(zai)(zai)震巽卦位。
五(wu)(wu)行(xing)者， 金木水火(huo)土(tu)， 更貴更賤， 以(yi)知生死(si)， 以(yi)決成敗，五(wu)(wu)行(xing)：指金、木、水、火(huo)、土(tu)五(wu)(wu)種(zhong)(zhong)(zhong)物質運動方式。中(zhong)國古代思想家用(yong)五(wu)(wu)行(xing)理(li)論(lun)來(lai)說明世界萬物的(de)形成及其(qi)相互關系。中(zhong)國中(zhong)醫用(yong)五(wu)(wu)行(xing)來(lai)解釋生理(li)病理(li)上的(de)種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)現象。迷(mi)信的(de)人(ren)用(yong)五(wu)(wu)行(xing)推算人(ren)的(de)命運。
擴展資料：
五行(xing)相(xiang)生(sheng)： 金生(sheng)水， 水生(sheng)木(mu)， 木(mu)生(sheng)火(huo)， 火(huo)生(sheng)土， 土生(sheng)金。
五行相克： 金(jin)克木(mu)， 木(mu)克土， 土克水， 水克火， 火克金(jin)。
水、火、木(mu)、金、土。我國(guo)古代(dai)稱構成各種物質的五種元素，古人常(chang)以此說明宇宙(zhou)萬物的起(qi)源和變化(hua)。
天地(di)之性 ，眾勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)寡， 故(gu)水勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)火；精勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)堅， 故(gu)火勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)金(jin)；剛勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)柔， 故(gu)金(jin)勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)木；專勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)散， 故(gu)木勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)土(tu)；實勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)虛， 故(gu)土(tu)勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)水。
參考資料來源；百度百科-五(wu)行屬性(xing)
【以(yi)字的五(wu)行屬什么】
以(以)
姓名學解釋：【聰明伶俐，一生清雅享福，中年成功隆昌，欠子之字。】
民俗五行：中 音律五行：土 姓名學筆畫：05 簡體筆畫：04 拼音：yǐ
【怎么算(suan)一個人(ren)的(de)五行屬性?】
八卦是我國古代的一套有象征意義的符號。用“—”代表陽，“— —”代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是：坤（代表地），震（代表雷），離（代表水），兌（代表沼澤），乾（代表天），巽（代表風），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，下面是水卦就叫“地上有水，是師卦”，而如果是上面是水卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但卻叫比卦。在《易經》里有詳細的論述，我就不多作敘述了（其實我也弄不太明白，呵呵）。八卦相傳是伏羲所造，后來用來占卜！
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。
陰陽學說含有樸素的辨證法思想，認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。比如：山之南為陽，山之北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉之正面為陽，葉之背面為陰；男為陽，女為陰；太陽為陽，而月亮又稱作太陰。陰和陽是互相轉化、生生不息的，表現這個規律的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當陽最盛的時候，陰已悄悄出現；當最陰的時候，陽已悄悄出現。盛極而衰，否極泰來，這個哲理還是很深刻的。
五行學說是古人從生活實踐中總結出來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——這就是所謂的萬物相生相克。陰陽和五行學說相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動。古代生產力低下，對個人命運就更難把握，也就更想知道。命相學就利用了陰陽五行學說，來說明一個人的命運。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時。先秦時期，人們只用天干地支來記日，但是后來，年月日時都可以用天干地支來記了。天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酋屬金，亥、子屬水，辰、戊、丑、未屬土。這樣以來，根據生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人認為必須五行俱全，命運才會興旺。這就是所謂的占卜。
八卦之學說為古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之說‘太極’是陰陽未分，天地渾沌時期。‘兩儀’就是天和地，如‘八卦’土中的陰陽魚，白色的為陽，黑色的為陰，古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球，太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽相互環抱，表示陰陽交合，古人以四象來象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，實際上是陰陽相重，陰陽相合而成。八卦分為“天體運行八卦圖”和“人體運行八卦圖”。人體是一個具有復雜結構和復雜功能的系統，至今依然無法確定人體的內涵和界面。‘人體八卦’其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應用，這里最為重要的是天人合一的人天觀問題。人體不但普遍存在著太極陰陽全息，而且普遍存在著‘八卦’全息。人體是一個把‘八卦’，各部又都充滿著小‘八卦’全息，，無論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。通過‘八卦’體現了人體的相關性和整體性。人體又是一個大太極，而各部位又都存在著小太極，大腦及五臟都存在著太極兩儀，人體是一個大陰陽合物體，而其它各部又都是小陰陽合抱體。“人體運行八卦圖”反映了人與天地宇宙所形成的一個統一整體。人離不開宇宙所賦予的自然環境，而宇宙間的運動變化又折射在人體身上，宇宙與人體在各自運動過程中具有相互感應的效應，通過八卦反映了天人一理，醫易相通的原理。全圖工二十層內容，將天體運行的規律與人體七經八脈，經絡穴位及飲食健康的運行變化聯系起來，形成天人合一的體系。此圖顯示了十二經絡的興奮時間及自然物象，對指導養身，疾病治療，康復鍛煉，對時間醫學，易醫學，頂測醫學的研究具有實用價值。
【五行屬火的字有哪(na)些(xie),含義(yi)好的】
旭：“五行屬火”寓意最好的字“旭”意為：新生力，朝氣蓬勃，光明等意思，引申成語（朝氣蓬勃、生機盎然、前途似錦）。
爍：“五行屬火”寓意最好的字“爍”意為：耀眼，活潑，善良等意思，引申成語（光照人、朝氣蓬勃、善解人意）。
燦：“五行屬火”寓意最好的字“燦”意為：明白，光，華美，明亮等意思，引申成語（英姿煥發、才藻艷逸、博物通達）。
亮：“五行屬火”寓意最好的字“亮”意為：閃亮出眾，明事情，不同凡響等意思，引申成語（閃亮出眾、知書達理、不同凡響）。
德：“五行屬火”寓意最好的字“德”意為：具有仁愛之心，恩澤于民，德高望重等意思，引申成語（仁愛之心、博施濟眾、德高望重）。
炅：“五行屬火”寓意最好的字“炅”意為：光明磊落，精神飽滿，目光長遠等意思，引申成語（神采奕奕、氣宇軒昂、運籌帷幄）。
倫：“五行屬火”寓意最好的字“倫”意為：明理，公正，杰出，優秀等意思，引申成語（大公無私、絕世超倫、人中龍鳳）。
甜：“五行屬火”寓意最好的字“甜”意為：甜美，美好，幸福，快樂等意思，引申成語（喜笑顏開、前程似錦、幸福安康）。
晴：“五行屬火”寓意最好的字“晴”意為：陽光，活潑，上進，美好等意思，引申成語（開朗大方、聰明伶俐、積極上進）。
晶：“五行屬火”寓意最好的字“晶”意為：貞潔，智慧和堅韌等意思，引申成語（冰清玉潔、聰明伶俐、意志堅定）。
亭：“五行屬火”寓意最好的字“亭”意為：正直，坦蕩，美麗，亭亭玉立等意思，引申成語（亭亭玉立、剛正不阿、襟懷坦白）。
夏：“五行屬火”寓意最好的字“夏”意為：清新，干凈，熱情，驕陽似火等意思，引申成語（滿腔熱忱、熱情洋溢、生如夏花）。
【五行中屬火的(de)字哪個寓意好(hao)】
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