【懷中抱子的葬法】
抱孫葬",即俗話說的"懷中抱子"。
“攜子抱孫林”的正確解釋為：主墳的兩側排列的是兒子、兒媳，主墳男在右，女在左；主墳的左側依次是長子長媳墳、三子三媳墳，長子、三子在右，長媳、三媳在左；主墳的右側依次是次子次媳墳、四子四媳墳，次子、四子在左，次媳、四媳在右。兒子的前面是主墳的孫子（排列順序同上）。這樣主父伸手攜的是兒子（兒在內，兒媳在外），抱住的是孫子、孫媳（已隔輩）。
“攜子抱孫”誤解一：一側是兒子兒媳墳，一側是孫子孫媳墳，誤解成一手為攜，一手為抱，實際兩手單皆為攜，兩手合才為抱。
“攜子抱孫”誤解二：雖然兩側是兒子兒媳墳，但是兩側的兒子、兒媳的位置一樣，都是男在右，女在左，說是女在上位，男在下位。實際是在陰宅中左為下位，解釋為子孫位，右為上位，為主。這樣造成了主父伸手抱的是次兒媳、四兒媳，非常理也。
【攜(xie)子(zi)抱孫墓(mu)是什么樣子(zi)的?】
全是騙人的
【如(ru)何看墳地的風水,怎么判斷墳地風水的好壞?】
如何看墳地風水-靠山近水，山(shan)(shan)主人丁(ding)(ding)水(shui)(shui)(shui)(shui)主財(cai)(cai)(cai)，相信這(zhe)(zhe)點(dian)風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)常識(shi)大(da)(da)家(jia)都是知道的(de)(de)。墳(fen)背靠山(shan)(shan)可以令后世人丁(ding)(ding)興(xing)旺，墳(fen)前有(you)水(shui)(shui)(shui)(shui)可以令財(cai)(cai)(cai)源滾滾。這(zhe)(zhe)都是墳(fen)地(di)風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)最(zui)基本的(de)(de)，好的(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)位置離不(bu)開山(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)環(huan)繞，墳(fen)墓(mu)水(shui)(shui)(shui)(shui)口(kou)就好象人們住(zhu)家(jia)的(de)(de)大(da)(da)門口(kou)，如果水(shui)(shui)(shui)(shui)去的(de)(de)方向有(you)兩(liang)座(zuo)高聳的(de)(de)大(da)(da)山(shan)(shan)，水(shui)(shui)(shui)(shui)從(cong)兩(liang)山(shan)(shan)之間流走，這(zhe)(zhe)叫兩(liang)山(shan)(shan)夾一水(shui)(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)(shui)為財(cai)(cai)(cai)，被(bei)兩(liang)山(shan)(shan)夾住(zhu)就是關攔(lan)夾拱有(you)情而不(bu)愿讓財(cai)(cai)(cai)流走之意。這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)墓(mu)地(di)屬于(yu)大(da)(da)貴(gui)之地(di)，后代人大(da)(da)富大(da)(da)貴(gui)。
如何看墳地風水-土地神位，風水(shui)(shui)中的(de)(de)(de)土地(di)(di)神(shen)位(wei)非(fei)常重要。可以通過明(ming)確穴的(de)(de)(de)來(lai)水(shui)(shui)與去(qu)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)方(fang)位(wei)，根(gen)據(ju)穴的(de)(de)(de)來(lai)水(shui)(shui)與去(qu)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)方(fang)位(wei)來(lai)確定土地(di)(di)神(shen)位(wei)的(de)(de)(de)大(da)致方(fang)位(wei)，再(zai)根(gen)據(ju)穴的(de)(de)(de)座向及分金五行配合，找到土地(di)(di)神(shen)位(wei)的(de)(de)(de)準(zhun)確方(fang)位(wei)，同時參照穴的(de)(de)(de)四周(zhou)環境來(lai)確定土地(di)(di)神(shen)位(wei)的(de)(de)(de)準(zhun)確方(fang)向。這樣(yang)的(de)(de)(de)土地(di)(di)神(shen)位(wei)既符(fu)陰宅風水(shui)(shui)的(de)(de)(de)形勢，又符(fu)合其理氣(qi)，可以使墳墓更(geng)加符(fu)合風水(shui)(shui)要求(qiu)，使其更(geng)好地(di)(di)蔭益子孫后代。
如何看墳地風水-忌諱墳地在樹根上，墳(fen)墓(mu)忌諱在樹(shu)根的(de)(de)(de)上方，否則(ze)會使(shi)死者(zhe)不能夠安(an)息，從而風水也就不可能會好了，這是由于樹(shu)木逐漸的(de)(de)(de)再生長(chang)，它的(de)(de)(de)樹(shu)根則(ze)是長(chang)得最快的(de)(de)(de)部位了，因此它的(de)(de)(de)生長(chang)會產生很多的(de)(de)(de)聲響從而影響到死者(zhe)。所以在尋找風水寶地的(de)(de)(de)時候一定要(yao)(yao)注意，墳(fen)墓(mu)的(de)(de)(de)選址要(yao)(yao)避(bi)開樹(shu)根的(de)(de)(de)上方，而且也不要(yao)(yao)選擇(ze)在狹(xia)小(xiao)局限(xian)的(de)(de)(de)山(shan)谷里。
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前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴，左青龍右白虎，前朱雀后玄武是擇地首選。最佳的(de)墓地(di)風(feng)水(shui)選址(zhi)正(zheng)是(shi)如此(ci)，這(zhe)是(shi)風(feng)水(shui)對墓地(di)的(de)周邊地(di)形的(de)總結，簡單一點(dian)的(de)說就是(shi)四面(mian)環山(shan)，墳墓被山(shan)水(shui)環繞。中間(jian)是(shi)一個(ge)寬敞的(de)盆(pen)地(di)，風(feng)水(shui)所講的(de)穴(xue)就是(shi)在這(zhe)個(ge)盆(pen)地(di)里。要是(shi)把先(xian)人(ren)埋在這(zhe)個(ge)位(wei)置(zhi)，也是(shi)最利的(de)，這(zhe)樣的(de)位(wei)置(zhi)擺下去(qu)。保你(ni)后代子孫能出(chu)富貴之人(ren)。
【請問誰懂(dong)墳(fen)地風水知識?教教我如何看墓地風水?】
墳地風水如何看(kan)來龍(long)好(hao)壞(huai)呢？
【建房怎樣看(kan)風(feng)水寶地】
農村蓋房子看風水寶地的七步：
1、覓(mi)龍，就(jiu)是看宅地是否背靠龍脈大山。
龍，在(zai)風水學中指(zhi)的是大山脈(mo)。脈(mo)體(ti)高(gao)，氣(qi)勢雄(xiong)偉，如奔騰狀。
脈(mo)尾長，藏氣之(zhi)(zhi)源。這種(zhong)山(shan)脈(mo)，最有(you)生(sheng)氣，而有(you)生(sheng)氣的山(shan)就是龍(long)脈(mo)。除了看(kan)(kan)山(shan)脈(mo)之(zhi)(zhi)高和尾長，還要(yao)看(kan)(kan)山(shan)脈(mo)的走向、看(kan)(kan)起(qi)伏、看(kan)(kan)氣勢。因為水源于山(shan)，山(shan)高則水好(hao)，山(shan)有(you)多(duo)高，水有(you)多(duo)長，氣有(you)多(duo)膀。
2、察砂，就是(shi)看宅地周圍的小山狀況。
砂，是指主(zhu)山(shan)脈周圍的(de)小山(shan)，也是所選建筑地前后左右的(de)小山(shan)。
風(feng)水(shui)學(xue)認為(wei)(wei)，能夠構成封(feng)閉狀態的環抱小山為(wei)(wei)最(zui)好。因為(wei)(wei)，環抱而(er)封(feng)閉狀的小山可以擋惡風(feng)、避惡寒，能聚氣，氣聚了(le)就(jiu)(jiu)有生(sheng)氣，生(sheng)氣足了(le)則人氣就(jiu)(jiu)旺(wang)，人氣旺(wang)了(le)就(jiu)(jiu)財運(yun)好。看主山脈周圍的小山群，也就(jiu)(jiu)是(shi)風(feng)水(shui)學(xue)上說的，“左(zuo)青(qing)龍(long)、右白(bai)虎，前朱雀、后玄武”。東邊為(wei)(wei)青(qing)龍(long)，要(yao)稍高(gao)(gao)點(dian)，西(xi)邊的白(bai)虎，要(yao)稍矮點(dian)，這就(jiu)(jiu)叫做“青(qing)龍(long)高(gao)(gao)大、白(bai)虎不(bu)(bu)抬(tai)頭”。周圍的小山不(bu)(bu)能是(shi)怪異嶙峋或者陡峭之怪形(xing)狀。
3、點穴，就是具體選宅地的方(fang)位(wei)。
“穴”就是指住宅(zhai)或造墓之地(di)，又稱陽(yang)宅(zhai)和(he)陰(yin)宅(zhai)。選地(di)的土壤(rang)，
遠看像樹輪(lun)樣的(de)(de)(de)色調為最好(hao)，風(feng)水(shui)學上稱“暈輪(lun)”。好(hao)的(de)(de)(de)宅(zhai)地(di)(di)環境要三(san)面偏(pian)高、中間平。三(san)面有小山(shan)環抱，前面有河湖水(shui)流(liu)，這(zhe)就是人們說的(de)(de)(de)，山(shan)環水(shui)抱、顧盼有情的(de)(de)(de)好(hao)地(di)(di)宅(zhai)。有了這(zhe)樣好(hao)的(de)(de)(de)環境宅(zhai)地(di)(di)，對位置的(de)(de)(de)選擇也(ye)是很有講究的(de)(de)(de)，如果(guo)山(shan)體形狀(zhuang)像狗，宅(zhai)地(di)(di)應放(fang)在狗的(de)(de)(de)脖子處。像龍，宅(zhai)地(di)(di)應放(fang)在龍的(de)(de)(de)下頜處。像蛇，宅(zhai)地(di)(di)應放(fang)在蛇的(de)(de)(de)七寸處。總之，宅(zhai)地(di)(di)以山(shan)而(er)論(lun)，要居上偏(pian)中，不可居下偏(pian)尾，這(zhe)叫做“上風(feng)，上水(shui)”。
選(xuan)宅地還要看“明(ming)堂(tang)”，就是宅地前有(you)空曠地。內明(ming)堂(tang)要藏風聚(ju)氣，外明(ming)堂(tang)要寬暢(chang)廣闊，讓人有(you)遠(yuan)景之感。
4、觀水(shui)，就是看(kan)宅地前面水(shui)流的趨勢。
風水(shui)，風水(shui)，當然(ran)是有(you)風有(you)水(shui)。怎樣看水(shui)？山有(you)多高，水(shui)有(you)多長，
水(shui)(shui)(shui)隨山而行，山水(shui)(shui)(shui)才相依。看(kan)水(shui)(shui)(shui)，一看(kan)水(shui)(shui)(shui)之入(ru)口(kou)(kou)，水(shui)(shui)(shui)從天上來，源遠流長，水(shui)(shui)(shui)源不斷，財運不止。二看(kan)水(shui)(shui)(shui)之出口(kou)(kou)，水(shui)(shui)(shui)的(de)流出既要看(kan)得見(jian)，又要隱蔽(bi)，水(shui)(shui)(shui)不可隨便流失，水(shui)(shui)(shui)失則財也失。這樣的(de)入(ru)口(kou)(kou)和出口(kou)(kou)的(de)水(shui)(shui)(shui)流就(jiu)是風水(shui)(shui)(shui)學(xue)上說的(de)，“天門開，地(di)門閉”。
水的(de)流(liu)(liu)向以西向東流(liu)(liu)為最(zui)好。如(ru)果在(zai)河(he)(he)流(liu)(liu)邊選址，要選在(zai)河(he)(he)流(liu)(liu)的(de)懷曲凸(tu)面（涔位），不能選在(zai)河(he)(he)水直(zhi)沖的(de)凹(ao)面（兇地(di)）。河(he)(he)流(liu)(liu)的(de)流(liu)(liu)水最(zui)好是彎曲懷抱，而忌的(de)是水流(liu)(liu)直(zhi)去無收。所謂(wei)“水止則氣(qi)(qi)蓄(xu)”、“水行則氣(qi)(qi)行”、“水有三(san)彎，財金如(ru)山”。
風(feng)水學(xue)認為，宅地門前的“明(ming)堂”要(yao)(yao)有水，堂前聚(ju)(ju)水得福，水要(yao)(yao)深而彎(wan)曲，不宜淺而直沖，達到氣(qi)聚(ju)(ju)不散(san)。
5、觀(guan)風，就是觀(guan)察宅地的藏(zang)氣。
風(feng)(feng)則氣也。好(hao)的風(feng)(feng)水(shui)重在藏風(feng)(feng)，藏風(feng)(feng)實則就是藏氣，氣聚才有生
氣。那末什么樣的山(shan)水(shui)利于藏氣？好的山(shan)勢是(shi)，山(shan)脈迂回(hui)逶(wei)迤，山(shan)體(ti)層層拱衛。孤獨的小(xiao)山(shan)和獨峭的山(shan)壁(bi)是(shi)不利于藏氣的。山(shan)與水(shui)之間要山(shan)環水(shui)抱，中(zhong)有平地(di)。流(liu)水(shui)從一(yi)邊彎流(liu)過，宅地(di)選(xuan)在流(liu)水(shui)的曲偎(wei)處。
6、看(kan)氣，就是(shi)看(kan)宅地周圍(wei)“氣”的聚散。
四周高(gao)而中(zhong)間低乃是氣聚之地，氣就宜于聚而不會(hui)散，氣聚的(de)地
方就是有生氣(qi)(qi)之(zhi)地(di)，有生氣(qi)(qi)之(zhi)地(di)，萬物盛。“界(jie)水則止”就是說河(he)水擋住(zhu)（界(jie)）的(de)氣(qi)(qi)最好。無風(feng)(feng)而氣(qi)(qi)閉的(de)環境叫死氣(qi)(qi)、氣(qi)(qi)乘風(feng)(feng)則散叫煞氣(qi)(qi)。所(suo)以風(feng)(feng)水要藏風(feng)(feng)，藏風(feng)(feng)而避惡風(feng)(feng)。氣(qi)(qi)口(kou)要對東，這叫先迎朝陽，先得紫氣(qi)(qi)，“紫氣(qi)(qi)東來”財運好。
7、看土(tu)，就是看宅(zhai)地的土(tu)質狀況。
忌沙土(tu)和松(song)土(tu)，容易塌陷又(you)怕(pa)震(zhen)。
忌沾土(tu)，地(di)表水不能(neng)滲入而易積水起潮濕。
因此，土不(bu)能(neng)太(tai)松也不(bu)能(neng)太(tai)硬(ying)，不(bu)能(neng)太(tai)重也不(bu)宜太(tai)輕。
【請問如何看風水(shui)寶地啊(a),有沒(mei)有人教教我(wo)呢?】
教人看家居風水書籍有很多的，一般是博覽群書來學習怎么看風水。首先學習一下易經河圖洛書，掌握八卦方位熟悉后，尋找所要學習的書籍如玄空風水學，八宅等，風水是一門博大精深的學問并且在如今已經有了幾千年的歷史文化而沒有被淘汰，也就是證明著風水有著它自己的存在的意義，那么如何看風水寶地呢？今日就來給大家詳細的說說風水中家居風水中的一部分風水學理論。
風水寶地：簡單來說，就是風水好的地方，居于此處，能幫助人事業興旺、婚姻幸福、發財，可令后代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中“富”與“貴”原則與標準（即所謂“好風水”）的地理位置或者環境。風水寶地標準：后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比；外洋寬闊能容萬馬，可致后代鵬程萬里、福祿延綿。魯班符咒記載：伏以，自然山水，鎮宅地板，抵抗一切災難，家宅吉祥如意，家庭興旺發達安康，地鎮宅也就是風水寶地。下面們就介紹一些到底什么才是“風水寶地”.
第1、首先是看河流與道路，假如有河流與道路彎環抱著樓房為吉，假如有河流或者道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或者河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。
第2、看建筑物或者山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或者后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。
第3、看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等等。
第4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建筑物。
簡單的來講，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就是風水寶地了。
以上關于家居風水相關知識就介紹到這，有部分人認為，風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。
大概就是這些了，這里的知識可供參考，可根據自己家實際情況而定，
