【辟邪效果】
你用剣可嚇跑小偷，也能嚇跑膽小鬼，但嚇不了聰明的惡鬼。
【...但是我越(yue)靠近她越(yue)感到很悶很冷,我之前(qian)在武當山(shan)請了一把銅錢劍...】
電影看多了嗎？上去跟她打招呼啊，問她電話號碼多少，泡她
【銅錢劍能亂掛嗎?】
導讀：可是，劍形乃長而尖，于形學上主殺傷力，劍鋒所向之處，都有煞氣。故此，若隨意懸掛于家宅內，就會影響受劍鋒所沖的人或物，造成不利。最直接的影響，是不利宅中人的健康，或容易招意外，有血光之災等，亦主骨折跌傷。
無論在中國，或日本，或歐洲國家，在古代都以劍作為武器，用于保家衛國，或是攻擊侵略。古代武土的象徵，就是腰間配劍。日本武土道在這方面的形象尤其突出，他們配了二柄利劍，一長一短，長劍用于對陣，短劍用于剖腹自盡。
劍的款式有多種，日本劍和中國劍有別。中國劍和歐洲劍亦不相同，但彼此的共通特點是：尖銳和鋒利，沒有這兩個特點，就不是劍。
中國的道家為五術學派，風水學是若干道士所精通的學問。另外，也有道士獲得捉鬼治邪技法的傳承，能用符咒、紙符及其他工具以達到目的。在驅鬼捉鬼方面，道士常用劍威嚇鬼物，或是伸出二指成劍決，或手持特殊的劍，最常用的桃木劍和銅錢劍。
而銅錢劍亦可用作為風水工具之用。銅錢劍不是真劍，而是由銅錢串成的劍型，把一把銅錢劍懸掛于家宅內，具有區魔伏妖趕鬼之功。當然，如果家宅具的是「猛鬼屋」，區區一柄銅錢劍，起不了多少作用。但若只是稍有陰靈犯宅之象，則銅錢劍亦能起到作用，只要將銅錢劍至于鬼門東北方，便有驅鬼作用之能力。
可是，劍形乃長而尖，于形學上主殺傷力，劍鋒所向之處，都有煞氣。故此，若隨意懸掛于家宅內，就會影響受劍鋒所沖的人或物，造成不利。最直接的影響，是不利宅中人的健康，或容易招意外，有血光之災等，亦主骨折跌傷。
因此，除非是有陰靈犯宅，否則不應懸掛風水銅錢劍，懸掛此劍就是擺錯風水，尤其是把銅錢劍懸掛在兇方，懸掛在兇星飛到的位置上，煞氣更大。就是有陰靈犯宅，亦應明白藥到病除之理，用藥以去病為原則，去病之后藥就應停止，若陰靈犯宅以除，劍就應收起來。
平時，銅錢劍亦不適合用作裝飾品，除非自身乃從事軍警武職等具有煞氣的行業
【佩戴一枚“乾隆通(tong)寶”古錢(qian)有(you)辟邪(xie)化煞護身的作用(yong)嗎】
南無阿彌陀佛！頂禮仁者！命自我定，福自我求，我們是自己命運的主宰者。
仁者古圣先賢教導我們境隨心轉，相由心生，自求多福。每個人的命運、風水、財富、壽命、甚至相貌都是由您自己決定的，善心才是真正的護身符。仁者善財不是賺來的，而是德行感召來的，善緣也是如此。
咱們得到古圣先賢慈悲教導的趨吉避兇的方法，按照方法去走必定會有幸福美滿人生。
君子愛財取之有道，合情合理合法為善財留得住還能越積越多，不合情不合理不合法為兇財，兇財留不住還附帶著兇災這些是趨吉避兇的天理，如果祈求廣進善財，為助眾生，這是大慈大悲的心。德不配位必有災殃。德之本也，財之末也，厚德才能載物。
易經明確吉可以趨，兇可以避，順自然之道是吉，逆自然之道是兇，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，謙讓，利人才是利己。“積善之家，必有余慶”。宇宙是一家，我們都是宇宙里的家人，家和萬事興，家人自然是一團和氣，互相謙讓友愛，和睦團結。
如未來命運很好但是造作惡業，很快福就被折損掉了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。二是殺生（包括打罵別人，墮胎）。三是邪淫。如再接再厲，更加勤懇積德，上孝祖輩，下佑子孫，厚德載物福是可以不斷積累的。
《俞凈意公遇灶神記》作者凈意先生也是成功改變了自己的命運。《太上感應篇》因果經典，只有1200字左右，字字珠璣，把天理禍福說得非常清楚明白。《安士全書》也非常好。
命由我作，福自己求。咱們的命運是掌握在自己手中的，諸惡莫作，眾善奉行，天必佑之。風水和命運不是一定的，都可以改變，《了凡四訓》作者明代了凡先生講述成功改變自己命運的過程。原名《訓子文》后造福大眾，遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢，命中無子，至35歲一絲不差，后知命自我定之法，延壽21年，并有孝賢后代。 『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。』
以下是末學恭錄云谷老禪師和了凡先生關于改變命運的對話：
"余問曰：「然則數可逃乎？」
曰：「命由我作，福自己求。詩書所稱，的為明訓。我教典中說：『求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。』夫妄語乃釋迦大戒，諸佛菩薩，豈誑語欺人？」
余進曰：「孟子言：『求則得之』，是求在我者也。道德仁義可以力求；功名富貴，如何求得？」
云谷曰：「孟子之言不錯，汝自錯解耳。汝不見六祖說：『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。』求在我，不獨得道德仁義，亦得功名富貴；內外雙得，是求有益于得也。若不反躬內省，而徒向外馳求，則求之有道，而得之有命矣，內外雙失，故無益。」
因問：「孔公算汝終身若何？」
余以實告。
云谷曰：「汝自揣應得科第否？應生子否？」
余追省良久，曰：「不應也。科第中人，類有福相，余福薄，又不能積功累行，以基厚福；兼不耐煩劇，不能容人；時或以才智蓋人，直心直行，輕言妄談。凡此皆薄福之相也，豈宜科第哉。
地之穢者多生物，水之清者常無魚；余好潔，宜無子者一；和氣能育萬物，余善怒，宜無子者二；愛為生生之本，忍(此處為殘忍的意思）為不育之根；余矜惜名節，常不能舍己救人，宜無子者三； 多言耗氣，宜無子者四；喜飲鑠精，宜無子者五； 好徹夜長坐，而不知葆元毓神，宜無子者六。其馀過惡尚多，不能悉數。」
云谷曰：「豈惟科第哉。世間享千金之產者，定是千金人物；享百金之產者，定是百金人物；應餓死者，定是餓死人物；天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孫保之；有十世之德者，定有十世子孫保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孫保之；其斬焉無后者，德至薄也。
汝今既知非。將向來不發科第，及不生子之相，盡情改刷；務要積德，務要包荒，務要和愛，務要惜精神。從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生；此義理再生之身。
夫血肉之身，尚然有數；義理之身，豈不能格天。太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』詩云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，猶可得而違；汝今擴充德性，力行善事，多積陰德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易為君子謀，趨吉避兇；若言天命有常，吉何可趨，兇何可避？開章第一義，便說：『積善之家，必有馀慶。』汝信得及否？」
余信其言，拜而受教。因將往日之罪，佛前盡情發露，為疏一通，先求登科；誓行善事三千條，以報天地祖宗之德。" ——恭錄完畢
正如道教經典《太上感應篇》開頭末尾所說（因果經典，只有1200字左右，字字珠璣，把天理禍福說得非常清楚明白。）
太上曰：禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗， 多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，
吉慶避之，惡星災之，算盡則死。（此為總論）
又有三臺北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過，
月晦之日，灶神亦然。
凡人有過，大則奪紀，小則奪算，其過大小，有數百事，
欲求長生者，先須避之。
.......
如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算，算盡則死， 死有余責，乃殃及子孫。
又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。
若不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之值。
又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。
取非義之財者，譬如漏脯救饑，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。
夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之。
或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之。
其有曾行惡事，后自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，
所謂轉禍為福也。
故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。
胡不勉而行之。 ——恭錄完畢
末學愚鈍，所知所述全部來自于古圣先賢大德和其他仁者，在此愿與仁者您共享共勉，末學自己措辭不妥之處恭請仁者原諒！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿！六時吉祥！南無阿彌陀佛！
【請問五帝(di)錢的作用是什么(me)啊?】
五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢，據說有擋煞、防小人、避邪，旺財之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上，也可以隨身掛帶，用以避邪。
【五帝錢,鎮宅(zhai)辟(pi)邪用的,有什么不】
五帝錢的作用：
1，五帝錢帶身上有利牌運、偏財運，具提升運氣和招財功用。
2，五帝錢擺放金庫或收款機內，可增進財富。
3，五帝錢安神明爐內；可辟邪兼旺家運、財運。
五帝錢的擺放：
1、有風水問題的方位！
2、擺放或懸掛于客廳
3、隨身攜帶
4、安放于車內.
5，五帝古錢經過開光，放入自封袋內，再加些茶葉、米和一張錢幣，然后擺放入錢包、手袋或者安放于車內，都能對自己有很好的幫助和增益。
五帝錢化解各種煞氣：
1，不良氣場的煞氣：二手房屋或者二手車，有不良氣場，也會影響新的主人。
2，廁所門沖書房：廁所門與書房正對可掛六帝錢或小羅盤。
3，門被墻角沖射﹝俗稱飛刃煞﹞主損傷、車禍、血光之災。﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。
4，犯路沖：主損人、意外血光、破財官非等﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。
5，橫梁壓書桌：把書桌移開或者在橫梁底部掛六帝錢或小羅盤。
6，反弓路：主損耗財氣，居之不安。
7，房門對廚房：主車禍、血光之災。﹝宜加掛珠簾﹞。
8，房門對房門：主易招口舌是非。﹝宜加掛珠簾﹞。
9，暗溝煞：令人財來財去守不住財。 安神明爐內：可辟邪兼旺家運，財運。
10，住宅門對樓梯：樓梯向下泄宅之氣財留不住，容易破財。樓梯向上形成煞氣，影響健康，容易受傷。
11，門對電梯口：主財來財去，又犯開口煞：不利家運。
12，拱門﹝俗稱擔牛擔﹞主辛勞，又易招引桃花，不利婚姻、家運。﹝宜加掛珠簾﹞。
13，房門對廁所門：主暗疾、泌尿系統毛病。﹝宜加掛珠簾﹞。
14，暗溝煞：令人財來財去守不住財。
五帝錢對人運氣的影響：
1、可以辟邪，以免被邪靈騷擾。
2、增加自己的運氣，不妨試試在打牌時帶上，贏的機會較高。
3、把“五帝幣”用利是封包妥，然后放入銀包或手袋之內，便能增自己運氣。
4、 犯太歲者需要五帝錢來辟邪擋災，同時還需要其他化解太歲的方法.
五帝錢正確的擺放位置：
1、旺財、旺宅氣：于客廳、辦公室、神位....等地方安置吊掛一串，予以趨吉避兇。
2、催財：懸掛安置于宅中財位處，亦可放置在金庫、保險箱中。
3、保平安：可懸掛在汽車中、裝飾且保平安。
4、化五黃煞：每一年的五黃星都會飛到不同位置，宜在五黃大煞方吊掛一串五帝幣，以化屋宅之五黃煞氣。
5、化太歲方：每年的太歲方位皆不同。所謂“勿在太歲頭上動土”。可在每年宅內的太歲方，掛一串，以化太歲方的沖煞。
6、化開口煞：屋宅大門，直沖電梯、停車場、馬路、向下、向上樓梯....等皆為開口煞。宜在進門處，吊掛一串，予以化解。
7、宅內房門對沖〔廁所、廚房尤甚〕：宜在門上各吊掛一串，化解并裝飾。各房間門，對沖者。 此稱為：門對門、相罵門！
8、陽臺、窗戶向外看沖廟宇、別房屋角、電箱、電線桿、鐵塔....等，皆主大兇。宜在該處懸掛一串、予以化解。都市廟宇、神壇林立。內駐神、外聚魂。與之為鄰、刀刃不寧也宜掛之。
