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周易六十四卦如何算卦,易經六十四卦如何推算

【周易(yi)64卦(gua)怎樣卜卦(gua)?一次(ci)要卜幾次(ci)?變卦(gua)后怎么(me)辦?】

三枚硬幣 搖六次 記下字背

【算卦怎(zen)么算?有懂的(de)嗎(ma)?】

一掌在手,可以預測吉兇,婚姻財運事業

【周易六十(shi)四卦如何(he)用】

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【周易六十四(si)卦2卦(下(xia)坤(kun)上坤(kun))如何算(suan)】

雖然我覺得算卦不靠譜,你愿就算吧
,第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦是
象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。
事業:諸項事業可以成功,得到預想的結果,但開始出師不利,為困境所擾。切莫冒險急進,須小心謹言慎行,尤其不可單槍匹馬,獨斷專行。取得朋友的關心和支持最為重要,在他人的合作下,共同完成事業。因此,應注重內心修養,積蓄養德,效法大地,容忍負重,寬厚大度,以直率、方正、含蓄為原則,不得貪功自傲,持之以恒,謀求事業的成功。
經商:機遇不很好,切莫冒險,以穩健為妥,遇到挫折,務必即時總結經驗。注意儲存貨物,待價而沽,處處小心為是。
求名:比較順利,具備基本條件,踏踏實實,埋頭苦干,不追求身外之物,即可吉祥。
外出:宜結伴而行。可去陌生的地方。
婚戀:陰盛。以柔克剛,女方柔順,美好姻緣,白頭到老。
決策:忠厚、溫和,待人真誠,熱心助人,因此也能得到他人的幫助,可往往因不提防小人而受到傷害,但無大礙。性格靈活,工作方法多樣,可以左右逢源,得到贊許。難,消除災難。

【周(zhou)易六十(shi)四卦(gua)乾卦(gua)怎么解?】

研讀周易,其中心課題就是六十四卦。周易包羅萬象,天地人物一切事理盡在其中。這樣廣大而完備的一部經,實際就在六十四卦。至于經中的系辭十翼等,那都是六十四卦的注解。
六十四卦來自八卦,八卦來自太極。孔子在系辭上傳里說:「是故易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」又在系辭下傳里說:「八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。」
何謂太極,先儒解釋不一。虞翻說:「太極,太一也。」韓康伯說:「太極者,無稱之稱。」孔穎達說:「太極即是太初太一也。」蘇子瞻說:「太極者,有物之先也。」朱晦庵說:「太極者,理也。」來知德說:「太極者,至極之理也。」焦循說:「太極猶言大中也。」各家注解雖不相同,其實都以太極為天地人物的本有之體,簡稱為本體,此體圓含無窮的形象與無盡的功用,本體形象功用不相分離。不學周易,不明易理,則不知吾人本有此體,不知萬物皆備于我,以致凡事舍本逐末,向外馳求,造成一己與群眾的種種滅禍。學易明理,則能趨吉避兇。兇之最大者為生死問題不能解決,吉之最大者即是學為圣人。欲學圣人,必須先求解決生死問題。論語記載,子路問死,孔子解答:「未知生,焉知死。」有生始有死,欲知如何解決死的問題,必須了解生的來源,生的來源就是太極。
太極生兩儀者,太極寂然不動,本無形象,唯為清凈光明之體,此為無生之理性。動則顯象起用,乃名為生。所生之象,其數無窮,但始動之際,只有一明一暗兩種形色,明色為陽,暗色為陰,因此稱為陰陽兩儀,儀如孔氏正義所釋,作容儀講,因其尚未成象,故不稱為兩象,只稱兩儀。但這兩儀實為四象以至萬象的基本結構,萬象即由兩儀細分而成,所以萬象無不有陰陽兩儀。萬象之數雖然無窮,但基本之數則為陽奇陰偶。伏羲氏畫卦時便發明極為簡單的兩畫,以示無窮無盡的象數之源。這兩畫就是「」、「」。「」為奇,象征陽,「」為偶,象征陰,此即陰陽兩儀。
兩儀生四象者,就是陽上加陽「」,名為太陽。陽上加陰「」,名為少陰。陰上加陽「」,名為少陽。陰上加陰「」,名為太陰。陰陽兩儀過于單純,不足以成萬象,萬象都是陰中有陽,陽中有陰,于是陰陽奇偶從單一之畫加為二畫,因而出現四種象。
四象生八卦者,就是上四象之上再加一畫,而為三畫的八卦。太陽加一陽「」為乾,加一陰「」為兌。少陰加一陽「」為離,加一陰「」為震。少陽加一陽「」為巽,加一陰「」為坎。太陰加一陽「」為艮,加一陰「」為坤。
系辭下傳「八卦成列」一段,何玄子訂詁說:「八卦之列既成,則無窮之象具載于其中矣。因此八卦而重之,每一卦各以八卦加于其上,則為六畫之卦,凡有六十四卦,每卦六爻,一爻各有一義,則三百八十四爻之理又畢備于其中矣。」六十四卦每卦六畫稱為六爻,是以陽剛陰柔二畫相推變化而言,故系辭傳說:「剛柔相推,變在其中矣。」何氏訂詁說:「剛柔二畫互相推去之,剛易柔,柔易剛也。著數九六之變涵于此相推中矣。」九六是揲著求卦時所得的變量。揲著時,如得六,為老陰,如得九,為老陽,如得七,為少陽,如得八,為少陰。周易主于用變,老變,少不變,所以用九六,不用七八。何氏以為,六十四卦,三百八十四爻,即以九六之變為本,而變化無窮。虞翻也以「九六相變」解釋「剛柔相推」,何氏特加詳說。
天地人物瞬息萬變,周易六十四卦即以剛畫老陽九「」、柔畫老陰六「」兩個變爻顯示一切吉兇,令人知所趨避,寧非奇極,而且,秦始皇焚書坑儒時,周易獨以為卜筮之書而得不焚,此又一奇。

【如何解析周易64卦】

第五十七卦 巽 巽為風 巽上巽下
巽:xun
[粵]信 颶風覆船之象 上行下效之意
大象:此卦為兩重巽風重疊,巽為入,風之所到無孔不入,尤如政令頒布,深入民心。
運勢:波折重重,運勢起落浮沉不定,要隨機應變,心平氣和,擇善固執。
愛情:有不穩定之象,宜作真誠溝通,不可一味奉承。
疾病:六沖卦者久病則兇,且病情變化多端。
失物:遣失在遠處,不能尋回。
訴訟:不易和解,但一方肯讓步則易解決。
周易卦爻辭原文
巽:小亨,利攸往,利見大人。
初六:進退,利武人之貞。
九二:巽在爿木下,用史巫紛若,吉無咎。
九三:頻巽,吝。
六四:悔亡,田獲三品。
九五:貞吉悔亡,無不利。 無初有終,先庚三日,后庚三日,吉。
上九:巽在爿木下,喪其資斧,貞兇。
卦爻辭注解
《巽》卦:小通順,有利于前往,有利于謁見重要的人物。
倒數第一陰爻:占問武人指揮軍隊進退有利。
倒數第二陽爻:伏在床下,用史巫亂紛紛地禱告,吉,無害。
倒數第三陽爻:皺眉頭伏著,困難。
倒數第四陰爻:悔恨消失。打獵捉到三個品種的獵物。
倒數第五陽爻:占問吉,悔恨消失,沒有不利,沒有好開頭,
有效結果。在庚前三日到庚后三日,即從丁日到癸日,吉。
最上陽爻:伏在床下,失掉錢幣,占問兇。

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