【財神爺看好放的(de)地方(fang)后還(huan)可(ke)以再動嗎】
當然可以啊！再說不能叫放的地方應該叫供奉的地方！不知道你恭請的是哪位財神爺，華商始祖王亥，文財神：比干（東）、范蠡（南），武財神：關公（西）、趙公明（北）還有四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、管仲（東南）、白圭（西北）。分管方位不同，供奉方法也略有差別！按照這個規制來就行。不公要在自己家里和店鋪里供，有空還應該去財神廟里燒香磕頭許愿還愿。或者你可以去下一個吉星許愿的手機軟件，里面就恭請了財神爺的神位，財神爺跟著你，不管你站柜臺還是出門談生意，財神爺都保佑你事事順利，財運亨通！最好每個員工和家人都去下一個。愿財神爺保佑你生意越來越大！
【請教大師我家財(cai)神爺放哪里最合適?】
財神不管文武 絕對不能對大門 不然財留不住都出去了 很多實踐經驗都驗證了這個問題！！
財神根本不能對大門 都是要請財神的 都是要往里面請的，對大門 那個叫送財神 這樣財留不住了 財神也不是服務員 憑什么給你守大門 都是錯誤思想 沒有論證和實踐過程 不能妄說可以
當然可以的 自愿的 一切恭敬就好 睡覺 腳不對著佛像就行了
可以的 但移動前要說一聲的 之后擺放好就趕緊燒香就行了！！
還有很多注意事項······
客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自愿就行了
自己就能開光加持 像身里必須有心經 念誦經文 咒語 加持才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
【把財神爺放在這個位置可以嗎】
可以的 挺好的 財神不是對大門就行了
還有很多注意事項······
客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自愿就行了
自己就能開光加持
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開
光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，圖片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下
就行了
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是后人編寫
的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用 瓶裝水 不用打開 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣干
凈 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣
供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個干凈
隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，后念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
【財神如何擺放】
關鍵是財神不能正對著鏡子
這是個店內如何擺放財神的問題，我也經常看到別人店內財神擺錯的情況，一般的我們常供的財神有兩種： 文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至于那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
有幾點一定要注意，不然“放也白放，不如不放”，請注意一下幾點：
1、 財神的質地：現在有陶瓷的，鍍金的，玉石的，純銅的等等，到底哪個好呢？董易林老師發現原始純銅比較靈驗。原始純銅就是出土后不怎么深加工，將銅本身帶有的地氣和靈氣保存下來。
2、 不開光等于工藝品一座：要想靈驗一定要賦予靈氣，必須正規開光。
3、 外加道家強力聚財符咒文化：道家符咒有一些特別靈驗，幾千年流傳了下來，可以應用。
4、 文財神擺放：董易林老師通過考察“財帛星君”比“福祿壽三星”受歡迎，所以研制的是原始純銅的文財神財帛星君。
5、 文財神注意：
（1） 香爐和長明燈一定要是銅制的，因為財帛星君是傳說中天上的神仙。
（2） 供奉的食物多是糕點和甜點，據說他喜歡吃甜東西。
（3） 多放一些小飾品。
（4） 最主要的是一定要放在屋內對著主臥室門，千萬不可對著大門，這樣送財進屋保平安。
6、 武財神擺放：由于武財神有兩位，根據南北兩方的文俗習慣不同，大體上是南方多喜歡供奉關公，北方多供奉趙公明。
7、 武財神注意：
（1） 香爐和長明燈一定要是陶瓷土制的，因為他們都是地上的歷史人物。
（2） 可以供奉花果，過節可以放肉類制品。
（3） 兩個武財神不可放在一起供奉，不可與佛教如來觀音一起供奉。
（4） 最主要的還是面一定要向外，辟邪招財，千萬不可對著屋內。
上面是常用財神的注意事項，現在又出現了發財豬和發財貓，都有一定的寓意，但是有幾個生肖要注意下：
不能擺發財豬的生肖有：猴、豬、蛇三個生肖。
不能擺發財貓的生肖有：猴、蛇兩個生肖。
并且準備催財物品一定要切記正規開光。
【請財神爺有什么(me)講究(jiu)?我(wo)之前算命(ming)了讓我(wo)請財神,我(wo)現在準備請】
做生意的一般都喜歡別人送財神爺。
【佛像沒開光,在家(jia)里(li)可以(yi)拜嗎】
可以。
其它注意事項如下：
供奉佛菩薩，供品可以有五樣東西：分別是，花，燈，香，水，果。不可用肉類，切不可因上供而殺生。
供(gong)奉佛(fo)菩(pu)薩(sa)房間的(de)選擇(ze)上(shang)，建(jian)議供(gong)在客廳，或書房，不要把(ba)佛(fo)菩(pu)薩(sa)像(xiang)供(gong)在臥(wo)室里，因為臥(wo)室里穿衣(yi)脫衣(yi)，行男女不凈，這對菩(pu)薩(sa)是不禮(li)貌的(de)。如(ru)果住(zhu)房空(kong)間小(xiao)，一(yi)(yi)定要供(gong)在臥(wo)室的(de)話，平(ping)時可以用一(yi)(yi)塊布蓋(gai)上(shang)。
另外，我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，還有一個非常需要講究的地方， 就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（這是重點），你能改正過失，并行善積(ji)德，做佛菩(pu)薩的(de)好(hao)學(xue)生(sheng)，佛菩(pu)薩知道(dao)了，會非常高興(xing)，你因此也會有(you)很好(hao)的(de)福報的(de)！
朋友如果你對佛法有興趣的話(hua)，我再為你詳細解說一下。
在(zai)諸惡(e)莫作，眾善奉行上，有(you)一大(da)惡(e)，一大(da)善，很能決定我們將(jiang)來的福(fu)氣，運氣
此一大(da)惡，是我(wo)們(men)容易忽視的，即是殺(sha)生，上天(tian)有好生之德(de)，而生靈最為(wei)愛惜的，就是自(zi)己的性命，我(wo)們(men)殺(sha)生奪命，生靈的痛苦(ku)很深，怨(yuan)恨也很深，佛法告訴我(wo)們(men)，殺(sha)生是大(da)惡行，是有惡報(bao)的，我(wo)們(men)求(qiu)福求(qiu)運，此一條不(bu)可(ke)不(bu)戒之。
另(ling)外，有一種極大之善行，也是(shi)我們(men)容易忽視的，就是(shi)孝順(shun)父(fu)母，孔(kong)子說過(guo)，孝順(shun)父(fu)母最(zui)難的是(shi)“色(se)難”，就是(shi)難以對父(fu)母和顏悅(yue)色(se)，（朋友(you)你(ni)回想(xiang)一下，是(shi)不是(shi)這樣？）所以我們(men)要對父(fu)母以柔心對待，講話(hua)輕聲(sheng)細語(yu)，語(yu)氣不要兇。
最后，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法（比如誦經，吃素，放生），去行善積德修來的。
佛學書(shu)籍寺廟里有(you)請(qing)，新華書(shu)店(dian)也有(you)售的(de)。很多經(jing)書(shu)都很難懂，初學可(ke)以看一些佛法(fa)(fa)普及，佛法(fa)(fa)入(ru)門的(de)書(shu)。
（佛法中談到的(de)人生的(de)歸宿，我們現在是人，那(nei)有(you)(you)沒有(you)(you)來(lai)世(shi)(shi)呢(ni)，來(lai)世(shi)(shi)會(hui)變成(cheng)什么？有(you)(you)沒有(you)(you)永恒(heng)的(de)生命？另外，來(lai)世(shi)(shi)能幸福嗎？還(huan)是痛苦？有(you)(you)沒有(you)(you)既讓自己幸福，又(you)讓所有(you)(you)的(de)眾生能感到幸福的(de)辦法呢(ni)？這(zhe)一(yi)點，佛法有(you)(you)詳細的(de)談論(lun)）
