【古代時(shi)的(de)占卜和現在的(de)算卦一樣嗎?】
現在算卦(gua)是(shi)在古(gu)代占卜(bu)的基礎上發(fa)展起來(lai)的，其(qi)原理基本都(dou)是(shi)通(tong)過(guo)不(bu)可預測的隨(sui)(sui)機事(shi)件，來(lai)探(tan)究(jiu)所謂的天意。后(hou)(hou)來(lai)合(he)稱為卜(bu)卦(gua)。例如，最初的占卜(bu)方(fang)法是(shi)將(jiang)龜(gui)甲，方(fang)在火里(li)邊燒。然(ran)后(hou)(hou)通(tong)過(guo)龜(gui)甲的裂(lie)紋(wen)，形狀(zhuang)來(lai)，來(lai)判斷(duan)吉與兇。后(hou)(hou)來(lai)可能是(shi)那些算命的嫌棄(qi)這種方(fang)法太繁瑣了，于(yu)是(shi)又采用(yong)了丟(diu)(diu)石塊，丟(diu)(diu)木頭，丟(diu)(diu)瓦塊看正反情(qing)況的隨(sui)(sui)機組合(he)來(lai)窺探(tan)，所謂的天意。發(fa)明(ming)算卦(gua)的就是(shi)伏羲氏，后(hou)(hou)來(lai)周文王姬(ji)昌將(jiang)算卦(gua)發(fa)明(ming)光(guang)大，傳說之中他(ta)每卦(gua)必準。史書這么記(ji)載，只不(bu)過(guo)他(ta)的兒子(zi)姬(ji)發(fa)后(hou)(hou)來(lai)建立了周朝，所以周朝的歷史記(ji)錄自己(ji)的祖先，肯定是(shi)強行粉飾一番。可信度不(bu)高(gao)。
其實這(zhe)(zhe)個隨機(ji)出現(xian)的(de)(de)(de)現(xian)象探測未(wei)來(lai)(lai)，是(shi)沒有(you)(you)(you)任何科(ke)學根(gen)據的(de)(de)(de)，古(gu)人(ren)的(de)(de)(de)知識(shi)水(shui)平(ping)實在有(you)(you)(you)限，他們(men)對渴望(wang)知道(dao)(dao)未(wei)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)事(shi)態的(de)(de)(de)發(fa)展，但(dan)(dan)是(shi)又沒有(you)(you)(you)科(ke)學的(de)(de)(de)方(fang)法去預算。于(yu)(yu)是(shi)就只好寄希望(wang)于(yu)(yu)算卦，而(er)這(zhe)(zhe)也逐漸發(fa)展處一(yi)批，比(bi)較會解釋，卦象的(de)(de)(de)人(ren)，其實這(zhe)(zhe)類人(ren)沒有(you)(you)(you)什么(me)預測未(wei)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)能(neng)力。只不(bu)過他們(men)都有(you)(you)(you)算命先(xian)生(sheng)(sheng)一(yi)慣(guan)的(de)(de)(de)潛質(zhi)，就是(shi)把(ba)所(suo)謂的(de)(de)(de)天(tian)意(yi)，說的(de)(de)(de)撲朔迷離，顯(xian)得他自己心里很清(qing)楚，但(dan)(dan)是(shi)故意(yi)說得很隱晦難懂似的(de)(de)(de)，而(er)實際(ji)上(shang)他們(men)自己也不(bu)知道(dao)(dao)，但(dan)(dan)是(shi)因為那些模(mo)棱兩可的(de)(de)(de)預言，到后來(lai)(lai)事(shi)情發(fa)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)時候，他們(men)又回來(lai)(lai)把(ba)自己曾(ceng)經(jing)的(de)(de)(de)語言，跟后來(lai)(lai)發(fa)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)事(shi)情強行掛鉤。
說白了就是這(zhe)些人(ren)能扯。而那些特別能扯的(de)，以及僥幸(xing)言中幾次的(de)人(ren)，則被推(tui)崇為占卜(bu)師，甚至國師這(zhe)樣的(de)。到后來發展的(de)抽簽，翻牌，有些江湖騙子還(huan)搞出一種什么(me)用鴿子抽簽。所以綜上所述，古(gu)代的(de)占卜(bu)和現在的(de)算卦異曲同工(gong)，一脈相承，都是扯淡！
【周易里的(de)卜卦跟(gen)民(min)間的(de)算(suan)命卜卦有哪(na)些區(qu)別(bie)】
所謂的民間算命卜卦，都是聰周易中來的啊！本來，筮、占、卜都是所謂的算命的，一個能使用龜殼子，鉆個洞去燒，這個基本上皇帝才用，呵呵算不得民間了，另外的辦法就是用耆草，周易上說，大衍之數五十，其用四十有九，這一段就是講怎么用耆草算命的了，但是這個辦法很麻煩，還要會算數，半天才能算出一個爻，所以后人又換了方法，就是用銅錢代替，銅錢就是孔方兄，外圓內方，代表了天圓地方，三枚銅錢剛好可以代表一個爻，而且也恰好可以分出老陽和少陽，所以這就是所謂民間的算命了，說白了，還是來自周易，而且算出了爻，回頭看卦象和卦辭還是要看周易啊，不然，光看卦，也不知道什么意思啊！呵呵明白了嗎？
【古代(dai)時占卜是(shi)什么(me)意思(si)啊?是(shi)不(bu)是(shi)和算卦的(de)性(xing)質差不(bu)多?拜托各位回答通俗易...】
算卦是占卜的一種。
占卜，就是心里有疑難，得不到解答時，采取的一種解決辦法。通過占卜，我們可以對所關心的疑難之事有個粗略的認識和了解。這種認識和了解是通過解讀我們得到的卦象來獲得的，即解卦。
也就是說，占卜包括兩個過程，一是占卜出一個卦象，二是解讀這個卦象。
這兩個過程都非常重要，其中任何一個都不能出錯。
占卜的第一個過程，即得到卦象的過程，是可以有多種方式進行的。比如，金錢卦是通過搖三個銅錢；其他還有，隨機數推算卦象；夢中所見來推算卦象；生辰八字來推算卦象；等等。
我個人最為推崇金錢卦！
【占卜(bu)和算(suan)命有什么(me)區(qu)別?】
占撲應該會準一點。
【易經(jing)占(zhan)卜(bu)如何取卦象(xiang)?】
蓍草演卦
古人占筮用蓍草，通過三演十八變方求得一卦。此法為最早的八卦筮法。
此法甚繁。
原文如下：
“大衍之數五十，其用四十有九。分二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于勒以象閏；五歲再閏，故再勒而后掛。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。”
我覺得這種方法好麻煩，所以從來沒用過。
以錢代蓍法
以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子獨創 ，具體方法如下：
請準備三枚銅錢進行搖卦，乾隆幣最佳（如實在沒有，請依此理取其它類似錢幣）。
無字的一面叫做“背”，你需要記下每次搖卦出現幾個“背”，共搖6次成卦。
具體操作步驟：
1、三枚銅錢放于手心，雙手合扣，意念集中于所測之事（比如想一分鐘左右）。
2、然后晃動手中的錢并撒手落下（第一次），記下反正：
可能出現四種情況：一個背(記作 .)，兩個背(記作 ..)，三個背(記作 O)，沒有背(記作 X)。
3、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第二次，無須再想一分鐘，但意念仍要集中），記下反正，記法同上。
4、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第三次），記下反正。
5、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第四次），記下反正。
6、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第五次），記下反正。
7、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第六次），記下反正。
此時一卦快成了，結果記錄示例如下：（順序一定要記錄正確！）
上述方法簡單易用，是我常用的方法之一。
邵雍梅花易數時間起卦法
梅花易數起卦方法眾多而靈活，最宜掌握應用的是時間起卦法。
時間起卦法比較好掌握，主要是依據年的十二地支數（如子一數鼠二數也）加陰歷月、日數之和的余數取數，取卦以先天八卦數，如乾一數，兌二數也：
1 、年數＋月數＋日數，得到的總數除以八，所得的余數為上卦數。
2 、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以八，所得的余數為下卦數。
3 、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以六，所得的余數為動爻數。
說明：
A、年與時的數取其地支的序數，如子為1，丑為2等，月和日的數取其農歷月份的序數，如：正月取“1”、十月取“10”；農歷為初一則取“1”、農歷為二十八則取“28”，等等。
B、卦數為先天八卦序數。
C、如果同一時辰內需要測幾件事，可以年月日時數加占測人姓氏筆畫數的方法。也可讓占者自由報一數分別加于以上三數中再除。按此法，心想、有兆、所見、所聞都可起卦占測。
二儀數法
此法用心念思維所測之事，然后心生一數，作本卦，心生二數作變卦，配成卦象。所用的數從1到64，心念可從1至1000，心數大于64，則整除64，按伏羲六十四卦次序數配成卦象。變爻已含其中。
四象數法
二儀數法雖簡單，但六十四卦序數記憶較繁，不適應個人隨時隨地占測的需要。四象數法則相當方便，此法用心念思維所測之事，然后心生一數，作本卦上卦，心生二數，作本卦下卦，心生三數，作變卦上卦，心生四數，作變卦下卦，配成卦象。所用的數從1到8，心念可從1至100，心數大于8，則整除8，按先天八卦序數配成卦象。變爻已含其中。
六爻數法
此法用心念思維所測之事，然后心生一數，作初爻數，心生二數，作二爻數，心生三數，作三爻數，心生四數，作四爻數，心生五數，作五爻數，心生六數，作上爻數，配成卦象。所用的數從1到4，心念可從1至100，心數大于4，則整除4，1為陽爻，2為陰爻，3為陽爻變，4為陰爻變，配成卦象。
【如何起卦占卜?】
預測術種(zhong)類凡多各有(you)各的(de)(de)功能你比(bi)如說要測天(tian)氣(qi)八(ba)字就預測不了(le)八(ba)字是分(fen)析(xi)(xi)長遠的(de)(de)分(fen)析(xi)(xi)人的(de)(de)窮(qiong)通禍福的(de)(de)。玄(xuan)心今天(tian)給大(da)家講六(liu)爻卦，六(liu)爻卦主要是預測分(fen)析(xi)(xi)單(dan)一的(de)(de)一件(jian)(jian)事件(jian)(jian)成敗得失(shi)吉兇。
卜(bu)易(yi)之道(dao)乃伏羲、文王(wang)、周公、孔子四大(da)圣人之心法也。得(de)其精(jing)者可以參天(tian)量地(di)；亦可趨吉避兇。無極生(sheng)太(tai)極，太(tai)極生(sheng)兩儀，兩儀生(sheng)四象(xiang)，四象(xiang)生(sheng)八(ba)卦(gua)，八(ba)卦(gua)生(sheng)定吉兇，吉兇生(sheng)大(da)業(ye)
六爻金錢卦占卜項目有
占(zhan)(zhan)官運，官司可(ke)贏否(fou)(fou)(fou)，財(cai)(cai)運如可(ke)，姻(yin)緣，婚姻(yin)，婚姻(yin)可(ke)成否(fou)(fou)(fou)，婚姻(yin)對自(zi)己(ji)(ji)有利否(fou)(fou)(fou)，夫妻感情，求(qiu)子，胎孕，子占(zhan)(zhan)父母，占(zhan)(zhan)兄弟，父母占(zhan)(zhan)子孫，學(xue)業(ye)，考(kao)學(xue)，投行(xing)做買(mai)賣(mai)，投資，該行(xing)求(qiu)財(cai)(cai)，開(kai)張開(kai)店求(qiu)財(cai)(cai)，向何方買(mai)賣(mai)求(qiu)財(cai)(cai)，借貸能還否(fou)(fou)(fou)，二(er)人一起做買(mai)賣(mai)同(tong)心否(fou)(fou)(fou)，出遠門(men)吉兇否(fou)(fou)(fou)，占(zhan)(zhan)自(zi)己(ji)(ji)疾(ji)病(bing)，占(zhan)(zhan)自(zi)己(ji)(ji)父母疾(ji)病(bing)，占(zhan)(zhan)家宅吉兇等
1：搖卦前要準(zhun)備(bei)的必(bi)備(bei)品，準(zhun)備(bei)三枚銅(tong)錢(qian)也可以用硬(ying)幣代替(ti)，硬(ying)幣可以用五角硬(ying)幣三枚。準(zhun)備(bei)一(yi)(yi)個(ge)平面桌(zhuo)子，桌(zhuo)子上(shang)不要有任何障礙物，一(yi)(yi)張(zhang)紙(zhi)和一(yi)(yi)支(zhi)筆。
2：搖(yao)卦前(qian)洗(xi)洗(xi)手，選一個安靜(jing)房間不要有外(wai)在的任何干擾，坐穩在搖(yao)卦的桌(zhuo)子前(qian)面(mian)，平心靜(jing)心一分(fen)鐘(zhong)之五分(fen)鐘(zhong)，集中意念。不得(de)有任何雜(za)念，以(yi)錢三文(wen)，或者五角硬幣三枚。
致敬(jing)而祝(zhu)。詞曰：天何(he)言哉，叩之(zhi)即(ji)應，神之(zhi)靈驗(yan)，感而遂通。今有某人某事，不知休(xiu)咎，惟(wei)神惟(wei)靈，望(wang)垂(chui)昭報，若可(ke)若否，尚明告之(zhi)。
3：將(jiang)(jiang)三(san)枚(mei)(mei)錢(qian)扣于兩手(shou)心中(zhong)，《默想要(yao)(yao)占卜之(zhi)事(shi)》，有(you)(you)(you)何結果，不(bu)(bu)能胡思亂想，要(yao)(yao)帶詢問之(zhi)心，待意(yi)念集中(zhong)要(yao)(yao)占卜的事(shi)情(qing)，大約一(yi)(yi)分(fen)鐘后開始搖動雙(shuang)手(shou)，雙(shuang)手(shou)搖幾(ji)秒鐘后將(jiang)(jiang)三(san)枚(mei)(mei)錢(qian)雙(shuang)手(shou)隨意(yi)丟在桌子平面上即(ji)(ji)可(ke)。如此搖六次，即(ji)(ji)成一(yi)(yi)卦。邊搖邊想邊丟，不(bu)(bu)必(bi)再想一(yi)(yi)分(fen)鐘，要(yao)(yao)一(yi)(yi)氣和成，中(zhong)途不(bu)(bu)能去辦任何他(ta)事(shi)，不(bu)(bu)要(yao)(yao)和任何人說話。如銅錢(qian)從(cong)桌子掉(diao)到(dao)地上，有(you)(you)(you)效(xiao)亦(yi)算。如搖動時三(san)枚(mei)(mei)先掉(diao)一(yi)(yi)枚(mei)(mei)，可(ke)將(jiang)(jiang)另(ling)二(er)枚(mei)(mei)一(yi)(yi)同丟下，有(you)(you)(you)效(xiao)亦(yi)算。
4：必須(xu)先記(ji)錄下搖卦時(shi)的準(zhun)確時(shi)間，《默想要占卜之事》，在(zai)開始搖卦，錢和(he)硬幣以有(you)字的為正面(mian)，以有(you)國徽(hui)的為背面(mian)，五角的一面(mian)為正記(ji)錄搖出(chu)的每一次情況，簡單得說(shuo)記(ji)住(zhu)每次出(chu)幾個背面(mian)就好了。
若第六次又(you)得兩背記2背
若第五次得三背者記3背
又(you)第四次(ci)得(de)三字者記0背
若(ruo)第三次得三背者(zhe)記3背
若(ruo)第二次得(de)兩背者記2背
若(ruo)第一次得一背者記1背然后(hou)把(ba)這一次發給(gei)我(wo)就好了
六爻金錢卦占卜戒條
1：一事(shi)一占，不(bu)得一事(shi)搖(yao)兩(liang)卦。
2；昏德不占(zhan)(zhan)，凡占(zhan)(zhan)須(xu)齊心(xin)誠心(xin)，始能(neng)感(gan)格，茍或不爾，難為響應。一隨日(ri)可占(zhan)(zhan)，誠則必應，不拘子不問卜，及六(liu)戊(wu)不占(zhan)(zhan)之說，此條在后(hou)。
3；瀆言不占(zhan)，凡卜(bu)后(hou)吉(ji)兇，悉憑卦(gua)象，毋率(lv)己意，吉(ji)處慮某，兇中求吉(ji)，再(zai)覆再(zai)占(zhan)，致瀆先圣。
4；煩瑣不(bu)占，每人止(zhi)卜一事，詩(shi)曰，我(wo)龜既厭(yan)，不(bu)我(wo)告(gao)勞，易(yi)曰，再三瀆(du)，瀆(du)則不(bu)告(gao)。
5；陰(yin)邪不占，先圣(sheng)有靈，但能扶正，決(jue)不黨邪。
6；躁急不占(zhan)，凡(fan)卜(bu)異詳休咎(jiu)，可用避趨，卜(bu)后須從(cong)某(mou)推(tui)某(mou)始(shi)從(cong)卦爻直(zhi)斷，理必探玄(xuan)，譚(tan)何(he)庸易。
7；酒后不占。
8；不誠心不占。
9；褻瀆神靈不占。
10：口中污穢語言不占。
凡占卜預測者詳細(xi)仔細(xi)看搖卦(gua)說(shuo)明，并注(zhu)明占卜所(suo)問何事.
