【奇門(men)遁甲排盤軟(ruan)件】
我一直在用“熱卜排盤”微小程序，界面簡潔，功能齊全，很專業沒有錯誤的局數，而且還能存檔方便查看，除了陰盤奇門遁甲還有很多排盤工具，我一直在用，挺不錯的！
有(you)(you)奇門的(de)排盤軟件，但是解讀奇門遁甲的(de)軟件現(xian)在(zai)好像(xiang)還(huan)沒(mei)有(you)(you)。即使有(you)(you)，我覺得也不會準確，因為奇門遁甲所(suo)預測(ce)的(de)事物具有(you)(you)復(fu)雜(za)性，不同(tong)的(de)事物都會有(you)(you)不同(tong)的(de)預測(ce)規律，甚至同(tong)類型的(de)事物問法不同(tong)，分析(xi)思(si)路就不同(tong)，所(suo)以現(xian)在(zai)還(huan)是需要人工的(de)。
亮點介紹：
1. 擁有精選案例，學科分類詳細有序，實(shi)現(xian)易理(li)知識的系統化(hua)和標準化(hua)。
2. 嚴格篩選反饋內容，案例(li)庫數據客觀(guan)·公正，確保(bao)數據真實可靠。
3. 采用(yong)九種常用(yong)的排盤方式，滿足主流(liu)愛好者群體的起卦(gua)習慣。
4. 排盤結果簡明(ming)易(yi)懂，一(yi)鍵(jian)搜索同類案例，簡單(dan)完成卦例的轉(zhuan)發(fa)分(fen)享。
5. 論卦系統嚴謹，實(shi)現求測(ce)人與論斷人之間(jian)的實(shi)時(shi)互通與交流。
6. 消息為線索的反饋交互體系，做(zuo)到高(gao)效反饋與(yu)后續跟蹤反饋。
7. 消息通訊(xun)即送(song)即到，通過APP隨(sui)時(shi)隨(sui)地進行交互，隨(sui)時(shi)掌握論卦(gua)情況。
【請問叫大(da)師用奇門(men)算命(ming),是不是只可測算本(ben)人?能幫別人測嗎(ma)?要(yao)用到了八 ...】
年命即可，也就是，那一年出生，屬什么，男女。要問神馬事情，就可以測別人。
【奇門遁甲是什么?】
奇門遁甲布局法 預備：原始盤。九宮八卦十二支是固定的，在原始盤上附有原始定位的蓬芮九星、生死八門、紫白九星、天地八詐。并于上端寫明年月日時干支、節氣、元首、日辰、旬首、時辰、值符值使。第一步：定地盤（九宮八卦）。（節氣與元頭）（每五天一變，60時辰啟動一局，共有十八局）（在原始盤上布三奇六儀，代表五天60時辰的基本信息要素）第二步：定值符值使。（時辰旬首）（十時辰一變，十時辰輪班換宮定值符值使，代表該十個時辰的基本信息要素）第三步：定人盤（生死八門）。（每時辰一變，依據時辰地支沿九宮數序布，值使門隨時辰地支順逆定位后，其余的七門跟著轉）第四步：定天盤（蓬芮九星）。（每一時辰一變，依據時辰天干定位值符，而后飛布其他八星）第五步：定儀盤（三奇六儀）。（每時辰一變，依據時辰天干定值符奇儀，而后轉盤排布奇儀）第六步：定星盤（紫白九星）。（每時辰一變，依據時辰順逆飛布）第七步：定神盤（天地八詐）。（每時辰一變，小值符隨大值符，但分陰陽，不用飛宮，而用排宮）<P>注意：奇門遁甲布局法存在爭議之處：1.定局數的爭議。我用“拆補局”法簡單合理，不用“置閏法”。2.中宮寄宮問題。我用“中宮寄節氣宮”法，而不一律用“寄坤宮法”（當“旬首”或“用干”、值符或值使入中宮時的寄宮問題）3.天盤與儀盤的排法有爭議。我用以下的方法一。方法一：天盤（蓬萘九星）用飛宮法，按照九宮數字的路線走。儀盤（三奇六儀）用排宮法，即在確定值符星位置后，其他奇儀直接旋轉就行，不用再把每個奇儀重新走一遍九宮數字。方法二：天盤用排宮法，儀盤用飛宮法。方法三：天盤、儀盤都用排宮法。方法四：天盤、儀盤都用飛宮法。4.神盤分兩種。一是時旬神盤（地盤八神），一是時辰神盤（天盤八神）。時旬神盤表示十個時辰之信息，時辰神盤表示每個時辰之信息。一般而言，天盤八神常用。5.其他無爭議的依照常規方法排布。即地盤（門盤）用排宮法、天盤（奇儀盤）用排宮法。奇門法，最關鍵的就是這兩組：三奇六儀和八門。在這個關鍵點上還是統一無爭議的。<P>要訣記憶：1.二十四節氣用局表與用元表。至立分立守八宮，順布立春到艮中。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。陽進陰退數節氣，三元加減6通曉七二是神仙。2.三奇六儀。1） 六儀遁六甲：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。2） 固定對序：戊己庚辛壬癸丁丙乙（陽順陰逆）3.蓬萘九星數序：蓬萘沖輔禽，禽心柱任英。（依洛書九宮飛盤）4.生死八門位序：開休生，傷杜景，景死驚開。（順時針轉盤）5.天地八詐位序：值符、塍蛇、太陰、、勾陳、朱雀、九地、九天。6.紫白九星數序：一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫7.元旦盤定位：1） 洛書九宮與五行八卦、十二地支。2） 蓬萘九星、紫白九星3） 生死八人門、天地八詐門4） 奇儀不固定的，要根據陰陽局數和元首來確定。
【請教下(xia),現(xian)在(zai)的周易算命有(you)哪些正規平臺(tai)?】
正歸不在人間
【奇(qi)門遁甲是(shi)什么?】
奇門遁甲布局法 預備：原始盤。九宮八卦十二支是固定的，在原始盤上附有原始定位的蓬芮九星、生死八門、紫白九星、天地八詐。并于上端寫明年月日時干支、節氣、元首、日辰、旬首、時辰、值符值使。第一步：定地盤（九宮八卦）。（節氣與元頭）（每五天一變，60時辰啟動一局，共有十八局）（在原始盤上布三奇六儀，代表五天60時辰的基本信息要素）第二步：定值符值使。（時辰旬首）（十時辰一變，十時辰輪班換宮定值符值使，代表該十個時辰的基本信息要素）第三步：定人盤（生死八門）。（每時辰一變，依據時辰地支沿九宮數序布，值使門隨時辰地支順逆定位后，其余的七門跟著轉）第四步：定天盤（蓬芮九星）。（每一時辰一變，依據時辰天干定位值符，而后飛布其他八星）第五步：定儀盤（三奇六儀）。（每時辰一變，依據時辰天干定值符奇儀，而后轉盤排布奇儀）第六步：定星盤（紫白九星）。（每時辰一變，依據時辰順逆飛布）第七步：定神盤（天地八詐）。（每時辰一變，小值符隨大值符，但分陰陽，不用飛宮，而用排宮）<P>注意：奇門遁甲布局法存在爭議之處：1.定局數的爭議。我用“拆補局”法簡單合理，不用“置閏法”。2.中宮寄宮問題。我用“中宮寄節氣宮”法，而不一律用“寄坤宮法”（當“旬首”或“用干”、值符或值使入中宮時的寄宮問題）3.天盤與儀盤的排法有爭議。我用以下的方法一。方法一：天盤（蓬萘九星）用飛宮法，按照九宮數字的路線走。儀盤（三奇六儀）用排宮法，即在確定值符星位置后，其他奇儀直接旋轉就行，不用再把每個奇儀重新走一遍九宮數字。方法二：天盤用排宮法，儀盤用飛宮法。方法三：天盤、儀盤都用排宮法。方法四：天盤、儀盤都用飛宮法。4.神盤分兩種。一是時旬神盤（地盤八神），一是時辰神盤（天盤八神）。時旬神盤表示十個時辰之信息，時辰神盤表示每個時辰之信息。一般而言，天盤八神常用。5.其他無爭議的依照常規方法排布。即地盤（門盤）用排宮法、天盤（奇儀盤）用排宮法。奇門法，最關鍵的就是這兩組：三奇六儀和八門。在這個關鍵點上還是統一無爭議的。<P>要訣記憶：1.二十四節氣用局表與用元表。至立分立守八宮，順布立春到艮中。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。陽進陰退數節氣，三元加減6通曉七二是神仙。2.三奇六儀。1） 六儀遁六甲：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。2） 固定對序：戊己庚辛壬癸丁丙乙（陽順陰逆）3.蓬萘九星數序：蓬萘沖輔禽，禽心柱任英。（依洛書九宮飛盤）4.生死八門位序：開休生，傷杜景，景死驚開。（順時針轉盤）5.天地八詐位序：值符、塍蛇、太陰、、勾陳、朱雀、九地、九天。6.紫白九星數序：一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫7.元旦盤定位：1） 洛書九宮與五行八卦、十二地支。2） 蓬萘九星、紫白九星3） 生死八人門、天地八詐門4） 奇儀不固定的，要根據陰陽局數和元首來確定。
【奇門遁甲并不(bu)是別人(ren)可以傳(chuan)(chuan)授的一種(zhong)知識(shi),為(wei)何會(hui)傳(chuan)(chuan)言十(shi)人(ren)學九人(ren)瘋?_百度...】
奇門遁甲之術被稱為帝王之術，在古代作為國家機密，只有很少的人能接觸到。
在清(qing)滅之后，以御定奇(qi)門遁甲為代表一系列奇(qi)門圖書才被(bei)收(shou)入(ru)國家(jia)圖書館(guan)，供(gong)世人查(cha)閱(yue)。這才出現許多奇(qi)門遁甲的復(fu)印本在民間流(liu)傳。
奇門遁甲是周易學的最后精華，學會奇門遁甲能觀天象察地理對人與事的預測，時間選擇排兵布陣攻防勝敗抱羅萬象所以稱奇書，此書非君子不傳，為防小人偷學奇門遁甲神書作惡，書里面有一大部分是神奇的玄學，這個神奇的玄學無所不能，非人能通，貪禁之人或無師指點的人一生也不能看懂，最后很多人看瘋了。“奇門遁甲”之所以神秘，就是因為用到的知識確實多，要玩高級的預測和決策，起碼您得學以下知識門類：天文地理、哲學歷史、律歷術算、陰陽五行、周易八卦、巫術占卜。學會這些還不夠，還得結合天時、地利、人和，建立時空模型，通過測算進行靈活運用。大白話就是，學會這些，然后去玩“四維空間”。
奇門遁甲(jia)在定(ding)(ding)用神(shen)方面(mian)，很多(duo)人把日干定(ding)(ding)為(wei)自己，月干定(ding)(ding)為(wei)兄弟姐(jie)妹朋友等。這種定(ding)(ding)位法實(shi)際上來自于四(si)柱八字的六(liu)親體(ti)系，哪里(li)是奇門遁甲(jia)？這里(li)面(mian)肯定(ding)(ding)是有大問題(ti)啦(la)，結(jie)果(guo)是從(cong)北宋以來一(yi)千多(duo)年(nian)以訛傳訛，誤導眾生。
要學通《奇門遁甲》不難，學精才難。一些人不明袖里，受其“神奇”影響，沒基礎，又想急于求成，海市蜃樓，空中樓閣式的去學，結果就感到難學了。先學了干歷歷法節氣常識，明了陰陽五行，八卦基本知識什么的，再開始學《奇門遁甲》就不難了。學知識技能，要從基礎學起，要專，要循序漸進，有講究方法，要善觀善思善分析反證就事半功倍了。
學會(hui)奇(qi)門遁，來人(ren)不用問。奇(qi)門遁甲(jia)在(zai)很大(da)(da)程度上被(bei)(bei)人(ren)人(ren)神化和夸(kua)大(da)(da)其作用了(le)。在(zai)流傳中，又(you)被(bei)(bei)加進(jin)了(le)許多帶有迷(mi)(mi)信色彩的內容(rong)，有意編造些(xie)傳說故(gu)事例子，及借(jie)用名人(ren)效(xiao)應加以(yi)影響，如借(jie)姜太公，諸葛(ge)亮(liang)，張(zhang)良等，《煙波釣叟歌》就是最好佐證。所以(yi)，學奇(qi)門不可先被(bei)(bei)這些(xie)迷(mi)(mi)了(le)，不然，真會(hui)吃(chi)了(le)傻了(le)瘋了(le)。
“奇門遁甲”的最高境界是“奪天地之造化，侵日月之玄機”。這樣看(kan)來，諸葛亮還是(shi)初級水平，袁天罡稍高一點(dian)(dian)，鬼谷(gu)子更高一點(dian)(dian)，真正學至(zhi)大成的只有上古那(nei)些個“圣人”。
奇門遁甲，乃神機秘術，學得越深，學得越透，窺見的天機越多，便越會折損壽命，或者損其智商。所以，算命的很多都是瞎子，或者殘疾人，而且他們大多沒有兒女，孓然一生，因為知道得越多了，失去的越多。正所謂有得必有失，得與失其實是大體相當的。
你如果看見(jian)地(di)鐵(tie)口、大(da)橋邊，端著(zhu)破碗，衣(yi)著(zhu)破爛(lan)，神神叨叨，胡(hu)言亂語的(de)人，一定要給予足夠的(de)尊重(zhong)，因為他(ta)極有可能(neng)是(shi)練了奇門遁甲的(de)人。