【金木水火土的(de)相克順序(xu)是什么?】
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，生生相息，生生相克。世間萬物皆為五行所聚，相生相克，此消而彼長，講求和諧與平衡。
【五行(木、火、水、金、土)之間相生相克分(fen)別是甚麼?】
相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
解：木生火：木性暖，火隱其中，鉆木得火，故木生火。
火生土：火灼熱，可焚木燒柴，木被焚即成灰燼，灰即土，故而火生土。
土生金：金隱于石，石附于山，聚土成山、山必生石，故得土生金。
金生水：金氣屬少陰之氣，性溫潤質流澤，金賴水生養，鍛溶后也化固為水，故金生水。
水生木：水溫潤而滋長樹木生萌，故水生木。
相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
解：金克木：金質堅硬木性柔順，金可伐木。故金勝木。
木克土：樹木生長需根苗突破土的上下禁錮，否不能存。故木勝土。
土克水：土可壘堤筑渠，可阻、導水流向。故土勝水。
水克火：水能滅火、火遇水而熄。故水勝火。
火克金：金遇火即溶、離火而凝。故火勝金。
【五行里面的“金、木、水、火、土”是怎么(me)相(xiang)生相(xiang)克的?】
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生關系又可稱為母子關系，如木生火，也就是木為火之母，火則為木之子。
相克即相互克制和相互約束。五行的相克次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
【火和土相沖么?】
土命和火命好嗎？火命之人，性子急躁，往往容易沖動。土命之人性情溫和，為人忠厚老實，那么兩者若婚配在一起，土命和火命好嗎？一、日干五行看相合土命和火命之人是相生的。火生土，火對土是有幫助的，但是土太強的話，則會泄火，火太強則會使土變為焦土。但是注意的是若火強的話，即使是土，也會變焦。若是土強的話，火容易被熄滅，因此要講究五行平衡，陰陽平衡。二、納音五行看相合壁上土：壁上土者恃棟依梁，興門立戶，卻暴寒之德，遮霜護雪之功。此乃人間壁土，非平地何以為靠。土愛眾火，但是要記住的是太陽火、霹靂火，但是要記住的是木命的女性會破壞你們的格局。城頭土：戊寅城頭土不宜見佛燈火，己卯城墻土喜見丁卯爐中火、山頭火、己未天上火。砂中土：喜見太陽火。山頭、山下、爐中、佛燈諸火，沒有水命的貴人相助，則為兇。路傍土：喜見霹靂火。天上火、爐中火太燥，忌見此二火。大驛土：喜見太陽火、霹靂火，如逢水助主顯達。其余人間之火再逢木生之更燥，為兇。屋上土：喜見佛燈火，其中最兇的是丙寅爐中火，丁卯爐中火不存在相克，因此不忌。太陽火、霹靂火喜見。山下火、山頭火若有木命的異性出現，則要注意
【金命跟火命沖突嗎】
火克金，金火不融，八字命理相克。可用五行通關、陰陽相濟之法化解八字相克。具體如下：
1、請陰陽五行護身符隨身攜帶或放在臥室床頭，護佑元神，平安吉祥。
2、同時請五行八卦福鎮宅理氣，催動五行流通生旺氣、五行流通生財氣，調節陰陽和諧保安寧、陰陽和諧旺宅運。
萬煞不離五行宗，做好以上兩點，即可有效化解。正品開光五行八卦福、陰陽五行護身符得到在線財神加持護佑的，現在有仿制假冒品，勿請錯了，參考資料《
真假五行八卦福，使用假冒五行八卦福的五大危害性》
【水木金火土五行怎樣相(xiang)生相(xiang)克】
相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關系；具體是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克，則與相生相反，是指兩類不同五行屬性事物之間關系是相互克制的；具體是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
五行學說是中國古人認識世界的基本方式，廣泛用于中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的源頭是上古時代“萬物有靈”、圖騰觀念和祖先崇拜。孔子的五行思想見于《禮運》篇，其中記載了孔子向子游傳授禮的運轉之道。
季節關系
五行是指氣體的五種運動方式。
春天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式。春天，花草樹木生長茂盛，樹木的枝條向四周伸展，養料往枝頭輸送，所以春屬木。
夏天屬火，代表氣體向上的運動方式。火的特點就是向上，夏天各種植物向上生長，長勢迅猛，所以夏屬火。
長夏屬土，長夏是夏和秋之間的一段過度期，天氣濕熱，莊稼走向成熟的一段時期，所以長夏屬土。
秋天屬金，代表氣體向內收縮的運動方式。金的特點是穩固，秋天收獲，人們儲蓄糧食為過冬作準備，樹葉凋落，所以秋屬金。
冬天屬水，代表氣體向下的運動方式。水往低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養料，所以冬屬水。
五行學說是中國古代勞動人民獨創的，它光輝的哲學思想，對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質，認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的，自然界各種事物和現象的發展、變化，都是這五種不同的條件不斷運動和相互作用的結果。
中國古代人民，上觀天文，下察地理，近取諸身，遠取諸物。根據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用，總結了一整套適合我國農業生產發展的干支紀年紀月歷法，并發展成為融入五行生克學在內，影響至現在的“干支紀年月五行生克歷法”。
木，具有生發，條達的特性，屬東方。火，具有炎熱，向上的特性，屬南方。土，具有長養、化育的特性，屬中央。金，具有清靜、收殺的特性，屬西方。水，具有寒冷、向下的特性，屬北方。
五行學說采用取象比類的方法，將世上萬事萬物樸素地分為五類，在五行屬性的基礎上，運用生克制化的關系，來說明和解釋事物之間的相互聯系和變化。像陰陽一樣，五行之間存在著相生相克的規律。相生相克是任何事物不可分割的兩個方面。沒有相生，就沒有任何事物的發生發展，沒有相克，就沒有事物發生發展中的協調和平衡。相生保證了事物發展的原動力和可能性，相克保證了事物發展的控制力和協調性。事物之間這種生中有克，克中有生，相輔相成，互相為用的關系，推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。
