【為(wei)什么旺(wang)夫的女(nv)人不旺(wang)自(zi)己】
我覺得旺夫了就相當于旺自己了，你的丈夫好起來，那么你也跟著榮耀，你也會跟著好起來！所以我認為旺夫就是旺自己！
【一高校開課“女人要(yao)旺夫(fu)”,難道(dao)女人只能旺夫(fu)不(bu)能旺自己嗎(ma)?】
一高校開課“女人要旺夫”，難道女人只能旺夫不能旺自己嗎？
這樣的想法不太準確，女人能旺自己
我覺得女人是一個獨立的個體，他們是不需要依靠男人而存在的，那種男尊女卑的觀念只有在封建社會才有，如果到現在這么發達的社會了，還有女人要旺夫這樣的想法的話，那實在是社會的退步。我覺得這所高校給學生傳遞這樣的觀念，傳遞這樣的思想不太好，有可能讓一部分女同學的自強心受到傷害，其實不光是女人，生活在這個世界上的任何人都要明白，我們在做任何事情的時候，誰都不能靠，能靠的只有自己，也不要想著遇到困難的時候依賴誰，你能依賴的只有你自己。
女人當自強，應該活給自己看
我覺得女人要做到獨立，這里的獨立并不單純的指經濟上的獨立，而是經濟和思想上的雙重獨立，在思想上要做到不依賴男人，遇到什么困難的時候想著自己獨立的去面對。在自己不能解決的時候在向外界尋求幫助，并且要總結自己失敗的經驗和教訓，在經濟上也要做到獨立，自己想要什么東西的話就自己去買，可能就是有很多女孩兒在感情當中他們不夠獨立，想要什么東西讓男朋友給自己買。所以也就導致了現在很多女生越來越物質，越來越不懂靠自己的努力來得到一些東西是多么的快樂。所以那些總是想著不勞而獲的女人，要反思自己，不要拉低了我們女人的平均水平。
女人也要活的優秀
所以那(nei)(nei)些不(bu)服氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)女孩子就(jiu)也(ye)要讓(rang)自(zi)己成為(wei)一(yi)個(ge)優(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，打破那(nei)(nei)些傳統的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念，在生(sheng)活當(dang)中(zhong)學習(xi)更多的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化知識和技能，努力的(de)(de)(de)(de)(de)充實自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)腦(nao)，如(ru)果(guo)可(ke)以的(de)(de)(de)(de)(de)話，可(ke)以選擇創業，他們男(nan)(nan)人(ren)(ren)(ren)能做的(de)(de)(de)(de)(de)事情我(wo)們也(ye)能做，要有巾幗不(bu)讓(rang)須眉的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)魄。我(wo)覺得(de)只(zhi)有當(dang)女人(ren)(ren)(ren)成為(wei)一(yi)個(ge)越來越優(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，男(nan)(nan)人(ren)(ren)(ren)才會對女人(ren)(ren)(ren)刮目相(xiang)看，并(bing)且我(wo)覺得(de)那(nei)(nei)些成熟的(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)人(ren)(ren)(ren)更容易欣賞優(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)有著自(zi)己獨立的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和事業的(de)(de)(de)(de)(de)女人(ren)(ren)(ren)。女人(ren)(ren)(ren)要旺夫這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)說法并(bing)不(bu)準確，男(nan)(nan)人(ren)(ren)(ren)和女人(ren)(ren)(ren)生(sheng)活在一(yi)起，并(bing)不(bu)是說誰成就(jiu)了誰，如(ru)果(guo)男(nan)(nan)人(ren)(ren)(ren)和女人(ren)(ren)(ren)如(ru)果(guo)可(ke)以一(yi)同(tong)努力的(de)(de)(de)(de)(de)話，兩個(ge)人(ren)(ren)(ren)互相(xiang)激勵(li)，在兩個(ge)人(ren)(ren)(ren)遇到困難的(de)(de)(de)(de)(de)時候，互相(xiang)陪伴，共同(tong)度過難關，那(nei)(nei)我(wo)相(xiang)信兩個(ge)人(ren)(ren)(ren)一(yi)定可(ke)以收獲更加(jia)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)未來。
【女人為什(shen)么(me)說只(zhi)能(neng)是旺夫旺子,不能(neng)旺自己】
女人的性格和人品好，
那么生出的孩子也是不錯的。
旺夫女人會照顧家庭和孩子，
是旺夫旺子的好女人。
使自己丈夫很快樂和覺得幸福，
在孩子方面也是傾盡自己的所有，
教育孩子如何做個善良受人愛戴的人。
這些都是無形中在夸這個女人的吧。
【財生官什么意思】
財(cai)星生官星的(de)路(lu)線(xian)，就是(shi)用金(jin)錢(qian)(qian)、美女去求得(de)地位、權力，也可理解(jie)為(wei)：擁有金(jin)錢(qian)(qian)之后，自然就能夠(gou)得(de)到權力、地位，金(jin)錢(qian)(qian)越(yue)多，權力地位越(yue)高。
此外，對女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)而言，官殺代(dai)表男(nan)(nan)人(ren)(ren)（男(nan)(nan)友(you)、丈(zhang)夫、情人(ren)(ren)）。因此對女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)來說，財(cai)生官，代(dai)表對男(nan)(nan)人(ren)(ren)付出，也(ye)代(dai)表給男(nan)(nan)人(ren)(ren)帶來財(cai)運、好運。因此女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)的(de)財(cai)生官是旺夫的(de)，也(ye)是女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)愛男(nan)(nan)人(ren)(ren)、為(wei)男(nan)(nan)人(ren)(ren)付出的(de)體現(xian)。但是需(xu)要注意，如(ru)果女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)自(zi)己本身八字弱，這種財(cai)生官就變(bian)成了無底(di)洞(dong)，會消耗女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)的(de)精力和能(neng)力，永遠(yuan)為(wei)感情付出，最終自(zi)己受傷。
擴展資料
官(guan)星需(xu)要財(cai)星的(de)生扶，事業才(cai)能做大，權力職位才(cai)會(hui)高。如果(guo)只有官(guan)星，沒有財(cai)星，事業成(cheng)就(jiu)的(de)層(ceng)次就(jiu)會(hui)降低，也(ye)不容易長久(jiu)。而且對男人而言，這也(ye)代表妻(qi)子旺自己，自己對妻(qi)子越好(hao)，自己的(de)事業就(jiu)會(hui)更好(hao)更長久(jiu)。
官(guan)星也(ye)代表一個人(ren)的貴(gui)氣，當(dang)八字身旺的時候，財生(sheng)官(guan)越旺，事業成(cheng)就越大(da)、社會地位越高，經濟收入越高。如果(guo)官(guan)當(dang)財看，財富級別是(shi)會很高的，遠高于單純的財星作用。
但(dan)是(shi)當八字身弱的時候，財生官(guan)越(yue)旺(wang)，官(guan)克自己越(yue)厲害，事業壓力(li)越(yue)大(da)，身體健(jian)康狀況(kuang)也會不(bu)好，容(rong)易(yi)生病，容(rong)易(yi)有是(shi)非。
【旺夫(fu)相女人(ren)面相跟克夫(fu)相女人(ren)面相分別有(you)哪些特(te)征?】
一、旺夫相女人面相介紹
旺(wang)夫(fu)(fu)(fu)相(xiang)(xiang)的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)應該(gai)是(shi)(shi)(shi)長成什(shen)(shen)么(me)樣(yang)，怎樣(yang)的(de)(de)面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)女(nv)人(ren)(ren)才(cai)算的(de)(de)上(shang)是(shi)(shi)(shi)旺(wang)夫(fu)(fu)(fu)相(xiang)(xiang)，根據面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)學中(zhong)(zhong)(zhong)對女(nv)人(ren)(ren)旺(wang)夫(fu)(fu)(fu)相(xiang)(xiang)的(de)(de)衡(heng)量(liang)標準以(yi)(yi)及實踐看(kan)相(xiang)(xiang)經驗，在這(zhe)里跟(gen)大(da)家分(fen)享一(yi)下到底(di)什(shen)(shen)么(me)樣(yang)面(mian)(mian)(mian)(mian)貌(mao)的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)才(cai)是(shi)(shi)(shi)旺(wang)夫(fu)(fu)(fu)相(xiang)(xiang)的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)。在介紹旺(wang)夫(fu)(fu)(fu)相(xiang)(xiang)女(nv)人(ren)(ren)面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)之前(qian)，有(you)(you)必(bi)要(yao)先解釋一(yi)下什(shen)(shen)么(me)叫旺(wang)夫(fu)(fu)(fu)，什(shen)(shen)么(me)叫旺(wang)夫(fu)(fu)(fu)相(xiang)(xiang)，旺(wang)夫(fu)(fu)(fu)在民間廣泛(fan)認同的(de)(de)一(yi)種說法就是(shi)(shi)(shi)當一(yi)個(ge)(ge)女(nv)孩(hai)子(zi)嫁給(gei)自己的(de)(de)丈(zhang)夫(fu)(fu)(fu)以(yi)(yi)后，原來(lai)很窮的(de)(de)丈(zhang)夫(fu)(fu)(fu)慢(man)慢(man)的(de)(de)越(yue)來(lai)越(yue)富裕(yu)，原來(lai)本身很富裕(yu)的(de)(de)丈(zhang)夫(fu)(fu)(fu)事業，財富，地位等(deng)不斷(duan)上(shang)升，家業興隆。這(zhe)就叫旺(wang)夫(fu)(fu)(fu)。旺(wang)夫(fu)(fu)(fu)相(xiang)(xiang)就是(shi)(shi)(shi)擁有(you)(you)，具備了能(neng)(neng)這(zhe)樣(yang)起到旺(wang)夫(fu)(fu)(fu)的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)的(de)(de)相(xiang)(xiang)貌(mao)，看(kan)一(yi)個(ge)(ge)女(nv)人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)否(fou)旺(wang)夫(fu)(fu)(fu)相(xiang)(xiang)，必(bi)須是(shi)(shi)(shi)要(yao)從(cong)(cong)耳(er)朵，頭發，額頭，眉毛(mao)，眼睛，鼻(bi)子(zi)，臉(lian)部(bu)，人(ren)(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)，嘴巴(ba)，下巴(ba)等(deng)整(zheng)個(ge)(ge)面(mian)(mian)(mian)(mian)部(bu)五(wu)官綜合分(fen)析(xi)，面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)學中(zhong)(zhong)(zhong)對面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)的(de)(de)總體要(yao)求(qiu)是(shi)(shi)(shi)三(san)(san)停(ting)均等(deng)，五(wu)岳(yue)(yue)朝歸。三(san)(san)停(ting)均等(deng)，就是(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)發跡到眉毛(mao)為止叫上(shang)停(ting)，從(cong)(cong)眉毛(mao)到鼻(bi)頭位置(zhi)叫中(zhong)(zhong)(zhong)停(ting)，從(cong)(cong)鼻(bi)子(zi)以(yi)(yi)下到下巴(ba)叫下停(ting)，就是(shi)(shi)(shi)說這(zhe)三(san)(san)停(ting)的(de)(de)高度要(yao)均等(deng)，五(wu)岳(yue)(yue)就是(shi)(shi)(shi)指(zhi)(zhi)將(jiang)額頭視(shi)為南岳(yue)(yue)衡(heng)山(shan)，下巴(ba)視(shi)為北岳(yue)(yue)恒山(shan)，鼻(bi)子(zi)視(shi)為中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)嵩山(shan)，左顴骨中(zhong)(zhong)(zhong)二府(fu)處(chu)視(shi)為西岳(yue)(yue)華山(shan)，右(you)顴骨中(zhong)(zhong)(zhong)二府(fu)處(chu)視(shi)為東岳(yue)(yue)泰山(shan)。五(wu)岳(yue)(yue)朝歸，就是(shi)(shi)(shi)指(zhi)(zhi)這(zhe)5個(ge)(ge)部(bu)位要(yao)能(neng)(neng)突出(chu)豐隆，能(neng)(neng)相(xiang)(xiang)稱。下面(mian)(mian)(mian)(mian)在五(wu)岳(yue)(yue)三(san)(san)停(ting)都好的(de)(de)基礎之上(shang)分(fen)別介紹女(nv)人(ren)(ren)每個(ge)(ge)部(bu)位要(yao)長什(shen)(shen)么(me)樣(yang)才(cai)旺(wang)夫(fu)(fu)(fu)，才(cai)算的(de)(de)上(shang)是(shi)(shi)(shi)旺(wang)夫(fu)(fu)(fu)的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)。//jingyan.baidu.com/article/5d368d1efa23d73f60c0578c.html
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耳(er)(er)(er)(er)朵，耳(er)(er)(er)(er)是(shi)一個人(ren)(ren)的(de)(de)聽覺系統，能(neng)(neng)聽取(qu)外(wai)部(bu)信息(xi)，所以耳(er)(er)(er)(er)門(men)要開闊，因為耳(er)(er)(er)(er)門(men)開闊，人(ren)(ren)就聰明，能(neng)(neng)聽得進忠言逆耳(er)(er)(er)(er)，婚(hun)后(hou)(hou)才能(neng)(neng)夫唱婦隨。相(xiang)書有(you)云：“輪廓(kuo)分(fen)明有(you)墮珠(zhu)(zhu)，一生仁義最相(xiang)宜。木(mu)星得地招文學，自有(you)聲名達帝(di)都(dou)。耳(er)(er)(er)(er)反無(wu)輪最不堪，又如箭羽少資糧。命門(men)窄(zhai)小人(ren)(ren)無(wu)壽，青黑皮粗走異鄉(xiang)”。意思(si)是(shi)說耳(er)(er)(er)(er)要有(you)垂(chui)珠(zhu)(zhu)，耳(er)(er)(er)(er)有(you)垂(chui)珠(zhu)(zhu)，福(fu)氣(qi)高，有(you)財氣(qi)，這樣耳(er)(er)(er)(er)相(xiang)的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)才能(neng)(neng)旺夫。顏色(se)(se)上要以偏白，潤紅為上色(se)(se)。面(mian)相(xiang)學中對女(nv)人(ren)(ren)耳(er)(er)(er)(er)朵忌(ji)諱的(de)(de)有(you)：尖小，破(po)裂(lie)，翻(fan)卷，暗薄(bo)，耳(er)(er)(er)(er)不能(neng)(neng)有(you)反廓(kuo)，因為具(ju)有(you)反廓(kuo)面(mian)相(xiang)的(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)，叛逆心(xin)理會比較嚴重，婚(hun)后(hou)(hou)對夫妻感情，夫妻之(zhi)間的(de)(de)和諧相(xiang)處(chu)以及溝通等都(dou)不利(li)，顏色(se)(se)上不宜干(gan)枯(ku)，暗黑。
頭(tou)發，相書云：“發疏光潤具天聰(cong)，秉(bing)性仁慈亦渾融。若得眉清兼(jian)目秀，何(he)愁身不到穹(qiong)宮。光如黑(hei)漆(qi)細如絲(si)，便是人間富貴姿”。意思是說(shuo)旺夫女人的頭(tou)發應(ying)柔(rou)軟(ruan)，柔(rou)和，偏(pian)稀又不能過于(yu)稀少，顏(yan)色上(shang)(shang)要以黑(hei)色為上(shang)(shang)好顏(yan)色，忌諱：粗硬(ying)，焦黃。
額頭，額頭部(bu)位也叫天庭，女(nv)人(ren)額頭要(yao)潤(run)圓，飽滿，有肉，光滑(hua)明亮(liang)才會(hui)旺夫，顏(yan)色上以(yi)淡黃，潤(run)白，潤(run)紅為上色。忌諱：橫紋，骨(gu)突，額窄。忌黑(hei)暗，灰色，蒼白，蠟(la)黃。
眉(mei)(mei)毛(mao)(mao)，相書有云：“眉(mei)(mei)毛(mao)(mao)纖細(xi)，必有伎(ji)倆(lia)，眉(mei)(mei)中(zhong)黑(hei)子，伎(ji)倆(lia)非常，眉(mei)(mei)要(yao)(yao)曲(qu)兮(xi)不要(yao)(yao)直，曲(qu)直愚人不得(de)知，曲(qu)者多學又(you)聰明，直者刑(xing)妻又(you)害兒”。意思是說旺夫女人眉(mei)(mei)毛(mao)(mao)要(yao)(yao)纖細(xi)，眉(mei)(mei)毛(mao)(mao)要(yao)(yao)長，最好可以長過(guo)眼(yan)睛，眉(mei)(mei)毛(mao)(mao)中(zhong)能藏有黑(hei)色(se)的痣(zhi)，更是錦(jin)上(shang)添(tian)花，要(yao)(yao)有彎(wan)度(du)，色(se)澤勻潤，黑(hei)色(se)，眉(mei)(mei)尾(wei)處(chu)淡(dan)紅者為上(shang)色(se)，忌(ji)諱：眉(mei)(mei)毛(mao)(mao)干枯，逆(ni)生，窄短，過(guo)于粗濃，眉(mei)(mei)毛(mao)(mao)壓眼(yan)。
眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)睛(jing)(jing)，眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)睛(jing)(jing)是心靈(ling)的(de)窗(chuang)口，透過眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)睛(jing)(jing)可以(yi)(yi)看(kan)出一(yi)個人的(de)內心世界，心善者眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)善，心惡者眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)惡。相書指出：“眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)如日(ri)月(yue)要分(fen)明(ming)，鳳目(mu)龍睛(jing)(jing)切要清”。意(yi)思是說女人的(de)眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)睛(jing)(jing)以(yi)(yi)鳳眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)為最(zui)好，最(zui)為旺(wang)夫，眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)要有神(shen)，眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)神(shen)溫(wen)和，柔和，黑(hei)(hei)白分(fen)明(ming)，忌諱：眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)神(shen)昏暗(an)，白多黑(hei)(hei)少，眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)露兇光。
鼻(bi)(bi)子，相書(shu)有云：“鼻(bi)(bi)如(ru)懸膽身須貴，土曜當土得地來。鼻(bi)(bi)頭(tou)尖小人(ren)貧(pin)賤，孔(kong)仰家無隔(ge)宿錢。又怕苗如(ru)鷹嘴樣，一(yi)生奸計不堪言(yan)”。意思是說女人(ren)鼻(bi)(bi)子要(yao)旺夫(fu)，需要(yao)鼻(bi)(bi)頭(tou)豐滿有肉，鼻(bi)(bi)梁挺直，山(shan)根(gen)飽滿，鼻(bi)(bi)孔(kong)微露。顏(yan)色(se)上要(yao)以淡黃(huang)，潤白，蠟白為上色(se)。忌(ji)諱：鼻(bi)(bi)頭(tou)尖小，鼻(bi)(bi)孔(kong)朝天，鼻(bi)(bi)子歪曲，鼻(bi)(bi)梁起節，山(shan)根(gen)斷(duan)裂，忌(ji)諱紅(hong)色(se)，焦(jiao)黃(huang)，干枯，蒼白。
臉(lian)部(bu)(bu)，臉(lian)部(bu)(bu)肌(ji)肉要豐(feng)隆，飽滿，兩邊顴骨不(bu)能(neng)過(guo)高，過(guo)寬，最好能(neng)被(bei)臉(lian)部(bu)(bu)肌(ji)肉包(bao)住，這樣的臉(lian)相女(nv)(nv)命才會旺(wang)夫(fu)。相書有云：“女(nv)(nv)人顴骨高，殺夫(fu)不(bu)用(yong)刀”，意(yi)思(si)是說臉(lian)部(bu)(bu)顴骨過(guo)高的女(nv)(nv)人，很克(ke)夫(fu)，所(suo)以忌諱(hui)顴骨高，寬，露骨。
人(ren)中，人(ren)中在面相學中，對(dui)于女命來說，代表的不(bu)僅(jin)是壽元，還表示生育(yu)能力的強弱，人(ren)中要深(shen)長(chang)，上窄(zhai)下寬略(lve)長(chang)細毛，忌諱：平整無毛，上寬下窄(zhai)。
嘴(zui)巴，相書有云：“—口如(ru)(ru)砂，食如(ru)(ru)榮華。口如(ru)(ru)抹丹，不受饑寒。口如(ru)(ru)紅(hong)(hong)(hong)朱，富貴相宜。口如(ru)(ru)中唇，必是(shi)賢人，非特口德，又且性純(chun)”。意(yi)思是(shi)說嘴(zui)巴要(yao)上(shang)下(xia)唇對(dui)稱，厚(hou)(hou)薄(bo)相間，過(guo)厚(hou)(hou)者(zhe)(zhe)愚(yu)鈍，過(guo)薄(bo)者(zhe)(zhe)無情，上(shang)厚(hou)(hou)下(xia)薄(bo)者(zhe)(zhe)太過(guo)付出(chu)無私(si)(si)，上(shang)薄(bo)下(xia)厚(hou)(hou)者(zhe)(zhe)太過(guo)自私(si)(si)。要(yao)純(chun)紅(hong)(hong)(hong)而齒(chi)白，牙齒(chi)排列(lie)整齊。要(yao)是(shi)嘴(zui)唇能呈月(yue)亮型(xing)，兩邊的(de)嘴(zui)角略微的(de)向上(shang)彎曲，天生樂(le)觀(guan)，則更是(shi)錦上(shang)添花。色(se)澤(ze)上(shang)以紅(hong)(hong)(hong)潤(run)為上(shang)色(se)，忌諱：尖嘴(zui)，嘴(zui)角向下(xia)，過(guo)薄(bo)過(guo)厚(hou)(hou)，色(se)澤(ze)黑暗(an)干枯。
10、下(xia)巴(ba)，下(xia)巴(ba)也稱(cheng)地格，所謂天(tian)庭飽滿，地格方圓(yuan)，富貴之(zhi)相，意思是說下(xia)巴(ba)要方圓(yuan)，有肉，寬(kuan)大為(wei)好，下(xia)巴(ba)也代表(biao)產業(ye)，方圓(yuan)有肉寬(kuan)大的女人才會旺家，顧家，才會旺夫。忌(ji)諱：沒下(xia)巴(ba)，或者尖窄。
注意事項
現實中十(shi)全十(shi)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面相(xiang)(xiang)總是(shi)少遇，在面相(xiang)(xiang)學中強調比(bi)較重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)點(dian)：一(yi)(yi)貴(gui)抵九賤(jian)(jian)，一(yi)(yi)賤(jian)(jian)抵九貴(gui)。意(yi)(yi)思(si)是(shi)說(shuo)面相(xiang)(xiang)中只(zhi)要有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)地方(fang)長得(de)(de)好(hao)，生得(de)(de)貴(gui)，終身也不(bu)(bu)(bu)(bu)會貧(pin)(pin)賤(jian)(jian)，只(zhi)要有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)地方(fang)長得(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)，生得(de)(de)賤(jian)(jian)，終身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富(fu)(fu)貴(gui)層次(ci)，程(cheng)度也會受到很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。看女人(ren)(ren)是(shi)否旺(wang)(wang)夫相(xiang)(xiang)，不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)單從(cong)某(mou)一(yi)(yi)個(ge)(ge)部位(wei)去片面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斷吉兇(xiong)。在相(xiang)(xiang)學中，也是(shi)存在靈(ling)活多變，比(bi)如(ru)說(shuo)：面大眉寒(han)止秀才，唇(chun)掀(xian)齒露更(geng)多災，終朝(chao)腳跡忙忙走(zou)，富(fu)(fu)貴(gui)平生不(bu)(bu)(bu)(bu)帶來(lai)。這(zhe)(zhe)句(ju)話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)就是(shi)說(shuo)臉部很大，而眉毛生得(de)(de)很寒(han)氣，光滑或者沒有(you)(you)(you)(you)(you)眉毛者，功(gong)名或者作為(wei)上只(zhi)能(neng)到秀才為(wei)止，沒有(you)(you)(you)(you)(you)更(geng)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作為(wei)。所以在看相(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)看到面大者就認(ren)(ren)為(wei)富(fu)(fu)貴(gui)命(ming)，再比(bi)如(ru)：乍(zha)逢滿面有(you)(you)(you)(you)(you)精(jing)神，久看原(yuan)來(lai)色(se)(se)轉(zhuan)昏，似此之人(ren)(ren)終壽短(duan)，縱(zong)然有(you)(you)(you)(you)(you)壽亦孤貧(pin)(pin)。這(zhe)(zhe)句(ju)話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)就是(shi)說(shuo)跟某(mou)人(ren)(ren)接觸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，剛開始絕對對方(fang)很有(you)(you)(you)(you)(you)精(jing)神，但(dan)是(shi)仔細觀(guan)察后發現整個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面部顏(yan)色(se)(se)，色(se)(se)澤轉(zhuan)昏暗(an)，死氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)種類型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)屬于短(duan)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就算有(you)(you)(you)(you)(you)壽也是(shi)孤獨貧(pin)(pin)寒(han)。所以遇到這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)初(chu)看有(you)(you)(you)(you)(you)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)就認(ren)(ren)為(wei)好(hao)命(ming)。切忌看到面相(xiang)(xiang)中一(yi)(yi)個(ge)(ge)部位(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)就認(ren)(ren)為(wei)自己面相(xiang)(xiang)不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)，不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)旺(wang)(wang)夫女人(ren)(ren)，看到一(yi)(yi)個(ge)(ge)地方(fang)好(hao)，就認(ren)(ren)為(wei)此女必旺(wang)(wang)夫。
二、克夫相女人面相介紹
克(ke)夫(fu)(fu)(fu)(fu)相(xiang)意思就是外(wai)貌也(ye)就是一個女人(ren)(ren)的(de)(de)五官相(xiang)貌對丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)(fu)(fu)有(you)(you)克(ke)，比(bi)如(ru)跟(gen)丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)(fu)(fu)結(jie)婚(hun)以后(hou)(hou)丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)事(shi)業，財運健(jian)康等(deng)各(ge)方面(mian)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)差(cha)，甚(shen)至早亡的(de)(de)，在(zai)民間就被廣泛(fan)認為(wei)是會克(ke)夫(fu)(fu)(fu)(fu)。其(qi)實(shi)克(ke)夫(fu)(fu)(fu)(fu)不(bu)(bu)是說一個女人(ren)(ren)很(hen)不(bu)(bu)想(xiang)婚(hun)姻幸福(fu)，不(bu)(bu)想(xiang)家(jia)庭(ting)(ting)和睦，丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)(fu)(fu)生意事(shi)業興(xing)隆(long)，而是因為(wei)帶有(you)(you)了(le)克(ke)夫(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)相(xiang)貌之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，在(zai)與丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)(fu)(fu)以及婆(po)家(jia)相(xiang)處過程中(zhong)，由于帶有(you)(you)這(zhe)樣的(de)(de)克(ke)夫(fu)(fu)(fu)(fu)相(xiang)無形之(zhi)(zhi)中(zhong)影響到了(le)丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)(fu)(fu)家(jia)庭(ting)(ting)等(deng)各(ge)方面(mian)運勢，無形之(zhi)(zhi)中(zhong)使丈(zhang)(zhang)夫(fu)(fu)(fu)(fu)事(shi)業不(bu)(bu)順，家(jia)庭(ting)(ting)不(bu)(bu)合(he)，財運不(bu)(bu)好等(deng)等(deng)。古(gu)人(ren)(ren)經過幾千(qian)年(nian)不(bu)(bu)斷實(shi)踐總結(jie)了(le)會帶有(you)(you)這(zhe)樣克(ke)夫(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)女人(ren)(ren)面(mian)相(xiang)特點(dian)，下面(mian)跟(gen)大家(jia)分(fen)(fen)享一下克(ke)夫(fu)(fu)(fu)(fu)相(xiang)，克(ke)夫(fu)(fu)(fu)(fu)相(xiang)的(de)(de)標準，克(ke)夫(fu)(fu)(fu)(fu)相(xiang)的(de)(de)女人(ren)(ren)有(you)(you)什么特點(dian)。要(yao)分(fen)(fen)析這(zhe)些(xie)可(ke)以分(fen)(fen)別從耳朵，頭發，額(e)頭，眉毛，眼睛，山根，鼻子，顴骨，人(ren)(ren)中(zhong)，嘴巴，下巴等(deng)全(quan)面(mian)分(fen)(fen)析。//jingyan.baidu.com/article/ff411625b5941e12e4823727.html
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耳(er)(er)(er)朵(duo)，相書說得好：女(nv)人(ren)(ren)耳(er)(er)(er)朵(duo)薄，一(yi)生(sheng)(sheng)總(zong)操勞，女(nv)人(ren)(ren)耳(er)(er)(er)朵(duo)尖(jian)，一(yi)生(sheng)(sheng)總(zong)操心(xin)，意思是(shi)說一(yi)個女(nv)人(ren)(ren)如(ru)果耳(er)(er)(er)朵(duo)很薄的(de)，福氣就比(bi)較(jiao)(jiao)薄，比(bi)如(ru)比(bi)較(jiao)(jiao)難(nan)得到公公婆婆的(de)喜歡關照，該分到的(de)祖業比(bi)較(jiao)(jiao)難(nan)有，耳(er)(er)(er)朵(duo)很尖(jian)的(de)，為人(ren)(ren)心(xin)思比(bi)較(jiao)(jiao)多，特(te)別(bie)是(shi)壞心(xin)眼比(bi)較(jiao)(jiao)多，總(zong)是(shi)斤(jin)斤(jin)計較(jiao)(jiao)，所以日常比(bi)較(jiao)(jiao)多口舌，自(zi)(zi)然(ran)一(yi)生(sheng)(sheng)都比(bi)較(jiao)(jiao)操心(xin)。耳(er)(er)(er)門窄小，耳(er)(er)(er)是(shi)聽覺系統(tong)，耳(er)(er)(er)門窄小的(de)女(nv)人(ren)(ren)，聽不(bu)見忠言逆耳(er)(er)(er)，比(bi)較(jiao)(jiao)固執(zhi)任性(xing)，再加上耳(er)(er)(er)朵(duo)外輪反(fan)廓，在家(jia)里與公公婆婆基本無法相處，叛逆心(xin)理嚴重，性(xing)格反(fan)復。婚后自(zi)(zi)然(ran)是(shi)很容易造成(cheng)家(jia)庭不(bu)合，夫妻不(bu)睦，此(ci)為克夫表現(xian)特(te)點一(yi)。
2
頭(tou)(tou)(tou)發(fa)，頭(tou)(tou)(tou)發(fa)蓬亂(luan)，又(you)(you)粗又(you)(you)硬，頭(tou)(tou)(tou)發(fa)過(guo)少(shao)(shao)過(guo)紅，這(zhe)里指的紅當然(ran)不(bu)(bu)是指刻意的染頭(tou)(tou)(tou)發(fa)，而(er)是天生具有的嫩紅，大家仔細(xi)觀察(cha)生活當中就能發(fa)現(xian)，因(yin)為(wei)頭(tou)(tou)(tou)發(fa)為(wei)肝(gan)氣之主(zhu)，是肝(gan)氣舒緩的外(wai)現(xian)，頭(tou)(tou)(tou)發(fa)過(guo)粗過(guo)硬，則(ze)肝(gan)氣過(guo)盛，自(zi)然(ran)脾氣就不(bu)(bu)好，性格就表(biao)現(xian)剛烈，婚后與丈夫相處不(bu)(bu)易，頭(tou)(tou)(tou)發(fa)過(guo)于少(shao)(shao)，過(guo)于紅嫩者(zhe)，肝(gan)氣不(bu)(bu)足(zu)，貧窮多病。此為(wei)克夫表(biao)現(xian)特點(dian)二。
3
額頭(tou)(tou)，額頭(tou)(tou)也叫天庭，是(shi)代表一(yi)個人(ren)的靈氣所在，是(shi)智慧(hui)聰明(ming)的表現，女人(ren)額頭(tou)(tou)不(bu)可過(guo)高，也不(bu)可過(guo)低，相書說的好：女人(ren)額頭(tou)(tou)高，三嫁也不(bu)牢，相書認(ren)為(wei)女人(ren)額頭(tou)(tou)過(guo)高的不(bu)僅(jin)克夫(fu)，還會(hui)克父。過(guo)低者愚鈍。不(bu)可過(guo)明(ming)，也不(bu)可過(guo)暗，過(guo)于明(ming)亮者俗(su)稱照夫(fu)鏡，比如對面都能看(kan)到(dao)額頭(tou)(tou)會(hui)反光，這就過(guo)于明(ming)亮，過(guo)暗者運(yun)差(cha)，運(yun)氣過(guo)差(cha)會(hui)拖(tuo)累丈(zhang)夫(fu)，額頭(tou)(tou)有橫紋，這是(shi)俗(su)稱辛苦紋。自己奔波(bo)辛苦，無形(xing)當中(zhong)也會(hui)影響(xiang)到(dao)丈(zhang)夫(fu)，此為(wei)克夫(fu)特點三。
4
眉(mei)(mei)毛(mao)，眉(mei)(mei)毛(mao)焦黃，凌亂，斷裂(lie)，過(guo)于濃密，兩眉(mei)(mei)毛(mao)相連(lian)(lian)都不好(hao)，因為眉(mei)(mei)毛(mao)焦黃的女人性格表(biao)現焦躁不安，煩躁。凌亂者(zhe)沒有原(yuan)則性，人云亦云，既容易(yi)(yi)吃虧上當，也(ye)容易(yi)(yi)欺騙別人，斷裂(lie)者(zhe)無情孤(gu)獨孤(gu)僻，過(guo)于濃密者(zhe)事(shi)業心(xin)過(guo)強，要(yao)事(shi)業不要(yao)家庭，兩眉(mei)(mei)毛(mao)相連(lian)(lian)者(zhe)心(xin)胸狹隘，一件小事(shi)也(ye)容易(yi)(yi)斤(jin)斤(jin)計較(jiao)老半天，此為克夫特點四(si)。
5
眼(yan)(yan)(yan)睛(jing)(jing)，眼(yan)(yan)(yan)睛(jing)(jing)是(shi)(shi)一(yi)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)心(xin)靈窗(chuang)口，被(bei)喻為(wei)靈魂之(zhi)窗(chuang)，陰(yin)騭神出(chu)之(zhi)所。可以反映一(yi)個人(ren)(ren)對外界的(de)(de)(de)認(ren)知，認(ren)識以及發自內心(xin)的(de)(de)(de)看(kan)法(fa)等。女(nv)人(ren)(ren)眼(yan)(yan)(yan)睛(jing)(jing)過凸，性格激進暴躁易怒，黑(hei)白(bai)不(bu)分，黑(hei)少白(bai)多，上三(san)白(bai)或者下(xia)三(san)白(bai)，俗(su)稱三(san)白(bai)眼(yan)(yan)(yan)，貶(bian)義詞也(ye)(ye)叫白(bai)眼(yan)(yan)(yan)狼(lang)，此種眼(yan)(yan)(yan)睛(jing)(jing)的(de)(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)個性陰(yin)險，狠毒，善(shan)于(yu)使用陰(yin)謀詭計，特別是(shi)(shi)有利益沖突時(shi)更是(shi)(shi)絕不(bu)留情，傷(shang)天害理也(ye)(ye)在(zai)所不(bu)惜。眼(yan)(yan)(yan)神昏暗無(wu)神，此種女(nv)人(ren)(ren)沒有上進心(xin)，黑(hei)白(bai)不(bu)分，善(shan)惡不(bu)明，本身也(ye)(ye)缺少好運，人(ren)(ren)生(sheng)困(kun)頓(dun)阻滯。還有一(yi)種是(shi)(shi)桃(tao)花眼(yan)(yan)(yan)，此種女(nv)人(ren)(ren)眼(yan)(yan)(yan)長，眼(yan)(yan)(yan)尾略彎，而(er)經(jing)常水汪(wang)汪(wang)，眼(yan)(yan)(yan)睛(jing)(jing)形狀(zhuang)類似桃(tao)子的(de)(de)(de)形狀(zhuang)，像(xiang)睡眼(yan)(yan)(yan)惺忪，會(hui)閃出(chu)光(guang)芒十分迷人(ren)(ren)，為(wei)人(ren)(ren)十分善(shan)于(yu)交際應(ying)酬，對貞操觀念差。此為(wei)克夫(fu)特點五。
6
山(shan)根(gen)(gen)，山(shan)根(gen)(gen)位于(yu)兩眉中(zhong)(zhong)間的(de)印堂(tang)之(zhi)下鼻梁之(zhi)上也就是(shi)兩眼正中(zhong)(zhong)間位置。《東醫寶鑒》卷一(yi)：“印堂(tang)之(zhi)下曰山(shan)根(gen)(gen)，即兩眼之(zhi)間。”見鼻條。因其位于(yu)闕庭之(zhi)下，又稱下極。山(shan)根(gen)(gen)在人(ren)體代(dai)表(biao)的(de)是(shi)肺(fei)部，呼(hu)吸(xi)系統等，女(nv)性山(shan)根(gen)(gen)過(guo)低，塌陷的(de)沒(mei)心沒(mei)肺(fei)，性格(ge)隨和(he)，開放(fang)，生(sheng)理需(xu)求等也來的(de)大，加之(zhi)有橫紋，一(yi)紋克(ke)一(yi)夫(fu)，此為克(ke)夫(fu)特點六。
7
鼻(bi)(bi)子，鼻(bi)(bi)子代表(biao)一個人(ren)(ren)的(de)(de)財(cai)(cai)富，對女人(ren)(ren)來說也是(shi)夫(fu)(fu)星所在(zai)地，最(zui)忌(ji)諱過(guo)高，過(guo)低，鼻(bi)(bi)梁(liang)起節，鼻(bi)(bi)梁(liang)不正扭(niu)曲，鼻(bi)(bi)頭尖小無肉(rou)，鼻(bi)(bi)孔(kong)(kong)仰(yang)起朝(chao)(chao)(chao)天等(deng)，鼻(bi)(bi)子過(guo)高的(de)(de)女人(ren)(ren)以自(zi)我(wo)為中(zhong)心，會欺壓自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)丈(zhang)夫(fu)(fu)，過(guo)低的(de)(de)缺少財(cai)(cai)源，無法幫(bang)助到丈(zhang)夫(fu)(fu)，鼻(bi)(bi)管(guan)中(zhong)年，鼻(bi)(bi)梁(liang)起節中(zhong)年刑傷(shang)，自(zi)己(ji)(ji)運氣差也肯定(ding)會拖(tuo)累丈(zhang)夫(fu)(fu)，鼻(bi)(bi)梁(liang)不正扭(niu)曲者(zhe)性情多變，缺乏主見(jian)又朝(chao)(chao)(chao)三暮四(si)，心術(shu)不正缺少公道意識，自(zi)私自(zi)利。鼻(bi)(bi)頭尖小無肉(rou)為人(ren)(ren)比較尖酸刻(ke)薄(bo)加上鼻(bi)(bi)孔(kong)(kong)朝(chao)(chao)(chao)天散(san)財(cai)(cai)，無隔夜之(zhi)糧。此(ci)為克夫(fu)(fu)特(te)點七。
8
顴(quan)骨(gu)(gu)，位于面(mian)中部前(qian)面(mian)，眼(yan)眶的外下方，菱形(xing)，形(xing)成(cheng)面(mian)頰部的骨(gu)(gu)性突起。相書說的好：女人顴(quan)骨(gu)(gu)高(gao)，殺(sha)夫(fu)(fu)(fu)不用刀，意思是(shi)說顴(quan)骨(gu)(gu)很高(gao)，很凸出，又沒有肉(rou)包住的女人克夫(fu)(fu)(fu)。因為此種面(mian)相的女人個性強悍，無論是(shi)在外邊還是(shi)在家里，都喜(xi)歡(huan)爭權奪勢(shi)。此為克夫(fu)(fu)(fu)特點八。
9
人(ren)(ren)中(zhong)，在(zai)面相學(xue)中(zhong)也(ye)(ye)(ye)稱為壽(shou)(shou)堂，位于(yu)(yu)人(ren)(ren)體(ti)鼻唇(chun)溝的中(zhong)點，上(shang)(shang)嘴(zui)唇(chun)溝的上(shang)(shang)三分(fen)之(zhi)一(yi)與下(xia)三分(fen)之(zhi)二交界處，代表(biao)的是一(yi)個女人(ren)(ren)的健康，生育能(neng)力，事業(ye)運勢等(deng)。女人(ren)(ren)無人(ren)(ren)中(zhong)，也(ye)(ye)(ye)就是看(kan)起來平整，沒有(you)溝的，生育能(neng)力就低，人(ren)(ren)中(zhong)上(shang)(shang)寬下(xia)窄者缺(que)乏膽(dan)識，膽(dan)子小，做(zuo)任(ren)何(he)事虎頭(tou)蛇尾，人(ren)(ren)中(zhong)過于(yu)(yu)窄小，做(zuo)事欠缺(que)長(chang)遠(yuan)的考慮與打算(suan)，交際能(neng)力等(deng)也(ye)(ye)(ye)差。人(ren)(ren)中(zhong)短(duan)者，壽(shou)(shou)元斷，做(zuo)任(ren)何(he)事目光短(duan)淺，情緒(xu)化(hua)。此為克夫(fu)特(te)點九。
10
嘴(zui)巴，嘴(zui)巴是一個(ge)進食的地方，女(nv)人嘴(zui)唇過厚者(zhe)(zhe)愚蠢(chun)，過薄者(zhe)(zhe)無(wu)情，過大者(zhe)(zhe)愛(ai)說是非，過小者(zhe)(zhe)個(ge)性過于封閉，嘴(zui)唇顏色(se)黑(hei)(hei)者(zhe)(zhe)心(xin)腸(chang)歹毒，嘴(zui)歪，嘴(zui)尖，牙齒突出俗稱暴牙者(zhe)(zhe)，心(xin)中(zhong)藏不住秘密(mi)，愛(ai)搬弄(nong)是非，顛倒黑(hei)(hei)白，性格過于直爽。此為克夫特點十。
11
下(xia)巴(ba)，面(mian)相(xiang)學中也(ye)(ye)稱為地閣，代表的(de)(de)是一個人的(de)(de)晚年運勢(shi)，女(nv)人下(xia)巴(ba)忌尖(jian)小(xiao)(xiao)或者(zhe)(zhe)無下(xia)巴(ba)，下(xia)巴(ba)尖(jian)小(xiao)(xiao)者(zhe)(zhe)，代表晚年孤獨，子(zi)息不孝(xiao)順等，無下(xia)巴(ba)者(zhe)(zhe)通常(chang)沒有子(zi)嗣，有也(ye)(ye)是多數過寄(ji)他人或早年夭折。間接也(ye)(ye)算(suan)克夫(fu)的(de)(de)表現，此為克夫(fu)特點(dian)十(shi)一。
注意事項
在面(mian)相(xiang)(xiang)學(xue)中(zhong)(zhong)，女人是(shi)(shi)否克夫(fu)(fu)相(xiang)(xiang)需要結合整(zheng)(zheng)個面(mian)相(xiang)(xiang)綜合分析。面(mian)相(xiang)(xiang)學(xue)強調(diao)的(de)(de)(de)(de)最重要的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)點就(jiu)是(shi)(shi)整(zheng)(zheng)，即完整(zheng)(zheng)，五(wu)官(guan)從耳朵(duo)到下(xia)巴講究的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)搭配(pei)均(jun)勻(yun)，協調(diao)，不可某一(yi)(yi)部(bu)(bu)位(wei)過厚(hou)，過薄，過高，過低，比如鼻(bi)子雖然(ran)為(wei)財星，但(dan)是(shi)(shi)如果(guo)一(yi)(yi)個女命鼻(bi)子非常(chang)厚(hou)實(shi)(shi)，非常(chang)高聳，鼻(bi)頭(tou)很(hen)大(da)，也(ye)很(hen)有(you)肉，這(zhe)(zhe)算是(shi)(shi)上好(hao)的(de)(de)(de)(de)鼻(bi)子，但(dan)是(shi)(shi)如果(guo)臉部(bu)(bu)很(hen)小(xiao)，額(e)頭(tou)很(hen)窄，下(xia)巴很(hen)尖，此(ci)鼻(bi)子就(jiu)是(shi)(shi)有(you)形而(er)無(wu)實(shi)(shi)，在相(xiang)(xiang)學(xue)中(zhong)(zhong)就(jiu)叫孤(gu)峰鼻(bi)，好(hao)比孤(gu)掌(zhang)難鳴。難免(mian)還是(shi)(shi)會(hui)(hui)孤(gu)苦無(wu)依。為(wei)方(fang)便(bian)大(da)家理解這(zhe)(zhe)個“整(zheng)(zheng)”，再來打個形象的(de)(de)(de)(de)比方(fang)，如果(guo)把(ba)一(yi)(yi)個人的(de)(de)(de)(de)臉比喻成一(yi)(yi)部(bu)(bu)車(che)，如果(guo)五(wu)官(guan)均(jun)勻(yun)的(de)(de)(de)(de)，就(jiu)好(hao)比一(yi)(yi)部(bu)(bu)車(che)各(ge)部(bu)(bu)件(jian)搭配(pei)得好(hao)，完整(zheng)(zheng)，行(xing)駛自(zi)然(ran)是(shi)(shi)順利，如果(guo)是(shi)(shi)五(wu)官(guan)不夠均(jun)勻(yun)，某一(yi)(yi)部(bu)(bu)位(wei)或斷(duan)，或過大(da)，或過小(xiao)，就(jiu)好(hao)比一(yi)(yi)部(bu)(bu)好(hao)車(che)，雖然(ran)很(hen)多零(ling)部(bu)(bu)件(jian)都很(hen)好(hao)，都是(shi)(shi)名(ming)牌(pai)，但(dan)是(shi)(shi)由于某些地(di)方(fang)有(you)缺(que)陷，上路行(xing)駛后自(zi)然(ran)也(ye)比不過完整(zheng)(zheng)卻搭配(pei)均(jun)勻(yun)的(de)(de)(de)(de)低級汽(qi)車(che)。在古代(dai)(dai)嫁雞隨雞嫁狗隨狗的(de)(de)(de)(de)封建社會(hui)(hui)，女人沒(mei)有(you)地(di)位(wei)，沒(mei)有(you)屬于自(zi)己的(de)(de)(de)(de)事業(ye)，只能在家相(xiang)(xiang)夫(fu)(fu)教子，與現代(dai)(dai)男女平等的(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)相(xiang)(xiang)比，很(hen)多五(wu)官(guan)上對配(pei)偶的(de)(de)(de)(de)克其(qi)實(shi)(shi)也(ye)會(hui)(hui)無(wu)形當中(zhong)(zhong)被事業(ye)所(suo)取代(dai)(dai)，看是(shi)(shi)否克夫(fu)(fu)宜謹慎。面(mian)相(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)強調(diao)：一(yi)(yi)貴抵九賤(jian)，一(yi)(yi)賤(jian)抵九貴，不可單一(yi)(yi)片面(mian)的(de)(de)(de)(de)從一(yi)(yi)個部(bu)(bu)位(wei)斷(duan)是(shi)(shi)否克夫(fu)(fu)。
【“旺(wang)夫”的女人,不一(yi)定(ding)漂亮性感,但(dan)一(yi)定(ding)有哪三個特質(zhi)?】
一個幸(xing)福的(de)(de)家(jia)庭，能夠娶(qu)到(dao)一個睿智的(de)(de)女人(ren)，是(shi)一件非(fei)常幸(xing)福的(de)(de)事情，這樣的(de)(de)妻子(zi)也許并不(bu)是(shi)漂(piao)亮性感的(de)(de)，但是(shi)她們(men)身上獨特的(de)(de)氣(qi)質(zhi)，就是(shi)人(ren)人(ren)們(men)所說的(de)(de)“旺夫(fu)”的(de)(de)女人(ren)。
娶到(dao)這(zhe)樣的女人進家門(men)，家庭會(hui)(hui)(hui)越(yue)過(guo)越(yue)興(xing)旺，做事情也(ye)會(hui)(hui)(hui)很順利，幸(xing)福會(hui)(hui)(hui)一(yi)直伴隨著家庭成員。那么，這(zhe)些旺夫的女人通常都(dou)有這(zhe)三個特質。
一(yi)、高情商(shang)，會激勵(li)丈夫(fu)奮進(jin)
“知(zhi)命者不怨天，知(zhi)己者不怨人。”——孔子
有的(de)女(nv)人結了婚以后，就(jiu)非(fei)常喜(xi)歡抱(bao)怨(yuan)，看見別(bie)人的(de)日子過得比自(zi)己好，就(jiu)回家(jia)跟老(lao)公(gong)抱(bao)怨(yuan)，這樣(yang)時(shi)間久(jiu)了，老(lao)公(gong)也會覺得很煩，一(yi)開始(shi)還會自(zi)責，但是時(shi)間久(jiu)了也就(jiu)麻木了。
她們很很喜(xi)歡去控制別人，想讓老公按照自己的(de)要求去生活，一旦(dan)違背了自己的(de)心意就會吵架，這樣嚴重影(ying)響著夫妻之間感情。
情(qing)商(shang)高的女人，從來都不(bu)會這樣，而(er)總是以一種(zhong)崇拜的眼光看著自己(ji)的老公，對于(yu)老公要(yao)做的事(shi)情(qing)，都是第一時間給(gei)予鼓勵，即使遇到了困難，也不(bu)會抱怨，而(er)是不(bu)斷地激勵地他(ta)奮進。
人(ren)都(dou)是需要(yao)夸贊和(he)鼓勵的(de)，男(nan)人(ren)也不例外。她們不強求老(lao)公變(bian)成(cheng)自己想(xiang)要(yao)的(de)樣(yang)子，會懂得體(ti)貼，這樣(yang)家(jia)庭(ting)更(geng)和(he)睦，正所謂家(jia)和(he)萬(wan)事(shi)興嘛。
二(er)、好脾(pi)氣，溫柔(rou)待人(ren)，與(yu)人(ren)為(wei)善(shan)
“溫柔而體貼(tie)人(ren)不(bu)僅是(shi)性格的表(biao)現(xian)，而且(qie)是(shi)美好心(xin)靈的反應。”——佚名
都說撒嬌的(de)女(nv)人最(zui)好(hao)命，當然電影中演繹的(de)過于(yu)夸(kua)張(zhang)，但是(shi)男人還是(shi)喜歡溫柔一點(dian)的(de)女(nv)人，回到家里，知冷(leng)知熱的(de)，這樣會(hui)感(gan)到很溫暖，很幸福。
脾氣不(bu)好的(de)人(ren)，也會很(hen)容易引起(qi)家庭(ting)矛盾(dun)。能旺(wang)夫的(de)女人(ren)，通常(chang)都是很(hen)溫柔的(de)，脾氣好，與人(ren)為(wei)善，不(bu)喜歡跟人(ren)發生爭執，跟親戚朋友(you)相處的(de)時候，會讓人(ren)感(gan)到很(hen)舒(shu)服。
連(lian)最難處理(li)的婆媳(xi)(xi)關系，她們都(dou)會處理(li)得非常(chang)好，不(bu)讓老(lao)公(gong)從中為難，是(shi)一(yi)個婆婆很(hen)喜(xi)歡的兒(er)媳(xi)(xi)婦，即(ji)便是(shi)夫(fu)妻倆偶(ou)爾的小爭吵，婆婆都(dou)是(shi)站在(zai)兒(er)媳(xi)(xi)婦的一(yi)邊。
這樣的(de)人，大(da)家(jia)(jia)自然愿意與(yu)之親近(jin)，遇(yu)到困難的(de)時候(hou)，也喜(xi)歡出手相(xiang)助，大(da)家(jia)(jia)都會被她(ta)們(men)身(shen)上的(de)這些氣質所吸引，感受到她(ta)們(men)樂觀開朗的(de)生活態度。
三、好教(jiao)養，讓一(yi)個家的風水(shui)越來越好
“教養(yang)(yang)是有教養(yang)(yang)的人的第二個太陽(yang)。”——赫(he)拉克利(li)克
一個好的(de)教養(yang)跟(gen)家(jia)庭教育有很大的(de)關系，都(dou)說婚姻不(bu)同于戀愛，不(bu)僅(jin)是跟(gen)這個人(ren)結(jie)婚，還有她的(de)家(jia)庭。女人(ren)的(de)教養(yang)好，她的(de)家(jia)庭也錯不(bu)了(le)。都(dou)是通情(qing)達理的(de)人(ren)，避免(mian)了(le)很多的(de)矛盾。
女(nv)人(ren)在家庭中也擔(dan)起教育子女(nv)的(de)(de)重任(ren)，媽媽的(de)(de)良(liang)(liang)好教養，也會言傳身教于自己的(de)(de)孩子，提供良(liang)(liang)好的(de)(de)教養，有利于孩子的(de)(de)健康成長。
這(zhe)樣的(de)女(nv)人(ren)有著家(jia)庭(ting)的(de)凝聚力，豐(feng)富(fu)的(de)學識和涵養，會讓一個家(jia)庭(ting)變(bian)得越來(lai)越好。家(jia)庭(ting)穩(wen)固(gu)，老(lao)公的(de)事業(ye)也(ye)會越來(lai)越順利，這(zhe)也(ye)是(shi)旺(wang)夫的(de)表現。
小結：
旺夫的女人，情商(shang)高，不抱怨，懂得激勵自己的老公奮斗(dou)；她們(men)善良(liang)、脾氣好，與家里(li)人和(he)朋友之間交往，更(geng)容(rong)易讓人親近，得到他們(men)的幫助；她們(men)教養好，能經營好家庭(ting)，越來越順(shun)。
