【周易與佛教(jiao)有什么關系(xi)?】
《周易》與佛教的關系
中國人民大學 方立天
《周易》和佛教聯系當中最重要的是和華嚴宗、禪宗這兩個宗派思想發生關系，這是因為它們和《周易》具有某些共同性。
《周易》學者和佛教學者都認為《周易》和華嚴宗思想是相通的。華嚴宗學者認為它的無相觀念和《周易》的六十四卦，384爻的變化原理是一致的。雖外，儒家也認為它的艮卦和華嚴思想是相通的，都表現了事物動靜自如這樣的基本觀念。再比如，佛教認為它的華嚴思想和《周易》的整體觀念是一致的，和"天人合一"觀念也是一致的。所以華嚴學者當中有個叫李通玄的，就用《周易》來注解《華嚴經》，他寫了《新華嚴經論》這一著名著作。禪宗中曹洞宗有一著名的開導學生的方法叫五位法，禪宗學者認為這個方法和《周易》的離卦、六爻的變化原理是一致的。
一些佛教學者為了引導儒家學者來研究禪，就用《周易》來解釋禪。明末有位大學者叫智旭，就寫了《周易禪解》。
另外，佛教學者對《周易》也有批評。他們批評了《周易》中"太極生兩儀"的觀點，認為"太極"若作為絕對的東西就不能生，生的東西就不能做為本源。還有《周易》認為精氣是個物質，能變成游魂《"精氣為物，游魂為變"》，佛教學者認為這是不對的，物質是無法變成精神的。這些對推動研究物質和精神的關系問題起了很大作用。
//www.zhangzhichun.com/yanjiu/yanjiu2.htm
【算命八卦是(shi)佛教還是(shi)道教?有聯系嗎?】
您好，佛教道教都有的，但算命僅供參考，不要太在意。
若善因緣動。眾生豐樂。無諸衰患。若諸眾生作不善行因緣動者。眾生則有不善事起。善不善等一切諸業。從因緣生。非無因生。非有作者。因果相似。而得果報。邪見相師。不識因果。作是說言。天帝動地。或言風動。災禍豐樂。饑儉荒壞。王者吉兇。風雨旱澇。兵革軍陣。或起不起。天牛婆羅門。或善或惡。世間相師占相吉兇。觀星宿者。不識因果。但作此說。記說百災。一言有征。愚人皆謂我此書記。最勝無比
【為什么很(hen)多高僧大德不僅精通佛法,而(er)且通曉易經八卦,天(tian)文術數?這兩者有(you)...】
沒有，
【佛教(jiao)各(ge)位師兄談(tan)談(tan)如(ru)何看待易經?】
懂命理人的理論：一命、二運、三風水、四名字、五讀書。命是先天的，運、風水、名字、讀書是后天的。還有一點很重要：積德行善！！！拜佛敬神！！！會帶給家人、子孫的好運！曰：祖輩積德應子孫！南無阿彌陀佛！！！！！！
【六爻都哪64卦】
六(liu)爻卦(gua)主(zhu)要是(shi)在八(ba)原卦(gua)的基礎之上，互相搭(da)配組合構成(cheng)八(ba)八(ba)六(liu)十四卦(gua)。八(ba)原卦(gua)分別為乾(qian)、坎、艮、震、巽、離、坤、兌(dui)。其他組合詳(xiang)細見圖(tu)片。
【什么是六爻】
六(liu)(liu)爻(yao)(yao)(yao)八卦(gua)(gua)預測(ce)，是古人觀(guan)察大自然運行規律(lv)總結出來的(de)(de)一項法(fa)則。起源于西漢京房的(de)(de)納(na)甲體系。起初是用(yong)50根蓍草，到(dao)宋朝時才(cai)有(you)了"以(yi)錢(qian)代蓍"。預測(ce)人將三(san)枚銅錢(qian)放(fang)于手(shou)中，雙(shuang)手(shou)緊扣，思(si)其(qi)所(suo)測(ce)之事(shi)，讓(rang)所(suo)測(ce)信(xin)息融貫(guan)于銅錢(qian)之中，合掌搖(yao)晃后放(fang)入卦(gua)(gua)盤中，擲六(liu)(liu)次而成卦(gua)(gua)。配以(yi)卦(gua)(gua)爻(yao)(yao)(yao)，及動變以(yi)后。通(tong)過測(ce)卦(gua)(gua)當日的(de)(de)干支，配以(yi)六(liu)(liu)親及六(liu)(liu)獸，主(zhu)要依靠(kao)用(yong)神的(de)(de)五行生(sheng)旺，結合易經(jing)的(de)(de)爻(yao)(yao)(yao)辭，而判(pan)斷(duan)事(shi)物(wu)的(de)(de)發展(zhan)過程和結果。六(liu)(liu)爻(yao)(yao)(yao)是民(min)間流傳最廣(guang)的(de)(de)預測(ce)方法(fa)之一，其(qi)變化(hua)有(you)梅花易數，以(yi)及文王六(liu)(liu)十四(si)卦(gua)(gua)的(de)(de)斷(duan)法(fa)。相對于正宗的(de)(de)六(liu)(liu)爻(yao)(yao)(yao)斷(duan)法(fa)又(you)要簡單許(xu)多。
爻的本義是"交"、"效"，綜橫之(zhi)交、陰陽(yang)之(zhi)交，"效"則(ze)是通過(guo)(guo)"交"所產生的"效用"，可以通過(guo)(guo)全(quan)局計(ji)算來衡量，依不(bu)同(tong)方法(fa)、體系(xi)、定(ding)位立極，有相應不(bu)同(tong)解(jie)釋。
爻(yao)(國(guo)音姚，yao2; 粵音肴(yao)，?au)，《易經》八(ba)卦的(de)兩個(ge)符號，一個(ge)是(shi)"-"，另一個(ge)是(shi)"--"。在《易經》中并沒有(you)"陰(yin)陽"二(er)字，數百年(nian)后的(de)《易傳》才把"-"叫(jiao)陽爻(yao)，把"--"叫(jiao)陰(yin)爻(yao)。
八卦是(shi)(shi)以陰陽符號反映(ying)客(ke)觀現象。二(er)爻的(de)本義是(shi)(shi)什(shen)么，有多種(zhong)看法。
有人(ren)認為，一(yi)個(ge)"一(yi)"代(dai)表陽(yang)，一(yi)個(ge)"- -"代(dai)表陰(yin)，兩(liang)個(ge)放在一(yi)起代(dai)表世間(jian)萬物(wu)的(de)規律。陰(yin)和(he)(he)陽(yang)在本(ben)質上反映(ying)的(de)是(shi)(shi)同一(yi)個(ge)事物(wu)的(de)性質，所以(yi)符(fu)號是(shi)(shi)一(yi)樣的(de)。有古漢字(zi)為證，"學(xue)(xue)"，本(ben)義是(shi)(shi)學(xue)(xue)習的(de)處(chu)所，上面是(shi)(shi)一(yi)雙(shuang)(shuang)手拿著爻，意(yi)思是(shi)(shi)雙(shuang)(shuang)手把世間(jian)萬物(wu)的(de)規律傳(chuan)給屋子(zi)里的(de)人(ren)。漢字(zi)"鱟(hou)(hou)(hou)"，又"鱟(hou)(hou)(hou)"，是(shi)(shi)一(yi)種古老的(de)比恐(kong)龍(long)還早的(de)海(hai)洋生物(wu)，上部跟"學(xue)(xue)"一(yi)樣，因為一(yi)旦雌雄(xiong)(xiong)鱟(hou)(hou)(hou)結為伴侶，就像鴛鴦一(yi)樣，朝(chao)夕形影不離，雄(xiong)(xiong)鱟(hou)(hou)(hou)總是(shi)(shi)趴(pa)在雌鱟(hou)(hou)(hou)的(de)背上，有厚重的(de)殼，所以(yi)整個(ge)漢字(zi)的(de)意(yi)思是(shi)(shi)一(yi)雙(shuang)(shuang)手抓住了雌的(de)和(he)(he)雄(xiong)(xiong)的(de)有殼的(de)魚，所以(yi)以(yi)"鱟(hou)(hou)(hou)"字(zi)為證有相(xiang)當(dang)大的(de)說服力。
有(you)(you)人認(ren)為，"爻"，皎也。一指(zhi)(zhi)日光(guang)，二指(zhi)(zhi)月(yue)光(guang)，三指(zhi)(zhi)交會(hui)(日月(yue)交會(hui)投射)。"爻"代(dai)表著陰陽氣(qi)化，由于"爻"之(zhi)動(dong)而有(you)(you)卦(gua)之(zhi)變(bian)，故"爻"是氣(qi)化的始祖。"-"性剛屬(shu)陽，"--"性柔屬(shu)陰。萬物的性能即由這陰陽二氣(qi)演(yan)化而來。有(you)(you)人認(ren)為，"-"代(dai)表男性生(sheng)殖器，"--"代(dai)表女性生(sheng)殖器。錢玄同(tong)，郭沫若(ruo)，潘國靜即持此說。
六爻，既可以(yi)指從下(xia)向上排(pai)列的六個陰陽(yang)符號的組合，也(ye)泛(fan)指借用這種組合進行占卜的方法。
在最下(xia)面的符號(hao)稱(cheng)為(wei)"初爻(yao)(yao)"，最上(shang)面的符號(hao)稱(cheng)為(wei)"上(shang)爻(yao)(yao)"，其間從下(xia)向(xiang)上(shang)依次(ci)為(wei)二三四五(wu)爻(yao)(yao)。陽爻(yao)(yao)'―'(一長橫)又(you)稱(cheng)'九(jiu)'，陰(yin)爻(yao)(yao)'--'(兩(liang)短(duan)橫，中間有(you)空(kong)格(ge))又(you)稱(cheng)'六'，如果初爻(yao)(yao)是陽爻(yao)(yao)，那(nei)么初爻(yao)(yao)也可(ke)以說成"初九(jiu)";如果"上(shang)爻(yao)(yao)"是陰(yin)爻(yao)(yao)，那(nei)么"上(shang)爻(yao)(yao)"也可(ke)以說成"上(shang)六"。
初爻(yao)加二三爻(yao)成一(yi)個"卦(gua)"，稱為(wei)"內(nei)卦(gua)"，也(ye)稱為(wei)"下卦(gua)";四五(wu)爻(yao)加六爻(yao)成另一(yi)個"卦(gua)"，稱為(wei)"外卦(gua)"，也(ye)稱為(wei)"上卦(gua)"。
六爻(yao)預測，包括納甲(jia)法和(he)梅花易(yi)數兩(liang)種不同方(fang)法，納甲(jia)將六個爻(yao)結合(he)天干(gan)地支五行六親(qin)世應及(ji)神煞等(deng)眾多因素來預測，而梅花易(yi)數比(bi)較(jiao)簡(jian)便，主要依據內外卦、體用卦、互變卦及(ji)爻(yao)辭等(deng)來預測。
折疊(die)編(bian)輯本段起源內容
六爻(yao)(yao)(yao)(yao)由(you)于(yu)八(ba)卦(gua)只能(neng)代表八(ba)種(zhong)自(zi)然現(xian)象,所以要想表示更(geng)多的(de)(de)事物(wu)(wu)或(huo)現(xian)象,就(jiu)需要把兩個卦(gua)組合(he)起來(lai),寓(yu)意(yi)這(zhe)八(ba)種(zhong)自(zi)然現(xian)象組合(he)可生化出更(geng)多的(de)(de)自(zi)然事物(wu)(wu)來(lai),這(zhe)便(bian)是"復(fu)卦(gua)"，一共(gong)有(you)八(ba)八(ba)六十四(si)種(zhong)復(fu)卦(gua)，復(fu)卦(gua)中的(de)(de)兩卦(gua)按照(zhao)―上(shang)(shang)(shang)―下的(de)(de)方式(shi)組合(he),位(wei)于(yu)上(shang)(shang)(shang)面的(de)(de)叫外卦(gua)或(huo)上(shang)(shang)(shang)卦(gua),位(wei)于(yu)下面的(de)(de)叫內卦(gua)或(huo)下卦(gua)。復(fu)卦(gua)共(gong)有(you)六個爻(yao)(yao)(yao)(yao)位(wei),因此又(you)叫"六爻(yao)(yao)(yao)(yao)"。爻(yao)(yao)(yao)(yao)可以理(li)解為(wei)"交",代表世間(jian)萬物(wu)(wu)在不斷地(di)交流(liu)變化,是八(ba)卦(gua)的(de)(de)基本單位(wei)。六爻(yao)(yao)(yao)(yao)又(you)可以分為(wei)三(san)個部分:初爻(yao)(yao)(yao)(yao)、二爻(yao)(yao)(yao)(yao)為(wei)地(di);三(san)爻(yao)(yao)(yao)(yao)、四(si)爻(yao)(yao)(yao)(yao)為(wei)人(ren);五爻(yao)(yao)(yao)(yao)、上(shang)(shang)(shang)爻(yao)(yao)(yao)(yao)為(wei)天。這(zhe)三(san)部分稱為(wei)"三(san)才(cai)"。天之(zhi)道說(shuo)(shuo)的(de)(de)是陰和陽,地(di)之(zhi)道說(shuo)(shuo)的(de)(de)是剛和柔(rou),人(ren)之(zhi)道說(shuo)(shuo)的(de)(de)是仁和義。
六爻八卦預測，《周易》已用，但具體起(qi)源時(shi)期，沒有(you)文獻說明。
周易(yi)說的(de)(de)繁雜的(de)(de)大(da)衍(yan)筮(shi)法(fa)(fa)(fa)，在五代(dai)時期署名(ming)麻衣道者的(de)(de)《火珠林》，簡化為三枚銅(tong)錢法(fa)(fa)(fa):放(fang)于(yu)手(shou)中，雙手(shou)緊扣，思(si)其所測之(zhi)事(shi)(shi)，合(he)掌(zhang)搖(yao)晃后放(fang)入卦(gua)盤中，擲六(liu)次而(er)成(cheng)卦(gua)。配以(yi)(yi)卦(gua)爻，及動(dong)變以(yi)(yi)后。結合(he)易(yi)經的(de)(de)爻辭，以(yi)(yi)及時間的(de)(de)干支，而(er)占(zhan)卜事(shi)(shi)物的(de)(de)發展(zhan)過程和結果。六(liu)爻是民間流(liu)傳最廣(guang)的(de)(de)占(zhan)卜方法(fa)(fa)(fa)之(zhi)一，其變化有梅花易(yi)數，觀音神課(ke)，以(yi)(yi)及文王六(liu)十四卦(gua)的(de)(de)斷(duan)法(fa)(fa)(fa)。相(xiang)對于(yu)正(zheng)宗(zong)的(de)(de)六(liu)爻斷(duan)法(fa)(fa)(fa)又要(yao)簡單許多。六(liu)爻有曰:"一陰一陽之(zhi)為靜，樂(le)知(zhi)天命故不憂(you)。"六(liu)爻斷(duan)法(fa)(fa)(fa)相(xiang)對規范(fan)和容易(yi)，是易(yi)占(zhan)家必學之(zhi)術。
梅花易數(shu)斷(duan)(duan)(duan)卦(gua)分析(xi):適合于(yu)有一(yi)個動爻的(de)卦(gua)，如(ru)通過時(shi)間起(qi)(qi)卦(gua)或數(shu)字(zi)起(qi)(qi)卦(gua)等，起(qi)(qi)出的(de)卦(gua)都有一(yi)個動爻，可以用(yong)此方(fang)法斷(duan)(duan)(duan)卦(gua)。通過其他方(fang)法起(qi)(qi)的(de)卦(gua)如(ru)果有一(yi)個動爻，也可用(yong)此方(fang)法來斷(duan)(duan)(duan)。斷(duan)(duan)(duan)卦(gua)內容包(bao)括卦(gua)辭(ci)、動爻爻辭(ci)、二十多類(lei)分類(lei)斷(duan)(duan)(duan)等內容。
折疊編輯本段詳解
六爻
一(yi)、六(liu)爻是中國傳統占卜方法(fa)的(de)一(yi)種(zhong)，往往和(he)八(ba)字等同論。叫六(liu)爻基本是民間普及的(de)叫法(fa)，預測(ce)(ce)師(shi)一(yi)般都(dou)稱之為八(ba)卦預測(ce)(ce)，它(ta)的(de)別(bie)名還有"火珠林預測(ce)(ce)""納(na)甲預測(ce)(ce)""周易預測(ce)(ce)"等，書本上多稱之為周易預測(ce)(ce)。
二、六(liu)(liu)爻(yao)之所以叫六(liu)(liu)爻(yao)基本上(shang)是從形上(shang)叫來的(de)。卦(gua)成后，它有(you)六(liu)(liu)個(ge)爻(yao)位，由于(yu)(yu)動靜不(bu)同的(de)原因，變(bian)(bian)化也就很多了。易(yi)有(you)六(liu)(liu)十四卦(gua)，一卦(gua)有(you)六(liu)(liu)爻(yao)。卦(gua)因為爻(yao)動又分主(zhu)和變(bian)(bian)等，所以六(liu)(liu)爻(yao)的(de)演化的(de)繁復是不(bu)遜于(yu)(yu)八字的(de)。
三、六爻成卦(gua)(gua)的(de)方法也較多，在(zai)高(gao)手(shou)處(chu)更是隨(sui)意而為(wei)(wei)。如(ru):金錢起卦(gua)(gua)，以蓍草(cao)起卦(gua)(gua)，聲音起卦(gua)(gua)，名字起卦(gua)(gua)，方位起卦(gua)(gua)等等，凡成有數，盡皆(jie)可(ke)為(wei)(wei)。起了卦(gua)(gua)能做什么?我(wo)們依照成卦(gua)(gua)的(de)顯示，從象理數占上(shang)入手(shou)，依爻與爻間的(de)生克制化就能占卜天地人間任何事(shi)物(wu)了。以現代(dai)科學(xue)觀點來看，此(ci)種占卜未(wei)免(mian)有些迷(mi)信(xin)，但(dan)從文化角度，仍(reng)然是中國(guo)古代(dai)主觀唯物(wu)主義哲學(xue)的(de)一朵(duo)奇葩。
了解六爻首先要明白(bai)八宮六十(shi)四卦卦名，
六十四卦記憶口訣:
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。
同(tong)人大有謙豫隨，蠱臨觀兮(xi)噬嗑(ke)賁(bi)。
剝復無妄大畜(chu)頤，大過坎離三十備(bei)。
咸恒遁兮(xi)及大(da)壯，晉及明夷(yi)家人睽。
蹇解損益夬姤萃(cui)，升困井革(ge)鼎震(zhen)繼。
艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節(jie)兮中孚至。
小過(guo)既濟兼未濟，是為下經三十四。
基本構成如下:
乾宮八卦(gua):(俱(ju)屬金)
《乾》為天(tian)，天(tian)風《姤》，天(tian)山《遁(dun)》，天(tian)地(di)《否》，風地(di)《觀》，山地(di)《剝》，火地(di)《晉》，火天(tian)《大有》。
坎宮八(ba)卦(gua):(俱(ju)屬水)
《坎(kan)》為水(shui)，水(shui)澤《節(jie)》，水(shui)雷(lei)《屯》，水(shui)火(huo)《既濟》，澤火(huo)《革》，雷(lei)火(huo)《豐》，地火(huo)《明夷(yi)》，地水(shui)《師》。
艮宮八卦:(屬土)
《艮》為山(shan)，山(shan)火《賁(bi)》，山(shan)天(tian)《大畜(chu)》，山(shan)澤《損》，火澤《睽》，天(tian)澤《履》，風澤《中(zhong)孚》，風山(shan)《漸》。
震宮八卦:(屬木)
《震》為雷，雷地(di)《豫》，雷水《解》，雷風《恒》，地(di)風《升》，水風《井(jing)》，澤風《大過》，澤雷《隨》。
巽宮八卦:(屬木)六爻
《巽》為風，風天《小畜(chu)》，風火(huo)《家(jia)人》，風雷《益》，天雷《無妄(wang)》，火(huo)雷《噬嗑》，山雷《頤(yi)》，山風《蠱(gu)》。
離宮八卦:(屬火)
《離》為火，火山《旅》，火風《鼎》，火水《未濟》，山水《蒙》，風水《渙》，天水《訟(song)》，天火《同人》。
坤宮八卦:(屬土)
《坤》為地(di)，地(di)雷《復》，地(di)澤(ze)《臨》，地(di)天《泰(tai)》，雷天《大壯》，澤(ze)天《夬》，水天《需(xu)》，水地(di)《比》。
兌宮八卦:(屬金)
《兌》為澤(ze)，澤(ze)水(shui)《困》，澤(ze)地(di)《萃》，澤(ze)山(shan)《咸》，水(shui)山(shan)《蹇》，地(di)山(shan)《謙》，雷山(shan)《小過》，雷澤(ze)《歸妹》。
折疊編輯本段特點
折疊有條件性
八卦定(ding)吉兇，吉兇定(ding)大(da)業。但吉有(you)多(duo)大(da)，兇有(you)多(duo)狠，僅憑爻(yao)象卦象是(shi)(shi)很(hen)難決定(ding)的(de)。常見(jian)一些著(zhu)作中有(you)'必死無疑(yi)'或定(ding)死于某年.某月.某日的(de)鐵斷(duan)，其實這(zhe)是(shi)(shi)有(you)條件(jian)(jian)(jian)和有(you)前提(ti)的(de)，只有(you)在參考(kao)病者的(de)年齡.體(ti)質.疾(ji)病類型和醫療技術條件(jian)(jian)(jian)等因素后才能下這(zhe)樣(yang)的(de)斷(duan)語。如無條件(jian)(jian)(jian)的(de)妄斷(duan)無異(yi)于想找挨揍，因測病逢相同(tong)的(de)卦很(hen)多(duo)，感冒.拉稀與癌癥(zheng)晚期(qi)都(dou)可能搖(yao)到(dao)'山風蠱'卦，隨鬼入(ru)墓者不見(jian)得(de)都(dou)死。六爻(yao)反映的(de)是(shi)(shi)被測事(shi)物(wu)在一定(ding)坐標基(ji)礎上的(de)發展趨勢，其吉兇程度和事(shi)物(wu)本身的(de)己備條件(jian)(jian)(jian)有(you)著(zhu)必然聯系。這(zhe)也是(shi)(shi)六爻(yao)預測中因同(tong)果異(yi)的(de)主(zhu)要原因。
折疊多樣性
在社會生活中，一(yi)個(ge)問題往(wang)往(wang)有多(duo)種表述方(fang)式。如下(xia)棋時的勝方(fang)可以用，我(wo)贏(ying)了，我(wo)沒(mei)輸(shu)，他(ta)輸(shu)了.他(ta)沒(mei)贏(ying)四(si)種方(fang)式來(lai)表示。六爻(yao)預測也是(shi)如此，一(yi)事多(duo)問或多(duo)事一(yi)斷就是(shi)六爻(yao)信息多(duo)樣性(xing)的反映。如測朋友還(huan)錢今日來(lai)否。能(neng)來(lai)還(huan)錢可能(neng)會有多(duo)方(fang)面的信息表現。
一、財爻吉，財爻(所借(jie)之(zhi)錢)對(dui)世爻或用爻起好作用。
二、兄(xiong)(xiong)爻(yao)(yao)吉.兄(xiong)(xiong)爻(yao)(yao)(借錢之人)對世(shi)爻(yao)(yao)用(yong)(yong)爻(yao)(yao)起好(hao)作用(yong)(yong)。
三、卦象(xiang)吉.可能(neng)會出現表示(shi)人事(shi)關系合和的如比.咸.同人.卦等。
四、世(shi)爻吉，人財俱(ju)回心(xin)情(qing)自然愉快。
五、官爻吉.鬼弱才能兄顯。
六、六親組合吉.什么(me)(me)事有(you)什么(me)(me)六親組合。
根(gen)據(ju)六爻信息(xi)組合多(duo)樣性的(de)特點(dian)，卦中可能會出現(xian)以上所有信息(xi)，也可能僅(jin)出現(xian)其(qi)中一種或兩種。信息(xi)。又可能出現(xian)以應爻或用爻破財來反襯世爻得財的(de)信息(xi)。
折疊模糊性
不(bu)論是(shi)時政大事還是(shi)生(sheng)活(huo)瑣(suo)事，六(liu)(liu)爻(yao)(yao)都可以預(yu)測(ce)判斷(duan)出這(zhe)事物發展的(de)趨勢性后果，但對所預(yu)測(ce)之事，只能是(shi)明(ming)其(qi)實質，舉其(qi)要(yao)點言其(qi)概(gai)觀(guan)對一(yi)些細節尤其(qi)是(shi)數據性的(de)東(dong)西很難(nan)預(yu)測(ce)出來，這(zhe)種輪廓式的(de)推斷(duan)就(jiu)是(shi)六(liu)(liu)爻(yao)(yao)信息的(de)模糊性。可見六(liu)(liu)爻(yao)(yao)最大的(de)功能就(jiu)是(shi)明(ming)陰陽.示(shi)吉兇。六(liu)(liu)爻(yao)(yao)預(yu)測(ce)中的(de)一(yi)個有趣現(xian)象就(jiu)可以很形象地(di)說明(ming)這(zhe)個問題。既:
你知我不知，
你不知我知。
吉兇禍福我知，
一二三四不知。
折疊階段性
人(ren)生(sheng)是由無數(shu)個(ge)(ge)生(sheng)命階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)組成(cheng)(cheng)的(de)(de)，每一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)又是由無數(shu)個(ge)(ge)小(xiao)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)和更小(xiao)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)組合而成(cheng)(cheng)，每一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)中有著不同的(de)(de)人(ren)生(sheng)軌跡，六爻預測就是某一(yi)(yi)(yi)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)上的(de)(de)橫切(qie)面，就像(xiang)醫學(xue)上的(de)(de)病(bing)理切(qie)片，反映的(de)(de)是某一(yi)(yi)(yi)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)上的(de)(de)吉兇信息。
在人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)各個(ge)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)中會出(chu)(chu)現不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)，每件事(shi)又是(shi)(shi)由若干個(ge)因(yin)(yin)(yin)素(su)(su)組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)事(shi)情的(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)(yin)(yin)果。在好事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)因(yin)(yin)(yin)素(su)(su)中，有有利因(yin)(yin)(yin)素(su)(su)和不(bu)利因(yin)(yin)(yin)素(su)(su)，在壞(huai)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)因(yin)(yin)(yin)素(su)(su)中，也有有利因(yin)(yin)(yin)素(su)(su)和不(bu)利因(yin)(yin)(yin)素(su)(su)。這樣(yang)就(jiu)(jiu)形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)六爻(yao)預(yu)測(ce)(ce)(ce)任務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)限(xian)性，測(ce)(ce)(ce)一(yi)(yi)件事(shi)可以起卦，測(ce)(ce)(ce)這件事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)因(yin)(yin)(yin)素(su)(su)也可起卦，而(er)每件不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)就(jiu)(jiu)組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)了(le)人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)。所(suo)以六爻(yao)在預(yu)測(ce)(ce)(ce)哪(na)個(ge)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，所(suo)反映的(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)哪(na)個(ge)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)信息(xi)，測(ce)(ce)(ce)吉(ji)(ji)利之(zhi)(zhi)事(shi)，表現的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)某一(yi)(yi)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)吉(ji)(ji)利信息(xi)，不(bu)代表整個(ge)人生(sheng)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)都吉(ji)(ji)利。測(ce)(ce)(ce)兇險之(zhi)(zhi)事(shi)反映的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)某一(yi)(yi)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)吉(ji)(ji)信息(xi)，不(bu)代表整個(ge)人生(sheng)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)都不(bu)吉(ji)(ji)利。至于(yu)(yu)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)大小劃(hua)分，則取決于(yu)(yu)求(qiu)測(ce)(ce)(ce)者的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)念控(kong)制，求(qiu)測(ce)(ce)(ce)者想測(ce)(ce)(ce)哪(na)一(yi)(yi)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)，六爻(yao)卦表現的(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)哪(na)一(yi)(yi)階(jie)(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)吉(ji)(ji)兇信息(xi)。如測(ce)(ce)(ce)孩(hai)子何日出(chu)(chu)生(sheng)搖得'風水渙'卦，二(er)爻(yao)子孫辰(chen)土為用，初爻(yao)父母(mu)寅木克(ke)用不(bu)吉(ji)(ji)，寅木被制不(bu)克(ke)辰(chen)土可生(sheng)，后(hou)于(yu)(yu)申日剖腹產生(sheng)一(yi)(yi)男孩(hai)。此卦的(de)(de)(de)(de)(de)信息(xi)段(duan)(duan)(duan)是(shi)(shi)自問卦之(zhi)(zhi)日到孩(hai)子出(chu)(chu)生(sheng)，孩(hai)子出(chu)(chu)生(sheng)后(hou)此卦的(de)(de)(de)(de)(de)任務(wu)也就(jiu)(jiu)完成(cheng)(cheng)了(le)，不(bu)能無(wu)限(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)推(tui)(tui)后(hou)延，如再(zai)往下推(tui)(tui)就(jiu)(jiu)會是(shi)(shi)逢沖(chong)離(li)開母(mu)體，逢合又回(hui)到母(mu)腹之(zhi)(zhi)中，這樣(yang)豈不(bu)笑話(hua)。
折疊編輯(ji)本(ben)段預測程序
折疊起卦及排卦
起卦前(qian)要了(le)解(jie)爻的表(biao)象:
乾三連"≡" 連得三爻俱是單，為乾卦。(一點為單)
坤六斷(duan)"≡≡"連得三爻俱是拆，為坤卦。(兩點為拆)
震仰盂""初(chu)爻單，二爻、三(san)爻俱是(shi)拆，為震卦。
艮覆碗"=:"初爻、二爻俱是拆，三(san)爻單，為艮卦。
離中(zhong)虛(xu)"一(yi)一(yi)"初(chu)爻(yao)單、二爻(yao)拆、三爻(yao)單，為離卦(gua)。
坎中滿"一(yi)"初爻(yao)拆、二(er)爻(yao)單、三(san)爻(yao)拆，為(wei)坎卦。
兌上缺"二"初爻、二爻俱(ju)是單.三爻拆，為兌卦。
巽下斷(duan)"一一"初爻(yao)拆(chai)，二爻(yao)、三爻(yao)俱(ju)是單(dan)，為巽卦。
折疊占卦法
占卦時.首先將三個銅錢(qian)平(ping)入于手(shou)(shou)心(xin)，兩手(shou)(shou)合扣(kou)，問事(shi)(shi)之(zhi)人要集中(zhong)意念(nian)，腦子只準專想(xiang)所要預測(ce)之(zhi)事(shi)(shi)，反覆搖動手(shou)(shou)中(zhong)銅錢(qian)，然后(hou)將銅錢(qian)擲于盤中(zhong)，看(kan)銅錢(qian)的背(bei)和字的情況。
一(yi)個(ge)背，兩個(ge)字，稱(cheng)作(zuo)"單".畫作(zuo)" ▅▅▅▅▅ "為少陽。
兩個背，一(yi)個字，稱(cheng)作"拆(chai)"，畫作" ▅▅ ▅▅ "為少陰。
三個背，沒有字，稱作"重(zhong)"，畫作" ▅▅▅▅▅ O"為老(lao)陽，是(shi)變爻。
三個字，沒有背(bei)，稱作"交"，畫作" ▅▅ ▅▅ X"為老陰(yin)，是變爻。
共搖六(liu)(liu)次(ci)(ci)(ci)，第(di)一(yi)次(ci)(ci)(ci)為初爻(yao)(yao)，畫在卦的(de)最下面(mian)，依(yi)次(ci)(ci)(ci)上升，第(di)六(liu)(liu)次(ci)(ci)(ci)為第(di)六(liu)(liu)爻(yao)(yao)，畫在卦的(de)最上邊。如遇有X、O，再畫出變卦來(lai)。
現搖一卦為例:
第一(yi)次(ci)搖得(de)一(yi)背，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo) ′;二次(ci)得(de)兩(liang)背，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo) ″;三(san)次(ci)得(de)三(san)背，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)"O";四次(ci)得(de)三(san)字，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)"X";五次(ci)得(de)三(san)背，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)"O";六次(ci)得(de)兩(liang)背，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo) ″;畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)法如(ru)下。
六爻 ″
上三爻為外卦五爻 O
四爻 X
坎為水
三爻 O
下(xia)三(san)爻為內卦二爻 ″
初爻 ′
離為火
即得水火既濟卦。
初學點(dian)卦(gua)(gua)(gua)時(shi)，見到(dao)(dao)一(yi)點(dian)，二(er)點(dian)容易理解(jie)，見到(dao)(dao)O、X時(shi)，可能一(yi)時(shi)不明(ming)白符號(hao)的意義，須要細心、慢想。現以上卦(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)例，把前卦(gua)(gua)(gua)第(di)三爻"O'改(gai)為(wei)(wei)" ′ '，成(cheng)為(wei)(wei)離(li)中虛卦(gua)(gua)(gua)，為(wei)(wei)內卦(gua)(gua)(gua)。把第(di)四(si)爻"X"改(gai)作" ″ "，第(di)五爻'O"又(you)改(gai)作" ′ "，成(cheng)為(wei)(wei)坎中滿(man)卦(gua)(gua)(gua)，為(wei)(wei)外卦(gua)(gua)(gua)。因為(wei)(wei)離(li)卦(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)火，坎卦(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)水(shui)，所(suo)以此(ci)卦(gua)(gua)(gua)成(cheng)為(wei)(wei)水(shui)火既濟。因為(wei)(wei)點(dian)卦(gua)(gua)(gua)時(shi)，由下至上，排卦(gua)(gua)(gua)名時(shi)，是由上往下排，此(ci)卦(gua)(gua)(gua)上卦(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)坎，為(wei)(wei)水(shui)，下卦(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)離(li)，為(wei)(wei)火，所(suo)以此(ci)卦(gua)(gua)(gua)卦(gua)(gua)(gua)名為(wei)(wei)水(shui)火既濟卦(gua)(gua)(gua)。
再排一卦;
第一次得兩(liang)背(bei)(bei)為(wei)(wei)"拆(chai)"，畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)" ″ "，二次得三(san)背(bei)(bei)為(wei)(wei)"重"，畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)"O"，三(san)次得兩(liang)背(bei)(bei)為(wei)(wei)"拆(chai)"，畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)" ″ "，四次得一背(bei)(bei)為(wei)(wei)"單"，畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)" ′ "，五(wu)次得三(san)了為(wei)(wei)"交"，畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)"X"，六次得-背(bei)(bei)為(wei)(wei)"單"，畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)" ′ "。
′
X
′
″
O
″
上三爻(yao)外卦"爻(yao)"仍(reng)算(suan)兩點(dian)，即(ji)是(shi)離(li)(li)中虛(xu)，離(li)(li)為(wei)火，下三爻(yao)內卦"O"仍(reng)第一(yi)點(dian)，既是(shi)坎中滿(man)。坎為(wei)水(shui)，火在上水(shui)在下，卦名為(wei)火水(shui)未濟(ji)。
八宮(gong)圖?八卦各宮(gong)全圖:(初(chu)學點卦，不會裝卦者，須裝照此全圖裝拼、應五行)。
乾宮八卦屬金
乾(qian)為天天風姤(gou) 天山(shan)遁(dun)
父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′天干地支五行八卦
兄(xiong)弟申金(jin)′ 兄(xiong)弟申金(jin)′ 兄(xiong)弟申金(jin)′應(ying)
官鬼午(wu)火′ 官鬼午(wu)火′應 官鬼午(wu)火′
父母辰(chen)士(shi)′應 兄弟酉金′ 兄弟申金′
妻財寅木′ 子孫(sun)亥水(shui)′ 官鬼午(wu)火'世
子孫子水′ 父(fu)母(mu)丑(chou)士″世(shi) 父(fu)母(mu)辰土″
天地否 風地觀 山地剝
父母戌土′應(ying) 妻(qi)財卯木(mu)′ 妻(qi)財寅木(mu)′
兄弟申金(jin)′ 官鬼巳火(huo)′ 子孫子水'世
官鬼午火(huo)′ 父(fu)母(mu)未土'世 父(fu)母(mu)戌(xu)土″
妻(qi)(qi)財(cai)(cai)卯木(mu)″世 妻(qi)(qi)財(cai)(cai)卯木(mu)″ 妻(qi)(qi)財(cai)(cai)卯木(mu)″
官鬼巳(si)火(huo)(huo)″ 官鬼巳(si)火(huo)(huo)″ 官鬼巳(si)火(huo)(huo)'應
父(fu)母未(wei)土″ 父(fu)母未(wei)土'應 父(fu)母未(wei)土″
火地晉 火天大有
官鬼巳火′ 官鬼巳火′應(ying)
父母未(wei)土″ 父母未(wei)土″
兄(xiong)弟(di)酉金′世 兄(xiong)弟(di)酉金′
妻財卯(mao)木″ 父母辰(chen)土′世
官(guan)鬼(gui)巳(si)火″ 妻財寅木′
父(fu)母未(wei)土'應 子孫子水′
兌宮八卦屬金
兌為(wei)澤澤水困 澤地(di)萃(cui)
父(fu)母(mu)未土'世 父(fu)母(mu)未土、 父(fu)母(mu)未土
兄(xiong)弟酉(you)金(jin)、 兄(xiong)弟酉(you)金(jin)、 兄(xiong)弟酉(you)金(jin)'應
子(zi)孫(sun)亥水(shui)、 子(zi)孫(sun)亥水(shui)'應 子(zi)孫(sun)亥水(shui)、
父母丑土'應(ying) 官(guan)鬼(gui)午(wu)火、 妻財卯木、
妻財卯(mao)木、 父母辰(chen)土、 官鬼(gui)巳(si)火'世
官鬼巳火、 妻財卯木(mu)'世 父母未土
澤(ze)山(shan)咸(xian) 水山(shan)蹇 地山(shan)謙
父母未(wei)土'應 子(zi)孫子(zi)水(shui)、 兄弟酉金
兄弟(di)酉金、 父母(mu)戌土、 子孫亥水'世
子孫亥水(shui)、 兄弟申金'世 父母丑土(tu)
兄(xiong)弟申(shen)金'世 兄(xiong)弟申(shen)金、 兄(xiong)弟申(shen)金、
官鬼午火(huo)(huo)、 官鬼午火(huo)(huo)、 官鬼午火(huo)(huo)'應
父(fu)母(mu)辰土、 父(fu)母(mu)辰土'應 父(fu)母(mu)辰土
雷山小過 雷澤歸妹
父母(mu)戌土、 父母(mu)戌土'應
兄(xiong)弟申金、 兄(xiong)弟申金
官鬼午火'世(shi) 官鬼午火、
兄弟(di)申(shen)金、 父母丑土(tu)'世
官鬼午火、 妻財卯木、
父母辰(chen)土'應 官鬼巳火、
離宮八卦屬火
離為(wei)火(huo)(huo)火(huo)(huo)山旅 火(huo)(huo)風(feng)鼎
兄弟巳火(huo)'世 兄弟巳火(huo)、 兄弟巳火(huo)、
子孫(sun)未(wei)土(tu)(tu)、 子孫(sun)未(wei)土(tu)(tu)、子孫(sun)未(wei)土(tu)(tu)'應
妻財(cai)酉金(jin)、 妻財(cai)酉金(jin)'應 妻財(cai)酉金(jin)、
官鬼(gui)亥(hai)水'應 妻財申(shen)金、 妻財酉金、
子孫丑土、 兄弟午火、 官(guan)鬼亥(hai)水'世
父母(mu)卯木(mu)、 子(zi)孫辰土(tu)'世 子(zi)孫丑土(tu)
火水(shui)(shui)(shui)未濟 山水(shui)(shui)(shui)蒙 風水(shui)(shui)(shui)渙
兄(xiong)弟(di)巳火(huo)'應 父(fu)母寅木(mu)、 父(fu)母卯木(mu)
子孫未土、 官鬼子水、 兄弟巳火'世
妻(qi)財酉金(jin)、 子孫戌土'世 子孫未土
兄(xiong)弟午火'世 兄(xiong)弟午火、 兄(xiong)弟午火
子(zi)孫辰(chen)土、 子(zi)孫辰(chen)土、 子(zi)孫辰(chen)土'應(ying)
父母(mu)寅木、 父母(mu)寅木'應 父母(mu)寅木
天水訟天火同人
子孫戌士、 子孫戌土(tu)'應
妻(qi)財申金(jin)、 妻(qi)財申金(jin)、
兄(xiong)弟(di)(di)午(wu)(wu)火'世(shi) 兄(xiong)弟(di)(di)午(wu)(wu)火、
兄(xiong)弟午(wu)火、 官鬼亥水'世(shi)
子(zi)孫(sun)辰土、 子(zi)孫(sun)丑(chou)土、
父母寅(yin)木(mu)'應 父母卯(mao)木(mu)、
震宮八卦屬木
震為雷雷地豫 雷水解
妻(qi)(qi)財(cai)(cai)戌士'世(shi) 妻(qi)(qi)財(cai)(cai)戌土、 妻(qi)(qi)財(cai)(cai)戌土、
官鬼申金(jin)、 官鬼申金(jin)、 官鬼申金(jin)'應
子(zi)孫午火 子(zi)孫午火'應 子(zi)孫午火、
妻財辰土'應 兄弟卯木、 子(zi)孫午火
兄弟寅木(mu)、 子孫(sun)巳火(huo)、 妻(qi)財辰士'世
父母子水、 妻財未(wei)土'世 兄弟寅木
雷風恒(heng) 地風升(sheng) 水(shui)風井
妻財戌土'應 官鬼酉金(jin)、 父母(mu)子水、
官鬼申金、 父母(mu)亥水(shui)、 妻財(cai)戌土'世(shi)
子孫午(wu)火、 妻(qi)則丑土(tu)'世(shi) 官鬼(gui)申金、
官鬼(gui)酉金'世 官鬼(gui)酉金、 官鬼(gui)酉金、
父母亥水、 父母亥水、 父母亥水'應
妻(qi)財丑(chou)土(tu)、 妻(qi)財丑(chou)土(tu)'應 妻(qi)財丑(chou)土(tu)、
澤風大過 澤雷隨
妻財未土、 妻財未土'應
官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母(mu)亥水(shui)'世 父母(mu)亥水(shui)、
官鬼酉(you)金、 妻財辰士(shi)'世(shi)
父母亥水、 兄(xiong)弟(di)寅木、
妻財丑(chou)土'應(ying) 父(fu)母子水、
巽宮八卦屬木
巽為(wei)風風天小畜 風火家(jia)人
兄(xiong)弟卯木(mu)'世 兄(xiong)弟卯木(mu)、 兄(xiong)弟卯木(mu)、
子(zi)孫(sun)巳(si)火、 子(zi)孫(sun)巳(si)火、 子(zi)孫(sun)巳(si)火'應(ying)
妻財未(wei)土(tu)、 妻財未(wei)土(tu)'應 妻財未(wei)土(tu)
官鬼酉金'應(ying) 妻財辰土、 父母亥水(shui)、
父(fu)母亥水、 兄(xiong)弟寅木、 妻財丑土(tu)'世
妻(qi)財丑土、 父(fu)母子水'世 兄(xiong)弟(di)卯木、
風(feng)雷(lei)益 天雷(lei)無妄(wang) 火雷(lei)噬嗑
兄弟卯木'應(ying) 妻財戌土、 子孫巳火、
子(zi)孫巳(si)火(huo)、 官(guan)鬼申金、 妻(qi)財未土'世
妻財(cai)未(wei)土(tu)、 子孫午(wu)火'世(shi) 官鬼酉(you)金、
妻財(cai)辰(chen)土(tu)'世 妻財(cai)辰(chen)土(tu)、 妻財(cai)辰(chen)土(tu)、
兄弟(di)(di)寅木、 兄弟(di)(di)寅木、 兄弟(di)(di)寅木'應
父(fu)母(mu)子水(shui)、 父(fu)母(mu)子水(shui)'應 父(fu)母(mu)子水(shui)、
山雷顧 山風蠱
兄弟寅(yin)木(mu)、 兄弟寅(yin)木(mu)'應(ying)
父(fu)母子(zi)水、 父(fu)母子(zi)水、
妻(qi)財戌(xu)土'世 妻(qi)財戌(xu)土、
妻財(cai)辰土、 官鬼酉金'世
兄弟(di)寅(yin)木、 父母亥(hai)水(shui)、
父母子水(shui)'應 妻財(cai)丑土、
坎宮八卦屬水
坎為(wei)水(shui)水(shui)澤節(jie) 水(shui)雷屯
兄(xiong)弟子(zi)水'世 兄(xiong)弟子(zi)水、 兄(xiong)弟子(zi)水、
官鬼戌(xu)土、 官鬼戌(xu)土、 官鬼戌(xu)土'應
父(fu)母(mu)(mu)申金(jin)、 父(fu)母(mu)(mu)申金(jin)'應 父(fu)母(mu)(mu)申金(jin)、
妻(qi)財午(wu)火'應(ying) 官(guan)鬼丑土、 官(guan)鬼辰土、
官鬼(gui)辰(chen)土、 子(zi)孫卯木、 子(zi)孫寅木'世
子孫寅木、 妻財巳火'世 兄弟(di)子水、
水(shui)火(huo)(huo)既濟 澤火(huo)(huo)革 雷火(huo)(huo)豐
兄弟子水(shui)'應 官鬼未(wei)土、 官鬼戌土、
官鬼(gui)戌土、 父(fu)母酉金、 父(fu)母申金'世
父(fu)母申金、 兄弟亥水'世(shi) 妻(qi)財(cai)午(wu)火(huo)、
兄弟(di)亥(hai)水'世(shi) 兄弟(di)亥(hai)水、 兄弟(di)亥(hai)水、
官(guan)鬼丑(chou)土、 官(guan)鬼丑(chou)土、 官(guan)鬼丑(chou)土'應
子孫卯木、 子孫卯木'應 子孫卯木、
地火明夷 地水師
父(fu)母酉(you)(you)金、 父(fu)母酉(you)(you)金'應
兄弟亥水(shui)、 兄弟亥水(shui)、
官(guan)鬼(gui)五上'世(shi) 官(guan)鬼(gui)丑(chou)士、
兄弟(di)亥(hai)水(shui)、 妻財午(wu)火'世
官鬼丑上(shang)、 官鬼辰土、
子孫卯(mao)木'應 子孫寅木、
艮宮八卦屬土
艮為山 山火賁(bi) 山天大畜
官鬼寅(yin)木'世 官鬼寅(yin)木、 官鬼寅(yin)木、
妻財子(zi)水(shui)、 妻財子(zi)水(shui)、 妻財子(zi)水(shui)'應
兄(xiong)弟(di)戌土、 兄(xiong)弟(di)戌土'應 兄(xiong)弟(di)戌土、
子(zi)孫(sun)申金(jin)'應 妻財(cai)亥水、 兄弟辰土、
父母午火、 兄弟丑土(tu)、 官鬼寅木'世
兄(xiong)弟(di)辰(chen)土(tu)、 官鬼卯木'世 妻財子水、
山澤(ze)損 火澤(ze)睽 天澤(ze)履
官鬼寅木'應(ying) 父(fu)母巳(si)火、 兄弟戌土(tu)、
妻(qi)財子(zi)(zi)水、 兄弟未土、 子(zi)(zi)孫申金'世(shi)
兄弟(di)戌土、 子孫酉金'世 父母午火、
兄弟丑土(tu)'世 兄弟丑土(tu)、 兄弟丑土(tu)、
官(guan)鬼卯(mao)木、 官(guan)鬼卯(mao)木、 官(guan)鬼卯(mao)木'應
父母(mu)巳火(huo)、 父母(mu)巳火(huo)'應(ying) 父母(mu)巳火(huo)、
風澤中孚 風山漸
官鬼卯木、 官鬼卯木'應
父母(mu)(mu)巳(si)火、 父母(mu)(mu)巳(si)火、
兄弟未土'世 兄弟未土、
兄弟(di)丑(chou)土(tu)、 子孫(sun)申金'世(shi)
官鬼卯木、 父母午火(huo)、
父(fu)母巳火'應(ying) 兄弟辰土、
坤宮八卦屬土
坤(kun)為地(di)(di)地(di)(di)雷復 地(di)(di)澤臨
子(zi)(zi)(zi)孫(sun)(sun)(sun)酉金'世(shi) 子(zi)(zi)(zi)孫(sun)(sun)(sun)酉金、 子(zi)(zi)(zi)孫(sun)(sun)(sun)酉金、
妻(qi)財(cai)亥(hai)水、 妻(qi)財(cai)亥(hai)水、 妻(qi)財(cai)亥(hai)水'應
兄弟丑(chou)(chou)土、 兄弟丑(chou)(chou)土'應 兄弟丑(chou)(chou)土、
官鬼卯木(mu)'應 兄(xiong)弟(di)辰土、 兄(xiong)弟(di)丑土、
父(fu)母巳(si)火、 官(guan)鬼寅木、 官(guan)鬼卯木'世(shi)
兄弟未土、 妻財子水'世 父母巳火、
地天泰(tai) 雷(lei)天大壯(zhuang) 澤天夬
子孫酉金'應(ying) 兄弟(di)戌(xu)土(tu)、 兄弟(di)未土(tu)、
妻財亥(hai)水、 子(zi)孫(sun)申金、 子(zi)孫(sun)酉(you)金'世
兄(xiong)弟(di)丑(chou)土、 父母午火'世 妻財(cai)亥水
兄(xiong)(xiong)弟辰(chen)士'世 兄(xiong)(xiong)弟辰(chen)土(tu)、 兄(xiong)(xiong)弟辰(chen)土(tu)、
官鬼(gui)寅(yin)(yin)木、 官鬼(gui)寅(yin)(yin)木、 官鬼(gui)寅(yin)(yin)木'應
妻(qi)財(cai)子水、 妻(qi)財(cai)子水'應 妻(qi)財(cai)子水、
水天需 水地比
妻(qi)財子水(shui)、 妻(qi)財子水(shui)'應
兄(xiong)弟戌土、 兄(xiong)弟戌土、
子(zi)孫(sun)(sun)申(shen)金'世 子(zi)孫(sun)(sun)申(shen)金、
兄弟辰土、 官鬼卯木'世
官(guan)鬼寅木、 父母巳火、
妻財子水'應 兄弟未(wei)土、
六十四卦爻象圖
折疊取用
父母爻:測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)宅宿為(wei)(wei)(wei)堂棟，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)父母為(wei)(wei)(wei)用爻，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)兄弟為(wei)(wei)(wei)相生，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)妻財為(wei)(wei)(wei)外家，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)子孫為(wei)(wei)(wei)殺忌，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)婚姻為(wei)(wei)(wei)議書(shu)，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)本身(shen)為(wei)(wei)(wei)祖(zu)蔭，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)仕官(guan)為(wei)(wei)(wei)宣令，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)求(qiu)官(guan)為(wei)(wei)(wei)助文，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)詞訟為(wei)(wei)(wei)狀(zhuang)子，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)交易(yi)為(wei)(wei)(wei)契約，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)行人為(wei)(wei)(wei)書(shu)信，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)買賣為(wei)(wei)(wei)方向，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)求(qiu)謀為(wei)(wei)(wei)頭緒，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)出征為(wei)(wei)(wei)將(jiang)為(wei)(wei)(wei)旗。
妻財爻:測(ce)(ce)家宅為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)廚烘，測(ce)(ce)本身(shen)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)內助，冊買賣為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)貨物(wu)，測(ce)(ce)婚姻為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)嫁妝，測(ce)(ce)仕官為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)俸祿，測(ce)(ce)求財為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)財興，測(ce)(ce)父母為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)殺忌，測(ce)(ce)妻妾(qie)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)用爻，測(ce)(ce)倉庫(ku)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)糧(liang)室，測(ce)(ce)詞訟為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)生發，測(ce)(ce)盜賊為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)臟物(wu)，測(ce)(ce)行(xing)船為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)裝載，測(ce)(ce)出征為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)輜重。
兄弟爻:測(ce)(ce)(ce)(ce)家宅為(wei)(wei)門廊，測(ce)(ce)(ce)(ce)本身為(wei)(wei)比劫，測(ce)(ce)(ce)(ce)出行為(wei)(wei)伴侶，測(ce)(ce)(ce)(ce)買賣為(wei)(wei)不利，測(ce)(ce)(ce)(ce)謀事為(wei)(wei)競爭，測(ce)(ce)(ce)(ce)妻妾為(wei)(wei)殺忌，測(ce)(ce)(ce)(ce)兄弟為(wei)(wei)用爻測(ce)(ce)(ce)(ce)子(zi)孫為(wei)(wei)助爻，測(ce)(ce)(ce)(ce)求財為(wei)(wei)劫神，測(ce)(ce)(ce)(ce)遺失為(wei)(wei)隔神，測(ce)(ce)(ce)(ce)開店為(wei)(wei)掌事。
子孫爻(yao):測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)家宅為(wei)(wei)(wei)(wei)廊舍(she)，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)本身為(wei)(wei)(wei)(wei)平安，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)舉選為(wei)(wei)(wei)(wei)剝文，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)買(mai)賣為(wei)(wei)(wei)(wei)行(xing)市(shi)，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)婚姻為(wei)(wei)(wei)(wei)克父，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)妻妾為(wei)(wei)(wei)(wei)內助，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)行(xing)人(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)隨(sui)從(cong)，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)疾病為(wei)(wei)(wei)(wei)醫生，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)謀旺為(wei)(wei)(wei)(wei)結(jie)果，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)盜賊為(wei)(wei)(wei)(wei)捕人(ren)，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)出征(zheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)兵(bing)卒，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)官(guan)訟為(wei)(wei)(wei)(wei)和解，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)子孫為(wei)(wei)(wei)(wei)用爻(yao)，測(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)(ce)行(xing)船(chuan)為(wei)(wei)(wei)(wei)底(di)水(shui)。
官鬼爻:測(ce)(ce)(ce)家宅為(wei)(wei)廳堂，測(ce)(ce)(ce)本身為(wei)(wei)阻滯，測(ce)(ce)(ce)婚姻為(wei)(wei)媒妁，測(ce)(ce)(ce)仕官為(wei)(wei)官職，測(ce)(ce)(ce)疾病(bing)為(wei)(wei)異病(bing)，測(ce)(ce)(ce)詞訟為(wei)(wei)鬼賊，測(ce)(ce)(ce)出征為(wei)(wei)敵手(shou)，測(ce)(ce)(ce)官名為(wei)(wei)用(yong)爻測(ce)(ce)(ce)兄弟(di)為(wei)(wei)殺忌，測(ce)(ce)(ce)行(xing)船為(wei)(wei)桅柁(tuo)。
