【朋(peng)友們介紹幾本關于房屋建筑方(fang)面(mian),有關風(feng)水的書籍。,。,網絡小說(shuo)就(jiu)不要...】
只要不和死人說話就好··長輩告訴我，夢到和死去的說話，會不順心的··
【有(you)人(ren)懂房子(zi)風(feng)水學嗎?請問如(ru)何看(kan)房子(zi)風(feng)水?誰會的(de)教教我唄!】
隨著人們認識水平的不斷提高，人們選擇住房時考慮的因素更多了，他們對住宅的要求已經不僅僅是：地理位置、城市交通、周邊配套、物業管理、小區綠化，以及價格等因素了。風水的好壞，已經成為人們選擇住宅時重點考慮的內容之一。教人看家居風水書籍有很多的，一般是博覽群書來學習風水。首先學習一下易經河圖洛書，掌握八卦方位熟悉后，尋找所要學習的書籍如玄空風水學，八宅等，風水是一門博大精深的學問并且在如今已經有了幾千年的歷史文化而沒有被淘汰，也就是證明著風水有著它自己的存在的意義，那么如何看房子風水呢？今日就來給大家詳細的說說家居風水中的一些風水學理論。\r\n看房子的風水技巧：1、房子不見光\r\n所謂不見光的房子，是指不管是白天太陽有多好，能照到房內的陽光始終很少很少，像這樣的情況就導致了陰氣加重，陰氣加重直接導致的結果就是脾氣不好，容易夫妻之間產生矛盾，另一個也是最不利財。\r\n2、右高左低的房子\r\n風水上講，左青龍，右白虎。如果居住的屋子右邊有很高很高的房子，那么的健康情況就要當心了，像遇上這樣的房子，第一，不利財，第二，不利健康。如果在住這個屋子之前的運氣一般，那么住進去之后的運氣則會更差。像這樣的房子是必須極早化解的，否則非常不利的。\r\n3、衛生間或是廚房以著門\r\n有句老話說的好，流水財留不住。像衛生間或是廚房對著門的就形成了”上水“直通”下水“的格局了，是不利財的。\r\n中心受污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所，同時，廁所也不宜位于房屋后半部的中心，剛好與大門成一直線，因為這很可能導致破財損丁。\r\n廁所”四宜“:1.宜壓在兇方，忌壓在吉方。2.浴廁宜隱蔽。3.浴廁宜保持清潔。4.浴廁宜保持空氣流通。\r\n廁所”四不宜“:1.廁所不宜開在南方。2.廁所不宜開在房屋中間。3.廁所不宜開在西南或北方。4.浴廁不宜改為睡房。\r\n4、大門對著\r\n大門或廚房\r\n若是陽臺正對大門或廚房，會使得家中的團聚功能減弱，丈夫易外遇、老婆會紅杏出墻，小孩不受回家。可將窗簾長時間拉上以作為阻絕。出入大門的位置不要正對陽臺，這形成了所謂的”穿心“，家中會不易聚財，迭有破財事。前通后通，人財兩空。解決方法：作玄關柜阻隔大門和陽臺之間、在大門入口處放置魚缸（命中忌水者不可放魚缸，可以屏風取代）。\r\n幾個看房子風水的方法：1、樓房風水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環境情況，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況，對整棟樓房的風水休戚相關。首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。\r\n2、看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。\r\n3、看樓房的立向與周圍形巒的配合是關系樓房風水好壞的一個問題，因此周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現。\r\n4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建筑物。總體來說，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就的風水寶地了。\r\n5、看建筑物或山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。\r\n如何看住宅風水？\r\n住宅風水學上認為，方向對家居環境的影響至關重要。那如何設置布局這些方位才方位才算合理呢？\r\n住宅風水西北之位：主貴氣旺氣壽運。西北位置須高，不可低陷，不可有路沖河沖及兇殺侵犯。若西北受克或房屋缺角。\r\n住宅風水東北之位：主管人丁及后代的發展，同樣影響家宅的長久運勢，宜高大充實，不可低陷，不宜有廁所及糞池等不凈之物，忌道路河流沖擊。\r\n住宅風水北面之位：西北、正北及東北三方代表家宅靠山，喜高大怕低陷，氣聚大吉，氣散破敗。\r\n住宅風水正東之位：東方的好壞可影響到家人的學業發展及財運，東方應略高，謂之青龍抬頭，進財進祿。\r\n住宅風水東南之位：旺文昌，利于見水，宜于做出水口，但不要過高，宜平淡寬敞。\r\n住宅風水正南之位：南面不要有高山、高地、高建筑不利于家運事業。南面應平，有流水則佳，水為財源，可聚財。\r\n住宅風水西南之位：布局吉兇會影響到家中女性運程及夫妻關系，同樣也關系到家人的健康，宜寬暢明亮，忌陰暗及高物遮擋。\r\n住宅風水正西之位：宜厚不算高，過低限則沒有威嚴，易受人欺壓，男丁不得志，過高則白虎抬頭，主招惹是非。\r\n給買房的朋友提個醒：十六種房不要買，僅供參考，信則有，不信則無。\r\n一。正對大街胡同、道路的不要買。（正沖為箭，主傷人）。\r\n二。高方不遠處有高大建筑物的不要買。（阻擋陽氣，陰勝陽衰）。\r\n三。臨近廟宇、骨灰堂、墳場、寺院、古墓的不要買。（陰氣太盛）\r\n四。”U“字樓不要買。（U字樓形如亡字，常出人命案件）\r\n五。兩排東西走向的樓房橫向連接而連接點又不在同一條直線上，其相錯部分單元不要買。\r\n六。”口“字形的樓不要買。（人在井中，不能發福發貴）\r\n七。”T“字型樓不要買。（不能藏風聚氣，主貧寒）\r\n八。”工“字形的樓不要買。（這種樓難出富貴，主貧）\r\n九。樓前空地窄狹若一條線者不要買。（狀如一線，財富不入門）\r\n十。客廳窄狹的不要買。（客廳窄狹不聚財）\r\n十一。人口少不要買太大的房子。（房大人少叫宅克人，也叫”虛“，久居不吉利）\r\n十二。房間買單不買雙。《宅書》云：”三間吉，四間少，五間就有一間空“）\r\n十三。缺西南角、西北角的不要買。（對家人不好）\r\n十四。有兒子而正東方建成廁所的不要買。（會影響兒子的身心健康和前途）\r\n十五。西北角作廁所、灶房的不要買。（主兇）\r\n十六。房主屬兔的不要買東戶。（東戶門朝西，與兔相沖）\r\n堪輿：堪為天道，輿為地道。風水一開始就與天文歷法、地理結下了不解之緣，仰觀天文，俯察地理，這是風水術的兩大特征。\r\n相地：是指觀察地理形勢。\r\n青烏：得名于漢代相地家青烏子，又稱青烏先生。\r\n青囊：得名于東晉郭璞所得青囊九卷而著的相地術經典《青囊經》。\r\n新房必看的三條房子的風水：一、坐向要當旺\r\n陽宅風水在于坐向是否當運，立向得旺氣則吉，得衰氣則兇，所以古籍有云：向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向，而是以一棟樓的入口為主。判斷一棟樓是否當運，要以三元九星的玄空法來計算，有如下兩種方法：收山收水（零神和正神之說）。例如第八運（2004-2023年）的零神方是東北方，正神方是西南方，所以如在東北方有水（或馬路）則是旺財之宅，如在西南方有水則是破財之宅。旺山旺向（玄空飛星法）。例如第八運旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。\r\n二、大門要細則\r\n在陽宅風水中，大門是至關重要的。在《陽宅三要》中將”門“、”主“，”灶“稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有云：”陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇“.又云：”宅以門為吉兇，路為助，門向辨“.大門的選擇的方法如下：1、門相配：卦是個人命卦，也就是常說的東四命和西四命。按照這個方法，大門要與命卦相配，開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。\r\n2、星到門：這個方法是運用玄空風水法來計算的。也就是當運星到門，能收山化煞，定能丁財兩旺。財星（水）到門見真水主發財，丁星到坐山見真山主丁旺。\r\n3、零正卦氣：此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣，及真山實地收正神卦氣。\r\n三、房子要方正\r\n做人要方正，長相也要方正。屋相如人相，屋也一樣，一定要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應的。如果住的房子是方方正正的，久而久之為人處事都會公公正正，而長相也會有變化，隨時間的變異而長相男的會變得方方正正，女的會變得端莊大方。反之，如果居住的房子是不方正的，時間一長，人的心也會變得歪斜，而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時，方正的房子給人一種穩定安全的感覺，而不方正的房子給人一種不安全的感覺。\r\n簡單的來講，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就是風水寶地了。\r\n以上關于家居風水相關知識就介紹到這，有部分人認為，風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。\r\n大概就是這些了，這里的知識可供參考，具體的風水要根據自己家實際情況而定。
【買(mai)房子要看哪些風水(shui)書籍】
呵呵，其實你問的這個問題是不對的，風水是一門學問，不是一樣商品也不是一樣食品，所以買了不等于就可以能看房子風水，
樓下說 看家居風水 也有些不妥，原則上 風水就是風水 不分家居不家居。
風水這門功課，沒有深厚的理論積累和實踐 很難做得出真風水，可以說 只有一個合格的地師（風水師）才具備 查看風水的資格，
所以 買房子跟買風水書籍 沒關系。
【樓(lou)房風水看什么書】
看周圍環境是否好，樓層，戶型格局，家具擺設是否恰當。住著財運，健康，感情，子女都很好，順利，平安，吉祥的房子風水就好!
【風水書籍有哪些】
易經你看不懂的，中國多少人一輩子都看不懂易經，還有易經也不是風水書，我給你推薦風水入門書，第一入地眼，地理五經，羅經透解，先看看這些，前提是你要有一定的基礎，要牢記五行八卦，六十甲子組合，在有好的地師指點，差不多5年就可以出師了
【求風水的權威書籍,要非常非常準的。請(qing)了解(jie)的給推薦一下】
傳(chuan)統風水地理(li)書籍有(you)(you)：《陽宅(zhai)三(san)要(yao)》，《陰(yin)陰(yin)宅(zhai)大全》，《王公斷》，《楊公斷》，《地理(li)五訣》，《尋龍點穴要(yao)攬》等。其(qi)次有(you)(you)《入地眼》也可(ke)(ke)一(yi)看。地理(li)學(xue)中(zhong)(zhong)有(you)(you)重形勢的一(yi)派(pai)，世稱：形家，有(you)(you)尊方法的一(yi)派(pai)，世稱：法家。陽宅(zhai)中(zhong)(zhong)有(you)(you)以(yi)(yi)八(ba)(ba)卦為(wei)主導論吉兇(xiong)的，有(you)(you)以(yi)(yi)八(ba)(ba)卦為(wei)輔辨禍福的，總之(zhi)多離(li)不開(kai)八(ba)(ba)卦、九(jiu)宮、生克三(san)者。學(xue)者可(ke)(ke)由《陽宅(zhai)三(san)要(yao)》學(xue)起，因其(qi)淺(qian)顯(xian)易學(xue)且(qie)較為(wei)實用，可(ke)(ke)謂堪與學(xue)之(zhi)必備(bei)書籍。
回答中的這些風水書在均出自圖中下面紅色印章處，印章上的三個字叫什么我就不多說、、、、你應該認識吧，內中還有很多其它風水的古籍
其它的評價比較高的風水權威經典書籍：
?一(yi)、中國風水文化之(zhi)--《葬(zang)經》
? 《葬(zang)經》亦稱《葬(zang)書》 ,西晉郭璞著(zhu)。郭璞是歷史上第一個(ge)給風(feng)水定(ding)義的人, 《葬(zang)書》中云:
? 葬(zang)者(zhe),乘(cheng)生(sheng)氣也。氣乘(cheng)風(feng)(feng)則(ze)散(san),界(jie)水(shui)則(ze)止(zhi)。古人聚之便不散(san),行之便有(you)止(zhi),故謂之風(feng)(feng)水(shui)。《葬(zang)書》奠定了(le)中國風(feng)(feng)水(shui)葬(zang)乘(cheng)生(sheng)氣的(de)理論基礎,受(shou)后(hou)世代風(feng)(feng)水(shui)界(jie)的(de)推崇,后(hou)人都視郭璞(pu)為(wei)風(feng)(feng)水(shui)史上之鼻祖。
? 二(er)、明代專論水法的(de)代表(biao)作-《水龍經》
《水(shui)(shui)(shui)(shui)龍經》為(wei)明末(mo)清初蔣大(da)鴻所著。古(gu)人(ren)說風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)之法,得水(shui)(shui)(shui)(shui)為(wei)上',看(kan)一(yi)個地方(fang)的風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)好不好, 水(shui)(shui)(shui)(shui)的優劣(lie)是其中最重要(yao)的因(yin)素。《水(shui)(shui)(shui)(shui)龍經》專(zhuan)論水(shui)(shui)(shui)(shui)龍各種(zhong)形態以及吉兇取(qu)舍,詳細(xi)論述了(le)陰陽二(er)宅認水(shui)(shui)(shui)(shui)立局的各種(zhong)方(fang)法,在(zai)諸多風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)著作中,堪稱一(yi)絕,是研究水(shui)(shui)(shui)(shui)龍風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)的必讀之本(ben)。
? 三、陽宅(zhai)(zhai)風(feng)水(shui)八(ba)宅(zhai)(zhai)派代表作-《八(ba)宅(zhai)(zhai)明鏡》
? 《八(ba)宅明鏡》是由楊筠松撰顧(gu)吾序著冠道人編著,八(ba)宅明鏡就是八(ba)宅法,它把人與宅分(fen)成八(ba)類,再(zai)歸納為東西兩大類,東四(si)命(ming)適(shi)合(he)住東四(si)宅,西四(si)命(ming)適(shi)合(he)住西四(si)宅。是流傳(chuan)最久、影(ying)響最廣、閱(yue)讀人數最多的一本陽宅風水書籍。在中國古代堪輿領域(yu)中獨占(zhan)鰲頭,久盛(sheng)不衰。
? 四、形勢(shi)派(pai)風(feng)水權威圣典(dian)-《撼龍經》
? 《撼龍(long)(long)(long)經(jing)》為(wei)唐代楊筠松所著。楊筱松是(shi)(shi)風水形(xing)法(fa)派(pai)的鼻(bi)祖,被(bei)歷代形(xing)法(fa)派(pai)風水學家尊為(wei)宗師(shi)。《撼龍(long)(long)(long)經(jing)》具體(ti)分析(xi)尋龍(long)(long)(long)捉脈之(zhi)法(fa),指導(dao)怎(zen)樣(yang)選擇聚氣旺財之(zhi)地,是(shi)(shi)龍(long)(long)(long)脈風水的最權威圣典,被(bei)譽為(wei)"中國(guo)古代測繪學之(zhi)最" ,也是(shi)(shi)歷代研究風水學者必讀(du)之(zhi)書。
? 五(wu)、唐代(dai)形(xing)法派(pai)風水(shui)代(dai)表作(zuo)-《雪心賦》
? 《雪心(xin)賦》系(xi)唐(tang)朝卜(bu)應天所著。卜(bu)氏字則巍。《雪心(xin)賦》詳論五行生克、吉兇互易(yi),詞理明快,便(bian)后學(xue)之觀覽,引(yin)人漸入佳境。是(shi)中(zhong)國堪與學(xue)中(zhong)的(de)名(ming)篇名(ming)著,是(shi)形勢法(巒頭法)風水(shui)的(de)經典作品。
? 六、理(li)氣派風水創世(shi)代(dai)表-《催官(guan)篇》
? 《催官篇》為宋代賴(lai)布(bu)衣撰。賴(lai)布(bu)衣被尊稱為贛(gan)南四大堪與祖師(shi)之一。《催官篇》繼(ji)承總結了(le)古代地理風水學術概論,研發和補(bu)遺(yi)前人之不足,獨創編寫了(le)龍(long)(long)的規(gui)律,詳細的描述龍(long)(long)的作(zuo)用(yong)和缺點,龍(long)(long)的禍福(fu)相關論說,把龍(long)(long)穴、砂、水、局表露無遺(yi)。是地理陰陽(yang)學術的一部風水經(jing)典。
? 七、形法派專論山龍的(de)代表作-《博山篇》
? 《博(bo)山篇》是(shi)唐(tang)末五代風(feng)水(shui)大師黃妙應集畢生之所學所著的風(feng)水(shui)寶典。該書是(shi)形法(fa)派專論山龍的代表作,深入辨析龍、砂(sha)、穴、水(shui)、明堂等(deng)風(feng)水(shui)要素的向背對人福(fu)祿造成重大影響(xiang)。是(shi)中(zhong)國古代風(feng)水(shui)勘(kan)與書籍中(zhong)很具權威性的名著。
八、風水第一書(shu)--《宅經》
? 《宅(zhai)經》亦稱《黃帝宅(zhai)經》 ) ,相(xiang)傳黃帝所(suo)作(zuo)。講述了人(ren)(ren)與(yu)(yu)住宅(zhai)的和(he)諧,人(ren)(ren)與(yu)(yu)天地的和(he)諧,人(ren)(ren)與(yu)(yu)自然的和(he)諧,人(ren)(ren)與(yu)(yu)宇宙的和(he)諧。該書認為宅(zhai)是(shi)陰陽(yang)之樞紐,首次(ci)將住宅(zhai)分(fen)為"陰宅(zhai)"和(he)"陽(yang)宅(zhai)" ,是(shi)中國傳統文化(hua)的經典(dian)。
? 九(jiu)、明代(dai)形法派的代(dai)表作-《葬(zang)經翼(yi)》
? 《葬經翼》是(shi)明(ming)代(dai)由繆希(xi)雍編著(zhu)而成。該(gai)書是(shi)明(ming)代(dai)形法派(pai)的(de)代(dai)表作。該(gai)書將醫學中(zhong)的(de)望、聞(wen)、問、切(qie)醫學診斷流程(cheng)四(si)步(bu)驟(zou)收納和(he)移植到傳統風水理(li)論中(zhong)，進一步(bu)地提(ti)升(sheng)和(he)完善(shan)了我國的(de)風水理(li)論體(ti)系。
? 十(shi)、明(ming)代陽宅(zhai)理(li)論集(ji)大成的代表(biao)作-《陽宅(zhai)十(shi)書》
《陽宅(zhai)十(shi)書》是明代(dai)王君榮(rong)編著。該書精選當時最(zui)盛行的堪輿(yu)著述,將其(qi)匯總(zong)而成,是明代(dai)一部專論陽宅(zhai)內形和宅(zhai)外形各種(zhong)吉兇(xiong)情況的典(dian)范之作(zuo)。
