【高人指點~觀音靈(ling)簽第二十簽 求姻緣的】
zt【長阿含經】中有記載：佛陀說：『就像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的布施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇、好、丑，甚至以畜生占卜吉兇，以此博取名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這些都是障礙我們解脫的方法，當然應該摒棄。也因此，佛陀并沒有告訴我們命運是否能算的準，風水是否能讓我們身體健康，對于這些問題，佛陀沒有興趣來回答。但是在今天仍然很多三寶弟子對此樂此不疲，這也是佛法衰微的表現啊。至于風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，因為風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的生活是有益的。我們看看風水還希望因此得到大富大貴，家宅安寧這些愿望，但是僅僅靠環境來得到這些是不現實的，因為通過風水得到的安康不過是消耗自己的福報而已，如果不創造福德，只享受福報，等到福報耗盡的時候，便是災難降臨之時了。人心的善惡一直還在影響著世界的大風水環境，當人類為了滿足自己的貪欲，不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時候，整個世界的環境已經遭到很嚴重的破壞，雖然現在有很多國家開始保護環境了，但是破壞容易恢復難，看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問題解決了，風水自然就變好了。再談命運，學佛的人都知道，控制每個人的命運是業力，造作業力的主體就是我們的心，由于業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫因為不知道命運是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運，于是便會開始迷信神的力量，這也許就是原始社會膜拜神靈的原因吧，這種風俗直到今天仍然影響很深，可見無明的愚癡力量是多么強大。沒有經過修行的凡夫，他的命運通過一定的方法確實可以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就可以知道前世和未來世的情況，這就好像是一個人知道如何去偷看未正式發行的電影，他看完之后再轉述出來。命運是業力的集中體現，前世造的業，在這一世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，但是只能算出來一部分，因為人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要這一世都在受此一報，那么你這一世的命就都能算出來。在了凡四訓中就記載了袁了凡如何從一個屈從于命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人，這本書是非常好的立命之書。如果你想得到最好的風水和最好的命運，那么沒有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化自己的心靈，最好的風水、最好的命運一定會伴你左右的
算命不如改命
改命運有以下方法：
1. 多放生，戒殺，盡量吃素
2. 流通佛經，印佛經，抄寫佛經(比如地藏菩薩本愿經）
3. 多布施（錢，知識）
4. 每日念千遍南無觀世音菩薩
更詳細的可以看看《了凡四訓》
//boruo.goodweb.cn/article_20.htm
【太上靈簽全部第四(si)十八(ba)解(jie)簽】
此封(昆鳥)鵬興變之象,凡事變動。(昆鳥)鳥化為鵬，萬禽不能，桂香一折，福祿有增。此簽家宅利，自身吉，求財旺，交易遲，婚姻不合，六甲安，行人陰，田蠶中平，六畜春利，尋人見訟勝，移居守舊，失物西尋，病祈福，山墳安 古人韓信掛帥。 此簽為韓信掛帥。韓信是漢朝初年三杰之一。貧農出身，初在項羽（楚霸王）軍中，不得志。后歸劉邦，丞相蕭何發現韓信很有才華，三番四次推薦他為元 帥，但劉邦不肯。韓信在失望之下，騎馬出走。蕭何知道了，即刻策馬星夜追趕韓信回來，這次說服了劉邦，封他為元帥，并設壇舉行隆重掛帥儀式。 昆可作左昆右鳥，同鹍，鹍指三尺雞。有山雞變鳳凰或大器晚成之意。千字文欠鵬這常字。卻以鹍喻鵬。游鹍獨運。凌摩絳霄。 此簽變則吉，不變則兇。例如跳槽、換職位之類等等。但有福就有禍，韓信雖高管厚祿加身，最后因功高蓋主被漢王殺。山雞成鳳，不見得就一定能被同類接受。還是須得小心謹慎，避免得罪小人。
【田元帥的傳說】
相傳，田都元帥是唐代人，俗名雷海青，擅長音律，善歌舞，被召入宮中當樂師。由于才華出眾，唐玄宗李隆基令他管理宮中的樂工、歌舞女。安史之亂時，叛軍攻入長安，唐玄宗出京逃難，雷海青被叛軍擒獲。有一日，叛將安祿山在宮中擺宴，要雷海青獻藝助興。威逼之下，雷海青奏了一曲哀樂，奏畢，擲樂器于地痛罵叛賊。安祿山大怒，令兵士把雷海青肢解示眾。雷海青死后，忠魂不散，一路追隨李隆基逃難。每逢叛軍追至，他都在空中顯靈護駕，煽風點火大敗叛軍。一次，其“雷”字大旗，上部被云遮住，雨頭不顯，只見田字，這就是民間稱之為“田都元帥”的來由。
李(li)隆基避難(nan)回京后，感念雷(lei)海(hai)青(qing)(qing)忠(zhong)誠，追封他為梨(li)園總(zong)管，梨(li)園弟(di)子(zi)尊他為會(hui)樂天(tian)尊、歌(ge)舞(wu)菩薩、田都(dou)元(yuan)帥(shuai)(shuai)，建廟(miao)祀奉。雷(lei)海(hai)青(qing)(qing)忠(zhong)心不二的(de)精神(shen)也(ye)感動了上天(tian)，玉皇大帝敕封他為風火(huo)大元(yuan)帥(shuai)(shuai)，助張天(tian)師驅疫鬼、除疫患。因此，田都(dou)元(yuan)帥(shuai)(shuai)又(you)從梨(li)園弟(di)子(zi)信奉的(de)戲神(shen)，演化為驅鬼御寇、保(bao)境安民，并能為兒(er)童除病消災的(de)神(shen)祇了。
【田元帥的請神咒】
田公元帥有兩個說法不知道你說那個 一個是浙江人 傀儡始祖 名田青源 咒語 ：
謹請田公，田公顯顯靈通，威靈威靈田公，舍人本是玉
皇親太子，降下凡間救萬民，杭州鐵板橋頭上，出入兄
弟有三人，日間騎馬云中看，夜間歌舞助梨園，若有邪
魔并惡鬼，木瓜一響啐（碎）微塵，吾奉田公師父敕急
急如律令。
還有一個是福建 雷海清 是戲神 咒語沒聽過 不知道你說哪一個 唉搞的我都糊涂了
【呂祖靈簽(qian)解(jie)簽(qian)50】
第五十簽 古人崔鶯小姐
一聲鶯報上林春，恐是虛聲，未必崢嶸；若要爭榮，還候丙丁。
解：崔鶯之父告老反鄉，未至中途病亡，停柩于相國寺守孝。不料被賊人所見，圍相國寺以求鶯鶯。后得張君瑞派人上書于白馬將軍，出兵退賊。張君瑞遂與崔鶯結成夫婦。求得此簽者，萬事當以守為貴，臨危有救，為先兇后吉之象。又丙丁在五行中屬火，火旺于夏，故在夏天有利。
詩曰：出門莫問路東西，一步高來一步低；寬處有緣窄處險，行人去向是鼯鼷。
解：人的命運猶如人行在道路上，如是平坦大道，當然是一帆風順，平步青云。稍為崎嶇則是一步高一步低的摸索向前進。但只要堅忍守成，不焦躁，不急進，看清楚才行，仍可在崎嶇的路上選擇到較平坦的路來行走，完全視乎個人心性而定。
謀望：雖遲，可成。
錢財：盛夏時有大利潤。
婚姻：有條件可成。
自身：守成當可致福。
家宅：和氣可以生財。
開業：如在夏季開業則吉。
遷居：近宜，遠有阻礙。
出行：順利到達目的地。
疾病：恐有喪服之災。
六甲：順產，生女孩。
行人：一、兩日內至。
訴訟：性急反而損害。
【求解簽(qian)(qian)!呂祖靈簽(qian)(qian)第99簽(qian)(qian)】
簽文
可以轉移。可以了結。
只恨運命 。故此一得一失。
解曰
凡事莫躁急。息心下氣。自然有益無損。
凡事先兇后吉。
卦象
凡遇失機。不可退志。
災晦奇禍。自可無礙。
小心進取。尚有可為。
又曰
虎在路途邊。行人莫亂呼。
路旁須仔細。災禍自然無。
你可以去這里看，所有的簽的解釋都有：//hi.baidu.com/%BF%F1%B1%A9%B2%A9%CA%BF/blog/item/38b80f38718ed6f3b311c7d7.html
