【觀(guan)音(yin)靈簽(qian)60簽(qian)求(qiu)事業】
第六十首：先主連營
抱薪救火火增煙，燒卻三千及大千
若問營謀并出入，不如收拾莫憂燃
（四句淺釋：宛如抱著木柴去滅火，火卻越燒越旺，最后都被大火吞噬殆盡一無所有；此刻若要問出入營謀等事，還是安心守舊才能無憂。）
總有千般，一旦皆休，安心守舊，維得無憂。此簽抱薪救火之象，凡事守舊則吉。
靈簽之曰：本簽示之于弟子曰。抱薪救火。當然火會增煙。霉頭加以霉繇此可知。君爾凡是著手興事。必須守舊。千萬不能逞一時之勇。見人之成。見異思遷。輕舉妄動。恐怕有大害。不僅不能成事。反而將事弄砸。得不償失。易言之。總有千般一旦皆休安心守舊維得無憂。
交易－難 婚姻－不合 求財－微 自身－祈保 家宅－兇 六畜－損 田蠶－不利 尋人－杳 行人－滯 六甲－險 山墳－平 訟詞－虧 疾病－有驚 失物－西方 移徒－吉
詳解：此簽有”心浮氣躁”之意。奉勸當事人，盡量平心靜氣。須知過度的情緒反應，會讓人失去對事物應有的基本分析能力。也因為無法保持冷靜，在此時做出的判斷往往失策而且導致不可收拾的局面。如遇有大喜大悲大怒之事，不要急著做出反應，先試著把自己冷靜下來，讓情緒歸于平穩。心平氣和之后才能專心思考，謹慎反復過濾求證之后，才能做出正確理智的判斷。凡事勿沖動躁進，小心行事，免得樂極生悲，后悔莫及。
你所求的事業交易－難求財－微。
【觀音靈簽解簽60】
哥哥用易經試著給你解釋一下：-------------------------第一幕、“開天辟地作良緣”對應“此卦盤古初開天地之象”，請查64卦中的“否”卦。盤古初開天地，天上浮地下沉，對應天上地下的“否”卦。否卦是《易經》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，進前容易退后難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。否卦，闡釋由安泰到混亂，由通暢到閉塞，小人勢長，君子勢消的黑暗時期，終于到來的應對原則。當此反常時期，君子應當提高警覺，鞏固團結，堅定立場，伸張正義，以防患于未然；當小人顯露衰敗跡象時，也不可輕舉妄動，必須謹慎，集中力量，把握時機，給以致命的一擊。更應當特別防范，小人窮兇惡極的反擊。否極必然泰來，黑暗不會長久，應當堅定信心，不可動搖。P.S：百度百科說的，有錯你告他。-------------------------------否卦，卦辭：否之匪人，不利君子貞，大往小來。白話：象征閉塞，一個卦閉的狀態，人際溝通不通暢的，天下沒有便利之處，君子必須堅守正道；這時強大者離去，弱小者到來。那么我們在你的身上通俗理解為：25歲的你，剛上社會，天很高，貴人們離你很遠；地很低，基層群眾們等待你去團結。這個時候，你的資源少，能力弱，好像天下沒有什么事情能夠得心應手。那么，請你堅守正道，多做事，少說話，低頭積累實戰經驗和社會人脈資源，打通職場任督二脈。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要擔心，往下看。二、否卦的結局——否極泰來——“人行忠正帝王宣”。 “上九，傾否；先否后喜。《象》曰：否終則傾，何可長也！” 【白話】最后，時世閉塞不通的局面將要改變，發生了天翻地覆的變化；起初閉塞不通，后來順暢通達，大家歡喜高興。 因為：閉塞到了極點必然要發生傾覆，物極必反，否極泰來，一種局面不會長久持續不發生變化的！意思是，要是堅持努力，保持低調，迎接挑戰，克服困難，總有一天你會成功的，這也就應了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解釋 “吉日良時萬物全。”和“諸事皆吉也” 。“否”的開始，身處困境；“否”的結尾，萬事通達。這中間，靠坐等，是達不到的。要靠自己的努力。所以反過來看，困境中，正是有許多的事等著你做，許多的功業等著你成就。要靠努力不要靠運氣。要把每一天都看做成就事業的“吉日良時”去努力。所以（努力去付出，不就“諸事皆吉也” 了嗎？）——對這點，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰個人覺得，這說得比較到位。“急速兆速。年未值時。觀音降筆。先報君知。”25歲問事業：急速兆速。——看不懂。年未值時 ——25歲初涉職場、你的年齡經驗、社會經驗、社會資源積累尚未到完善的階段。觀音降筆。先報君知。——既然求觀音姐姐給你指導，那就先告訴你這一點了咯。 為什么不詳細說 否卦的中間呢？ 怎么做，還是要交給你自己去體會吧。
【觀音靈簽第(di)六十簽(中(zhong)上(shang)簽)和(he)第(di)九十五簽(中(zhong)平簽)】
求姻緣：金烏西墜兔東升，日夜循環已古今。僧道得知無不利 ，土賈工商各從心。。
順應自然規律而行事做人，按照常態去追求，估計會有結果的。。
求事業：花發園林月月紅， 善門之家子孫隆。勸君厚培陰德事，天春降福永無窮。。
強調了多行善事積累陰德的重要性。從簽文里看，有吉人天佑、諸事稱心的意思，估計事業終會發達。。
【觀音靈簽的41-60簽】
第四十一簽，下下，酉宮。
無限好語君須記，卻為隱賊作知己；莫貪眼下有些甜，可慮他年前樣苦。
解曰：花言巧語，君子莫信，牢記心頭，不生寂寞。此簽認假作真也。
第四十二簽，上上，酉宮。
皇君圣后總為恩，復待祈禱無損增； 一切有情皆受用，人間天下得期亨。
解曰：天皇恩澤，始終莫忘，晨昏念佛，可宜燒香。此簽凡事成就大吉也。
第四十三簽，上上，戌宮。
天地交泰萬物全，自營自養自然錦；收羅萬象皆精彩，事事稱心謝圣賢。
解曰：天生萬物，謀望皆通，福德相助，瑞氣匆匆。此簽凡事大吉無危也。
第四十四簽，中平，戌宮。
棋逢敵手著便宜，黑白盤中未決時；皆因一著知勝敗，須教自有好推移。
解曰：欲求心事，恰似圍棋，到底勝敗，先用后機。此簽凡事貴人和合也。
第四十五簽，上上，戌宮。
溫柔自古勝強剛，積善于門大吉昌；若有貴人得此卦，宛如正渴遇瓊漿。
解曰：天地有知，恩澤非常，觀音保佑，終生莫忘。此簽凡事貴人和合也。
第四十六簽，上上，戌宮。
勸君耐守舊生涯，把定心腸莫聽邪；直待有人輕著力，枯枝老樹再生花。
解曰：守舊守舊，事自成就，動則多災，靜則無咎。此簽枯木生花，守舊待時，凡事等待則吉也。
第四十七簽，上上，亥宮。
錦上添花色愈鮮，運來祿馬喜雙全；時至莫道功名慢，一舉登科四海傳。
解曰：守舊變新，復有雙營，平生志愿，皆由是命。此簽凡事大吉大利也。
第四十八簽，上上，亥宮。
鯤鳥飛來化作鵬，遨游快樂去飛騰；翱翔萬里云霄外，任是諸禽總不能。
解曰：鯤鳥為鵬，余禽不能，佛前點香，福祿自然。此簽有事變大吉也。
第四十九簽，下下，亥宮。
天寒地凍水成冰，何須貧苦自慳名；吸得守已靜處坐，待時再變自然明。
解曰：水凍成冰之象，凡事不用枉求。
第五十簽，上上，亥宮。
五湖四海任君行，高掛帆篷自在撐；若得順風隨即至，落船寶貝喜層層。
解曰：自在無憂，不須著力，財喜皆來。此簽皆遂大吉也。
第五十一簽，中平，子宮。
夏日初臨日最長，人人愁熱悶非常；天公也解諸人意，薰風拂過自然涼。
解曰：道用莫疑，自有佳期，營謀用事，無須質疑。此簽凡事自涼則好也。
第五十二簽，下下，子宮。
水中撈月費工夫，費盡工夫卻又無；莫信閑言與亂語，枉勞心力獨身孤。
解曰：言語難思，勞心費力。此簽守舊，不必勞心也。
第五十三簽，上上，子宮。
失意翻成得意時，龍吟虎嘯兩相宜；青天自有通宵路，許我功名再人期。
解曰：教去且去，教佳且佳，自有亨通，到頭必利。此簽凡事旺利也。
第五十四簽，下下，子宮。
夢中得寶醒來無，自謂南山只是鋤； 苦問婚姻并問病，別尋他路好相扶。
解曰：物在水中，形影長短，皆難分定，心用自量。此簽凡事費力勞心也。
第五十五簽，上上，丑宮。
父賢傳子子傳孫，衣祿豐盈只在天；金馬玉堂人快樂 饑食渴飲倦時眠。
解曰：接竹飲泉，流傳不絕，君子謀望，無不懷揣。此簽接竹引泉之象，凡事謀望大吉也。
第五十六簽，中平，丑宮。
澗小石粗流水響，月白風清貴人忙；路須君問何方去，管取林中花處香。
解曰：營謀用事，勞心費力，守舊待時，凡事大吉。此簽凡事大吉有貴人。
第五十七簽，中平，丑宮。
聞是說非風過耳，好衣好祿自當中；君莫記取他年事，汝意還與我意同。
解曰：所作謀望，皆大利喜，從公用力，如手逢娘。此簽是非不聽之象，凡事有貴人扶則大吉也。
第五十八簽，下下，丑宮。
直言說話君須記，莫在他鄉求別藝；勸君安守舊生涯，除卻有馀都不利。
解曰：得過且過，可取舊路，吸宜守舊，莫思別事。此簽凡事守舊則吉也。
第五十九簽，下下，亥宮。
直上重樓去藏身，四圍荊棘繞作林；天高君命長和短，得意翻成失意人。
解曰：如醉飲酒，只宜守舊，無義莫交，運災無咎。此簽守舊待時之象，凡事不利舉動也。
第六十簽，下下，亥宮。
抱薪救火火增煙，燒遍三千及大千；若問營謀并出入，不如收拾枉勞情。
解曰：千(qian)謀百(bai)計(ji)，一毫無益，不如(ru)莫動，自用防(fang)災。此簽(qian)抱薪(xin)救(jiu)火之象，凡(fan)事宜謹防(fang)也(ye)。
【請求(qiu)觀音(yin)靈簽解(jie)簽六十一簽】
061→六一簽→中簽→古人→蘇小妹難夫→寅宮
詩曰★
日落吟詩月下歌。逢場作戲笑呵呵。
相逢會遇難藏避。唱彩齊唱連理羅
■日落本作日此。
■連理指連株樹。喻夫妻和諧。
■羅指網。喻夫婦相纏。或綾羅綢緞指彩衣。
詩意→此卦守舊隨時之象。凡事時吉利也。
解曰★佳人在屋。吟唱詩曲。一片歡心。命中禍福。
家宅→安。
自身→吉。
求財→順。
交易→利。
婚姻→成。
六甲→女。
行人→至。
田蠶→熟。
六畜→旺。
尋人→至。
公訟→有理。
移徙→吉。
失物→兇。
疾病→即痊愈。
山墳→大吉。
故事★
■蘇小妹難夫
宋朝。蘇小妹即蘇東坡之妹。博學多才。新婚之夜。
蘇小妹吟詩又出對聯。備三個難題考夫婿。
有意刁難新郎秦少游。至第三題苦思著。
幸好得蘇東坡暗助。才可洞房。
有頌曰。
文章自古說三蘇。小妹聰明勝丈夫。
三難新郎真異事。一間秀氣世間無。
婚姻可成，祝你幸福！
【觀音靈(ling)簽第六十一簽 請高人指點】
zt【長阿含經】中有記載：佛陀說：『就像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的布施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇、好、丑，甚至以畜生占卜吉兇，以此博取名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這些都是障礙我們解脫的方法，當然應該摒棄。也因此，佛陀并沒有告訴我們命運是否能算的準，風水是否能讓我們身體健康，對于這些問題，佛陀沒有興趣來回答。但是在今天仍然很多三寶弟子對此樂此不疲，這也是佛法衰微的表現啊。至于風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，因為風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的生活是有益的。我們看看風水還希望因此得到大富大貴，家宅安寧這些愿望，但是僅僅靠環境來得到這些是不現實的，因為通過風水得到的安康不過是消耗自己的福報而已，如果不創造福德，只享受福報，等到福報耗盡的時候，便是災難降臨之時了。人心的善惡一直還在影響著世界的大風水環境，當人類為了滿足自己的貪欲，不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時候，整個世界的環境已經遭到很嚴重的破壞，雖然現在有很多國家開始保護環境了，但是破壞容易恢復難，看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問題解決了，風水自然就變好了。再談命運，學佛的人都知道，控制每個人的命運是業力，造作業力的主體就是我們的心，由于業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫因為不知道命運是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運，于是便會開始迷信神的力量，這也許就是原始社會膜拜神靈的原因吧，這種風俗直到今天仍然影響很深，可見無明的愚癡力量是多么強大。沒有經過修行的凡夫，他的命運通過一定的方法確實可以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就可以知道前世和未來世的情況，這就好像是一個人知道如何去偷看未正式發行的電影，他看完之后再轉述出來。命運是業力的集中體現，前世造的業，在這一世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，但是只能算出來一部分，因為人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要這一世都在受此一報，那么你這一世的命就都能算出來。在了凡四訓中就記載了袁了凡如何從一個屈從于命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人，這本書是非常好的立命之書。如果你想得到最好的風水和最好的命運，那么沒有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化自己的心靈，最好的風水、最好的命運一定會伴你左右的
