【廣州哪里有廟?】
芳村就有啊，在芳村百花路那里，廣州唯一一家祠
【廣(guang)州有那些寺廟(miao)?分別(bie)在(zai)哪里?】
廣州有哪些寺廟廣州人最熟悉的寺廟是華林寺、光孝寺、六榕寺、三元宮、廟、懷圣寺和菠蘿廟（南海神廟）。其中懷圣廟是伊斯蘭教的廟堂。其中光孝、六榕、華林、海幢四寺稱為廣州佛教四大叢林。 1、三元宮坐落于應元路越秀山的南麓，是廣州市現存歷史最長、規模最大的道教建筑。三元宮為東晉南海太守鮑靚創建。初名越崗院，唐稱悟性寺，明代重修時改名為三元宮。 相傳為東晉南海太守鮑靚（又名玄）為煉丹而建，初名越崗院．鮑靚之女的姑，善長醫藥，與晉代著名醫藥家葛洪結為夫妻，在此居住10年之久，“藉井泉及紅艾為醫方，活人無算”，逝世后人們在此設的姑殿以紀念。越崗院自東晉建后，幾經荒廢，于明萬歷及崇禎時重修，始用三元宮之名（一說清順治年間改建為三元宮）。三元，即道家對天宮、地宮、水宮的總稱，傳能赦罪解厄，帶來福壽． 2、光孝寺光孝寺位于廣州人民公園之北，占地三萬平方米，是全國重點文物保護單位。該寺已有一千五百多年歷史，廣州有"未有羊城，先有光孝"一說，此話雖未必正確，但該寺是廣東最古老的建筑之一。 該寺始建于三國，寺名屢變，至南宋紹興二十一年（１１５１年）而定今名。唐代儀鳳元年（６７６）高僧慧能在寺中戒壇前菩提樹下受戒，開辟佛教南宗，被稱為“禪宗六祖”，為該寺增添了不朽的光。此后殿宇日多，對中國佛教的發展有一定的影響。 3、六榕寺六榕寺花塔在朝陽北路，廣州著名的佛教古寺。建于梁大同三年（５３７年），距今已有一千四百多年的歷史，是廣州著名的古跡之一。 公元５３７年，南朝梁武帝蕭衍（中國歷史上最著名的信佛君主）的母舅曇裕法師從柬埔寨求得舍利（佛骨）來到廣州。廣州刺史蕭裕為了迎接這一佛教之寶，特地在這里創造“寶莊嚴寺”。北宋端拱二年（９８９年）重修時，該寺僧人供奉佛教禪宗六祖慧能，以修凈業，遂改名為凈慧寺。宋代文學家、書法家蘇軾于宋元符三年（１１００年）路經廣州時到此游覽，看見寺內有古榕樹六棵，便題書“六榕”二字。明代稱六榕寺，并沿襲至今。 花塔在六榕寺內，原名寶莊嚴寺舍利塔。該塔是與六榕寺同時興建的，但原塔已于公元十世紀時被火焚毀。１９３１年重修時在內部用鋼筋水泥加固。現塔高５７米，八角九級，里面十七層，沿梯級登至塔頂，可俯瞰全市景色。塔的外形華麗壯觀，檐角都懸掛吊鐘，整個塔好像是花朵疊成的一根花柱，塔頂好似長在最高一朵花上的花蕊心。所以人們一般叫它為“花塔”。 4、華林寺位于廣州西關下九路北側西來正街一帶。隋代以前此地為珠江岸。 南朝梁武帝普通七年(526年),天全國(即古印度)高僧菩提達摩東渡來到中國傳教。他首先在今西來初地處登岸,并在登陸處建西來庵。后世信徒尊奉達摩為中國佛教禪宗的始祖,因而稱其當年登陸地為西來初地。 華林寺是佛教寺院,距今已有1400多年，歷隋、唐、宋、元、明諸代，傳燈不絕。 清順治十二年(1655年)首建大雄寶殿,次建樓閣堂龐察室,改西來庵為華林寺,成為廣州佛教四大叢林之一。 道光二十九年(1849年),該寺住持抵園和尚奉詔始建寬31米、深44米、總面積為1364平方米的五百羅漢堂,除供奉三寶佛外,還陳列著神態各異的泥塑五百羅漢像。另有一尊意大利旅行家馬可？波羅的木雕像,該木雕像現存威尼斯科雷爾博物館。羅漢堂為市級文物保護單位。 5、海幢寺位於廣州市同福中路337號，始建於明末清初，迄今有三百多年歷史，是廣州市重點文物保護單位。它以寺貌莊嚴、殿宇雄偉、凈域宏敞、佛緣鼎盛而聞名於世，被譽為廣府五大叢林之一。 該寺相傳南漢時代是“千秋寺”。後年久荒廢，變為居民叢冢。明朝末年，為富紳郭龍岳的圓地。僧人光牟、月池師徒向郭募得此地建佛堂，依佛經海幢比丘潛心修習般若波羅密經成佛之意，取名“海幢寺”。 海幢寺歷史悠久，林木參天，濃蔭覆地，環境幽雅，景色宜人。“海幢春色”為昔日膾炙人口的羊城八景之一。名勝古跡和珍貴文物有海幢論鷹爪、十六羅漢、四大金剛、三須觀音、猛虎回頭石、海幢宮瓦、澹歸碗、幽冥鐘、星巖石塔等一大批，豐富多。加上天然和尚等高僧著述頗豐，又延師授徒以詩學，故詩僧特多，有“天然門下，詩僧六十”之美譽。因此，歷史上海幢寺不僅是弘法修禪的場所，也是名人雅士修身養性的地方。 6、仁威廟坐落于龍津西路廟前街，舊泮塘鄉內。該廟始建于宋皇？v四年(1052年)。自宋以來，歷代鄉民皆"率其私錢"修葺或重建。清乾隆年間重修前只有中路和西序的前三進房舍。后兩進和東序則是乾隆年間增建的。仁威廟是一座供奉道教真武帝的神廟。現主體建筑略呈梯形，占地2200平方米，坐北朝南。仁威廟內的木雕十分精致，頭門均做成木雕的工藝構件，雕刻吉祥紋飾，遍施金。而頂部為五山風火山墻。正脊是石灣文如塑造的陶塑人物瓦脊，上有"同治丁卯"字樣。仁威廟為廣州市文物保護單位。其木雕、石雕、磚雕各具特色，陶塑、灰塑工細勁秀，給人們留下深刻而強烈的印象。 7、南海神廟又稱波羅廟，位于黃埔南崗鎮廟頭村。南海神廟是古代帝皇祭海的場所，創建于隋開皇十四年（公元594年），自隋唐以來，歷代皇帝都派官員到廟中舉行祭典，留下不少珍貴的碑刻，有“南方碑林”之稱。南海神廟又是中國古代海上交通貿易的重要史跡，是古代海上絲綢之路的發祥地。廟內現存文物眾多，廣州市古樹名木的第1至第8號均在神廟內 ，如位于廟西的一棵皂莢樹已有390年歷史，其它幾株木棉、海紅豆等樹齡均在200年以上。廟西章丘崗上有“浴日亭”，宋元時羊城八景之一“扶胥浴日”即指此處，亭內立有蘇東坡詩碑。南海神廟為省級文物保護單位，每年農歷二月的“波羅誕”廟會是廣州地區最大的民間廟會之一。 8、祠廣州祠始建于清代己亥年(1899),1910年代遭受戰亂破壞,但從遺跡可見,如石刻對聯、浮雕石柱、匾額、門飾、石獅等,裝飾以精致雕刻。 1915年主持人梁仁庵道長攜的畫像、靈簽和藥簽到,于1921年建成祠,因而深受海內外華人信仰和祀奉。 廣州祠于1997年11月9日由廣州嘉游旅游景區開發有限公司投資正式動土復建,并于1999年2月6日開放給公眾參觀。至今已接待超過數百萬人次。祠內存有原祠珍貴的文物,另設有主殿、 觀音殿、呂祖殿、孔圣堂、財神殿、關帝殿、斗姥殿、陳列區、嶺南式園林花圃、億年奇石、素菜館及商場和廣場等設施提供游客用膳、購物和休憩。 9、番禺南沙天后宮南沙天后宮緊臨珠江出海口伶仃洋，坐落于大角山東南麓，依山傍水，其建筑依山勢層疊而上，殿宇輝煌，樓閣雄偉，在天后廣場正中就是石雕天后圣像，是為紀念海上女神林默而建，建筑特點是集北京故宮的風格和南京中山陵的氣勢于一體，其規模是現今世界同類建筑之最，被譽為“天下天后第一宮”，也是東南亞最大的媽祖廟。天后宮占地278畝，投資近5000萬元。 天后圣像高達 14.5 米 ，屹立在占地 1.5 公頃 的天后宮廣場上。整座天后宮四周綠樹婆娑，殿中香煙裊裊，置身其間令人頓生超凡脫俗的感覺。 另外還有北京路的大佛寺，白云山的能仁寺，惠福西路五仙觀，海珠區五鳳村漱珠崗上的純陽觀，等等。。
【廣州廟在哪里。】
在芳村那邊
【廣州廟在哪個地鐵站?】
你好，廣州廟最近的地鐵站是芳村站，但是距離有點遠，出站后還得步行1.5公里。建議可以坐公交，那里有個最近的公交站是市慈善醫院，那個公交站距離廟就530米左右
【羅浮山導游詞】
講解線索： 【概況】—【沖虛古觀】—【會仙橋】—【朱明洞天】—【洗藥池】—【稚川丹灶】—【東坡亭】—【桃源洞天】—【飛來石】—【獅子峰】—【黃龍觀】—【華首臺】 【概況】
今天我們前往的景點是惠州羅浮山。羅浮山位于廣東省中不的東江之畔，面積260多平方公里。作為與西樵山、鼎湖山、丹霞山齊名的嶺南四大名山之一，素有“百粵群山之祖”、“嶺南第一山”和“中國道教圣地”之美稱，被盜道教為第七洞天、地三十四福地。《廣東新語》記載：“太古時，浮山自東海來，與羅山合。”故名羅浮山。它與南海的西樵山是姐妹山，故又有“東樵山”之稱。
羅浮山得天獨厚的自然條件適合植物的生長，據統計，羅浮山現共有植物3000多種，其中1200多種為藥用植物，是個天然的中草藥庫。明末清初廣東著名的四大市場之一的藥市就設在沖虛古觀的左側，稱為洞天藥市，現在，羅浮山百草油、羅浮山涼茶等遠近聞名。另外，土特產酥菜、云霧甜茶和四時佳果亦別具風味。
奇峰怪石、飛瀑名泉、神奇煙云、洞天幽景的旅游特色，吸引了眾多的名流、賢士到此參觀游覽，它也因此聲名遠揚。著名的詩人陸賈、謝靈運、蘇軾、楊萬里等親臨羅浮山并寫下大量吟詠它的篇章。近代的名人孫中山、宋慶齡、蔣介石、蔡廷鍇也來過羅浮山。新中國成立后，周恩來、陳毅等都來過羅浮山、1986年，廣東省將其定為省級風景名勝區。 【沖虛古觀】 各位游客，現在展現在我們面前的就是今天參觀的主要景點之一的“千年道觀”---沖虛古觀。道觀坐北向南，掩映在蒼松翠柏之間。沖虛古觀是葛洪在羅浮山修道煉丹的道壇，距今已有1600多年的歷史。整座道觀建筑面積4400多平方米，1983年被國務院列為全國22座重點宮觀之一，現已稱為華南道教全真派十方叢林。
請大家看正門門額上的這塊巨幅石牌匾，“沖虛古觀”這四個字為清朝兩廣總督所寫。觀名為北宋哲宗皇帝所賜，取“元始天尊生于太元之先，稟自然之氣，沖虛凝遠莫知其極”之意。大家看這幅對聯“典午三清苑，朱明七洞天”，“典午”表明了建觀的年代在晉朝(午屬馬，借指司馬，是晉朝皇帝的姓)，“七洞天”表明了道觀是道教的第七洞天。
這座古觀在革命斗爭史上也書寫過光輝的一頁，1945年曾為東江縱隊司令部。1979年，沖虛古觀作為東江縱隊革命舊址，被列為廣東省重點文物保護單位。1995年，被惠州市委、市命名為“惠州愛國主義教育基地”。
進入觀門，我們首先看到的是執鞭護法的神像，他叫王靈官，道教奉他為護法監壇神，專職鎮守山門，司天上、人間糾察之職。 轉過正門屏風便是主殿“三清寶殿”。三清是玉清、上清、太清的合稱，統稱三清境界。殿內供奉著道教始祖元始天尊、靈官道君和太上老君的泥塑全身像和張道陵、葛洪、許旌陽、薩守堅四位真人，左右神龕里供奉著軒轅黃帝和太乙真人。三清是道教最高的神。
各位游客，我們現在來到的是大殿左側“葛仙祠”，這里供奉著葛洪真人和鮑姑像。葛洪在羅浮山一住36年。傳說81歲吞服自煉的金丹在沖虛古觀煉丹灶旁羽化成仙。葛洪旁邊的這尊是鮑姑像，她是東晉南海太守鮑靚之女，葛洪的夫人。
游客們，我們現在看到的這口井即是神奇的長生井。它位于沖虛觀天井內的左偏殿，井中之水當年被奉為葛洪煉丹的“神仙水”。井水水質透明，是地地道道的純天然礦泉水。據說，當地的人們喝了長生井的水，可祛病強身，延年益壽。經分析化驗，該井井水屬低鈉低礦化度水，水中鋅的含量為0.295-0.310毫克每升，同時還含有14中有益于人體健康的微量元素。
各位游客，我們現在來到的是供奉的赤松祠。據傳說，的師傅葛洪煉丹煉了三爐七七四十九粒九轉金丹。金丹煉成后，葛洪夫婦服用了自煉的第一爐金丹而升仙。而第二爐金丹留給了吃。還未把一顆金丹吃完，他就已經能夠騰云駕霧，一步能跨十萬八千里。 各位游客，我們現在來到了供奉八仙之首呂洞賓的祖殿。呂洞賓，全真教奉為北五祖之一，通稱“呂祖”。八仙之中，呂洞賓是道法最高的一位。
【會仙橋】
各位游客，我們現在即將走過這座單拱石橋，即是“會仙橋”。“會仙橋“一名源于東坡揶揄何仙姑的掌故。我們現在看到這座橋即是當地人根據蘇東坡二遇仙人的美麗傳說而捐資修建的。
【朱明洞天】
各位游客，我們現在來到的是朱明洞天，它是羅浮山洞天之精華所在。朱明洞是我國道教第七洞天，第三十四福地。整個洞天實際上是高出地面約十米的高臺。昔日，這里曾是幢幢書院精舍，解放后，改建成玲瓏別致的樓房，就是我們現在看到的這些俄式建筑，俗稱“元帥樓“。據說從1953年到1985年，這里曾是部隊的療養院，的十大元帥中曾有七位元帥來這里療養過，其中林彪住的時間最長。1978年，朱明洞被列為第一批縣級文物保護單位。
【洗藥池】
各位游客，我們現在看到的這個八角形的池子就是洗藥池。相傳是葛洪和妻子鮑菇當年洗滌所采草藥的地方。據說，葛洪和鮑姑在羅浮山住了36年，經常上山采藥，而這個水池就曾洗滌過100多種藥材。1988年洗藥池被列為第三批縣級文物保護單位。
【稚川丹灶】
各位游客，現在展現在您眼前的灶爐就是當年葛洪煉丹的灶爐，稚川丹灶四字是由清朝廣東督學吳鴻所書。“稚川“是葛洪的號 ，所以“稚川丹灶”與“葛洪丹灶”意思完全一樣。傳說葛洪在此煉出了世界上最早的汞元素。1985年，稚川丹灶被列為第一批縣級文物保護單位。
【東坡亭】
各位游客，我們現在來到的這個亭子叫做“東坡亭”是為了紀念蘇東坡而建造的，它建于清朝道光年間，1990年秋曾經重新整修過。亭柱上書有“丹灶藥池留勝跡，鳥聲花影的仙機”的對聯，亭內梁山掛著一塊木牌匾，上寫“花香靜處寒天月”七個行書字。這七個字為回文單句，有可以轉過來讀為“月天寒處靜花香”。
【桃源洞天】
各位游客，請大家看看這里的石刻，上面刻有“桃源洞天”四個大字，真實地反映出那時這里滿山桃李芬芳的景況。傳說晉朝時，有個沙門讓南海太守袁宏的小吏吃了桃源洞天的仙桃。結果該小吏立刻閉幕騰空而起，帶著沙門送給袁宏的禮物一下子就飛回了廣州府中。
【飛來石】
游客們，請看展現在我們眼前的這塊石頭，上刻有“飛來”兩個大字，這就是羅浮山有名的飛來石，傳說此石是從桂林飛過來的。
【獅子峰】
各位游客，我們剛剛登上的這座山叫做麻姑峰。他位于沖虛古觀的右側，海拔242米。從遠處看。該峰有如威猛的雄獅在此蹲伏，隨時準備伺機撲躍，因此它又叫做獅子峰。這里是飽覽沖虛古觀仙境的理想之處。請大家往那邊看，那就是有名的“麻姑妝鏡”。在我國民間傳說當中，麻姑象征著長壽美麗。據說，女孩子到了十六七歲，如果能有幸到麻姑妝鏡前去照一照，就會變得更加美麗。我們團中有不少女性游客，有空不妨前往寶鏡前去照一照，或許真的可以變得更加美麗。
【黃龍觀】
各位游客，我們接下來將前往參觀羅浮山另一名觀—黃龍觀。
黃龍觀，原名金砂洞，以仙人遺金砂而得名。東晉咸和年間葛洪到羅浮山修道煉丹、著書授徒，并建有東南西北四庵。黃龍觀所在位置即是當年西庵的故址。五代時，南漢國后主劉巖夢見自己得到神人的指點，隨后于大寶二年(959年)在西庵一帶建起一座皇宮，取名天華宮。后來，劉巖又夢見黃龍不斷出現在“天華宮”一帶，因此又把那兒的金砂洞改名為黃龍洞。清代康熙年間，沖虛古觀道士張妙升到黃龍洞開創了黃龍觀。此后，黃龍觀逐漸成為道教全真龍門派的主要道觀之一。
黃龍觀于“文化大革命”中完全被毀。博羅縣人民于1993年重建黃龍古觀。據說1997年10月黃龍觀重新建成的開光之日，天空中曾有兩天云朵組成逼真的白龍形象在遙遠的天際向新觀飛舞朝賀，前后共持續了約10分鐘。 好了，黃龍觀到了，請大家帶好貴重物品隨我下車參觀。 黃龍觀與羅浮山的其他道觀一脈相承，其供奉的對象當然也就相差無幾。接下來給大家xx分鐘自由活動的時間，請大家進去自由朝拜與參觀，xx點xx分在這里集合。
【華首臺】
各位游客，現在我們要去的地方叫華首寺，又叫華首臺。它位于羅浮山西南麓，是著名的佛教圣地，距今已有1200多年的歷史了。據說當年有500華首真人聚集此地而得名華首臺。明萬歷年間，羅浮山佛教興盛，有十八寺，華首寺被稱為“第一禪林”。
好了，現在我們就要進入華首臺景區了，大家看，華首臺下有一圓形巨石，上刻“羅浮”二字，筆法雄渾凝重，為清代廣州將軍奕湘手書。華首臺前有一門庭石，刻有“嶺南第一山”，后有一巨石石刻“聞鐘發省”。據史籍記載，這里原有一座鐘樓，有貴客到即鳴鐘歡迎。在華首臺下有兩塊石頭斜立，上合下開，30多米高的瀑布，飛瀉直下，沖擊巖石，雪珠四濺，那就是崖刻有“飛云濺雪”景觀的寫照。瀑布之下，有一深潭，叫“躍雪潭”，潭水流出成溪，溪邊有一黝黑大石，上有“洗衲石”三字。據說是當年五百和尚在此洗衲凈身之處。
華首寺建筑面積近萬平方米，主要建有大雄寶殿、玉佛殿、韋馱殿、萬佛殿和四面佛。大雄寶殿兩側分別建有48間太姑房和齋堂、原有大雄寶殿、鐘樓，均毀于1964年，近年來，當地和港澳同胞集資重修華首臺，并在鐘樓舊址新塑了“望海觀音”大型石像。近期建成的萬佛塔，內供一萬一千零一尊佛祖的像。于2002年6月正式開光接待香客，更為華首園內增添了一個亮麗的景點。
羅浮山的游覽到此結束，謝謝大家!
【羅(luo)浮山有(you)什么景色】
道觀，山景，飛泉。
