【易經八卦(gua)與生辰八字有(you)什(shen)么(me)關聯(lian)】
八卦即天地循環之大規律，八字是人為臆造的東西；是八卦規律對人類自身的應用。
【占卜 算命 風(feng)水 和易經有聯系嗎?】
占卜是《周易》的主要功能。八字是通過五行并借用周易的哲學思想來實現命理預測的占卜方法，是周易科學的分支。
風水是根據《周易》后天八卦圖、周易哲學思想和當時的社會、人文、風俗而制定的人的生存環境的學問，也是離不開周易的一種周易思想的延伸。
總之，是周易開了占卜的先河。
【算命和風水之(zhi)說異(yi)曲(qu)同(tong)工,都是(shi)根據《易(yi)經》推算的嗎(ma)?】
算命和風水之說還是有所不同的。
算命指的是通(tong)過一(yi)定的規(gui)律來(lai)推算一(yi)個人(ren)的命運、運勢(shi)。
而風(feng)水則(ze)更加廣(guang)大，簡單來說(shuo)它(ta)指的(de)是(shi)住宅(zhai)、房屋或(huo)者墳山(shan)的(de)環境學(xue)說(shuo)。
而算命和風水的推算都是根據《周易》來進行的。《周易》是一門相當嚴謹的推理哲學，風水學說在《周易》中研究的是規律，很多規律如五行的規律、陰陽的規律等，這些都是通過研究環境自然得出來的哲理。
研究《周(zhou)(zhou)易》的(de)(de)(de)把《周(zhou)(zhou)易》分為兩種(zhong)，一種(zhong)是(shi)理(li)，一種(zhong)是(shi)術，理(li)指(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)是(shi)講解(jie)給大家的(de)(de)(de)東西(xi)(xi)，讓人理(li)解(jie)、受教育(yu)的(de)(de)(de)東西(xi)(xi)。而術則指(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)是(shi)推理(li)的(de)(de)(de)方法(fa)、方式(shi)，是(shi)如何操作(zuo)過(guo)程的(de)(de)(de)工具。
這個“術”其中又包括很多種術，如醫術啊、相面術啊、風水術啊、預測術啊等等，都是其中之一。
算命
這里說(shuo)的(de)預(yu)測(ce)術就(jiu)包含算命(ming)這個學(xue)說(shuo)，而預(yu)測(ce)的(de)方法就(jiu)有很(hen)多(duo)，如八(ba)字(zi)預(yu)測(ce)，奇(qi)門遁甲(jia)，六(liu)爻預(yu)測(ce)，紫微斗(dou)數，大六(liu)壬，鐵板神(shen)數，梅花易數，太乙神(shen)數等。其中(zhong)廣為(wei)人知的(de)非八(ba)字(zi)預(yu)測(ce)莫屬(shu)，一般在我國，從(cong)南方到北方，幾乎很(hen)多(duo)人都知道八(ba)字(zi)預(yu)測(ce)，婚(hun)喪嫁(jia)娶等習俗，也(ye)會用上八(ba)字(zi)預(yu)測(ce)，因此也(ye)就(jiu)最讓人們重視，也(ye)被很(hen)多(duo)人所接受。
風水
而風水術也就(jiu)是咱們(men)熟知的堪(kan)輿、相地，青烏等，風水術主要就(jiu)是指導人們(men)去如(ru)何選擇和處(chu)理(li)，陽宅和陰(yin)宅的位置、朝向、布局等一系列的學(xue)說，是選擇居住環(huan)境的一種術。
總的來說，算命和風水都是《周易》中的“術”，它是通過一種總結自然而得來的推理方式，然后用這種方式去運算，去推理人或者物的命理和存在的位置是否順應自然、與自然相匹配。這是我國幾千年來總結而來的智慧，與鬼神并沒有太大的關系。
【易經的奧秘(mi) 易經與民間的命理八字有(you)何(he)關系】
導語： 《周易》即(ji)《易經》，《三(san)易》之一(yi)（漢(han)初(chu)劉向校書時《三(san)易》仍存，漢(han)后下落不明(ming)），是(shi)傳(chuan)統(tong)經典之一(yi)，相傳(chuan)系(xi)周文(wen)王(wang)姬昌所(suo)作，內容包括《經》和(he)《傳(chuan)》兩(liang)個部分。《經》主(zhu)要(yao)是(shi)六十四(si)卦和(he)三(san)百八(ba)十四(si)爻，卦和(he)爻各(ge)有(you)(you)說明(ming)（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒(mei)有(you)(you)提(ti)出陰陽(yang)與(yu)太極(ji)等概(gai)念，講陰陽(yang)與(yu)太極(ji)的(de)是(shi)被道(dao)家與(yu)陰陽(yang)家所(suo)影(ying)響(xiang)的(de)《易傳(chuan)》。《傳(chuan)》包含解釋卦辭和(he)爻辭的(de)七種文(wen)辭共十篇，統(tong)稱《十翼(yi)》。
《周易》是(shi)中國傳統思想(xiang)(xiang)文化中自然哲學與人文實踐的(de)理論根源，是(shi)古代漢民族(zu)思想(xiang)(xiang)、智慧的(de)結晶(jing)，被譽為“大道之(zhi)源”。內容極其豐富，對中國幾千年來的(de)、經濟、文化等(deng)各個領域都產(chan)生了極其深刻的(de)影響。
《易(yi)經(jing)》為(wei)(wei)(wei)古(gu)代統(tong)治者和知(zhi)識(shi)分(fen)子奉(feng)為(wei)(wei)(wei)群經(jing)之(zhi)首，真是(shi)(shi)小中見大(da)，囊括宇(yu)宙(zhou)方方面(mian)面(mian)。古(gu)人常(chang)言：不(bu)知(zhi)易(yi)無以言大(da)醫，作(zuo)為(wei)(wei)(wei)和圣經(jing)并列的(de)(de)世(shi)界(jie)三大(da)經(jing)書，其文學價值和現實意義(yi)不(bu)言而喻。眾多愛好者為(wei)(wei)(wei)之(zhi)傾(qing)倒(dao)，甚至一輩子研(yan)究。我國(guo)的(de)(de)萬世(shi)師祖(zu)的(de)(de)孔子便(bian)是(shi)(shi)最著名的(de)(de)一個，于是(shi)(shi)才有了韋編三絕的(de)(de)故事，并未易(yi)經(jing)撰寫了卦(gua)辭。
一提到易經，人們馬上想到卜(bu)卦(gua)算命(ming)，就大(da)(da)錯特錯了(le)(le)。易經的核心是種天人合一，陰陽平衡的思想。上合天理，下法地道。只有(you)把握了(le)(le)大(da)(da)道，才有(you)了(le)(le)實際運用到生活(huo)中(zhong)的可能。于是，人們發現易經確實可以預(yu)測，而且其中(zhong)奧(ao)妙越研(yan)究(jiu)越有(you)味(wei)道。。。
直到千年后(hou)的唐宋時(shi)期才出現了今天所稱作的算命。
所(suo)謂命(ming)(ming)理，則(ze)為生命(ming)(ming)的(de)理論，源于(yu)周易。俗稱算命(ming)(ming)術。算命(ming)(ming)術有著(zhu)十分豐富的(de)內容，流傳千百年。中國算命(ming)(ming)術的(de)發展有著(zhu)深刻(ke)的(de)社會基礎，這就是(shi)蕓蕓眾生對命(ming)(ming)運的(de)廣泛承認以及(ji)有冥冥之力(li)。
常有緣(yuan)主問我什(shen)么屬相(xiang)命(ming)(ming)好(hao)？什(shen)么月份命(ming)(ming)好(hao)？哪(na)天(tian)出(chu)生命(ming)(ming)好(hao)？我都(dou)會統一回(hui)答說，命(ming)(ming)理好(hao)壞需要根據具(ju)體出(chu)生年月日甚至時(shi)辰確定 ，具(ju)體分析。每(mei)個(ge)(ge)生肖(xiao)每(mei)個(ge)(ge)月份和日子對不(bu)同命(ming)(ming)理組合的(de)人來說意義不(bu)同。網上常常有一些吸引眼球的(de)標(biao)題刷(shua)屏(ping)，誤導(dao)大家。只討論(lun)哪(na)個(ge)(ge)屬相(xiang)或(huo)月份日子的(de)好(hao)壞是(shi)沒有意義的(de)，好(hao)比今天(tian)對你來說可能是(shi)開心的(de)一天(tian)，因為你懂得了命(ming)(ming)理是(shi)怎(zen)么回(hui)事。相(xiang)反(fan)，還(huan)有許多人無緣(yuan)知曉。
易經命理不是迷(mi)信，就在你我身(shen)邊(bian)，關注易經文化就是關注財運和健康(kang)。
【請(qing)問所謂(wei)算(suan)八字(zi)和周易算(suan)命所用到的是(shi)一(yi)個知識體系,還是(shi)相互獨(du)立,自成...】
算命的方法有很多種，比如 說可以以出時間起出八字來分析預測人的命運狀況，也可以根據卦像針對某一件事情做出相應的分析預測。從大的理論方面來看，都是用的陰陽五行，天干地支，河圖絡書方面的知識。
【八字(zi)算命有科學依據嗎?】
懂的人可以算得很準百發百中讓你驚嘆 他們知道是根據甚麼但不會告訴你因那是秘密 不懂的人就不知道是根據甚麼反正也永遠無法算準。
