【農(nong)村俗(su)語:“男怕屬(shu)雞(ji),女怕屬(shu)羊”,是啥意思?】
前者的意思是雞象征鳳凰吉祥對于女性來說非常好，但是男性屬雞就不好了，后者的意思是，如果女性屬羊有克夫的寓意不太好。
【農村俗語“男(nan)怕(pa)屬雞(ji),女(nv)怕(pa)屬羊”,這句話什么意思,有道理嗎(ma)?】
老人(ren)們(men)常(chang)說的(de)農村俗語“男怕屬(shu)雞，女怕屬(shu)羊”，這(zhe)句話到底什么意(yi)思(si)，有道理嗎？
【俗話說“男怕(pa)屬雞,女怕(pa)屬羊;男憐后(hou)妻,女望前夫”,有(you)何(he)依據?】
中國(guo)古代社(she)會是典型(xing)的農業社(she)會，古人的知識文(wen)化(hua)水平和識字(zi)的水平非(fei)常有限，因此，很多的生(sheng)產生(sheng)活經驗都通過口口相傳的方(fang)式(shi)得以(yi)傳承，俗(su)語(yu)就是其中一種(zhong)，它通俗(su)、簡潔又詼諧，因為(wei)特(te)殊的文(wen)化(hua)價值被聯合國(guo)教(jiao)科文(wen)組(zu)織列為(wei)非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產。
不(bu)過由于時代在變遷，社(she)會在發(fa)展，尤(you)其是古(gu)人(ren)的眼界(jie)和認識有限(xian)，因此(ci)一些俗(su)語到現(xian)在也失去了現(xian)實意義，不(bu)被(bei)人(ren)們認可。比如我們今天要說到的這句，“男怕屬雞，女怕屬羊；男憐后妻，女望(wang)前(qian)夫”要說有什么依據呢？恐(kong)怕會有許多人(ren)會質疑。那么老祖宗說的到底(di)有沒有價(jia)值？且等我們解釋完了再作判斷。
“男怕屬(shu)(shu)雞”它的意思非常明顯，就是女兒(er)家選(xuan)夫家最(zui)好不要(yao)選(xuan)屬(shu)(shu)雞的人(ren)，古代的人(ren)非常講究生辰(chen)八(ba)字和屬(shu)(shu)相(xiang)，他們(men)對每(mei)一(yi)種屬(shu)(shu)相(xiang)幾乎都(dou)歸納概括出了這類人(ren)的特點。
比如屬雞的(de)(de)男子，被認為會太精(jing)于算計，另(ling)外似(si)乎他們的(de)(de)一生(sheng)會像雞一樣為了(le)食(shi)物扒抓(zhua)個不(bu)停，這象征(zheng)著勞碌和薄福。
另外，人們常有這樣(yang)的(de)說法“望(wang)子(zi)成(cheng)龍(long)、望(wang)女(nv)成(cheng)鳳”，認為(wei)男(nan)兒應(ying)該有陽剛之(zhi)氣(qi)，所以屬(shu)龍(long)虎比(bi)較(jiao)好(hao)，象征著健康、能(neng)干大事業。雞被看做“鳳”類(lei)(lei)，女(nv)孩子(zi)是這類(lei)(lei)的(de)屬(shu)相比(bi)較(jiao)好(hao)，如(ru)果(guo)是男(nan)孩會(hui)被認為(wei)帶有陰柔之(zhi)氣(qi)，不(bu)能(neng)成(cheng)大事也(ye)沒有擔當。
“女(nv)怕屬(shu)羊(yang)”，和上(shang)(shang)面(mian)意思(si)相(xiang)對，就是(shi)說(shuo)男子(zi)在(zai)婚(hun)姻問題(ti)上(shang)(shang)考慮屬(shu)相(xiang)時(shi)，不太(tai)愿意選擇屬(shu)羊(yang)的女(nv)子(zi)。根據也和前面(mian)一樣，“羊(yang)”通“陽(yang)”，意思(si)就是(shi)陽(yang)剛，古代(dai)婆家都希望找到(dao)的媳婦賢惠溫柔能(neng)(neng)干，可能(neng)(neng)是(shi)認為屬(shu)羊(yang)的女(nv)子(zi)太(tai)野和倔，古人(ren)在(zai)擇親的時(shi)候，女(nv)漢子(zi)實在(zai)是(shi)不招人(ren)喜歡(huan)的。
以上，關于屬(shu)相，可能在(zai)現實生活(huo)中(zhong)真的會(hui)有幾個屬(shu)雞(ji)的男孩子(zi)過得(de)不(bu)是那(nei)么順利，也(ye)(ye)會(hui)有屬(shu)羊的女性很爺們(men)倔強(qiang)，不(bu)過我們(men)知(zhi)道普天之(zhi)大，沒有太過絕對(dui)的事情(qing)。舉例(li)來說，歷史上屬(shu)雞(ji)的男子(zi)有大作(zuo)為的也(ye)(ye)不(bu)在(zai)少數呀，老(lao)子(zi)、孟子(zi)、漢(han)武帝(di)、諸葛亮、唐(tang)玄宗、明(ming)成祖等都屬(shu)雞(ji)。屬(shu)羊的也(ye)(ye)不(bu)乏霸道的女子(zi)，例(li)如(ru)楊(yang)貴妃和慈(ci)禧。
再看今日(ri)之(zhi)社會，女性早已不是較弱柔美的(de)(de)代(dai)表(biao)，在農村很(hen)多粗活(huo)如耕地(di)、劈柴、開車都是女人在干，在城(cheng)市女性和男(nan)性一樣馳聘職場，千千萬萬不屬羊的(de)(de)女性反倒都有(you)了“羊”的(de)(de)陽剛。而(er)很(hen)多不屬雞(ji)的(de)(de)男(nan)孩子卻越來越娘氣，這(zhe)樣的(de)(de)變化真是令古人不敢想象的(de)(de)。
最(zui)后(hou)兩句“男(nan)(nan)憐(lian)后(hou)妻，女望前(qian)夫”簡直就(jiu)(jiu)說(shuo)到了男(nan)(nan)女對(dui)待婚姻感情(qing)的態度上來了，“男(nan)(nan)憐(lian)后(hou)妻”，說(shuo)得很直白，就(jiu)(jiu)是(shi)對(dui)于(yu)男(nan)(nan)子來說(shuo)永遠是(shi)喜新忘舊的，古時他們只(zhi)要(yao)家庭有(you)實力(li)可(ke)以娶(qu)多個妻子，而對(dui)年輕貌美的女子幾(ji)乎(hu)沒有(you)抵抗力(li)，吃著碗(wan)里看著鍋里，“花心”的本質難以改變(bian)。
但對(dui)于(yu)女性也(ye)來就(jiu)(jiu)不(bu)一(yi)(yi)樣了(le)，女人對(dui)待感情一(yi)(yi)般比較單(dan)一(yi)(yi)，“從一(yi)(yi)而(er)終”的觀念始(shi)終深刻伴(ban)隨著(zhu)中國(guo)的女性，如(ru)若迫不(bu)得已(yi)再嫁，在她們心里(li)還是要念著(zhu)前(qian)夫的好(hao)。這也(ye)是為(wei)何古時會(hui)有那(nei)么多“貞節牌(pai)坊”的原因了(le)，就(jiu)(jiu)算是一(yi)(yi)個人默默地忍受(shou)著(zhu)不(bu)為(wei)人知的、難耐的孤寂，也(ye)不(bu)能忘記對(dui)前(qian)夫的情意。
不(bu)過(guo)，還(huan)是那句話，沒有啥是完全絕(jue)的(de)，今日男女社會(hui)角色和分(fen)工(gong)早(zao)已不(bu)同往日，各類形形色色的(de)男女不(bu)能一(yi)概而論之。
時代在變，社(she)會(hui)在變，很多在以(yi)前看(kan)似(si)有道理的(de)話(hua)在特殊(shu)的(de)情形和現實面前也會(hui)不(bu)攻自破，這不(bu)是說古人們總結的(de)不(bu)對，而(er)是今(jin)人和古人所處的(de)社(she)會(hui)相(xiang)差太遠。所以(yi)我們不(bu)必篤信(xin)，唯有理性地對待。
【“男怕屬雞,女怕屬羊”,古人為何(he)這么說?】
中國古代民間總是有這樣的一句俗語"男怕屬雞，女怕屬羊"。中國古代人們為什么會這么說呢？主要是因為在中國古代人們都比較看重自己的屬相，按照中國十二生肖看來我們可以知道男人如果屬雞，他的一生都是忙碌的。如果一個女人屬羊，那么她的性格就很有可能跟男生一樣，性格不討人喜歡。
人(ren)(ren)們(men)(men)(men)之所以會(hui)說男怕(pa)屬雞(ji)(ji)，我(wo)們(men)(men)(men)單(dan)單(dan)從(cong)這(zhe)(zhe)一(yi)句話(hua)字(zi)面上(shang)的(de)意思(si)我(wo)們(men)(men)(men)就(jiu)可以知道(dao)，古(gu)代的(de)男人(ren)(ren)都很害(hai)怕(pa)自己屬雞(ji)(ji)。之所以會(hui)有這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)說法(fa)，主(zhu)要是因為每天(tian)早晨我(wo)們(men)(men)(men)總會(hui)聽到有公雞(ji)(ji)打鳴。然而(er)，打鳴這(zhe)(zhe)一(yi)項工作(zuo)從(cong)來(lai)都是公雞(ji)(ji)做的(de)，而(er)且每天(tian)不管風吹雨打，公雞(ji)(ji)都會(hui)第(di)一(yi)個起來(lai)叫醒(xing)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)。那么(me)這(zhe)(zhe)就(jiu)很容易讓人(ren)(ren)們(men)(men)(men)想到公雞(ji)(ji)是一(yi)個十(shi)分(fen)辛(xin)苦(ku)的(de)動(dong)物。然而(er)，如(ru)果一(yi)個男人(ren)(ren)屬雞(ji)(ji)，那么(me)他的(de)命運也很有可能跟公雞(ji)(ji)一(yi)樣(yang)，是忙碌的(de)一(yi)生。關(guan)于這(zhe)(zhe)一(yi)句俗(su)話(hua)還有另(ling)外(wai)一(yi)種說法(fa)，有人(ren)(ren)認為如(ru)果男人(ren)(ren)屬雞(ji)(ji)，就(jiu)是相(xiang)當于古(gu)代的(de)鳳(feng)凰，那么(me)男人(ren)(ren)的(de)權(quan)勢就(jiu)會(hui)被女人(ren)(ren)壓(ya)著(zhu)，難以有出頭之日。
女(nv)怕屬(shu)羊(yang)(yang)這一(yi)(yi)句(ju)話主要的(de)(de)(de)意思就是(shi)女(nv)性(xing)(xing)都(dou)很害(hai)怕自己(ji)屬(shu)羊(yang)(yang)。然(ran)而(er)，之所以(yi)會出(chu)現這一(yi)(yi)句(ju)俗(su)語(yu)，主要是(shi)因(yin)為(wei)羊(yang)(yang)與陽是(shi)同(tong)音字。如果(guo)一(yi)(yi)個(ge)女(nv)性(xing)(xing)，她的(de)(de)(de)屬(shu)相是(shi)羊(yang)(yang)，那么這個(ge)女(nv)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)性(xing)(xing)格會像男人(ren)一(yi)(yi)樣是(shi)十分(fen)剛烈的(de)(de)(de)。而(er)這種性(xing)(xing)格在古(gu)代中(zhong)并不討男人(ren)喜歡。因(yin)此，女(nv)性(xing)(xing)一(yi)(yi)旦(dan)屬(shu)羊(yang)(yang)，那么她在古(gu)代中(zhong)是(shi)很難嫁(jia)出(chu)去的(de)(de)(de)，因(yin)為(wei)總(zong)是(shi)遭到別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)嫌棄，所以(yi)女(nv)性(xing)(xing)都(dou)害(hai)怕事情屬(shu)羊(yang)(yang)。
之(zhi)所以出現(xian)男人怕屬(shu)雞，女人怕屬(shu)羊(yang)這一種俗語，主要是因為古代人的思想沒有現(xian)代人那(nei)么開放。他(ta)(ta)們思想保守中往往導(dao)致他(ta)(ta)們會相信某些(xie)不合理的說法。
【古人俗語“男(nan)怕屬(shu)雞,女怕屬(shu)羊”,這是(shi)什么意(yi)思(si)呢(ni)?】
生肖文化的由來
十二生(sheng)肖的(de)(de)產生(sheng)與天文學(xue)也是密(mi)不可分的(de)(de)。在那個時代我們的(de)(de)先民們體驗真(zhen)那種寒暑交替的(de)(de)循(xun)環(huan)往復生(sheng)活(huo)。宋代孟浩(hao)的(de)(de)《松墨紀聞》中曾(ceng)這樣記載:“女真(zhen)舊絕小，正碩所(suo)不及(ji)，其(qi)名概不知紀年，問則曰，我見青草幾度矣，蓋以草一青為一歲。”
后來(lai)有關天者發(fa)現(xian)月(yue)亮的盈(ying)虧周(zhou)期可以用(yong)來(lai)丈量(liang)歲月(yue)的長(chang)短。他們發(fa)現(xian)12次(ci)月(yue)圓(yuan)為一(yi)歲，這一(yi)驚人的發(fa)現(xian)，是最(zui)初(chu)歷法最(zui)精度的成(cheng)果(guo)之一(yi)。于(yu)是十二便(bian)被看作為傳達(da)天意的天之大數(shu)。
后(hou)(hou)來有一些學者(zhe)便(bian)以12種(zhong)動(dong)物配12地支(zhi)，于(yu)是(shi)生(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)年的(de)(de)方式便(bian)應運而(er)生(sheng)(sheng)了。但是(shi)值得注意的(de)(de)是(shi)關于(yu)十二生(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)排(pai)列(lie)的(de)(de)順序(xu)絕對不(bu)是(shi)一朝一夕之(zhi)功，也并不(bu)是(shi)一代(dai)人就可以完成的(de)(de)。 用當今流行的(de)(de)話語來詮釋它(ta)，那么就是(shi)集(ji)體(ti)智慧的(de)(de)結(jie)晶(jing)。這一生(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)紀年法體(ti)現出的(de)(de)是(shi)中華民族仙人之(zhi)哲思(si)睿(rui)智。它(ta)對后(hou)(hou)世的(de)(de)生(sheng)(sheng)活產生(sheng)(sheng)著重大(da)的(de)(de)影(ying)響。
男怕屬雞
要(yao)知道古代人對世界(jie)的(de)(de)認知是(shi)(shi)不全面的(de)(de)，也(ye)是(shi)(shi)不科學(xue)。他(ta)們(men)的(de)(de)活動(dong)范圍僅限于十里八村自己周圍的(de)(de)這(zhe)一(yi)片地方(fang)。他(ta)們(men)沒(mei)有現在的(de)(de)所，也(ye)沒(mei)有那么多娛樂活動(dong)。大部(bu)分(fen)都(dou)是(shi)(shi)勞作過(guo)后點在家中休息。稍微頭(tou)腦有些聰明(ming)，有點兒學(xue)識的(de)(de)人，當(dang)村子里或者是(shi)(shi)鄰村發(fa)生一(yi)些奇怪的(de)(de)事(shi)情時(shi)，他(ta)們(men)就(jiu)會(hui)把(ba)幾件沒(mei)有關聯的(de)(de)事(shi)情以某一(yi)種奇怪的(de)(de)關系串聯在一(yi)起。就(jiu)這(zhe)樣(yang)有許多忌(ji)諱性的(de)(de)俗語(yu)應運而生了。
那么(me)男(nan)怕屬雞(ji)到底有(you)沒(mei)有(you)科學依據呢？在(zai)古(gu)代來(lai)說，雞(ji)的(de)(de)形狀與我(wo)們所說的(de)(de)鳳(feng)凰有(you)些許的(de)(de)相似。俗語常(chang)說望子成龍(long)，在(zai)古(gu)代人(ren)的(de)(de)腦海中，龍(long)才(cai)是男(nan)人(ren)的(de)(de)象征(zheng)。希望所有(you)的(de)(de)男(nan)人(ren)能飛黃騰達，像龍(long)一樣翱(ao)翔的(de)(de)天空之中。但是雞(ji)則不同了。
我們(men)都有(you)生活在(zai)(zai)(zai)常識，雞(ji)叫三(san)遍意(yi)思(si)是(shi)天(tian)馬上(shang)就(jiu)要破曉了。也(ye)就(jiu)是(shi)說雞(ji)叫就(jiu)寓意(yi)著(zhu)天(tian)亮(liang)。在(zai)(zai)(zai)古(gu)代天(tian)亮(liang)了人(ren)們(men)就(jiu)要開始勞(lao)作(zuo)(zuo)了，古(gu)代的(de)(de)勞(lao)動人(ren)民(min)過著(zhu)的(de)(de)是(shi)日出而作(zuo)(zuo)日落(luo)而息的(de)(de)原(yuan)始生活。所(suo)以在(zai)(zai)(zai)某(mou)種程度上(shang)來說雞(ji)是(shi)提(ti)醒(xing)人(ren)們(men)勞(lao)作(zuo)(zuo)的(de)(de)一種動物(wu)。人(ren)都是(shi)有(you)惰性的(de)(de)，可以舒服(fu)的(de)(de)躺在(zai)(zai)(zai)家(jia)里，誰又愿意(yi)出去(qu)在(zai)(zai)(zai)太陽(yang)下勞(lao)作(zuo)(zuo)呢？
所以人們(men)就(jiu)認為(wei)雞(ji)代表著一(yi)種社(she)會(hui)(hui)底(di)層的(de)(de)(de)勞(lao)動人民。在(zai)那個男(nan)(nan)尊女卑的(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)環境(jing)中(zhong)，屬雞(ji)的(de)(de)(de)男(nan)(nan)子(zi)常常會(hui)(hui)被人們(men)認為(wei)就(jiu)是天生的(de)(de)(de)奴(nu)隸，一(yi)輩子(zi)都沒有(you)翻身的(de)(de)(de)可能。所以呀，男(nan)(nan)子(zi)都害(hai)怕(pa)自己成(cheng)(cheng)為(wei)奴(nu)隸，成(cheng)(cheng)為(wei)為(wei)他人干活的(de)(de)(de)人。他們(men)都認為(wei)熟悉的(de)(de)(de)男(nan)(nan)子(zi)是不(bu)會(hui)(hui)具(ju)有(you)好的(de)(de)(de)命運的(de)(de)(de)。男(nan)(nan)子(zi)怕(pa)屬雞(ji)，這一(yi)俗語也就(jiu)漸漸的(de)(de)(de)流傳開(kai)來。
女子怕屬羊
談到了男怕屬(shu)雞，那么這句(ju)俗語還(huan)有他的(de)(de)下半句(ju)“女怕屬(shu)羊”。那么羊又怎么得罪了女性呢？其(qi)實女怕屬(shu)羊，這一(yi)忌諱(hui)在(zai)中國的(de)(de)歷(li)史上(shang)存在(zai)并不(bu)是很(hen)長時(shi)間(jian)。這句(ju)俗語出現(xian)在(zai)晚清時(shi)期。
我們都知道(dao)晚清(qing)時(shi)(shi)(shi)期是(shi)王朝沒落的一(yi)個時(shi)(shi)(shi)期。那時(shi)(shi)(shi)候閉關(guan)鎖國，夜郎自(zi)大。最終使中(zhong)國陷入了一(yi)個進退兩難的境地(di)(di)(di)。許(xu)多文人自(zi)發救國，但最終還是(shi)被那時(shi)(shi)(shi)的慈(ci)(ci)禧(xi)太(tai)后給打入大牢中(zhong)。在對(dui)外(wai)(wai)戰爭中(zhong)清(qing)朝也(ye)使屢(lv)(lv)戰屢(lv)(lv)敗。不(bu)停(ting)地(di)(di)(di)對(dui)外(wai)(wai)割地(di)(di)(di)，不(bu)停(ting)地(di)(di)(di)向外(wai)(wai)國賠款(kuan)。因為慈(ci)(ci)禧(xi)太(tai)后手(shou)中(zhong)掌握著實權(quan)，皇帝(di)只(zhi)是(shi)一(yi)個虛權(quan)。所以，皇帝(di)所主張的運(yun)動也(ye)大部分在慈(ci)(ci)禧(xi)太(tai)后的擾亂(luan)之(zhi)下，以失敗告終。
農(nong)民(min)整(zheng)日生(sheng)活在(zai)沉重的賦稅的壓力之下，可謂是(shi)民(min)不聊(liao)生(sheng)，苦不堪言。于是(shi)一些人在(zai)暗(an)地里便拿(na)起慈禧太后的屬(shu)相(xiang)做起了文章。慈禧太后便是(shi)屬(shu)羊的。因為羊同(tong)(tong)陽具有相(xiang)同(tong)(tong)的音，在(zai)男尊女(nv)卑的社會，認(ren)為女(nv)子(zi)本應是(shi)屬(shu)陰(yin)男子(zi)屬(shu)陽。就是(shi)男子(zi)的陽氣會讓他升(sheng)官發財。但是(shi)對(dui)于女(nv)子(zi)來說則正是(shi)相(xiang)反。
古代的(de)女(nv)子(zi)(zi)講究三(san)從四德，相夫教子(zi)(zi)。希望女(nv)子(zi)(zi)就是(shi)規規矩(ju)矩(ju)在(zai)家(jia)中，而不是(shi)出去拋頭露面。那(nei)些什(shen)么倫理(li)綱(gang)常束縛了那(nei)時太(tai)(tai)多人的(de)思想。但是(shi)有了慈(ci)禧太(tai)(tai)后的(de)先例，她掌管(guan)國家(jia)大(da)權，甚至剝(bo)奪了皇權。她給百(bai)姓帶來了災難。百(bai)姓難免在(zai)背(bei)地里唉聲怨氣，因(yin)此(ci)一些人就會認(ren)為(wei)屬羊的(de)女(nv)生都(dou)比較掌權強勢。
除此之(zhi)外，女子怕屬(shu)羊還(huan)有(you)這樣一(yi)種說法叫做“十(shi)(shi)羊九(jiu)不全(quan)”。“十(shi)(shi)羊九(jiu)不全(quan)”最早出現在清朝咸豐年(nian)間之(zhi)后(hou)，之(zhi)前并未出現過(guo)“十(shi)(shi)羊九(jiu)不全(quan)”的(de)說法，這樣的(de)說法也是因(yin)(yin)慈禧(xi)太后(hou)而衍生出來的(de)。因(yin)(yin)為當(dang)時在民間中有(you)一(yi)些(xie)人是反(fan)對屬(shu)羊的(de)慈禧(xi)太后(hou)當(dang)政的(de)。所(suo)以(yi)這些(xie)人便以(yi)訛傳訛的(de)說，是因(yin)(yin)為慈禧(xi)太后(hou)的(de)屬(shu)相誤國。
辯證來看待
不論是(shi)(shi)男怕屬雞還是(shi)(shi)女(nv)怕屬羊(yang)歸(gui)根結底(di)都(dou)是(shi)(shi)一(yi)種封建迷(mi)信的(de)說法。但是(shi)(shi)并不能(neng)否認古(gu)人(ren)的(de)智慧，許多(duo)古(gu)人(ren)總結出來的(de)俗語(yu)(yu)、諺語(yu)(yu)在如今(jin)看來也是(shi)(shi)正確的(de)。對(dui)于古(gu)人(ren)所給出的(de)男怕屬雞女(nv)怕屬羊(yang)這一(yi)句俗語(yu)(yu)也是(shi)(shi)存在著合理之(zhi)處(chu)的(de)。
如(ru)今我(wo)們看(kan)古裝劇(ju)中皇上(shang)穿的(de)(de)(de)衣服叫(jiao)做(zuo)龍(long)袍(pao)，皇上(shang)坐的(de)(de)(de)椅子(zi)叫(jiao)做(zuo)龍(long)椅，皇上(shang)的(de)(de)(de)衣服上(shang)還會(hui)繡著龍(long)的(de)(de)(de)圖(tu)騰。因(yin)此，可以看(kan)出龍(long)作為男(nan)子(zi)的(de)(de)(de)美好象征(zheng)。而鳳(feng)呢，就則是(shi)(shi)女子(zi)的(de)(de)(de)象征(zheng)了(le)。但(dan)同時(shi)不(bu)可忽(hu)視的(de)(de)(de)是(shi)(shi)雞的(de)(de)(de)別稱也叫(jiao)做(zuo)鳳(feng)。所以從(cong)這個方面來(lai)看(kan)，男(nan)子(zi)怕(pa)屬(shu)雞也是(shi)(shi)有一定道理(li)可追尋的(de)(de)(de)。
當(dang)然在當(dang)今(jin)這個(ge)社會(hui)來(lai)看(kan)，自(zi)己(ji)(ji)的前途命運(yun)和自(zi)己(ji)(ji)的屬相其(qi)實(shi)并無多大(da)關聯。我(wo)們誰(shui)也不能(neng)決定(ding)自(zi)己(ji)(ji)要(yao)屬什(shen)么(me)，該(gai)屬什(shen)么(me)。俞敏(min)洪(hong)曾經這樣說過(guo)(guo)，他說有(you)人(ren)說我(wo)天生沒有(you)大(da)富大(da)貴(gui)的命，可是我(wo)偏偏不信，我(wo)就(jiu)要(yao)過(guo)(guo)上好的生活(huo)來(lai)，讓他們看(kan)看(kan)自(zi)己(ji)(ji)曾經說過(guo)(guo)的話(hua)是多么(me)荒(huang)謬(miu)可笑。
對于流傳(chuan)下來(lai)的(de)(de)(de)東(dong)西，我們(men)不能不信(xin)(xin)，但也不能全信(xin)(xin)。文化的(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)，講究取其(qi)精華去(qu)其(qi)糟粕(po)，批(pi)判繼(ji)承(cheng)古為今(jin)用。所有想要(yao)的(de)(de)(de)東(dong)西，還要(yao)自己腳踏地實(shi)地去(qu)爭取，而不是一味地相信(xin)(xin)所謂的(de)(de)(de)俗語。
【農(nong)村(cun)俗語:“男怕屬雞,女怕屬羊”,是啥意思?】
前者的意思是雞象征鳳凰吉祥對于女性來說非常好，但是男性屬雞就不好了，后者的意思是，如果女性屬羊有克夫的寓意不太好。
