【想學(xue)習紫微(wei)斗(dou)數(shu),應該(gai)如何入門】
紫斗入門相比八字容易很多，精通和八字一樣都很困難。想學習紫斗的話自學即可，iask里面有很多免費的電子書可以下載，我當初是看的中州派王亭之的初、中級教程。往后可以看看紫云，寧雪天等人的。
【如何系統(tong)的學習紫微(wei)斗數?】
我是家傳學的這個，從小就接觸~
一般你要是想看最初級的就要看王亭之的《中州派紫微斗數》~或者陳希夷的紫微斗數
還有一些著名的賦文，如《太微賦》、《骨髓賦》等等
紫微斗數的派系眾多~我推薦你如果有時間的話就都看，因為你要總結大家的，然后總結成你自己，因為每個人都有優點缺點，你要揚長弊端~這樣你就有機會成為紫微名家~
【學習紫(zi)微斗數的基本要素】
現在的科學時代并不僅僅是靠科學家們的好奇心來驅動，同時需要另一種頑強而難以遏制的力量，那就是人類的各種物欲。奇怪的是人們從來沒有想過用科學知識排遣或消除物欲，除非為了醫療的目的，人們總是迫不急待地將科學的最新成就轉化為能極大滿足自己各種欲望的物質。盡管這種做法的危害性并不需太多的理智就可以被認定，今天科學技術中的進步已經不再是主要用來消除貧困、滿足人們的基本生活需要，而是主要用來刺激新的欲望增長點，用來管理和統治，制造恐怖和戰爭，生發和傳播疾病，破壞生存環境。
與文明史的任何時期相比，人類現代的知識中最少有道德律，而且不斷增長的知識還在抹殺深植于人們心中的倫理記憶。科學對人類的根本福祉并不象公眾所想象的那樣有益，事實上它只是通過改變經歷痛苦的方式對我們生活的表層改頭換面，其實痛苦并沒有因此降低，更沒有消失，恰恰相反，近三百年來人類的災難與這種知識一同增長。現在已經到我們必須開始對科學進行深刻的反思時刻；必須從我們的內心、從我們的生活中找到一種更明智的知識力量來駕馭它。而此力量由下列七點說明
一.要建立在因果循環的原理基礎上，沒有這個基礎任何理論都無法真正確立，我們應當學會用這個原理來審視人類所有的知識，并且應當堅信，任何一門知識只當它明晰地與這個原理相一致時，才是正確和完善的，而且只當我們在一門知識中明晰地看到這種一致性時，才算是真正的理解了這門知識。因果不二，心性只跟它自己干涉；但另一方面，我們又能看到別人的色身、聽到別人的聲音，這說明人我原來一體。自己眼，可看別人身；自己身，可聽別人聲，卻可以不因此視聽而生喜樂苦痛，人之于己是教我們彼此知而不受。知見無見、名為正見，不受之受，名為正受。明白這個道理，所有眾生就都是能開啟自己正知正受的覺悟者。若于聲色，起人我之見，順喜違怨之想，知見立知，即無明之本，迷了時，便在六道痛苦輪回
二. 要了解引力作用：在浩瀚的宇宙里,在某些時空中其引力無法計算,任何的物質, 甚至連光都無法從中逃逸，這樣的區域在物理學上叫黑洞,在人的身上也存在相同的力量,也稱為人的欲念,欲念的力量,無時無刻的吸引著你朝著它的方向走,而要走向何方你也不清楚,也就是所謂的無明，此種引力有兩種一為業力,一為愿力用現在物理學來比喻則為一種是是分別計取物與物之間的引力，其大小與物體的形狀無關，而與距離有關叫牛頓引力。另一種是系統與系統之間的相似程度有關，而與距離無關稱為量子引力
凡于人事物貪著計取，就受牛頓引力的支配，身隨境遷，不得自在，稱為業力。
以不分心觀身與境，則不受距離限制，心能轉境，隨愿即至，稱為愿力。
由業力與愿力兩種的力量產生人生的喜怒哀樂，與生老病死之間的關系，知者處之泰然，不明者驚惶失措
三．天人合一：每個人的心都是與周遭的人事物一體，它可感知一事一物，也可感知一切事一切物。若于心境不起分別，不取不舍，則人我天地合或一體，一沙一塵均是一個整體，這種情況下我們不能把不同對象的知覺分開，這就是整體論，現代科學一直對“反物質世界”的存在迷惑不解，其實于境不起分別，就是“反物質世界”，它是以整體論的方式存在。一念分別心起，就是所謂的“物質世界”，它是以還原論的方式存在。這兩種世界原來是一不是二，是正是反決定于如何觀察它。而意識則是正反物質的相互作用，由于正反物質原來是一，所以所謂的作用只是一種幻覺。意識的這種作用會形成一些特定的心識狀態，佛經稱為“心所”，物理學稱之為“基本粒子”。由此當知，物質世界的有序性，來之于生命之間的合理相處，它是我們可資利用能源的真正來源，合理地使用能源就是珍惜我們與周遭的人事物在過去所建立的共生關系；更重要的是要學會與人事物合理相處，這是建立人生秩序的根本途徑。
四．星光所傳達的訊息，當星光經歷了上百年、萬年傳到我們這里時，便與藏在心識里的經歷記憶發生量子干涉，于是產生覺受。以此類推，前生更有前生、后生更有后世，這就是命無始終，生死輪回的原理。又“粒子”只跟它自己干涉，因果原來是一，所以善有善報、惡有惡報，這就是因果報應的原理。由此知眼前物均是前識遺塵，過去已不可更改，不迷于物，即真實我命；于現前境不起分別，于分別中不起功過之想，即真實智慧；由知真命故，不畏生死，少欲知足；由真實慧故，不論人非，寂靜常行，不為名功，即真實福貴。生死既然是一種平常的現象，只要明了它的原理后，任何人依法施為都可以自由的出生入死。已所不欲，勿施于人，去惡近善，福貴就可以自己做得了主
五．什么是數學和力學的終極呢？在儒家是“易無體，而神無方”，在佛家則是“緣起性空，性空緣起”。易是易數，是所說的數學終極；神是自心本性的作用，感應，也是所說的力學終極。易數與西方數學不同，西方數學中數是算法的對象，易數則數與算法互為對象，它用數來研究算法和結構，又用算法來研究數的結構，所以易數既叫數術，又叫書數。數與術（算法）這種關系集中地體現于象數（相當于幾何學）中，易數還稱做象數。易的研究結果是萬法歸陰陽，陰陽合道，道無形而易無體。無形，無體的意思是不可得，相當于現代西方數理學的歌德爾定理：所有的公理系統要么不完備，要么不自洽，二者不可兼得，而易數實際上就是用種種數形對歌德爾定理的證明。陰陽相博謂之神，用力學概念講就是能質量的相互交換。神無方（方是住所，以無住所，說其更沒有去來變化）即所謂的作用實際上并沒有發生。生滅、動靜、明暗，通塞、離合全都是假相，包括物理學的四種基本作用力（在易學中是五種）統統都是假相，說白了都是“誤解”所致！為什么有力呢？原因是你“錯”算了？為什么有宇宙萬物呢？原因是你“錯”看了！為什么有人我呢？原因是你“錯”想了，所有的力量都不是孤立存在的，每個量都是別的量相對膠合的表示，沒有一個量是至高無上的。所有的法則也是如此。相對膠合稱為緣起，不能孤立存在稱為性空。緣是相對；起是生起；性是作用；空是無住。量是空的，所以才有法則；法則是空的，所以才有量，量和法則相互為因，所以說緣起性空，性空緣起。現代物理學中，量子論和相對論不能調合的原因就是還不懂得這個道理。其實法則的相互調合不要產生更高的法則，而是產生出量
六，命學與預測學有何不同，預測學是根據以前所發生過的事統計歸納后的數據形成一段語言或文字，再透過某種的現象某來解釋，如現在應用比較多的如北極神數，鉄板神數，邵子神數，南極神數，廟里卜簽，西洋的星相學，水晶預測學，或流傳較多的測文最有名的推背圖，或所謂的神通去預知未來的事，直接判定未發生之事，而命學也稱命理學，是依據人出生的日期時間為檢索資料，定出其個性配合其人所處的環境與接觸的人事物統合參考，再依據其生（合，緣起）克（制約，結束，緣滅）之力的演算出起,變,續,滅的因果關系,溶合了心理學,空間學,時間學,力學,遺傳學的整合，如周易，紫微斗數
七．數與術的不同再於術為一種統計歸納的技術，技巧，是無自性的，而數呢是依據自然本性再依其生克制化之力演譯出結果，包含了起因，心態，空間，時間，互動過程而形成結果，一起一滅，再生，再起，再滅的不斷演變而出，其變又不是亂無章法，而是循著天地之間自然法則的規律運轉，不能斷章取義，由此過程的脈絡再翻澤成人懂的文字或語言，故稱為演譯學，紫微斗數之為數，是由簡易，不易，變易三大原則綜合了各種因素而形成了一門完整的演譯學
綜合上述的七種原則簡化成一門命理學必需綜合了心性，因果，業力，訊息，空間，時間，計算，演化，翻譯與統計歸納才能成為一門真正的命理
紫微斗數以星曜所傳達的訊息歸納成各種人性（命）的現象，配合地支的宮位空間，與人自己本身的內外環境分類成十二種不同的職能，再運用陰陽五行生克之間的沖撞，產生了引力，引出人內心所在的欲望與自心本性，由四化飛星的飛化理出人的因果脈絡（運），由性而起，由力而變，由因果輪回產生了喜怒哀樂，人生不就是如此嗎，故紫微斗數被稱為天下第一神數之由來，命為先天與父母而來不可變，運為后天自己造作而來，明白了其因果業力之間的脈絡關系自然不會隨意造作，離苦而得樂，即安住於極樂世界何樂而不為之
【紫微斗(dou)數怎(zen)樣入門?】
師傅，個人推薦h大陳義承。
書籍的話，門派有別，三合里最基礎的似乎是《紫微斗數精成》，簡單易懂。
飛星的話，鐘義明先生的《紫微隨筆》不錯。
【求紫薇命盤詳解】
一、命宮為一個人之本位，可以看人之個性、智慧、能力、相貌，更可看一生中所從事之行業狀況，因為一個人的個性可以影響其所從事之行業，因此一個人所從事的行業，絕對不可以僅從事業宮來看，要了解一個從事的行業，應以事業宮配合命宮合參而論。而命宮為無形的，是屬于一個人之精神主宰，亦是一個人與生俱來所隱藏之先天的聰明才智，與先天運勢及一生之境遇歷程，并可判斷其相貌、個性、才能，和了解其人之家世、財富、地位、遺傳因素、疾病及一生的成就。
因此命宮除了關系著本身之發展趨向外，更可看出一個人命格的高低及氣質的好壞，以及和親緣關系的厚薄，為父母與兄弟姊妹之中間橋梁，因此可從命宮中得知彼此間之物質行動，與精神構想之溝通與默契之好壞，由此可見命宮與其它宮位均有極密切的關系，如看疾厄的部分，或看事業的動靜，雖然各宮各有各宮的專門看法，及其所屬之范圍和其特殊性，但也都需配合命宮來看，方可論斷其富貴壽考及身體之健康狀況，而配合大運與小限及太歲方可看出其動靜及進退之發展趨向。
一個人命格的高低及個性之好壞，是其一生當中成就與否的關鍵，然而每個人必不能離開社會群體而獨居，故必與社會群眾或多或少有所接觸，因而命宮星辰之好壞，除了直接影響本人之吉兇外，更可知悉期本性之善惡，這必間接的影響其所接觸周遭之外人的好壞吉兇，而影響之多寡須視命格之高低集所接觸之層面而論斷。
身宮是附屬在十二宮中，并沒有單獨坐落之宮位，然而與人生之關系卻很重大且重要，是后天努力的傾向，也就是一個人表現在外的形體，亦即是一個人物質欲望之表現，是屬于有形的，是表現在外的，例如一個人的胖瘦、高矮、身材的好壞，往往需配合命宮及身宮來看，命宮所屬之星曜是顆好星且在廟旺之地，而身宮里頭又是好星的話，則可知其人不但身材好，且會另人覺得相當有氣質，如再配合父母宮的遺傳因素，福德宮所顯示的精神方向之趨勢及祖德的好壞，如此就可以把一個人的相貌瞻觀十之八九也，如父母宮是天府、天相、天同、天梁的星座，則可知其人相貌堂堂一表人才，如是天同、太陰之人，代表秀氣十足骨骼瘦小，如是天姚、咸池之人則是長的漂亮而有桃花，故命宮之性質是屬先天的，是無形的，是屬于精神之樞紐，而身宮之性質是屬后天的，是有形的，是屬于后天環境之變化及改革的程度。因此如欲得知其人命格之高低，本性之善惡，其先天所隱藏之聰明才智，則需以命宮為依據，但如欲知曉其后天努力的傾向，其人是否有作為？可否扭轉命運的趨勢？端賴身宮之好壞為憑，由此可知如其人命好，身不好，則代表其人之物質享受未必豐富；如身好，命不好，則代表其人雖有全力之發展，今將命身十二宮位大致解釋如下： 因人之個體是獨立的，而身宮代表獨立的個體，故身宮不入父母宮、兄弟宮、子女宮、奴仆（朋友）宮、疾厄宮、田宅宮，而身體只落入命宮、夫妻宮、財帛宮、事業宮與福德宮，因身宮是一個人身體所棲息之地，然而身宮并沒有獨坐之宮位，故身宮必須視其所臨之宮位，再配合宮位之星情而論斷，如從身宮配合田宅宮，可看出你出生時所居住的住處環境之好壞優雅與否。如身宮與事業宮同宮：則其人事業心較重，比較重視聲名及事業之發展，是個雄心勃勃的事業家，但是成功與否戌視本命格之高低及行運之好壞而定，或者要得知你在某一個階段的事業環境過的愉快與否，如此則應配合事業宮的福德宮，也就是本命的遷移宮，就可得知你對現時的工作環境上感受之好壞與否。若其人之身宮與財帛宮同臨：則可得知這種人在其一生中，一定比較重視金錢財帛之收支情況，并且理財能力也較強，但能否守住財源，則需與田宅及福德同參以論斷之。若身宮與夫妻宮同宮的人：代表這種人對于感情愛情的感受特別深刻且較敏感，往往比較「疼某」，且較會注重配偶或較容易接納配偶的意見，甚至常會以配偶之意見為意見，至于感情之好壞或配偶對你的好壞之感受，則以夫妻宮的夫妻宮，即本命之財帛宮來看，因財為養命之源，「所謂貧賤夫妻百事哀」，因此配合財帛宮可以論斷感情起伏的好壞，或是有幾任之配偶，但須與命宮及福德宮同參，而第一任太太（配偶）看夫妻宮，第二任太太（配偶）看子女宮，依此類推，但若要看外遇之問題，需要事業有成才有能力去養小老婆，且事業宮又為夫妻宮的遷移宮，代表養在外面的小老婆，由此可知紫微斗數之學識神妙玄微而千變萬化！若身宮落入福德宮者：代表其人比較注重享受，容易自滿于娛樂，有錢較會花在自己的身上，或是較注重以虔誠的宗教信仰為精神寄托，但需視星辰之組合集星辰所屬之性質以定之。若落入遷移宮的人：其人一生比較動蕩，容易外出謀求發展且變化多端。若命宮與身宮同宮的人：代表其人對精神與物質并重，但待人處世有點固執與偏激。
二、兄弟宮為眾生位、床鋪位：是以宮內之星曜集所坐位置之旺弱，來推斷兄弟姊妹之多寡，及彼此間感情之對待關系，可否有同心合力、生死與共的手足親情，或是將是視同陌路的鬩墻之爭，同時也可以從兄弟宮看出兄弟姊妹之家庭環境的好壞，和兄弟姊妹的婚姻生活是否融洽，更可從兄弟宮來看出看合伙人的狀況，因一個家庭要有父母、子女、兄弟、姊妹才能形成一個家庭，這個家庭是與兄弟姊妹共有的，故從兄弟宮可看出一起經營事業的合伙人之好壞，同時兄弟宮亦可看出本人與岳父之對待關系，及岳父個性的好壞，同時也能推算出母親的身體狀況及個性之剛柔好壞，甚至亦可推算出事業伙伴的對待關系及其助力之程度，或是事業環境有無阻礙，以上等等皆可由兄弟宮推算出來，此皆端賴有緣者之獲得，及有心無心去研究而已，愿與諸君共勉之。
三、夫妻宮為異性位：能推算出適合早婚或是晚婚，更可看出夫妻之典型，配偶的相貌、體形、性格之特征，及智能才干之高低、交友情況，以及配偶所從事的工作情形。而夫妻者為人倫之始，故夫妻情愛之深淺，是如膠似漆的白頭偕老亦或是生離死別，及婚姻生活之美滿與否？此乃家庭之精神與物質生活，或事業環境之好壞成敗，皆可由夫妻宮推算而出。甚至也可以看出你在結交異性朋友的時候，所使用的方式、手段是屬于比較浪漫、比較羅曼蒂克的情調，或是速戰速決的戀愛方式，或是先上車后補票的婚姻，或長輩、父母對此婚姻的態度如何，是贊成或反對，甚至于更可看出你的婚姻戀愛過程，是愛情長跑拖拉而成的婚姻，或是先被非禮而后成親等等，皆可由夫妻宮來推斷。
【紫薇命(ming)盤(pan)怎么看(kan),幫(bang)我看(kan)下我的命(ming)盤(pan)】
出生：公元1988年3月18日4時0分(陽歷)
農歷：一九八八年二月初一日寅時
當月節氣：驚蟄(3月5日16:50)； 中氣：春分 (3月20日17:43)
生辰八字：戊辰年 乙卯月 壬申日 壬寅時
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤。你是黑猴，出生於黃龍年。 日天干代表你，所以你是屬水。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陽土 陰木 陽水 陽水
黃龍 綠兔 黑猴 黑虎
八字命盤從陰陽干支三合歷取得。上排是天干，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 36 3.6 15 7 25
八字五行得分情況：
金7; 水25; (同類得分：32)
木36; 火3.6; 土15; (異類得分：54.6)
相差:-22.6 綜合旺衰得分:-22.6 八字過弱
八字喜用神：八字過弱，八字喜金，金就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選金當做此命的「喜神」。
三、你的大運
出生后從4歲1月25天上運，逢壬、丁年的立夏后第8日（公歷5月16日前后）交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎!
大運十神： 食神 比劫 比肩 正印 偏印 正官 七殺 正財
大運干支： 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未
交運年份： 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
交運年齡： 5 15 25 35 45 55 65 75
四、 近十年運氣
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
云深樵子迷歸路，水大漁翁失釣機。
有得有失，財運一般，謹防耗財。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
★2007年 5月 16日～2008年 2月 4日：
目前運到人得爽，處處春風草木榮。
有貴人扶持，吉祥之運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
山高水深多險處，果有舟車不易行。
沖財生風波，防受騙上當。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
兇象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
貴并劉寬富石崇，富貴能有幾人聞。
收入高，有購置建設等好事。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
兇象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
老之將至君不知，有災有難侵人危。
財源一般，防小人暗算，有錢宜購置，平運。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
橘井泉香丹現色，杏花春暖玉生輝。
財運通，威望高，有貴人扶持，幸運。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
兇象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。
2012年 2月 4日～★2012年 5月 16日：
事須三思而后行，不可自作誤聰明。
運如浮萍，不兇不吉平穩。益同胞之運。
★2012年 5月 16日～2013年 2月 4日：
千里風云培玉樹，十分雨露發荊花。
平運，有小財源，益同胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇于向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散伙，父親受牽累。夫妻易生是非。
2013年 2月 4日～2022年 2月 4日：
路逢蜀道多經險，水入黃河便不清。
財運差，生挫折，身體欠健康，注意財物丟失。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢于與不良現象作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
2022年 2月 4日～2022年 2月 4日：
支收自然星月朗，春回依舊草花香。
福從天來，合想得財，較順利，錄用提升，公務員吉。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2022年 2月 4日～2022年 2月 4日：
夜色似年難得曉，燈光如豆不成紅。
操心浮動，防與人發生糾紛，官場交際防官非，沖長輩與長輩不和。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。
2022年 2月 4日～2022年 2月 4日：
昨夜不知何處雨。今朝花木損精神。
有得有失，做生意者經營不可大，或以工取財可也，謹防耗財。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
五、 近十二月運氣
2009年 5月 5日～2009年 6月 6日：
貴并劉寬富石崇，富貴能有幾人聞。
收入高，有購置建設等好事。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
兇象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。
2009年 6月 6日～2009年 7月 7日：
老之將至君不知，有災有難侵人危。
財源一般，防小人暗算，有錢宜購置，平運。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。
2009年 7月 7日～2009年 8月 8日：
橘井泉香丹現色，杏花春暖玉生輝。
財運通，威望高，有貴人扶持，幸運。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
兇象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。
2009年 8月 8日～2009年 9月 8日：
事須三思而后行，不可自作誤聰明。
運如浮萍，不兇不吉平穩。益同胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇于向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散伙，父親受牽累。夫妻易生是非。
2009年 9月 8日～2009年 10月 8日：
不料支來蔽明月，誰知冷雪透衣襟。
防體差，沖財忌遠道求財，宜守舊業。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢于與不良現象作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。
2009年 10月 8日～2009年 11月 7日：
早歲發財如飲水，中年得利似雷鳴。
財運通收入高，辦事能就，幸運。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2009年 11月 7日～2009年 12月 7日：
南樓惟報三更月，半夜子規尚且啼。
收入不高，生風波，官場交際防官非，沖長輩體差。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
兇象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。
2009年 12月 7日～2010年 1月 6日：
克勤克儉稱淑女，內助持家數有方。
防財物丟失，積畜宜購置，平運。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
兇象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。
2010年 1月 6日～2010年 2月 4日：
目前運到人得爽，處處春風草木榮。
有貴人扶持，吉祥之運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2010年 2月 4日～2010年 3月 6日：
當年之曲不堪聞，彈出新聲另有聲。
運阻滯，防與人發生糾紛，不可遠道求財。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
兇象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。
2010年 3月 6日～2010年 4月 5日：
風吹翠竹流珠淚，雪壓梅花帶素冠。
貴人扶持，有購置建設等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
兇象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。
2010年 4月 5日～2010年 5月 5日：
風出不堪云淡淡，花開無奈雨淋淋。
小傷威信，忌賭，守為吉。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。
六、 對你的忠言
喜神是金 趨吉避兇的忠言
1、四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地為基準），不利南方，東南；其人喜白色，不利紅色，喜居住坐西朝東的房子，床的放置東西向，床頭在西。
2、取名用字五行屬金的有利。
3、四柱喜金，應從事與金有關的事業或職業為宜，如經營五金器材，粗鐵材或金屬工具材料等方面事業，堅硬事業、決斷事業、主動別人性質的事業，一切武術家、鑒定師（評估師）、拍賣人員、法官、執法人員、總主宰、汽車界、交通界、金融界、工程業、科學界、武術家、開礦界、民意代表、珠寶界、伐木事業。
4、事業發展利西、中西, 不利南、東南。
5、吉祥數字為: 7 8
6、吉利樓層末位數為：4 9
