【怎(zen)樣使用八卦羅盤?】
卜（用龜殼）；筮（用蓍草）；星相（看星星）；“火珠林”（錢筮法）用銅錢；“靈旗法”用霹靂木或棗木刻的旗子；搖簽筒；擲杯珓（用蚌殼，竹，木，玉石等作的貝狀物）羅盤是理氣宗的操作工具，主要由位于盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成，每一個圓圈都代表著中國古人對于宇宙大系統中某一個層次信息的理解。
中國古人認為，人的氣場受宇宙的氣場控制，人與宇宙和諧就是吉，人與宇宙不和諧就是兇。于是，他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息，如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天干地支等，全部放在羅盤上。風水師則通過磁針的轉動，尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。
羅盤的發明和應用是人類對宇宙、社會和人生的奧秘不斷探索的結果。羅盤上逐漸增多的圈層和日益復雜的指針系統，代表了人類不斷積累的實踐經驗。當然，這些經驗是否全面和正確還有待于進一步研究，但是羅盤上所標示的信息卻蘊含了大量古老的中國智慧。
羅盤由三大部分組成：
一、天池：也叫海底，亦就是指南針。羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內盤中央。圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針，磁針的底面中央有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上（海底）繪有一條紅線，稱為海底線，在北端兩側有兩個紅點，使用時要使磁針的指北端與海底線重合。
現代羅盤的海底繪有十字線，十字線頂部分別印有東南西北，使用時應使磁針的指北端指向海底十字線的北端，并使磁針與海底的南北線重合。
二、內盤：就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有許多同心的圓圈，一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的只分成八格，格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字符。羅盤有很多種類，層數有的多，有的少，最多的有五十二層，最少的只有五層。
羅盤的各種內容分別印刻在內盤的不同盤圈（層）上，是羅盤的主要構成部分。各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上，使中國的羅盤成了中國術數的大百科全書。
三、
為正方形，是內盤的托盤，在四邊外側中點各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用于讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求相互垂直，剛買的新羅盤使用前都要對進行校準才能使用。
指南針是測量地球表面的磁方位角的基本工具，廣泛用于軍事、航海、測繪、林業、勘探、建筑等各個領域。
羅盤實際上就是利用指南針定位原理用于測量地平方位的工具，羅盤在風水上用于格龍、消砂、納水和確定建筑物的坐向。
二、羅盤的演變簡史
在指南針發明以前，古人是用天星來辨別方位的，晚上通過觀察北極星定方位，白天通過日影來分辯方位。很早的時候，我們的祖先就發明了指南車和日圭用來分辨地平方位。日圭就是最早的羅盤。
在指南針發明以前，地平方位不可能劃分得很細。只能用北、東北、東、東南、南、西南、西、西北八個大方位來描述方向和方位。風水術上用八卦來表示：坎卦代表北方，艮卦代表東北方，震卦代表東方，巽卦代表東南方，離卦代表南方，坤卦代表西南方，兌卦代表西方，乾卦代表西北方。
日圭定位則將地平面均分為十二個等份，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來表示方位。
隨著加工業的發展，磁針由原來的匙行轉變為針形，并由水浮磁針轉變為用頂針，使指南針的測量精度發生了質的變化。唐代，楊筠松將八卦和十二地支兩大定位體系合而為一，并將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宮位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系統，用于表示方位。于是，地平面周天三百六十度均分為二十四個等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山為一卦，每卦占四十五度。二十四山從唐代創制后，一直保留到現在。所以，地盤二十四山是楊盤的主要層次之一。北方三山壬、子、癸，后天屬坎卦，先天屬坤卦；東北三山丑、艮、寅，后天屬艮卦，先天屬震卦；
東方三山甲、卯、乙，后天屬震卦，先天屬離卦；東南三山辰、巽、巳，后天屬巽卦，先天屬兌卦；
南方三山丙、午、丁，后天屬離卦，先天屬乾卦；西南三山未、坤、申，后天屬坤卦，先天屬巽卦；
西方三山庚、酉、辛，后天屬兌卦，先天屬坎卦；西北三山戌、乾、亥，后天屬乾卦，先天屬艮卦。
三、羅盤上的哪些層次屬于楊盤？
楊公作為贛南楊公風水術的祖師，不但創造了完整的風水理論，對風水術的工具羅盤也進行了合理的改造。
地盤二十四山盤是楊公創制的，楊公之前沒有完整的二十四山盤，只有八卦盤和十二地支盤。漢代的羅盤最然也有、八卦、地支和天干的標記，但不是均分度數，而是將天干、八卦和十二地支分成三層，所占度數不一致。楊公將其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一個劃時代的創造。
地盤二十四山的挨星盤，即七十二龍盤，是楊公晚年創制的。楊公通過長期的堪輿實踐發現：陰陽五行普遍存在于四面八方，陰陽五行的分布按照八卦五行屬性來確定與實際情況不符，用陰陽龍來格龍過于粗糙，通過反復研究，為十二地支配上天干，用納音五行來表達龍的五行屬性，稱為“顛顛倒”五行。《青囊奧語》中“顛顛倒，二十四山有珠寶；倒倒顛，二十四山有火坑”中所說的“顛顛倒”就是指七十二龍的納音五行。
漢代羅盤
天盤也是楊公創制的。楊公在堪輿實踐中發現用地盤納水有較大的誤差，根據天道左旋，地道右旋的原理，創制了天盤雙山用于消砂納水。羅盤中只有天盤是雙山，其他盤是沒有雙山的。古人認為，龍是從天上來的，屬于天系統，為陽。水在地中流，屬于地系統，為陰。由于天地左右旋的相對運動而產生的位移影響，所以用于納水的天盤理應右移，故楊公將其在地盤的方位上向右旋轉移位7.5°。
雙山五行是三合五行，天盤壬子同宮，癸丑同宮，艮寅同宮，甲卯同宮，乙辰同宮，巽巳同宮，丙午同宮，丁未同宮，坤申同宮，庚酉同宮，辛戌同宮，乾亥同宮。雙山正中正對地盤的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分別是水、火、金、木的墓庫，是龍水陰陽交媾的重要場所，稱為四大水口。
所以，地盤、天盤和七十二龍盤三者合在一起被俗稱為“楊盤”。
后來宋代賴布衣引進二十八宿天星五行，增設了人盤，專用與消砂出煞。人盤的二十四山比地盤二十四山逆時針旋轉了7.5度。
人盤又叫做“賴盤”。
風水羅盤選擇、校準與調整
工具的質量好壞關系到測量的精度，并直接影響立向布局的準確性。所以，要作好風水，必須知道什么樣的羅盤才能在實際上使用。購買羅盤時可按照下面所詳列的要求去挑選。
羅盤是由海底、內盤、三大部件構成的，三大部件的質量都與羅盤的測量精度有密切關系。
海底：
1、海底的園盒應是標準的園柱形，海底底部的定位十字線應正交，即呈九十度角。
2、頂針應固定在海底十字線的交點上，并與海底的底面垂直，頂針的尖頭不能有損傷，如果尖頭受損，磁針的轉動就會不靈活。
3、磁針必須通直，有足夠的磁性，兩頭的重量應一致。
4、海底蓋最好是玻璃，用有機玻璃或塑料做蓋子容易產生靜電，對磁針有吸附作用，會影響測量精度。
5、蓋上玻璃蓋時，倒轉海底，磁針應保持不掉下。將海底放入內盤時，應特別注意海底線的北要與內盤的子山正中對準。
內盤：
1、內盤上各圈層上的內容是風水羅盤的主要部分，要求盤面平整光滑、分格準確，字跡清晰。
2、地盤二十四山的子午卯酉應分別與周天三百六十度0度、180度、90度、270度重合，其他各盤都要按照羅盤的標準設置各得其所。
3、內盤的內外園必須標準，放進后，與的間隙應保持在合適的范圍，寬緊適當，間隙太小則轉動不靈活，間隙太大則會影響測量精度。
4、內圈宜稍緊，以使海底固定不松動。內盤圓心應與海底同心。
：
1、必須是標準的正方形，四個邊不彎曲、歪斜，放置內盤的園凹的圓心應在的幾何中心。
2、盤面應平整光滑。
3、天心十道是讀取內盤上各層內容的指示線，四個穿線孔必須分別定位于四個邊的中心點上。
4、有水準泡的羅盤，當兩個水準泡的氣泡都在中心時，海底的磁針應與盤面平行。
二、的校準與調整：
1、用標準的量角器，分別對的四個外角進行測量，檢查是不是九十度，誤差如超過0.1度應進行打磨。
2、檢查天心十道線是否分別與四條外邊平行，如不平行，應適當調整穿線孔的位置。檢查四個穿線空是否分別位于四個外邊的中點，如果偏離中點，應重新開孔。
3、檢查天心十字線的交點是否對準磁針頂針的頂點。
4、分別用天心十道的四個端點對準內盤的周天0度，檢查其余三個端點是否準確指向90度、180度、270度，如果有誤差，應詳細查清原因，適當調整穿線孔的位置至合格為止。
【怎樣使用風水(shui)羅盤(pan)定準(zhun)方位?】
在院子里拉一個十字線。羅盤放于正中間，就可以準確的測量出方向了。
【羅(luo)經、羅(luo)盤,風水(shui)羅(luo)盤。指針究竟是指北還是南(nan)?(求資深(shen)人士解答(da))】
風水羅盤的箭頭指的是南；實際上這個問題并不會誤導你什么，一頭指北一頭肯定指南，南北方向搞不錯，你何必介意指向哪里。沒有羅盤，指南針也一樣可以用來定向的，指南針的針可是指北的哦。
【如何用羅(luo)盤定方位】
具體情況具體分析，看你想看風水還是其他的，看風水需要了解周圍環境，多看看書，最好能請個師傅教
【羅盤是(shi)用于(yu)風水探測的工具(ju),它(ta)的使用方法是(shi)什么(me)?】
羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時，首先要學習以羅盤定向的基本方法。羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，后經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良制造而成，用于測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。
說到羅盤的使用方法，如果是詳細討論的話，相信要花上好多篇幅。因為它包(bao)括的東西實在太多(duo)了(le)，本(ben)篇(pian)只(zhi)從(cong)簡單使用(yong)(yong)方(fang)法來談談。羅盤(pan)的種類(lei)很(hen)多(duo)，常用(yong)(yong)的有(you)三元(yuan)盤(pan)、三合(he)盤(pan)、三元(yuan)三合(he)兩用(yong)(yong)盤(pan)、易盤(pan)、玄空盤(pan)及各派所用(yong)(yong)戶的獨特盤(pan)。但(dan)無論是(shi)那門那派的羅盤(pan)，中間必有(you)一層是(shi)二十(shi)四山方(fang)位(wei)的，從(cong)北方(fang)開(kai)始依次序排列(lie)分別是(shi)壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽(xun)巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十(shi)四個方(fang)位(wei)。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是(shi)(shi)銅面黑底金字的(de)活動轉盤(pan)，稱內(nei)盤(pan)或圓盤(pan)。盤(pan)上(shang)一(yi)圈(quan)圈(quan)的(de)堆滿著字，習慣上(shang)一(yi)圈(quan)叫做一(yi)層(ceng)。其(qi)中(zhong)有(you)一(yi)層(ceng)是(shi)(shi)二十四(si)方(fang)位，最(zui)外是(shi)(shi)一(yi)方(fang)形(xing)盤(pan)身，稱為或方(fang)盤(pan)。盤(pan)身以(yi)花梨木(mu)制(zhi)造的(de)最(zui)為耐用，但重量比一(yi)般木(mu)制(zhi)盤(pan)重。有(you)四(si)個小(xiao)(xiao)孔，分別有(you)兩根(gen)魚絲或膠線以(yi)十字形(xing)穿于四(si)邊中(zhong)間的(de)小(xiao)(xiao)孔內(nei)，它是(shi)(shi)用來定坐(zuo)向(xiang)的(de)。
羅盤的使用主要是中泱的磁針，天池外的內盤是鋼制的，天池底色一般是白色的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右，紅線是以南北定位的，有紅點的一方是子方(正北方)，另一端是午方(正南方)，上面有一根很靈敏的磁針，磁針有一端是有一個小孔的。使用羅盤時，雙手分左右把持著，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背*為坐，面對為向，開始立向。這個時候，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字線立的向不準，那么，所測的坐向就會出現偏差的了。
【風水羅盤有(you)什么用啊?】
定位，探風水，尋龍脈，找陰宅，是風水師不可缺少的物品
