【佩(pei)戴玉觀(guan)音吊墜一般要注意(yi)什(shen)么】
恭敬心佩戴就可以。佩戴在上半身。去廁所要放在衣服里面
【關于玉觀音!!!】
`凈空法師講述 ：一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什么樣的人有資格去替佛菩
薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是
說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他
在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。
譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那
里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什么
？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他干什么？你想想對不對？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了
，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙
眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生
這個本愿宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心
引發出來。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩
名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個是學
佛不能不知道的。
至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一
種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不
正常的想法
【玉觀音不戴咋辦】
用紅布包起來放在家里清潔不易被人觸碰的地方！實在沒放的地方或是不想要，可以放的寺院去，請寺院保管！不要放在十字路口或埋在樹下！
【我買(mai)了個玉觀音吊(diao)墜想戴著玩(wan),不想戴就(jiu)摘(zhai)下來不知有何(he)說法和講究_百度知 ...】
不戴，摘下來的放號處。
【請觀音菩薩(sa)吊墜(zhui)需要注意什(shen)么?】
您好，恕我直言，看來您好像把正經佛法和坊間流傳的一些迷信搞混了。
正經佛教里頭不講什么生肖、星座、占卜、算卦、看相，以及所謂的“本命佛”、“守護佛”一類的東西。這些都是迷信，是后人牽強附會的，八成是為了錢。況且佛教也不講什么人歸什么佛管。
一定要說的話，不論是什么生肖或是星座，只要是咱地球人，跟釋迦牟尼佛、阿彌陀佛，以及藥師佛最有緣；菩薩的話，觀世音、大勢至、文殊、普賢、地藏、彌勒等等。
另外，正信佛教里面，為了恭敬，不建議任何人佩帶佛菩薩形象。君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的。《大藏經》里面也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象可以用于佩帶的有楞嚴咒 ，手上可以戴菩提子佛珠。 等等。
前三日接到歧路指歸二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道階。道階尚能講經，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》
現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如愿之理？！
更有傳言所謂‘男帶觀音女帶佛’之說！印光大師乃近代高僧，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，唯愿大眾惜福，莫造罪業！
另，若是佩戴菩提子、楞嚴咒掛墜等，要注意如廁、沐浴、更衣、睡覺等時要摘下來。因為，比如說廁所、垃圾堆里很臟啊，不敬。
您若是想了解正信的佛教是什么樣的？建議去地藏論壇（bskk）看看。蠻不錯的。
希望對您有幫助，阿彌陀佛！
【佩(pei)戴(dai)翡翠觀音吊墜講(jiang)究有(you)哪些?】
偶不久前在翰林典藏購置了一塊玉墜，正好對這方面比較瞭解。佩戴翡翠觀音吊墜，第一次佩戴開光玉觀音的時間蕞好是早上7點到9點之間，這段時間俗稱“龍抬頭”，這段時間是一天之中陽氣蕞重，靈氣蕞佳的時間段。沐浴時不要佩戴玉觀音，因為此時佩戴容易發生滑落碰損，另一方面，洗澡水容易導致玉觀音磁化，進而使其靈性減退。翡翠是多礦物的集守體，具有翠性，硬度不是很大，平時佩戴與取下時，要格外的小心，輕拿輕放，避免摔裂與磕破。
