【周易算卦(gua)到底準不準的 各位有誰(shui)試過(guo)請講一下?】
什么算命，都還是算命，說地球是宇宙中心說了幾千年，也不能證明他就是對的。周易是可以卜筮，但當代周易的用法當更傾向于哲學方面，我習易多年，從來不認為“算命”是周易正統。就如算命常用到的五行什么的，易經原文中，一字未有！！！大家看見算命就周易，看見周易就“算命”，真是對周易太大的誤解。
對算命表示相信的，我不說什么。對算命表示遲疑的，我要說不要去信，在說“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自強不息；火地晉，君子以自昭明德。
【看相算命是真(zhen)的嗎 ?】
看相算命的人都是有很多生活閱歷的人，他們可以從人的相貌，打扮，表情，動作等來推測，自己說的正確不，說到了點子上沒有。他們還有很多很規律的話，每個人都適用的。比如:你小時候在5-10歲有一道坎，會有大災，幸好你父母呀··行了好事·····
其實哪個人小時候沒有點病，意外啊··
科學一點說呢，比如卜卦《周易》等，還是有根據的，很深奧的，如果根據這些來算的話，就不是騙人的算命了。天文地理，周易八卦，有很多現在還不能解釋的，也不可能全是巧合。
有些人，運道不好，氣動了心脈，會體現在臉面上，肝火旺盛等等。根據面相來看，也不是忽悠人，但很多事就是掌握在自己手里的了，路是自己走的，不是掌握在算命子手中的。
【占卦可以說明一些事(shi)情(qing),真(zhen)的準嗎?】
外國叫占卜，中國叫算卦，是老祖宗傳下來的，周易八卦，
【...他們看的結果各不相(xiang)同 甚至相(xiang)反 那么我又該如何分辨】
道行深淺不一，要不就是江湖騙子
【算八字 一般問(wen)什(shen)么問(wen)題】
八字算命吧，一般就問妻（夫）、財、子、祿、壽這五個基本問題了；加上問大運順逆呀，流年吉兇呀也就問完了。這是指自己為自己算命的該問清楚的一般事項了。代別人問命的也有一般問題，但一般不是問全五項的，最多問一兩項的，譬如：“父來問子欲子貴，不貴一定是闖禍了。子來問父為父憂。妻來問夫笑著問的，肯定想憑夫子貴，憂著問的老公準出事的。夫來問妻，非妻有事，定然子息艱難。當官來問前程。商人來問近況。疊疊不休就問一件事的，定然算不大對了。頻頻問原因的，定然有不可告人原因的。笑著問看我賤命如何？這種人不是權貴就是想來考算命先生的……”這是《英耀篇》說的。算命先生會把算命中遇到各種問題，包括一般問題，特殊問題都熟爛于心了，才敢出去算命的。
【卜卦的涉及內容】
由上可知，針對“卜卦占星學”，可作如此的涵意界定：所謂的卜卦占星學，指的是依據事件的征兆之萌生，以心有感通的第一時間，來卜問于事件的發展過程及最后的可能結果。針對如此的定義，卜卦占星學涉及到以下的五項基本內涵：
第一，卜問的要件或前提，就是某事件的發生，并且這個事件具有迫切性或嚴重性，至少也要令當事人有所掛念。而如果這個事件只具備略見端倪而已，還沒有發展到一定程度，或者此事件無關緊要，那么卜問的結果可能會失真。比如說，只跟一位美女剛見一面而已，就巴不得卜問“她會不會嫁給我？”這未免有點不切實際或空想。又比如說，掉了十塊錢的銅板，馬上卜問“能不能找回來？”這未免太鐵公雞了，連十塊錢也舍不得丟掉。
第二，就卜問的當時來說，該事件已經到了“關鍵”時刻。換句話說，所卜問的事情最好是在整個事件的發展過程中，面臨著一種“難決”或“疑惑”的困境；而也就是因為正處于“關鍵”時刻，所以才心有所思、所慮、所憂，渴望透過星象的呈現，來獲悉答案的底牌。要是關鍵時刻尚未浮現，那么答案可能不具有內心“掙扎”或“痛苦”的況味，有的只是可有可無的概況或模糊現象而已。
第三，順著“關鍵”時刻而來的，就是“心有感通”。這可說是卜卦占星學之據以成立的“神秘背景”。如果你略具占星學知識，就可以知道卜卦占星盤的繪制，是依據“當下”而來的；在此所謂的“當下”，即是“過運”(Transit)的意思。簡單地說，一個人之所以會發生某事，以及之所以會卜問某事，應該具有星象上的征兆，而這種征兆的顯現，主要是展現在“過運”之行星對本命盤上的行星所產生的影響。也因為這樣，所以“當下”的星象具有展現心意的作用，并且又透過這個足以代表當事者之心意的卜卦盤，再次應用“過運”的原理，來透視所卜問之事件的發展歷程和結果。更神秘點來說，卜卦盤其實就是在某一特定時刻和地點下，一個人針對某一事件的“潛質反應”，而這種“潛質反應”內含著所卜問之事件的答案，所以才稱之為“心有感通”。
第四，在“心有感通”之下，感通的次數可能是反復浮現的。比如說，你走失了一條愛犬，你很擔心它會不會被捕狗大隊給捉去宰了。這時候，當你浮現第一個“它會不會被宰了？”這樣的念頭時，就叫作“第一時間”。而后，你可能會一而再地浮現相同的問題。但往后所浮現的問題，由于是有著同樣的問題內涵，所以不能稱作“第一時間”。而在卜卦占星學上，是特別注重“第一時間”的，因為第一時間最具有象征性意義。于是，如果你是自己進行卜問，那么最好是依據你念頭的第一次浮現時，來作為卜卦盤的繪制依據。假如你是占卜別人所問的問題，那么應該是以別人“第一次”向你問及問題時，來作為卜卦盤的繪制依據。
第五，卜卦占星學所強調的是最后之結果的明確性。也就是說，透過卜卦占星學的論斷，是要來判定最后之結果的“Yes”或“No”，以及事件在發展過程中可能演變。同時，也涉及到要經歷“多少時間”，才可以獲得明確的答案。而有些問題，甚至涉及到方向或地點。
基于以上(shang)的(de)(de)(de)(de)說明，我們(men)就可(ke)知道卜卦占(zhan)星學與擇日占(zhan)星學之間(jian)的(de)(de)(de)(de)差異(yi)。在此(ci)，還(huan)有另外一(yi)個需要作說明的(de)(de)(de)(de)概念，那(nei)(nei)(nei)就是“事件盤(pan)(pan)(pan)”與卜卦盤(pan)(pan)(pan)的(de)(de)(de)(de)差異(yi)。所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)“事件盤(pan)(pan)(pan)”，指的(de)(de)(de)(de)是就事件所(suo)發生之當(dang)下，來繪制出一(yi)個占(zhan)星命盤(pan)(pan)(pan)，用以代表該事件的(de)(de)(de)(de)“誕(dan)生”，并進(jin)而推論該事件的(de)(de)(de)(de)發展。可(ke)直接舉例來說，如(ru)果某(mou)個人突然病(bing)發那(nei)(nei)(nei)么依據“病(bing)發”之當(dang)時(shi)、當(dang)地(di)(di)所(suo)繪制出來的(de)(de)(de)(de)占(zhan)星命盤(pan)(pan)(pan)，就稱(cheng)作為“事件盤(pan)(pan)(pan)”。而如(ru)果就病(bing)發后的(de)(de)(de)(de)病(bing)情(qing)狀況(kuang)來進(jin)行卜問，那(nei)(nei)(nei)么“卜問”之當(dang)時(shi)、當(dang)地(di)(di)所(suo)繪制出來的(de)(de)(de)(de)占(zhan)星命盤(pan)(pan)(pan)，乃是“卜卦盤(pan)(pan)(pan)”。