【龍死后會投胎成人(ren)么?】
投(tou)(tou)胎哪一道與屬性毫(hao)無關(guan)系。而(er)是一生業力決定的。也就是說，所種的善因(yin)、惡因(yin)決定了投(tou)(tou)胎哪一道。
會，只(zhi)不(bu)(bu)(bu)過在(zai)地球上，與(yu)人類有些不(bu)(bu)(bu)同。萬物(wu)屬靈，動物(wu)與(yu)人都有內在(zai)的一面。只(zhi)不(bu)(bu)(bu)過動物(wu)的靈與(yu)人的靈魂的差異在(zai)于，沒有自由(you)意(yi)志。而(er)人可以選(xuan)擇路線(xian)的背離(li)或是順從。
哪個見過轉世投胎，佛教所說(shuo)的因果輪(lun)回，是指(zhi)再生命存續期間，所做的一切事情都會引起下一系列連鎖反應，這才是真(zhen)正(zheng)的輪(lun)回。
不(bu)可能，因為恐龍已經高度進(jin)化(hua)，只能按照自己的進(jin)化(hua)方(fang)向進(jin)化(hua)，不(bu)可能進(jin)化(hua)成人。并且(qie)恐龍現在(zai)也已經滅絕不(bu)存在(zai)進(jin)化(hua)了。
信(xin)也(ye)行(xing)不信(xin)也(ye)行(xing)，反正你還(huan)得繼續(xu)生活下去，而且(qie)你也(ye)不可(ke)能有特異功能，一(yi)個說法而已。
除(chu)非(fei)能夠(gou)被(bei)超度(du)或者找(zhao)(zhao)到(dao)替身，否則會(hui)每隔七天一次次的重復，直到(dao)這個人(ren)本來陽壽盡后，才可以(yi)投胎。但(dan)能夠(gou)得到(dao)超度(du)的非(fei)正(zheng)常死亡的人(ren)非(fei)常少，大(da)部(bu)分是(shi)等待(dai)或者找(zhao)(zhao)替身。
【蛟龍轉世為人的明(ming)顯特(te)征】
雖然我們(men)說蛟(jiao)龍，蛟(jiao)和龍常連(lian)在(zai)一起(qi)，只(zhi)是說明蛟(jiao)有進化為蛇的(de)機會。龍是中(zhong)國(guo)等東(dong)亞(ya)區(qu)域(yu)古代神話傳說中(zhong)的(de)神異動物，常用(yong)來象(xiang)(xiang)征祥瑞，是中(zhong)華民(min)族等東(dong)亞(ya)民(min)族最具代表(biao)性的(de)傳統文化之一。龍的(de)形象(xiang)(xiang)最基(ji)本的(de)特(te)點是"九似"。
一(yi)說為(wei)細長有(you)(you)四足，馬首蛇尾。一(yi)說為(wei)身(shen)披鱗甲，頭有(you)(you)須角(jiao)，五爪(zhua)。《本草綱目》則稱(cheng)“龍(long)(long)有(you)(you)九似”，為(wei)兼備(bei)各(ge)種動(dong)物之所長的異類。其名殊多，有(you)(you)鱗者謂蛟龍(long)(long)，有(you)(you)翼者稱(cheng)應(ying)龍(long)(long)，有(you)(you)角(jiao)者名螭龍(long)(long)，無角(jiao)名虬。
區別五：眼睛不同(tong)，龍(long)的眼睛是(shi)(shi)鼓出來(lai)的，而蛟龍(long)則不是(shi)(shi)那(nei)樣半(ban)突(tu)出來(lai)。區別六：蛟是(shi)(shi)水龍(long)，被認為是(shi)(shi)主(zhu)江河的。 而龍(long)是(shi)(shi)通稱(cheng)，如果有特指，應該是(shi)(shi)翻騰在云(yun)里，負責主(zhu)雨的。
【前(qian)世是龍的人為何會投胎】
二是看今(jin)身(shen)今(jin)世(shi)的行為(wei)舉止(zhi)算命人不(bu)愿給(gei)好的人說。 今(jin)生今(jin)世(shi)行為(wei)舉止(zhi)除了受八字命理本身(shen)影響，受少年時代(dai)家庭條件、成(cheng)長環境影響，與前世(shi)也有一(yi)定的關聯。
幫助世(shi)界(jie)(jie)。龍(long)轉世(shi)的人(ren)的使命(ming)是(shi)(shi)幫助世(shi)界(jie)(jie)實現和平、繁榮、公正(zheng)、安寧的完(wan)美境界(jie)(jie)。他們(men)擁有強大的智慧和能(neng)力(li)，能(neng)夠改變(bian)世(shi)界(jie)(jie)，讓世(shi)界(jie)(jie)變(bian)得更加美好。它是(shi)(shi)一種(zhong)古(gu)老的傳說，起源于中國古(gu)代，認為(wei)龍(long)是(shi)(shi)宇宙的守護神，是(shi)(shi)至高無上的存在(zai)。
報恩。在《洞庭湖柳毅傳書》小說中，反映出龍女(nv)嫁(jia)給(gei)柳毅并不僅(jin)僅(jin)是為報恩，更是她(ta)自己追求(qiu)自由愛情的結(jie)果，通過大(da)量(liang)的唱詞(ci)、科白(bai)和動作來表(biao)現(xian)龍女(nv)的內心情感(gan)，側重于(yu)表(biao)現(xian)龍女(nv)細膩的內心世界。
當然也有缺點，如盛氣凌人、自控能力(li)差、傲慢自大、不(bu)(bu)愿意(yi)承認錯誤(wu)、缺乏(fa)靈活性(xing)、不(bu)(bu)夠含蓄(xu)。情(qing)感不(bu)(bu)穩(wen)定，夢想豐富(fu)，茫(mang)(mang)然迷茫(mang)(mang)，性(xing)格傲慢缺乏(fa)寬容。不(bu)(bu)能抵擋溫柔的粉(fen)紅(hong)陷阱(jing)，龍轉(zhuan)世為(wei)人的相貌特(te)征給它帶來了不(bu)(bu)計其數(shu)的多姿浪漫(man)。
顴(quan)骨(gu)高 顴(quan)骨(gu)高的(de)(de)(de)人(ren)是龍轉世，這類(lei)人(ren)的(de)(de)(de)心態很好，面對生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)時候不會悲觀，能夠保持樂(le)觀的(de)(de)(de)心態，即使在(zai)困難(nan)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)這類(lei)人(ren)也(ye)會很好的(de)(de)(de)克服(fu)過去的(de)(de)(de)。
重獲新(xin)生。投(tou)胎轉(zhuan)世其實就是(shi)(shi)為(wei)了讓(rang)自己獲得一個新(xin)的(de)身(shen)份，現在讓(rang)自己改變(bian)生活(huo)的(de)方式(shi)，也是(shi)(shi)因為(wei)自己曾經(jing)的(de)壽命(ming)已(yi)經(jing)到(dao)達了終點(dian)。龍是(shi)(shi)存在于中國古代(dai)神話(hua)當中的(de)一種動物，而且也是(shi)(shi)中華民(min)族(zu)的(de)象征之一，與鳳凰(huang)和麒麟都是(shi)(shi)祥瑞(rui)之兆。
，人常說(shuo)神龍(long)(long)見(jian)首不見(jian)尾就(jiu)是(shi)這個(ge)道理。而(er)古時(shi)候傳說(shuo)龍(long)(long)是(shi)由“鯉(li)魚”變的。于是(shi)乎才有了(le)鯉(li)魚跳(tiao)龍(long)(long)門的故事，所以龍(long)(long)除了(le)能(neng)畫蛇添足(zu)，幾乎和蛇不能(neng)沾什么邊。那么常說(shuo)的真龍(long)(long)天子(zi)的轉世也不用來蛻(tui)變成蛇來進行(xing)了(le)。
顴骨高的(de)人(ren)(ren)是(shi)龍轉世，這類(lei)人(ren)(ren)的(de)心態很好，面(mian)對生(sheng)活的(de)時候(hou)不(bu)會(hui)悲觀，能夠保持樂觀的(de)心態，即使在困(kun)難(nan)的(de)生(sheng)活這類(lei)人(ren)(ren)也會(hui)很好的(de)克(ke)服過(guo)去的(de)。
【屬龍幾(ji)月(yue)出生(sheng)是真龍 屬龍二(er)月(yue)初二(er)出生(sheng)命運如何】
屬龍的幾月(yue)出生最(zui)好 屬龍的人：農歷(li)（陰歷(li)）八月(yue)出生好。
膽(dan)力才謀過人(ren)，健康有(you)德望，進退(tui)自(zi)如，功利榮達；八月(yue)出生屬(shu)龍的人(ren)，英杰才人(ren)，云游四海，樂于交友，連科及第，一舉(ju)成名，享(xiang)自(zi)然之幸福(fu)。
這個月份(fen)出生的(de)人往往有貴人相助(zhu)，萬(wan)事(shi)(shi)順利(li)，一(yi)輩子(zi)沒(mei)什么大(da)災難，事(shi)(shi)業好，財(cai)源(yuan)廣進，一(yi)生不愁沒(mei)有錢財(cai)，很有子(zi)孫運(yun)。是(shi)真正(zheng)有福氣的(de)人。
尤其是(shi)二月(yue)、三(san)月(yue)、四(si)月(yue)、七月(yue)、八月(yue)出生(sheng)的屬(shu)龍(long)(long)的人(ren)，更(geng)是(shi)春風得意。幾月(yue)的龍(long)(long)是(shi)真龍(long)(long)出生(sheng)在龍(long)(long)三(san)。三(san)月(yue)出生(sheng)的屬(shu)龍(long)(long)人(ren)，天生(sheng)有(you)福星庇佑(you)，從小到(dao)大(da)，無論(lun)是(shi)學業還是(shi)事業，都一直處(chu)于領先地位，擁有(you)令人(ren)羨慕(mu)的好(hao)運氣。
但是可以通(tong)過后(hou)天改變。不過也有人好奇(qi)屬(shu)龍幾月出生最好命運？屬(shu)龍幾月出生是真龍？接下來我們一起(qi)來了解(jie)一下。
二(er)月(yue)：又名“杏(xing)月(yue)”，時(shi)值(zhi)“仲春”。“龍”年二(er)月(yue)出生的人(ren)，利見大人(ren)，利路亨通，正(zheng)是出頭(tou)之(zhi)時(shi)，德望成功，終成大業，地位權勢(shi)受(shou)人(ren)敬仰，有沖(chong)天(tian)之(zhi)勢(shi)。
龍在古時(shi)分就(jiu)被(bei)人們賦予(yu)祥瑞和不祥的化(hua)身，在那個(ge)時(shi)代外面帝王都被(bei)稱作為真龍天子，由于龍意味(wei)著(zhu)的是至高無上的位置(zhi)和權益(yi)。接上去小(xiao)編就(jiu)來和大家聊(liao)一(yi)聊(liao)，屬龍的人幾月(yue)出(chu)生(sheng)時(shi)真龍，哪(na)個(ge)月(yue)出(chu)生(sheng)的命最好(hao)。
【真龍(long)天(tian)子的命是什么意思】
“真(zhen)(zhen)龍天(tian)子”意思是(shi)舊(jiu)時認為皇帝(di)是(shi)天(tian)上(shang)的(de)真(zhen)(zhen)龍下(xia)凡(fan)，因以為皇帝(di)的(de)代稱。出(chu)自姚雪垠《李自成》：“她想，既然(ran)人們都說明朝的(de)氣(qi)數完了(le)，真(zhen)(zhen)龍天(tian)子已經(jing)出(chu)世(shi)，說不定這真(zhen)(zhen)龍天(tian)子就是(shi)李闖王。
漢朝(chao)。真龍天子的由來卻得從漢高(gao)祖劉(liu)邦說起(qi)。劉(liu)邦本是布衣出身，不過(guo)他從起(qi)義反秦開(kai)始(shi)就(jiu)一步步當上了皇帝(di)，而且從平民到得天下，前(qian)后也不過(guo)就(jiu)短(duan)短(duan)的七八年時間。
真(zhen)命天(tian)(tian)子是(shi)(shi)龍。古代的(de)皇(huang)帝為了統治人(ren)民，都說自己是(shi)(shi)上天(tian)(tian)派下(xia)來管(guan)理國家(jia)的(de)真(zhen)龍天(tian)(tian)子，是(shi)(shi)命中(zhong)注定的(de)皇(huang)帝，所以是(shi)(shi)真(zhen)命天(tian)(tian)子。所以皇(huang)帝要修(xiu)龍宮，坐龍椅，穿龍袍。
數來數去，不(bu)能(neng)是(shi)其它，也不(bu)能(neng)是(shi)老虎，只(zhi)能(neng)是(shi)龍(long)(long)。天子(zi)被人稱(cheng)作真龍(long)(long)天子(zi)，天子(zi)的(de)子(zi)孫(sun)(sun)被稱(cheng)為龍(long)(long)子(zi)龍(long)(long)孫(sun)(sun)。同時(shi)，龍(long)(long)有(you)飛升騰挪的(de)變化，領(ling)袖群臣(chen)的(de)才華(hua)，自然(ran)就有(you)元(yuan)帥之(zhi)才。所(suo)以說龍(long)(long)是(shi)天子(zi)命(ming)元(yuan)帥才。
在古代歷(li)史(shi)中，皇帝常稱(cheng)自己(ji)是真龍(long)天子，龍(long)成(cheng)為了(le)(le)帝王(wang)(wang)的一種象征。除了(le)(le)表達君權(quan)神授(shou)，維護(hu)統治(zhi)外，龍(long)與結合，既滿(man)足了(le)(le)帝王(wang)(wang)的君權(quan)神授(shou)，又發展了(le)(le)龍(long)文(wen)化(hua)。
神話的(de)統治者(zhe)——真龍(long)天子(zi) 中華(hua)民族擁有(you)悠久的(de)歷史，在(zai)古人的(de)眼(yan)中，龍(long)是一種神化的(de)圖騰。
真(zhen)命(ming)天(tian)(tian)子是指舊(jiu)時所(suo)謂秉(bing)承天(tian)(tian)命(ming)降世的皇帝，現也比喻(yu)為最適合自己的人，命(ming)中注定(ding)的那個(ge)伴侶(lv)。