【有知道嗎?易經中取(qu)名(ming)字是(shi)(shi)不是(shi)(shi)根(gen)據科學(xue)道理?】
用易經學起名(ming)字(zi)，不能(neng)用科(ke)學解釋，因為它是玄學，超過科(ke)學。
眼(yan)睛看到的，少數(shu)人會的，大部分人不會的叫(jiao)科學。
眼睛看不(bu)到的叫玄學，易經是(shi)經過(guo)7000年實踐證實的，流(liu)傳千古(gu)的無字天書。為三大天書之一(yi)。
【周易起名(ming)的起名(ming)概括】
周易起名是一種含有數理學、命理學、陰陽學、五行學、心理學、社會學、歷史學、哲學、自然科學的綜合學。
概念的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)理(li)學(xue)(xue)(xue)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由中(zhong)(zhong)國古老哲學(xue)(xue)(xue)《易(yi)經(jing)》所發(fa)(fa)展出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)問，姓名(ming)(ming)(ming)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)組符號，周(zhou)易(yi)取名(ming)(ming)(ming)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)剖析(xi)組成(cheng)這一(yi)(yi)(yi)名(ming)(ming)(ming)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)符號暗(an)含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)和吉兇(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)問。周(zhou)易(yi)起名(ming)(ming)(ming)最早(zao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)服(fu)務于(yu)皇(huang)室，用(yong)于(yu)朝代名(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)制定，皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)帝號，年號，謚號的(de)(de)(de)(de)(de)制定，皇(huang)太子的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)名(ming)(ming)(ming)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不傳于(yu)民(min)間的(de)(de)(de)(de)(de)密寶。坊(fang)間誤傳由日本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)根據中(zhong)(zhong)國古代易(yi)學(xue)(xue)(xue)發(fa)(fa)明，其(qi)(qi)實是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在日本(ben)軍國主義(yi)向中(zhong)(zhong)國大肆侵略(lve)擴張時(shi)期，對中(zhong)(zhong)國文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)剽竊和掠(lve)奪(duo)，在文(wen)革后流入大陸。由于(yu)日本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)沒有(you)(you)(you)得到姓名(ming)(ming)(ming)學(xue)(xue)(xue)真正的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)髓，只會單純的(de)(de)(de)(de)(de)計(ji)算(suan)(suan)筆畫，故而在推(tui)算(suan)(suan)中(zhong)(zhong)謬(miu)誤百出(chu)(chu)。姓名(ming)(ming)(ming)學(xue)(xue)(xue)雖是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最易(yi)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種命(ming)(ming)理(li)，但其(qi)(qi)實要比想象的(de)(de)(de)(de)(de)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)，易(yi)學(xue)(xue)(xue)難精(jing)，需要考(kao)(kao)慮筆畫數(shu)、文(wen)字(zi)(zi)寓意(yi)、音調、筆畫五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)、文(wen)字(zi)(zi)本(ben)身五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)等多(duo)(duo)個(ge)方面(mian)。周(zhou)易(yi)起名(ming)(ming)(ming)屬于(yu)易(yi)學(xue)(xue)(xue)分支，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從《周(zhou)易(yi)》象數(shu)理(li)論中(zhong)(zhong)衍生(sheng)出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)新派系(xi)，它博(bo)大精(jing)深，源遠流長。漢字(zi)(zi)中(zhong)(zhong)含(han)有(you)(you)(you)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)，數(shu)理(li)中(zhong)(zhong)含(han)有(you)(you)(you)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)、音律(lv)中(zhong)(zhong)含(han)有(you)(you)(you)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)，通過不同(tong)姓名(ming)(ming)(ming)漢字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)組合，顯(xian)現出(chu)(chu)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)吉兇(xiong)暗(an)示，并表現于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)陰陽(yang)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)氣(qi)場的(de)(de)(de)(de)(de)順(shun)暢與(yu)帶澀，通則(ze)吉順(shun)、滯(zhi)則(ze)兇(xiong)險。姓名(ming)(ming)(ming)經(jing)后天人(ren)(ren)(ren)(ren)為補救(jiu)，可(ke)調整人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)氣(qi)場微循環結(jie)構，使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)達到趨(qu)吉避兇(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)吉祥作(zuo)(zuo)用(yong)。其(qi)(qi)作(zuo)(zuo)用(yong)與(yu)方位(wei)、顏色(se)等等補救(jiu)措(cuo)施(shi)同(tong)理(li)同(tong)功。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)理(li)師認為，姓名(ming)(ming)(ming)決(jue)不僅僅是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代表一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)稱(cheng)呼的(de)(de)(de)(de)(de)簡單符號，它還結(jie)合易(yi)經(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)宇宙全息規律(lv)，通過姓名(ming)(ming)(ming)中(zhong)(zhong)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)形、音、義(yi)、數(shu)、組合等所產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)磁場的(de)(de)(de)(de)(de)誘導力，配(pei)合漢字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)筆劃數(shu)、五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)、音律(lv)等特有(you)(you)(you)信息，對人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)起到一(yi)(yi)(yi)種暗(an)示作(zuo)(zuo)用(yong)，從而影響(xiang)人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)性格、健康、事業、婚姻、財運、人(ren)(ren)(ren)(ren)際關系(xi)等諸多(duo)(duo)方面(mian)。姓名(ming)(ming)(ming)學(xue)(xue)(xue)可(ke)以達到趨(qu)吉避兇(xiong)、趨(qu)利避害，至于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)理(li)想境(jing)界的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)，實為既節省能源又(you)節約勞力、無污染(ran)、無副作(zuo)(zuo)用(yong)、投入少、回(hui)報大的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)秀技術。 周(zhou)易(yi)起名(ming)(ming)(ming)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)幾千年來諸多(duo)(duo)學(xue)(xue)(xue)者、哲人(ren)(ren)(ren)(ren)智慧的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)晶，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)瑰(gui)寶。姓名(ming)(ming)(ming)學(xue)(xue)(xue)已成(cheng)為古往(wang)今來中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族（包括東方鄰(lin)國在內）命(ming)(ming)名(ming)(ming)(ming)時(shi)所遵循的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要參考(kao)(kao)，在中(zhong)(zhong)國傳統文(wen)化中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)枝獨秀，從古至今多(duo)(duo)少仁(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)智士、名(ming)(ming)(ming)流學(xue)(xue)(xue)者因正名(ming)(ming)(ming)后而一(yi)(yi)(yi)舉成(cheng)名(ming)(ming)(ming)！
【周易起名字-如何起個好(hao)名字】
起名是一門藝術。周易取名以及源于易經的起名，是一種含有數理學、陰陽、五行學、心理學、社會學、歷史學、哲學、自然科學的綜合概念的命理學，如今越來越多的人開始注重給后代起一個好名字，而周易起名也越來越成為一個新潮流，那么如何起個好名字呢？
01
起名的依據是生辰八字，即按孩子出生年月日時組合起來的陰陽五行的“八個字”，看似簡簡單單，里面其實蘊藏了很多內容，我們要根據這“八個字”全方位分析每一個字的旺衰情況，看命格的“精氣神”、“用神”、命格的“忌神”所在，更要尋找“用神”五行來克制“忌神”的五行，這才是命理學的精髓和精華所在！用神，是一個生辰八字命格的“精神靈魂”所在，也是一個人在人生的“財富事業”方面是否能夠有所發展的最高標準，當一個人大運走“用神”大運之后，基本上就是這個人的“好運”到了，所以要把人生命格的精神靈魂和事業發展的好運“種植”在姓名之中，讓“用神”時時刻刻伴隨著你的命格。
02
庚寅，戊子，丁未，庚子，1木1火2土2金2水，全。忌土金水，喜木火，命運里需補木、火，名字可以加帶火字、日字、心字、馬字、光字、丁字、木字、禾字、草字頭、竹字頭等偏旁部首和屬性的字，如靈、炎、煜、晴、明、晶、心、思、念、怡、駿、寧、琳、林、禾、程、秀、芮、筌等，查字典搭配組合。名字搭配方式如：姓+火+木、姓+木+火、姓+木、姓+木+木、姓+木+其它、姓+其它+木、姓+火、姓+火+火、姓+火+其它、姓+其它+火，這些組合都行，兩字的不論先后順序。忌帶土、金、水偏旁部首和屬性的字。
03
起名也要符合易經算命理論，其寓意是達到陰陽平衡（即中和）；中和是兩個概念，正格宜中（中就是五行停勻，流通不息），從格宜和（和就是和氣順暢，不宜沖克），物極必反，在五行補救上不可過旺，也不能太弱，旺則損，弱則無力，不能起到后天名字對生辰八字的補救作用。
另外還要符合字音、字形、字意，就是指在名字中取用的字，不能生僻、難認，應利于書寫和辨認，也不能有諧音，讓人產生不好的遐想，另外，一個名字要有好的寓意，因為名字有暗示的作用，積極向上的名字總能給人朝氣蓬勃的感覺；
【誰清楚(chu):怎么用易經取名(ming)字(zi)?】
易經取名字，一般來講就是根據這個人的五行喜忌神來取金木水火土的元素，再用金木水火土的元素相關的字來用名字。
比如說喜歡木元素的人，名字中可以有森林德住等等。喜歡火元素的人可以取名為炎焱照。其他五行同理。
【請高手(shou)用易經幫孩子(zi)取個好(hao)名(ming)字(zi) 起得好(hao)追(zhui)加給分(fen)直(zhi)到200分(fen) 決不食言...】
男孩：
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁：光耀
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱
正豪 豪：豪氣
昊然 昊：蒼天，蒼穹
志澤 (澤：廣域的水源 )
明杰 明智 杰出
弘文 (弘揚;文:文學家)
燁偉 燁：光耀
苑博 博：博學
鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉
炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅
鶴軒 鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡
偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源
君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹
熠彤 熠：光耀 彤：紅色
鴻煊 鴻：大也 煊：光明
博濤 博：博學
苑杰 杰：杰出
黎昕 昕：明亮的樣子
燁霖 燁：光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
國豪（國人因它而自豪）
偉奇（偉大、神奇）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修杰（修：形容身材修長高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，后泛指圣人 )
英杰（英俊杰出）
圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )
鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
晉鵬 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德)
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健
女孩：
珺瑤 珺：美玉 瑤：美玉
夢瑤 瑤：美玉
婉婷（婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”）
睿婕 （意思是聰明的女孩）
雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脫、優雅”）
靜琪（安靜又乖巧的女孩）
彥妮 彥：古時候指有才學有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香氣
靜宸 宸：古代君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑，聰穎
樂姍 姍：女子走路時婀娜的樣子
玥怡 怡：心曠神怡
蕓熙 熙：光明
鈺彤 鈺：美玉 彤：紅色
璟雯 璟：玉的光 雯：色斑斕的云，多用于人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
夢瑤 瑤：美玉
靜宸 宸：古代君王的代稱
詩琪 (詩情畫意;美玉)
美萱 萱：一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心曠神怡
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
玥婷 玥：古代傳說中的一種神珠 婷：美好
蕓萱 萱：一種忘憂的草
馨彤 馨：香氣 彤：紅色
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什么意義）
靈蕓（在古代，有一個叫薛靈蕓的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，愿您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
回答者：qwe3222154 - 試用期 一級 4-6 07:27
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什么意義）
香茹（香，死后留香百世，茹，沒什么大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王閣序》：“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。”）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑤( 歆：心悅，歡愉 瑤：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
婳祎 (婳：形容女子嫻靜美好 祎：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正規 )
若翾 (翾：飛翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花紋的云)
詩茵（詩：寓意文雅、浪漫）
靜璇 （聰明文靜）
婕珍 （意思是聰明的女孩）
沐卉 (卉：草的總稱 沐：如雨般濕潤 )
琪涵（有美玉一般內涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇！）
昭雪（昭：充滿活力，是一個陽光女孩。雪：愿她象雪一樣純潔、美麗。）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什么意義）
香茹（香，死后留香百世，茹，沒什么大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王后的一切風度與姿色）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不夸張）
靈蕓（在古代，有一個叫薛靈蕓的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，愿您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
昭雪（昭：充滿活力，是一個陽光女孩。雪：愿她象雪一樣純潔、美麗。）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什么意義）
香茹（香，死后留香百世，茹，沒什么大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王后的一切風度與姿色）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不夸張）
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
靈蕓（在古代，有一個叫薛靈蕓的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，愿您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什么意義）
香茹（香，死后留香百世，茹，沒什么大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
【易經取名】
女孩名：
每個名字均有出處與解釋，取舍請便。
悅愛 喜愛，喜歡。適用于女孩取名字。出自《韓非子?內儲說下》：“夫人知我愛新人也，其悅愛之甚于寡人。”
自珍 自愛。適用于男孩和女孩取名字。出自《漢書?賈誼傳》“襲九淵之神龍兮，沕淵潛以自珍”。
星軒 指軒轅星官。古代以其中一顆大星為女主的象征。適用于女孩取名字。出自《文選?顏延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“坤則順成，星軒潤飾。”
若華 古代神話中若木的花。適用于男孩和女孩取名字。出自《楚辭?天問》：“羲和之未揚，若華何光？”
芳華 亦作“芳花”。香花。適用于女孩取名字。出自《楚辭·九章·思美人》：“芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。”
芳蕤 盛開而下垂的花。適用于女孩取名字。出自晉陸機 《文賦》：“播芳蕤之馥馥，從青條之森森。”
芳苓 香草名。指蓮。適用于女孩取名字。出自《文選·枚乘＜七發＞》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。”
慧艷 聰明美麗。 適用于女孩取名字。出自清代紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“后生一女，稍長，極慧艷。”
慧語 妙語。 適用于女孩取名字。出自明代程羽《鴛鴦牒》：“步非煙慧語誰聆，嬌花不賞，飄香墜粉，亦復何疑。”‘
俊慧 秀美聰明。適用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳類稿?韓文靖公事輯》：“愛妓王屋山，俊慧非常。”
芳藹 芳香而繁盛。適用于女孩取名字。出自《楚辭·九辯》：“離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁。”
芳菲 花草香美的樣子。適用于女孩取名字。出自宋代沈括《夢溪筆談》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”
浩麗 壯麗。適用于女孩取名字。出自唐代司空圖 《成均諷》：“江天浩麗，杳春思于龍舟。”
曼麗 美麗。適用于女孩取名字。出自《后漢書?文苑傳上?杜篤》：“曼麗之容不悅于目，鄭衛之聲不過于耳。”
瀠泓 水回旋深廣貌。適用于女孩取名字。出自王闿運《珍珠泉銘》序：“茲泉瀠泓，沖瀜清瀾，百步傍流，帶垣通舟。”
泓浵 水深廣。適用于女孩取名字。出自明代呂坤《＜吾廬放言＞序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千里懸流，四達而不可窮。”
管彤 彤管，古代女史用以記事的桿身漆朱的筆。適用于女孩取名字。出自《詩經·邶風·靜女》“貽我彤管”。
澹雅 淡泊高雅。適用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏聞見記·圖畫》：“夫畫者澹雅之事。”
博藝 博通藝文。適用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家語·弟子行》：“好學博藝，省物而勤也，是冉求之行也。”
悠柔 悠揚柔和。適用于女孩取名字。明代陸時雍《詩鏡總論》：“何遜詩，語語實際，了無滯色。其探景每入幽微，語氣悠柔，讀之殊不盡纏綿之致。”
彬蔚 富有文采。適用于男孩和女孩取名字。出自陸機《文賦》“頌優游以彬蔚，論精微而朗暢”。
博容 度量大。適用于男孩和女孩取名字。出自《后漢書·橋玄傳》：“懿德高軌，泛愛博容。”
懿美 懿，美好。適用于女孩取名字。出自《爾雅》“懿，美也”。
瑾瑜 比喻美德賢才。適用于男孩和女孩取名字。出自北齊顏之推 《顏氏家訓?省事》：“今世所覩，懷瑾瑜而握蘭桂者，悉恥為之。”
鐘靈 凝聚天地間的靈氣。適用于女孩取名字。出自成語“鐘靈毓秀”。
專業起名，名有出處 解釋，字有內涵 寓意。起名字應該考慮周詳 具體分析，音形字義體，區域習俗，方言口音，好名字要暢聽別致 新穎時尚 字形簡美 音韻朗暢 意蘊豐富 文化內涵 詩意優美 巧妙別致 新穎少見 五行互補 數理吉祥等。 天下父母心，無一不是望子成龍望女成鳳，名字無論如何取，最終皆是蘊含著父母對愛兒愛女的殷切希望與諄諄教誨。以上名字僅供你參考，取舍請便，只當交個朋友，但我對你提出的問題我是認真回答的，謝謝！
