【觀(guan)音靈簽第五十七簽解釋】
典故：董仲尋親 （母）神話故事（詳情見百度百科查找），寓意百善孝為先。
說是說非風過耳 (是是非非說的只不過是個結果，像風一樣過，能知其過程的只有自己）
好衣好祿自然豐 （好的福德自當好的福德慢慢來）
君莫記取當年事 （過錯就像，昨日之事昨日死，今日之事今日生。當年的事情還記在心上難道不是累贅么）
汝意還如我意同（人生在世常要積德成善能成吉人天相，你贊同么？）
測什么事前提都以孝為本，多行積德行善（可參考百度百科詞條學習），心胸寬廣，所求有所得。好衣本作好交 好好珍惜。
學無止境，僅供參考
【觀(guan)音靈(ling)簽(qian)解簽(qian)大全57簽(qian)】
此簽主吉。農歷二月時分正值春分時刻，春雷一聲震天響，主雨-恩澤萬物，臥龍--龍游淺水遭蝦戲，驚起臥龍，此龍必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三層浪意味婚姻的對象可能不太好確定。可能是幾個感情上的糾紛。最后一句，月桂，乃中秋時節之物，意味團圓。此乃上簽。
風水是中華民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的說法叫作堪輿。風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到“天人合一”的境界。
【觀(guan)音靈(ling)簽(qian)求解簽(qian)第57簽(qian)問事業(ye)】
057→五七簽→中簽→古人→董仲尋親→丑宮
詩曰★
說是說非風過耳。好衣好祿自然豐。
君莫記取當年事。汝意還如我意同。
■好衣本作好交。好指珍惜。
詩意→此卦孩兒見母之象。諸事貴人大吉也。
解曰★所用謀望。皆大歡喜。從公用力。如子逢娘。
家宅→不安。
自身→平平。
求財→順。
交易→成。
婚姻→合。
六甲→女。
行人→阻。
田蠶→就。
六畜→損。
尋人→難。
公訟→宜和。
移徙→守舊。
失物→空。
疾病→祈福。
山墳→吉。
故事★
■董仲尋親
或指董永之子。
■董永賣身
漢。董永。千乘人。少失母。獨養父。流寓孝感。
父亡無以葬。乃從人貸錢一萬。日后無錢還。
當以身作奴。葬畢。其主要董永日取柴一擔。
汲水四擔。鋤田六七畝。辛苦難當。一日上山砍柴倦睡。
皇天見其孝行。即差仙女下凡為婚。
董永醒來見女恐是妖精。女攔曰吾無父母又無依。欲結為夫婦。
董永見其凄涼。帶女回歸。主人責董永拐帶婦人禍及其主。
后暫留該女。遍訪四方家庭并無失婦人。才允成親。
董婦百日織得錦五十丈。剪一半往市賣出得銀。贖脫董永身。
后將錦進。敕封進寶狀元。
仙姬曰。天賜兒子三歲送還。(仙女回天)。
后其子十六歲中狀元。衣錦還鄉。
■董仲尋親
董仲欲尋母。至太白山找。終見其母。
+
前程：吉。
【求(qiu)(qiu)解觀音靈簽57號簽 求(qiu)(qiu)姻緣】
關于
的求姻緣，就由我為你解答一下，丑宮的事業是很好的，唯獨姻緣不善經營，不能什么都說好那就沒有意義了，董仲
也就是仙人配的典故，所以若要交往，會比較困難會有很多煩鎖之事，如若能堅持結局還是能圓滿的，心誠則靈這就像是過百難而得一因果，就要看你覺得值不值得，但并非每個人都可以。 但簽文的意并不是每次都是一成不變的，你這個簽文如果是求
那又是另一層意思了，董仲
又可以表示是和親人分離的意思。董仲是漢朝董永之子。為天上
與董永結合所生。董仲學得仙法會飛天。董仲欲尋母。至
找。于
仙女出現。終見其母。還有董永遇仙這是
的第三簽，講這么多了，解一下簽。這個應該算是一個
，主要是你自己的情緒不要太受干擾，所以不要
，就像第一句講的說是說非
好衣好祿自然豐 ,君莫記取當年事 汝意還如我意同 (眾生百態，是是非非耳邊傳。福情足意。好生活隨之而來。貴人不要忘記的往日的情懷。大家的心意的同意是要從自己開始，直譯：有轉機。但要各自領悟。旁人無用,從這句來說，就是你自己要什么東西，你自己應該清楚，是為了事業還是為了愛情，·目前是急不得的，簽語 此卦孩兒見母之象 諸事貴人大吉也，因為最后董仲經歷了千辛萬苦還是尋得了母親，就是有善果。是大吉相， 解簽所用謀望
從公用力 如子逢娘，這句倒也沒什么特別之處 ，其實還是那個意思，如果還是有些喜歡這個男人就去嘗試性的交往，先不去想太多關聯事業的東西，如果根本不喜歡，那還是不要去交往了，會得不償失，求姻緣就不能有太多的雜質，從純的情感上來理解這些事情，贈女貴主一句，心胸寬廣就能順心如意，不要太在意身邊的是非恩怨，包括你的事業。就說到這。柳州劉
鑒（人生在世常要積德成善但能
）
【呂(lv)祖靈(ling)簽(qian) 求解簽(qian)文 57簽(qian)】
呂祖靈簽第五十七簽: 古人金星戲寶兒 解簽
樂以忘憂，也要躊躇。事未必月在樓頭，那得要休要休，可向金木人兒一構。
呂祖靈簽: 解簽
天上的金星仙，為試探寶兒是否有福份可登仙界，特自天界下凡相試，后與寶兒同登仙界。求得此簽者，亦是吉。但由于金與木相克，故吉中亦藏兇險，宜謙和忍讓，以耐守為至吉，不單可以避禍，亦能忍中致吉也。
呂祖靈簽: 詩曰
世人只知名和利，碌碌茫茫徒自勞；福份如君終自得，何須百計苦牢騷。
呂祖靈簽: 解詩
世人勞碌忙亂，求的不外是名和利。亦由于名和利，使人的天真的個性大變，但最終很多說只不過是徒勞而已！如果你是具有這種取得名利的福份，命運終必令你得到，你不須強求的；否則，縱然耗盡千方百計，也是一場春夢。
謀望: 不成。
錢財: 難以急成。
婚姻: 再候一段時間為佳。
自身: 忍耐守成神必佑。
家宅: 口舌之爭難免。
開業: 需忍耐待時。
遷居: 有障礙不能遷移。
出行: 小土不服。
疾病: 注意呼吸系統病，要擇良醫。
六甲: 生男孩。
行人: 即使來也很遲。
訴訟: 自己有損失，但得和解。
【觀音靈簽第五十七(qi)簽董仲尋(xun)親 不知道找什么工(gong)作 各(ge)有各(ge)的優缺點 不敢(gan)...】
觀音靈簽求解簽第57簽問事業
057→五七簽→中簽→古人→董仲尋親→丑宮
詩曰★
說是說非風過耳。好衣好祿自然豐。
君莫記取當年事。汝意還如我意同。
■好衣本作好交。好指珍惜。
詩意→此卦孩兒見母之象。諸事貴人大吉也。
解曰★所用謀望。皆大歡喜。從公用力。如子逢娘。
家宅→不安。
自身→平平。
求財→順。
交易→成。
婚姻→合。
六甲→女。
行人→阻。
田蠶→就。
六畜→損。
尋人→難。
公訟→宜和。
移徙→守舊。
失物→空。
疾病→祈福。
山墳→吉。
故事★
■董仲尋親
或指董永之子。
■董永賣身
漢。董永。千乘人。少失母。獨養父。流寓孝感。
父亡無以葬。乃從人貸錢一萬。日后無錢還。
當以身作奴。葬畢。其主要董永日取柴一擔。
汲水四擔。鋤田六七畝。辛苦難當。一日上山砍柴倦睡。
皇天見其孝行。即差仙女下凡為婚。
董永醒來見女恐是妖精。女攔曰吾無父母又無依。欲結為夫婦。
董永見其凄涼。帶女回歸。主人責董永拐帶婦人禍及其主。
后暫留該女。遍訪四方家庭并無失婦人。才允成親。
董婦百日織得錦五十丈。剪一半往市賣出得銀。贖脫董永身。
后將錦進。敕封進寶狀元。
仙姬曰。天賜兒子三歲送還。(仙女回天)。
后其子十六歲中狀元。衣錦還鄉。
■董仲尋親
董仲欲尋母。至太白山找。終見其母。
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前程：吉。