【十二(er)生肖之間有什么關(guan)系?】
十二生肖,十二地支~~相互抵制,相互輔助
【六道輪回十二生(sheng)肖中有那類動物是】
豬，好像說豬八戒是不小心掉到了第六道
【六道輪回(hui),猜(cai)生肖(xiao),帶解釋】
雞
中國文化中的生肖是用動物表示的，十二生肖動物兩兩相對，六道輪回，體現了我們祖先對世世代代的期望和要求。雞定時打鳴,代表恒定
【(六道輪回)用十二生肖解(jie)讀,急急急】
我們國家的十二生肖兩兩相對，六道輪回，體現了我們祖先對我們中
國人全部的期望及要求。
第一組：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者一定要緊密的結合
在一起，如果只有智慧不勤勞，就變成了小聰明，光是勤勞，不動腦筋，
就變成了愚蠢。所以兩者一定要結合，這是我們祖先對中國人的第一組期
望和要求，也是最重要的一組。
第二組：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表謹慎。兩者一定要緊
密的結合在一起，才能做到所謂的大膽心細。如果勇猛離開了謹慎，就變
成了鹵莽，而一味的謹慎就變成了膽怯。這一組也很重要，所以放在第二
位。
第三組是龍和蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了
容易折斷，但是如果只有柔的一面，就易失去主見，所以剛柔并濟是我們
歷代的祖訓。
第四組是馬和羊。馬代表一往無前，直奔目標，羊代表和順。如果一
個人只顧自己直奔目標，不顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰，最后不見得
能達到目標。但是一個人如果光顧著和周圍和順，之后他連方向都沒有
了，目標也失去了。所以一往無前的秉性一定要與和順緊緊結合在一起。
第五組是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和
恒定一定要緊緊結合起來。如果你光靈活，沒有恒定，再好的政策最后也
得不到收獲。但如果說你光是恒定，一潭死水、一塊鐵板，那就不會有我
們今天的改革開放了。只有它們之間非常圓融的結合，一方面具有穩定
性，保持整體的和諧和秩序，另一方面又能不斷變通地前進。
最后是狗和豬。狗是代表忠誠，豬是代表隨和。一個人如果太忠誠，
不懂得隨和，就會排斥他人。而反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個
人就失去原則。所以無論是對一個民族國家的忠誠、對團隊的忠誠，還是
對自己理想的忠誠，一定要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易真正保持
內心深處的忠誠。這就是我們中國人一直堅持的外圓內方，君子和而不
同。
中國人每個人都有屬于自己的生肖，有的人屬豬，有的人屬狗，這意
義何在？實際上，我們的祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要求我們懂得
到對應面切入。比如屬豬的人能夠在他的隨和本性中，也去追求忠誠；而
屬狗的人則在忠誠的本性中，去做到隨和。
【佛教(jiao)常說的(de)六(liu)道輪回真的(de)有嗎】
南無阿彌陀佛
死后的(de)靈魂，佛(fo)教叫(jiao)中陰身(shen)，是(shi)真(zhen)有，六(liu)道輪回投胎，因果報應(ying)和鬼神都是(shi)真(zhen)有。
1，是(shi)(shi)的(de)(de)，六道(dao)輪回，鬼神和因果報應是(shi)(shi)真實存在的(de)(de)，鬼神就是(shi)(shi)六道(dao)中(zhong)的(de)(de)天道(dao)和餓(e)鬼道(dao)。最(zui)早說六道(dao)輪回的(de)(de)不是(shi)(shi)佛教(jiao)，是(shi)(shi)比佛教(jiao)早8000多年(nian)的(de)(de)印(yin)度(du)教(jiao)。
2，假設六道是不同(tong)維度(du)的空間，印(yin)度(du)教修世(shi)間禪定(ding)，就(jiu)可以突破空間的維度(du)，看(kan)到(dao)(dao)六道輪回，你修禪定(ding)有所成就(jiu)后一樣可以看(kan)到(dao)(dao)。在佛教看(kan)，基督教的祈(qi)禱(dao)(dao)也(ye)是在修禪定(ding)，初淺的禪定(ding)而已(yi)，只是他們稱之為祈(qi)禱(dao)(dao)。
3，科(ke)學不是證(zheng)明了沒(mei)有(you)六道(dao)輪回和鬼(gui)神(shen)，而是科(ke)學根本就(jiu)沒(mei)有(you)能(neng)力(li)去(qu)證(zheng)實，如(ru)600多(duo)年前，科(ke)學沒(mei)能(neng)力(li)去(qu)證(zheng)明有(you)沒(mei)有(you)地球引(yin)力(li)，地球引(yin)力(li)就(jiu)不存在(zai)了嗎(ma)了？400多(duo)年前科(ke)學沒(mei)能(neng)力(li)證(zheng)明有(you)細菌(jun)，細菌(jun)就(jiu)不存在(zai)了嗎(ma)？
4，能(neng)超(chao)越六(liu)道(dao)輪(lun)回(hui)的只(zhi)有佛教的修行(xing)方(fang)法，但如果修行(xing)不(bu)(bu)能(neng)成就(jiu)，一樣會繼續搞六(liu)道(dao)輪(lun)回(hui)，六(liu)道(dao)輪(lun)回(hui)不(bu)(bu)會停止，更(geng)不(bu)(bu)會因為你不(bu)(bu)相信或不(bu)(bu)想要(yao)而停止。
5，其他(ta)宗(zong)教的(de)修行方法最多死后輪回生(sheng)到(dao)六道(dao)中的(de)天道(dao)，天人福報大，壽命(ming)長(chang)而已，壽命(ming)完，一樣繼續六道(dao)輪回，投胎(tai)。
說信(xin)則有(you)，不信(xin)則無的人，是曲(qu)解了證(zheng)這句話的意思。
你可以(yi)不信有(you)疾(ji)病(bing)，但就不會得病(bing)呢？
你(ni)也可以(yi)不(bu)信有(you)法律，但犯罪(zui)就不(bu)會被(bei)抓了？
甚至你(ni)可以不(bu)信(xin)會死亡(wang)，但會不(bu)會死呢？
你不相信的，不代表不存(cun)在。
你沒見(jian)過的，不(bu)代表不(bu)存在。
凈空法師---六道輪回，不是釋迦牟尼佛首先說出來的，最早講六道輪回的，是古老的婆羅門教（印度教），婆羅門教有八千多年的歷史，比佛教早得太多了。。
婆羅門教修禪定，這個禪定我們講的是“世間禪定”，四禪八定。婆羅門教修禪定突破突破這個空間維次。他放下的愈多，突破的層次就愈多，于是六道他見到了。
【請問六道輪(lun)回(hui)是真的還是假的?】
是真的，按照南傳佛教的一些修法，修智慧時能知道些自己的輪回現象。
