【人真的有(you)前世今生嗎?】
有的呀！不光人有前世今生，但凡有感情、有情緒、有記憶的生命體都有前世今生，這是佛教發現的生命的最大奧秘：分段生死。
分段生死，這是佛教發現的最根本的生命的原理（請注意我的用詞，我用了“發現”而不是“發明”或創造，因為很多人以為輪回是佛教發明的道理，其實它是宇宙生命的根本規律，古印度的婆羅門教率先發現了這個規律，而釋迦牟尼則根據前人的發現更細致的洞察了這個規律而已），牽扯到“三世因果”的問題，也就是我們常聽到的前世、今生和來世（俗稱“三世”），因為我們看不到上一世（前世）和下一世（來世），所以就不相信輪回，那是我們的生命層級所限制的問題，生命的規律是“只有高等生命能看到低等生命，而低等生命看不到高等生命的”，這就像修樓，住在二樓的人能夠看到的東西，永遠比一樓多；住在三樓的東西能夠看到的東西永遠比二樓、一樓多，依次類推。因此我們看一下比我們低等的生命就懂得輪回是啥含義了：我們拿毛毛蟲、蛹和蝴蝶的過程來看，任何都知道，一條毛毛蟲變成蛹，然后破繭化蝶，其實都是一條同樣的生命在轉換生命形態而已，但是請注意的是，假設蛹和蛹之間聊天的時候，打死它也不相信自己是毛毛蟲變化過來的，因為這條命沒有改變，但是毛毛蟲的記憶切斷了（沒有丟失，只是存在它的潛意識中，它已經發現不了呢），所以作為這個小生命而言，毛毛蟲是前世，蛹是今生，蝴蝶是來世。當然它們也不相信自己的前世是條毛毛蟲，更不相信自己的來世會變成美麗的蝴蝶，因為站在它們的角度而言，每一世的記憶都終止了，但作為我們比它們高出一個層級的生命的人而言，卻是清楚的可以看得見的，這就是分段生死，但生命始終在延續。每一世都是同一個生命在輪回，只是當事人不明白也不相信。而“三世因果”就更好理解了。如果這條毛毛蟲懂的話，它一定會拼命吃葉子，努力躲避天敵，這樣的話，變成蛹，就自然比其他的蛹肥大，那么一旦破繭化為蝴蝶，自然就比別的蝴蝶大、強壯且飛得遠，佛教用“欲知今日事，前生做者是；欲知來世果，今生做者是”來描述這個過程，很貼切的。同理可證，如果有比我們人類更高級的生物，他們就很容易看到我們的前世今生來世（我們卻看不見也不相信，原理和蛹們是一樣）。
【有人記得自(zi)己的前世嗎(ma)?真實的!】
根本不可能，除非是做夢
【人真的有前(qian)世(shi)今生嗎】
人真的有(you)前(qian)世今(jin)生嗎？這是(shi)世界(jie)未解(jie)之謎
科學(xue)家說：夢境或是前世記憶！
我(wo)們都會(hui)遇到(dao)(dao)這樣一(yi)(yi)個問(wen)題，做夢的時候，明明自己沒有到(dao)(dao)過(guo)某地(di)方(fang)，卻(que)清晰地(di)勾勒出那里(li)的地(di)圖。我(wo)們的夢境(jing)到(dao)(dao)底(di)潛(qian)藏著(zhu)什(shen)么(me)？有人說這是(shi)人的前(qian)(qian)世記憶？而在(zai)中國的傳說中，人在(zai)死了之(zhi)后，就會(hui)喝孟婆湯過(guo)奈(nai)何(he)橋，而前(qian)(qian)世的說法，是(shi)殘憶，還(huan)是(shi)一(yi)(yi)種現實的逃避？對此前(qian)(qian)世今生(sheng)真的存在(zai)嗎(ma)？
以前，國外媒(mei)體曾經報道(dao)，印(yin)度有(you)一(yi)位神奇(qi)的(de)小(xiao)女孩，名(ming)字叫黛(dai)(dai)薇，自(zi)從她會說話(hua)起，它就經常(chang)講(jiang)述一(yi)些前世的(de)事(shi)情(qing)，說得(de)真真切切。一(yi)開始，大家都(dou)認為她是(shi)得(de)了(le)(le)(le)某(mou)種(zhong)妄想癥。但直到(dao)有(you)一(yi)次，她又(you)告訴大家，她做(zuo)夢又(you)夢到(dao)自(zi)己前世的(de)事(shi)情(qing)了(le)(le)(le)，當地(di)的(de)學(xue)者(zhe)出于好奇(qi)，就參與了(le)(le)(le)黛(dai)(dai)薇說法是(shi)真是(shi)假的(de)驗證(zheng)活動。結果調(diao)查(cha)發現黛(dai)(dai)薇說的(de)前世事(shi)件(jian)全部是(shi)真的(de)。
還有一(yi)位男子據(ju)說做夢清(qing)晰的(de)夢到(dao)前世自(zi)己的(de)名(ming)字，而且(qie)是(shi)一(yi)名(ming)飛行(xing)員(yuan)，因為墜(zhui)(zhui)機犧牲(sheng)，而據(ju)了解(jie)，在(zai)某(mou)年的(de)確是(shi)有一(yi)位飛行(xing)員(yuan)墜(zhui)(zhui)機犧牲(sheng)而且(qie)名(ming)字也對得上，實在(zai)讓(rang)人覺得詭異，看來有些事(shi)情真的(de)不到(dao)你(ni)不信。
美國科學家(jia)史蒂(di)文森(sen)也(ye)用(yong)了(le)40年時間調查了(le)號(hao)稱記(ji)得前(qian)世記(ji)憶的(de)(de)(de)3000名孩子，最終的(de)(de)(de)結(jie)論是(shi)有前(qian)世今(jin)生的(de)(de)(de)說法，且結(jie)論和宗教沒什么(me)關系(xi)。其(qi)實，科學家(jia)也(ye)表明有一種記(ji)憶常被說成是(shi)基(ji)因記(ji)憶，也(ye)就是(shi)說你(ni)夢(meng)境(jing)里(li)的(de)(de)(de)記(ji)憶可能是(shi)你(ni)祖輩根植于基(ji)因庫的(de)(de)(de)記(ji)憶碎(sui)片，而夢(meng)境(jing)里(li)的(de)(de)(de)那些總是(shi)重(zhong)疊的(de)(de)(de)信息可能是(shi)祖輩們行走的(de)(de)(de)足(zu)跡，也(ye)就是(shi)說夢(meng)境(jing)里(li)可能真的(de)(de)(de)是(shi)你(ni)祖輩或自己(ji)的(de)(de)(de)前(qian)世記(ji)憶（目前(qian)不確定，只是(shi)推測(ce)）
我也(ye)曾(ceng)尋找過這種現(xian)象的答(da)案(an)，有一(yi)種科學說法是記憶錯亂：就是當(dang)你看(kan)到一(yi)樣東西的時(shi)候，信息會(hui)分別存儲(chu)進(jin)記憶區和(he)感(gan)知區。有時(shi)候存進(jin)記憶區會(hui)有延時(shi)，就導致(zhi)你在(zai)夢里會(hui)產(chan)生(sheng)一(yi)種“似曾(ceng)相識”的感(gan)覺。但(dan)我覺得這種解(jie)釋太過牽強(qiang)了(le)。但(dan)是夢境到底代表著(zhu)什么(me)，現(xian)在(zai)的科學還無法給(gei)出一(yi)個準(zhun)確的答(da)案(an)。
【人真的會有(you)前世(shi)的記憶(yi)嗎(ma)?】
中華文化淵源流(liu)傳(chuan)(chuan)，自(zi)古以來(lai)，在(zai)(zai)我國(guo)民間便流(liu)傳(chuan)(chuan)著各種關(guan)于(yu)前(qian)世記(ji)憶(yi)的奇(qi)異傳(chuan)(chuan)說。雖然(ran)這些奇(qi)異傳(chuan)(chuan)說現(xian)在(zai)(zai)已經無處考證，但(dan)關(guan)于(yu)人到(dao)底有沒有前(qian)世記(ji)憶(yi)這個問題(ti)，卻是幾(ji)個世紀以來(lai)人們爭辯不休的話題(ti)。
【人真(zhen)的會有前(qian)世的記(ji)憶嗎?】
中(zhong)華文化淵源流傳(chuan)，自古(gu)以來，在(zai)我國民(min)間便(bian)流傳(chuan)著各種關于前(qian)世(shi)記憶的(de)奇異傳(chuan)說(shuo)。雖然這些奇異傳(chuan)說(shuo)現在(zai)已經無處考證，但關于人(ren)到底有沒有前(qian)世(shi)記憶這個問題，卻是幾(ji)個世(shi)紀以來人(ren)們爭辯不休的(de)話題。
【...級(ji)別(bie)的心理學家能對人進行(xing)深度催眠(mian)喚醒前(qian)世記憶嗎?】
是的，有不少成功案例。
我一位校友也曾經對他自己的親戚進行過喚醒前世記憶，順利解決對方身上莫名其妙的疼痛。（原因是前世臨死前那里被槍刺透）
反正聽起來感覺很神奇。
