【手相怎么看?】
如何去看手相
學習研究手相學，主要目的是為了應用實踐。而在實踐之前，對所有的理論要全盤心中有數了然在胸，才能給人看時有的放矢一一有驗。
手相的研究首先是對手整體生相大象的把握。先要明確手象的五行學說，要了解手象中骨、肉、筋絡、皮色、毛發各具的象意，要通曉大手、小手之間的區別，充分認識到硬手與軟手的利弊、手清與手濁之間的界限與意義。
其次，要掌握指法與掌格的要點，對于指法的五行、六親、行運理論心中有一一分明，對掌格部位要辯正看待，正確理解掌格與指法間的關系。
另外，更要觀察手中的三才紋和玉柱紋，特別是三才紋的呈象和整體構勢，要做到了如指掌。不論任何問題都會運籌分解到三才理論中去找尋答案。玉柱紋是掌中命運的一條主紋，要認識到“官紋”、“當家紋”、“文筆紋”、“寡婦紋”之間的應用條件和意義。
最后，要對一些典型符號記得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印紋、島紋等，都是應驗率相當高的符號系統。只有熟練掌握洞察上述理論要點，做到心中穿插自如圓覺無礙，那么任何手相的判斷就絕不會有大方向上的失誤了。
當然學習手相學進行紙上談兵是一回事，真正去看實踐又是另外一回事。很多手相研習者在看書時似乎很明白，到真正去看手時又是一頭霧水，大有理論對不上手的感覺，這種脫節式的困惑是如何形成的呢？這就涉及到看相的技巧與步驟問題。
第一給人看手相時，一定要先看手象的整體狀態。很多愛好者對手象極不重視，往往會跳過此一步，人家手一伸上來就攤開手心，就只去看三才紋了。這是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相學是研究手的全體，而非僅僅著眼于手紋一節。況且，手象是手之大象，是決定手相好壞的根本；而手紋僅是隸屬于手象之內的，僅是手相中的枝節而已，所以研習者絕對不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人，一定有好命運；手象差的人，則必難于談命運如何上乘了。
因此筆者反復強調，看手相必先相手象。看了手象之后，再來細細分解指法和掌格。先觀指象全體之相：五指飽滿豐潤，六親和睦，成功人生；五指削薄漏露，六親無力，失敗人生。次則一指一指地分看，比較“君臣”、 “主賓”間關系，再察龍骨虎骨的長短。看完指法，再看掌格，以八卦九宮和三垣來定奪。
接下來才可以去看三才紋、天紋、人紋、地紋的呈象要一一細看，再看整體構勢和三紋之間的關系。 對指、掌、紋作了整體觀察之后，就可以按著各個專題來逐一討論人們所關心的問題。比如性情，手硬還是手軟？手大還是手小？人紋是偏陽還是偏陰？人紋是筆直還是彎曲？天紋是朝指還是反悖？食指與無名指誰長誰短？大指是否有“暴君”之象？等等象征逐一觀察講出結論，方能對人的性情可作全面地概括。其他婚姻、學歷、財運等專題判斷皆應如此條分縷析地去看。
筆者建立的手相學理論體系，其實很簡單并不復雜，只是將《易經》中的太極、陰陽、三才、四象、五行理論引入到手、指、掌、紋的觀察之中，加以理論上的解析與把握。筆者提出的一系列概念就是這方面的典型，這在其他古今中外的相書中是從未有過的。比如手象、指法、掌法、正象、變象、紋路的旺相休囚、清濁等都是令人耳目一新的獨立體系，不僅符合易理相理，更符合手相的各個因素，做到名與實、理與術的統一。只要充分理解其中的原理，掌握它們輕而易舉不須一條條口訣似地死記硬背。比如人紋偏陽偏陰說：人紋偏陽就是人紋靠天紋較近，天紋為乾為陽為父，人紋近父，則生相自然肖父；人紋近陽，陽主動，自然性格外向好動；偏陽，陽氣燥，花錢自然大方，學習也就適合理工科了。同理，人紋偏陰的一系列指導結論也就容易理解了。再如人紋執中既不偏陽又不偏陰，說明其人陰陽平衡，那么其人性格必然平和，做事不偏有分寸有中庸之道。所以本書中的很多東西都是有其原理
的，說穿了十分簡單。
參考資料：//blog.tfol.com/User/zizhi_t/2006-03/73395.html
【手相看哪只手】
怎么看手相
從前的手相看法是，男人看左手，女人看右手。或是以左手代表先天運，右手表示后天運，重視單一的相法。這種舊式相學是錯誤的。現在的科學手相法是看左右兩手而相比較。稱做綜合診斷。
男人的左手代表母親，右手代表父親，左手代表初年，右手代表晚年。女人左手代表母右手代表父的遺傳，此點和男性相同。但運勢方正配相反，右手代表初年，左手代表晚年。
同時，初年和晚年的區分，和手紋同樣，三十歲左右的年齡是倆者的分界線。
（摘錄于秘傳相法）
手相解讀你人生的貧富貴賤
1、掌(zhang)丘(qiu)隆(long)起(qi)(qi)豐滿、起(qi)(qi)伏有形的人(ren)(ren)容易富(fu)貴(gui)；掌(zhang)丘(qiu)平整、低陷的人(ren)(ren)容易貧賤。掌(zhang)丘(qiu)是(shi)在手掌(zhang)上凸出或隆(long)起(qi)(qi)的肉(rou)墊(dian)，稱為丘(qiu)或陵，其形
狀有點象小山，故命名為丘，掌丘分為木星丘、土星丘、太陽丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等，各代表著不同的含義。如果這些掌丘隆起豐滿、起伏有形，則代表著事業和財運上能成功，且容易富貴，在社會上有一定的地位。如果這些掌丘平整低陷，分不出來個高低，整個手掌平平，該高的部位卻低陷，這樣的人容易貧賤，一生容易從事基層辛苦類的工作，人生較默默無聞。
2、手掌厚實紅潤的人容易富貴；手掌粗糙堅硬的人容易貧賤。手掌厚實紅潤的人，代表著他的事業財運好，有經濟物質基礎，不管他們在工作上，還是在生活中，都比較努力奮斗，往往有很好的收獲，這類手相的人在財富方面運氣也比較好，生活上較寬裕，屬于容易富貴的手相。如果一個人的手掌比較粗糙和堅硬，這樣的人容易貧或賤，他們常常依靠辛苦求財，很少采用智慧，雖然有一份收入，往往只能夠生活所需，即便有財富，他們喜歡過樸素的日子，不喜歡奢侈，人生比較平凡單純，精神上有時知足而樂，雖然不是很富貴有，但貧賤他們也快樂。
3、五指圓厚柔軟、密不透風的人容易富貴；五指粗澀堅硬、疏漏見光的人容易貧賤。五個手指的形狀比較圓厚，不干瘦，五指并齊時密不透風，這樣的人往往生活上比較富貴，他們擅長理財，運用智慧投資，生活上會越來越好，且會變得富貴。五個手指粗澀堅硬，干瘦猶如枯枝，這樣的人做事憨厚，生活上常常很艱苦，理想不務實，常常想著不努力就能獲取財富，或想著一下子中個大獎，心比較高，結局往往是大的理想沒有實現，小的事情又不愿意去做，導致自己兩手空空，生活上變得貧賤。另外，如果五指并齊，處處疏漏見光，則代表著收入沒有開支多，入不敷出，屬于月光族，工資月月花光，所以他們容易貧賤。
4、手相中(zhong)(zhong)的(de)線(xian)(xian)(xian)清(qing)(qing)晰且(qie)深長(chang)的(de)人容(rong)易(yi)(yi)(yi)富貴(gui)；手相中(zhong)(zhong)的(de)線(xian)(xian)(xian)淺(qian)且(qie)亂的(de)人容(rong)易(yi)(yi)(yi)貧(pin)賤。手中(zhong)(zhong)的(de)線(xian)(xian)(xian)有時和(he)命運有著很(hen)(hen)大的(de)關系，特別(bie)是(shi)手相中(zhong)(zhong)的(de)三(san)大主紋，即感情(qing)線(xian)(xian)(xian)（天紋）、生(sheng)(sheng)命線(xian)(xian)(xian)（地紋）、智慧線(xian)(xian)(xian)（人紋）這三(san)大線(xian)(xian)(xian)起(qi)著重要的(de)作(zuo)用，如果清(qing)(qing)晰深長(chang)不亂，事業線(xian)(xian)(xian)和(he)財運線(xian)(xian)(xian)再好一(yi)些，運勢比(bi)較(jiao)穩定，容(rong)易(yi)(yi)(yi)富貴(gui)。如果手中(zhong)(zhong)的(de)主線(xian)(xian)(xian)亂且(qie)淺(qian)，手中(zhong)(zhong)有很(hen)(hen)多粗粗細細、短短長(chang)長(chang)雜線(xian)(xian)(xian)，形(xing)成很(hen)(hen)多不規則(ze)的(de)形(xing)狀，這樣的(de)人內(nei)心善良，一(yi)生(sheng)(sheng)操心較(jiao)多，生(sheng)(sheng)活(huo)上容(rong)易(yi)(yi)(yi)貧(pin)賤，即便(bian)有財富，也(ye)會優(you)先讓親威成員用，自己(ji)在生(sheng)(sheng)活(huo)上則(ze)比(bi)較(jiao)節省。
1 生命線
生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)紋(wen)(wen)(wen)(wen)--從(cong)大拇指與食(shi)指中間(jian)(jian)的(de)掌邊(bian)開(kai)(kai)始，往掌底走的(de)紋(wen)(wen)(wen)(wen)路。生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)紋(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)長短并不(bu)代表壽命(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)長短，而是代表生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)力的(de)強弱，所以生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)紋(wen)(wen)(wen)(wen)其(qi)實應該教做生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)力紋(wen)(wen)(wen)(wen)。生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)紋(wen)(wen)(wen)(wen)長。深。紅潤(run)-----生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)力強，對疾病(bing)的(de)抵(di)抗力強，不(bu)容(rong)易(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)病(bing);相反的(de)，如果紋(wen)(wen)(wen)(wen)淺。弱，就比(bi)較衰弱。紋(wen)(wen)(wen)(wen)粗---適合勞動(dong)或運動(dong)，紋(wen)(wen)(wen)(wen)細的(de)適合用腦，生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)紋(wen)(wen)(wen)(wen)包(bao)圍的(de)掌丘(qiu)范圍大的(de)，也(ye)是精力充沛，愛欲旺盛;范圍小的(de)嬴弱，容(rong)易(yi)疲倦生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)紋(wen)(wen)(wen)(wen)開(kai)(kai)頭(靠掌邊(bian))有鏈形紋(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)，兒童時期體弱多病(bing)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)紋(wen)(wen)(wen)(wen)尾端有如流蘇(su)，要防老人病(bing)，生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)紋(wen)(wen)(wen)(wen)上有島紋(wen)(wen)(wen)(wen)，代表某一時間(jian)(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)病(bing)或住院(yuan)，島紋(wen)(wen)(wen)(wen)大小代表病(bing)情的(de)輕重與時間(jian)(jian)長短
2 智能線
智能(neng)線至(zhi)又(you)稱腦(nao)紋(wen)是掌相中最重要的(de)一紋(wen)，中國手相中此紋(wen)代表(biao)自己(ji)，又(you)稱人紋(wen)。起點與(yu)生命線同，向小指方向走，至(zhi)無名(ming)指與(yu)小指指縫間停最好(hao)，太(tai)短不(bu)夠聰明，太(tai)長則精明過度，亦(yi)不(bu)好(hao)。
腦(nao)(nao)(nao)紋以(yi)深(shen)細為佳(jia)，表(biao)示思(si)想(xiang)能夠(gou)集(ji)中(zhong)，頭腦(nao)(nao)(nao)聰明。腦(nao)(nao)(nao)紋上有(you)島紋就表(biao)示思(si)想(xiang)不(bu)集(ji)中(zhong)，記意力弱或(huo)腦(nao)(nao)(nao)部受挫。腦(nao)(nao)(nao)紋起(qi)(qi)點(dian)有(you)鏈行外(wai)(wai)在環(huan)境(jing)影(ying)響求學智能紋與生命紋起(qi)(qi)點(dian)一(yi)起(qi)(qi)，兩(liang)紋合為一(yi)，一(yi)段距離后(hou)才分開(kai)，表(biao)示內向，謹慎，考慮(lv)(lv)周(zhou)詳，連(lian)的太長，則多慮(lv)(lv)，容易游豫(yu)不(bu)決。如(ru)果(guo)生命線和智能線起(qi)(qi)點(dian)一(yi)起(qi)(qi)隨后(hou)馬上分開(kai)走，個性(xing)果(guo)斷，能隨機應(ying)變如(ru)果(guo)兩(liang)線分開(kai)有(you)距離，是大膽外(wai)(wai)向的個性(xing)，天不(bu)怕(pa)地不(bu)怕(pa)。如(ru)果(guo)兩(liang)線起(qi)(qi)點(dian)分開(kai)超過半公分以(yi)上，就成莽撞(zhuang)不(bu)經大腦(nao)(nao)(nao)的個性(xing)了
3 感情線
感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)又(you)名(ming)天(tian)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)或(huo)父紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，從小(xiao)指(zhi)下(xia)(xia)掌邊起向(xiang)(xiang)食(shi)指(zhi)方(fang)向(xiang)(xiang)走，以走入食(shi)指(zhi)與(yu)中(zhong)指(zhi)縫為中(zhong)庸，若(ruo)一(yi)直前進至食(shi)指(zhi)下(xia)(xia)，屬于心(xin)靈之(zhi)域，較(jiao)注重精神的(de)(de)愛;進入中(zhong)指(zhi)下(xia)(xia)面，屬肉體(ti)之(zhi)愛，并不注重海誓山盟，如果在中(zhong)指(zhi)下(xia)(xia)往(wang)下(xia)(xia)彎，就(jiu)愛得任性，不哲手段，若(ruo)感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)線長(chang)而(er)且有(you)(you)分岔(cha)往(wang)下(xia)(xia)彎，則(ze)是(shi)舍一(yi)切為情(qing)(qing)(qing)犧(xi)牲，感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)線深細(xi)的(de)(de)，感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)也(ye)細(xi)膩，感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)線粗淺的(de)(de)，感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)也(ye)粗放，感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)線頭端(掌邊)如果上(shang)(shang)下(xia)(xia)都(dou)有(you)(you)像羽毛狀的(de)(de)斜紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，表(biao)是(shi)這(zhe)人很(hen)熱情(qing)(qing)(qing)，若(ruo)線下(xia)(xia)沒羽毛紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，只有(you)(you)線上(shang)(shang)有(you)(you)，那是(shi)機智線，表(biao)示反應好能(neng)隨機應變，感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)如果是(shi)鏈行，多愁善感(gan)(gan)(gan)(gan)，感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)有(you)(you)島(dao)形紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，如出現在無名(ming)指(zhi)下(xia)(xia)，代表(biao)眼睛(jing)有(you)(you)問題(ti)，近(jin)視弱視或(huo)閃(shan)光(guang)，若(ruo)島(dao)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)出現在其它位置，是(shi)感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)上(shang)(shang)的(de)(de)困擾，感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)線斷裂(lie)，象征感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)受到很(hen)大(da)的(de)(de)挫折(zhe)
4 婚姻線
婚(hun)姻線在小指下的(de)掌(zhang)邊，介于小指和(he)感情紋之間，有的(de)人只有一條(tiao)，有的(de)則有數條(tiao)紋
數(shu)目并不重要，總(zong)會(hui)有一條(tiao)(tiao)(tiao)較(jiao)深的紋，如果(guo)有兩條(tiao)(tiao)(tiao)一樣深，就(jiu)怕會(hui)容(rong)易陷入三角糾紛，若婚(hun)姻紋超過六條(tiao)(tiao)(tiao)，而且找不出主線(xian)(xian)，則婚(hun)姻關系較(jiao)亂(luan)婚(hun)姻紋長，擇偶條(tiao)(tiao)(tiao)件苛，對配(pei)偶的要求(qiu)也高(gao)，婚(hun)姻上會(hui)有壓(ya)力，若長到無名指下并接處太陽線(xian)(xian)，可有好親(qin)家，帶(dai)來財富聲望(wang)，若沖破太陽線(xian)(xian)，則有負面(mian)效果(guo)，以(yi)至于影(ying)身響聲望(wang)和財富，婚(hun)姻紋尾(wei)部(bu)如果(guo)分岔，容(rong)易分手(shou)，有島紋則可能因某種(zhong)原因分居，婚(hun)姻線(xian)(xian)尾(wei)部(bu)往上翹缺乏結(jie)婚(hun)的意愿。
5 事業線
事業(ye)線是從手(shou)掌底(di)部往上(shang)升的紋，有的人可(ke)以直(zhi)抵(di)中(zhong)指根部，也可(ke)稱(cheng)為命運紋
有(you)的事業線不是(shi)一條(tiao)直紋(wen)，而是(shi)斷斷續續好(hao)幾條(tiao)，表示工(gong)作(zuo)不穩定，或經常變更(geng)工(gong)作(zuo)環境，事業紋(wen)升到(dao)(dao)腦(nao)紋(wen)(智(zhi)能線)就(jiu)停(ting)(ting)止(zhi)，表示是(shi)由自己(ji)智(zhi)能決定而停(ting)(ting)止(zhi)工(gong)作(zuo)。，如果升到(dao)(dao)島紋(wen)而停(ting)(ting)止(zhi)，則表是(shi)因感情問(wen)題而停(ting)(ting)止(zhi)工(gong)作(zuo)，有(you)兩條(tiao)事業紋(wen)，可(ke)以(yi)兼職或發展另一副業
6 太陽線
太陽(yang)紋(wen)(wen)在無名(ming)指下的直紋(wen)(wen)，與事(shi)業紋(wen)(wen)平行。若太陽(yang)紋(wen)(wen)成雙線則稱"名(ming)望紋(wen)(wen)"表示能在社(she)會上有好名(ming)聲
太(tai)陽紋如果過多(duo)，興趣廣(guang)泛，但(dan)容(rong)易分散精力不專注
太(tai)陽(yang)紋(wen)(wen)有島紋(wen)(wen)或(huo)像十(shi)字形(xing)，都是(shi)破(po)壞太(tai)陽(yang)紋(wen)(wen)，代表聲(sheng)望(wang)或(huo)金錢的(de)損失
7 健康紋
一條從(cong)至小(xiao)指下面向生命紋(wen)走(zou)，其實是"不健(jian)康(kang)紋(wen)"因(yin)為沒有(you)健(jian)康(kang)紋(wen)的才健(jian)康(kang)，健(jian)康(kang)紋(wen)如果(guo)斷斷續續，表(biao)示腸胃消(xiao)化(hua)不良;如果(guo)有(you)鏈狀(zhuang)，是呼吸系統的毛(mao)病，若(ruo)有(you)島紋(wen)，在(zai)紋(wen)的頭端是咽喉或頭部毛(mao)病，在(zai)線尾則是泌尿的問題
8 創作紋
在無名指(zhi)和小指(zhi)指(zhi)縫下斜(xie)斜(xie)的(de)兩(liang)條紋，表示這(zhe)人有言究創作的(de)才能，可以從事研究或寫作繪畫(hua)，一定有成就(jiu)
9 財富紋
在大拇指的第二節，不論橫紋(wen)或直紋(wen)，紋(wen)越多(duo)(duo)表示(shi)錢財累積越多(duo)(duo)
手相圖解，如何看手相，手相掌丘奧秘
掌丘是(shi)在手掌上(shang)凸出或隆起(qi)的(de)肉墊，從厚(hou)薄程度可以看(kan)出一個(ge)人的(de)個(ge)性、特點、健(jian)康、愛情優劣
第一火星平原：代表勇氣
第(di)一(yi)火(huo)星丘(qiu)（積極火(huo)星丘(qiu)，又名下火(huo)星丘(qiu)），在(zai)木(mu)星丘(qiu)和(he)金星丘(qiu)的(de)中間部份，在(zai)中國手相學的(de)位于(yu)震位；另(ling)一(yi)個叫做第(di)二火(huo)星丘(qiu)（消極火(huo)星丘(qiu)，又名上火(huo)星丘(qiu)），在(zai)水星丘(qiu)和(he)太陰丘(qiu)的(de)中間，即小指對(dui)下掌邊的(de)中央(yang)處。
第一(yi)火星(xing)丘隆(long)起(qi)的(de)人，大(da)多(duo)數(shu)身(shen)體非常強壯(zhuang)、孔武有力、勇敢異常、不斷邁進，可以說是天生的(de)戰(zhan)斗者，很(hen)多(duo)有名的(de)軍人和將(jiang)領，都是屬(shu)于火星(xing)丘漲的(de)人。
如果第(di)一火星丘低(di)陷(xian)時(shi)，主(zhu)膽怯、畏羞、沒有進取心(xin)、做事猶豫(yu)不(bu)決、決而(er)不(bu)行，此(ci)(ci)外對任何事情(qing)都提不(bu)起興趣和精神(shen)去(qu)做，即使機(ji)會來臨，也不(bu)敢去(qu)把握和利用，因此(ci)(ci)往(wang)往(wang)失去(qu)良機(ji)，故成功的機(ji)會很少。
第(di)二火星平(ping)原：代表自制(zhi)力
第(di)(di)二(er)火星(xing)(xing)丘(qiu)(qiu)(qiu)，（消極火星(xing)(xing)丘(qiu)(qiu)(qiu)，又名上火星(xing)(xing)丘(qiu)(qiu)(qiu)）在水星(xing)(xing)丘(qiu)(qiu)(qiu)與(yu)太陰丘(qiu)(qiu)(qiu)之間的(de)(de)部份(fen)，即小指(zhi)對下掌的(de)(de)中(zhong)央處，相(xiang)(xiang)當于中(zhong)國手(shou)相(xiang)(xiang)學的(de)(de)兌位；第(di)(di)二(er)火星(xing)(xing)丘(qiu)(qiu)(qiu)發達的(de)(de)人(ren)，其性質是與(yu)第(di)(di)一火星(xing)(xing)丘(qiu)(qiu)(qiu)剛相(xiang)(xiang)反，它的(de)(de)特性，對人(ren)或對事，都是以理(li)智來處理(li)，不像第(di)(di)一火星(xing)(xing)丘(qiu)(qiu)(qiu)人(ren)的(de)(de)沖動和(he)魯(lu)莽，他們有(you)道義、講邏輯、不喜歡(huan)野蠻(man)的(de)(de)舉動和(he)厭惡流血事件。
第二火星丘適當發達的(de)人，最宜(yi)為軍人、外科(ke)醫生、警察、消防員(yuan)、救生員(yuan)、機(ji)械工程(cheng)員(yuan)、冒險家等(deng)；除上述的(de)職(zhi)業外，還具有一種神秘的(de)磁(ci)力，如利用此天賦(fu)特質，來研(yan)究玄學，例如：催眠術、心靈(ling)學、占卜，易學等(deng)，而通常都能獲得(de)意想不到的(de)效果(guo)。
木星丘：代表上進心
木星丘所在的位置是在食(shi)指基部之下(xia)，在中國手(shou)相學(xue)上，稱為巽(xun)宮（以先天手(shou)掌左手(shou)計）。
木(mu)星丘發達飽滿即顯著(zhu)隆起(qi)時：主道德觀(guan)念重(zhong)(zhong)(zhong)、性善良、愛權力、有(you)(you)野心、支配欲強、愛名譽、重(zhong)(zhong)(zhong)尊嚴、重(zhong)(zhong)(zhong)財帛(bo)、有(you)(you)慈悲(bei)心、直(zhi)覺力強，對宗教有(you)(you)興(xing)趣(qu)、責任(ren)(ren)感重(zhong)(zhong)(zhong)，假如你(ni)(ni)找人(ren)來負(fu)責一個重(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)職位，擴展業務，行政人(ren)員(yuan)少不免要(yao)誠(cheng)實可靠，有(you)(you)責任(ren)(ren)感，那么木(mu)星丘發達的人(ren)，就(jiu)是你(ni)(ni)所需(xu)要(yao)的人(ren)了。
木星丘低(di)陷時：主愚笨，粗俗，無道德觀(guan)念，怯懦(nuo)，好色，不忠(zhong)實，不愛(ai)名譽(yu)，與此木星丘發達時所主的事項，恰恰相反。
土星丘：代(dai)表(biao)思考與誠信方面
土(tu)(tu)星丘(qiu)(qiu)的位(wei)置(zhi)是(shi)(shi)在中(zhong)指(zhi)基部(bu)之下，相當于中(zhong)國手相學的離位(wei)；一般(ban)土(tu)(tu)星丘(qiu)(qiu)越高聳中(zhong)指(zhi)越長；但通(tong)常土(tu)(tu)星這丘(qiu)(qiu)發達的人，是(shi)(shi)比(bi)較少。
土(tu)星(xing)丘(qiu)隆起時：主其人有(you)智慧、忍耐力強、待人誠(cheng)懇、處事小心(xin)、獨立(li)心(xin)強，高智能、好(hao)學(xue)、好(hao)研究、有(you)組織和系統能力、對數學(xue)計算方面有(you)興(xing)趣、喜愛寧(ning)靜的郊外生活；此外對運動也(ye)感(gan)興(xing)趣、農作、畜牧、園林、地(di)產、礦(kuang)務的業務也(ye)適(shi)宜。丘(qiu)過大者，主多愁(chou)善(shan)感(gan)。
土(tu)星(xing)丘低陷(xian)時：主其人容易悲觀、憂郁、沮(ju)喪(sang)、可守秘、喜穩(wen)居(ju)、迷信、宗教狂、感覺遲純，有(you)星(xing)狀紋者為(wei)陰(yin)虛(xu)陽亢(kang)體質（若月丘也有(you)星(xing)狀紋，易患中風(feng)）。
太陽丘：代表(biao)財富、才能與名聲
太陽(yang)(yang)丘在無名指之下，相(xiang)當于中(zhong)國(guo)手相(xiang)學的離(li)位。太陽(yang)(yang)丘所主范圍大概如下幾(ji)點(dian)：有(you)藝術審美眼(yan)光(guang)、名譽、光(guang)榮、樂觀、溫和(he)、慈愛、奢侈、輕視(shi)財帛等。
太陽(yang)丘(qiu)(qiu)發(fa)達(da)的(de)(de)人(ren)不(bu)一定是(shi)(shi)畫家(jia)，藝術(shu)家(jia)或戲劇(ju)家(jia)，但是(shi)(shi)對(dui)服裝方(fang)面(mian)(mian)很講究，家(jia)庭、辦公(gong)室和(he)他(ta)經常接觸的(de)(de)地方(fang)，都(dou)喜歡優雅和(he)藝術(shu)化，懂得怎樣(yang)享受，和(he)利用天然環(huan)境作樂；此外，太陽(yang)丘(qiu)(qiu)發(fa)達(da)的(de)(de)人(ren)富同情心，又樂意(yi)幫助他(ta)人(ren)，即使是(shi)(shi)個(ge)陌生(sheng)人(ren)來求(qiu)他(ta)，也能得到(dao)金錢(qian)上(shang)或人(ren)事上(shang)的(de)(de)幫忙；太陽(yang)丘(qiu)(qiu)發(fa)達(da)的(de)(de)人(ren)不(bu)愿意(yi)接受別人(ren)的(de)(de)恩惠或禮物，除(chu)非(fei)對(dui)方(fang)允許領受他(ta)的(de)(de)回敬(jing)；做事方(fang)面(mian)(mian)，要求(qiu)真善美(mei)，有始(shi)有終，絕(jue)不(bu)中途而廢(fei)，如他(ta)認為不(bu)滿意(yi)時，將繼續干下去(qu)，直(zhi)至十(shi)全(quan)十(shi)美(mei)。
水星丘：代(dai)表機(ji)智方面
水(shui)(shui)星(xing)丘(qiu)(qiu)在小(xiao)指之(zhi)下，如果水(shui)(shui)星(xing)丘(qiu)(qiu)過(guo)度發(fa)達(da)，比其它丘(qiu)(qiu)特別隆(long)起時，或(huo)加上小(xiao)指彎曲，頭腦線(xian)有缺(que)點(dian)，或(huo)丘(qiu)(qiu)上有不良的符號等(deng)，那么他能(neng)運(yun)用天賦的才(cai)干，會作(zuo)出(chu)種種為非作(zuo)歹的事情來。例如：一(yi)位(wei)(wei)沒(mei)有道(dao)德的商(shang)人(ren)(ren)，以(yi)欺詐手段，鼓其雌黃(huang)之(zhi)舌(she)，把對(dui)方說服，達(da)其無恥目的，或(huo)模仿他人(ren)(ren)的商(shang)標，偽造別人(ren)(ren)的貨品等(deng)，以(yi)中(zhong)飽私囊，要是(shi)一(yi)位(wei)(wei)醫生或(huo)律師，可能(neng)利用他們本身職(zhi)業的常識(shi)，加上先(xian)天的條件，向顧客(ke)以(yi)不正當的手法(fa)勒詐、威迫、苛求，一(yi)切總是(shi)以(yi)錢為前(qian)提，損人(ren)(ren)利己；總言(yan)之(zhi)，成功者多數屬水(shui)(shui)星(xing)丘(qiu)(qiu)人(ren)(ren)，而危(wei)害社會的，也(ye)是(shi)水(shui)(shui)星(xing)丘(qiu)(qiu)人(ren)(ren)占多數，因(yin)此(ci)觀察(cha)此(ci)丘(qiu)(qiu)，就不得不小(xiao)心了。
月丘：代表浪漫、神秘
月(yue)丘又稱（太陰丘），在小指對(dui)下(xia)掌邊最(zui)底的部份(fen)，即第(di)二火星丘下(xia)，至手頸在線(xian)的位置，這個丘主想象力、玄想、神秘、音樂、自私、懶(lan)惰(duo)、愛(ai)旅(lv)行等事項。
太(tai)陰(yin)丘發達的(de)人，對水方(fang)面特別有(you)興(xing)趣，他們(men)喜歡居住(zhu)于近海(hai)的(de)地方(fang)，或湖(hu)邊的(de)地區，假如水星(xing)丘同時發達的(de)話，愛好航海(hai)生涯，很(hen)多(duo)水手都(dou)有(you)隆起的(de)太(tai)陰(yin)丘。
如(ru)果太陰(yin)丘過度發達，則(ze)主(zhu)其(qi)(qi)人憂(you)郁(yu)、善變、冷(leng)酷、貪婪、宗教(jiao)狂(kuang)、幻(huan)(huan)(huan)想(xiang)、懶(lan)惰(duo)、迷信等；假如(ru)拇指(zhi)雄(xiong)壯而(er)堅硬，則(ze)其(qi)(qi)程(cheng)度可以減輕(qing)，若(ruo)是拇指(zhi)柔軟(ruan)而(er)細小，其(qi)(qi)程(cheng)度則(ze)更甚，又如(ru)果他(ta)的(de)手掌(zhang)軟(ruan)而(er)松弛，則(ze)是一個(ge)懶(lan)惰(duo)成性的(de)人，生活(huo)在幻(huan)(huan)(huan)想(xiang)中，醉生夢死，不能面對(dui)現(xian)實，常被幻(huan)(huan)(huan)想(xiang)支配(pei)，往(wang)往(wang)渴望(wang)(wang)不能得(de)到的(de)事(shi)物，因(yin)此無法(fa)滿(man)足(zu)自己，希望(wang)(wang)時常轉換環境，因(yin)而(er)引起心靈常常不安(an)，若(ruo)經(jing)濟許可，經(jing)常作遠行(xing)，如(ru)經(jing)濟不容許，祗有(you)郁(yu)郁(yu)不樂。
金(jin)星丘：代表健康活力
金星丘(qiu)所在的(de)(de)位置，是在第一火(huo)星丘(qiu)的(de)(de)下(xia)面(mian)，手頸(jing)線對上的(de)(de)部份，即拇指(zhi)底(di)下(xia)，生命線內邊的(de)(de)部份，相(xiang)當(dang)于中國手相(xiang)的(de)(de)艮位。金星丘(qiu)較為發(fa)達(da)的(de)(de)人，主(zhu)仁慈、富同情(qing)心(xin)、情(qing)愛溫和(he)、感(gan)情(qing)豐富等(deng)；通(tong)常(chang)這個(ge)丘(qiu)稱(cheng)為（愛）丘(qiu)，父母之愛其子女(nv)，子女(nv)之愛其雙親，夫婦間之恩愛，朋友間之友愛等(deng)；這個(ge)（愛）都(dou)是從我(wo)們(men)內心(xin)表(biao)達(da)出來(lai)的(de)(de)，當(dang)然愛的(de)(de)種種是有區別的(de)(de)。
金星丘過度發達(da)，主活力充(chong)沛、性感、情欲旺熾、淫亂、對愛情虛(xu)偽、自(zi)私(si)；如果是女性，主賣弄風情之類。
如果(guo)金星丘低陷(xian)、平坦，同時(shi)(shi)生命線太接近(jin)拇指，使金星丘所(suo)應占的部份太過(guo)狹(xia)窄而細小(xiao)時(shi)(shi)：主缺乏活(huo)力、愛情冷淡、無(wu)同情心、自(zi)視(shi)過(guo)高、性機(ji)能薄弱，倘(tang)若是(shi)婦女(nv)，為不孕象征之(zhi)一。
地丘
地(di)丘又(you)稱（海皇丘）在手(shou)掌(zhang)的(de)(de)底部，相當于中國手(shou)相學的(de)(de)坎位，是發展的(de)(de)原動力所(suo)在，亦代(dai)表健康、生殖能(neng)力、性能(neng)力、持久力和住所(suo)等。
地(di)丘上(shang)有(you)旅行線(xian)（從生(sheng)命線(xian)底部分叉(cha)橫過(guo)地(di)丘至月丘）表示(shi)喜歡到處云游，會(hui)(hui)遠(yuan)離家鄉或居無(wu)定(ding)所，經(jing)常會(hui)(hui)搬家。
地丘發(fa)達(da)，主忍耐力強，事業在(zai)外(wai)會受人(ren)幫(bang)助(zhu)而有(you)所(suo)作為，且(qie)健康(kang)良(liang)好(hao)，子女運亦很好(hao)。
地丘(qiu)低陷、平(ping)坦，主健康不良，做事虎頭蛇尾，不能有(you)持久力，在(zai)外會受到很多挫折，就算有(you)旅行(xing)線，亦(yi)不宜經常遠行(xing)。
火星平原
火星平原的(de)(de)(de)位置，是在第(di)一(yi)火星丘(qiu)與第(di)二火星丘(qiu)的(de)(de)(de)中間(jian)，亦即是掌的(de)(de)(de)最(zui)中凹陷(xian)的(de)(de)(de)部份，通常來說，這(zhe)個部份是稍為低陷(xian)；假(jia)如這(zhe)部份周圍平坦而(er)中間(jian)特(te)別(bie)隆起，像一(yi)土堆似(si)的(de)(de)(de)，如其(qi)高度與各指對下的(de)(de)(de)各丘(qiu)相等時，表(biao)示(shi)有(you)(you)不屈的(de)(de)(de)精神，和(he)無比的(de)(de)(de)勇氣(qi)，若配以各指第(di)一(yi)節長，頭(tou)腦線良(liang)好，為不可多得的(de)(de)(de)最(zui)佳象征；若果各指第(di)一(yi)節短，而(er)頭(tou)腦線有(you)(you)缺(que)點，則(ze)祗表(biao)示(shi)有(you)(you)勇無謀，傲慢自大(da)，暴躁而(er)已。
判斷火(huo)星(xing)平(ping)原的(de)(de)低陷(xian)情形，須要小心來觀察，譬如，各(ge)丘(qiu)隆起(qi)，自然會(hui)形成火(huo)星(xing)平(ping)原覺(jue)得低陷(xian)，需知(zhi)這是(shi)(shi)良好(hao)之征(zheng)，所(suo)謂真正的(de)(de)凹陷(xian)，意思就(jiu)是(shi)(shi)說：各(ge)丘(qiu)不發(fa)達，同時(shi)火(huo)星(xing)平(ping)原又是(shi)(shi)低陷(xian)下去，那就(jiu)難(nan)免(mian)遭遇到上述(shu)的(de)(de)各(ge)種情形。
希望對你有幫助。
【從手相看婚姻的民間口訣】
每個(ge)人(ren)手(shou)(shou)上的(de)(de)(de)紋路有深有淺，有長有短(duan)，手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)代(dai)表了每個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)運勢。婚姻(yin)(yin)線(xian)作(zuo)為(wei)一種手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)掌紋，是(shi)民間公認(ren)的(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)線(xian)。今天小編(bian)主要從手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)對婚姻(yin)(yin)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)來給大(da)家(jia)解析其(qi)中的(de)(de)(de)秘密。大(da)多(duo)數人(ren)認(ren)為(wei)婚姻(yin)(yin)線(xian)短(duan)代(dai)表晚(wan)婚，其(qi)實根據(ju)多(duo)年的(de)(de)(de)研究，婚姻(yin)(yin)線(xian)很短(duan)，甚至長度(du)沒有小指橫截(jie)面的(de)(de)(de)一半，這是(shi)晚(wan)婚的(de)(de)(de)征兆(zhao)，此外就是(shi)一般這樣(yang)的(de)(de)(de)手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)戀愛次數也會增多(duo)，而且感情(qing)(qing)多(duo)數是(shi)會屢屢失敗(bai)，所謂越(yue)是(shi)這樣(yang)越(yue)是(shi)注定(ding)晚(wan)婚。女性克子、男性克妻。工作(zuo)容易(yi)遇(yu)到小人(ren)，多(duo)不順利。少不得志(zhi)，中年很難(nan)出人(ren)頭地，到晚(wan)年才可以有所成就。
1.姻(yin)(yin)線(xian)起自于掌邊直而明朗，止于水星丘，表示(shi)愛情濃厚，婚姻(yin)(yin)美滿，淺(qian)淡(dan)則(ze)表示(shi)有(you)愛情意圖而已。婚姻(yin)(yin)線(xian)靠近感(gan)情線(xian)而生者，提示(shi)早(zao)婚，婚姻(yin)(yin)線(xian)出現(xian)在水星丘中部，表示(shi)結婚年齡在21-28之間(jian)。婚姻(yin)(yin)線(xian)接(jie)近小(xiao)指基部，提示(shi)晚婚。
2.中指(zhi)(zhi)為自(zi)己，無(wu)(wu)名(ming)指(zhi)(zhi)為配(pei)偶。中指(zhi)(zhi)就代(dai)(dai)(dai)表(biao)自(zi)己，無(wu)(wu)名(ming)指(zhi)(zhi)代(dai)(dai)(dai)表(biao)配(pei)偶，結婚(hun)就是無(wu)(wu)以名(ming)狀，所(suo)以用(yong)無(wu)(wu)名(ming)指(zhi)(zhi)來代(dai)(dai)(dai)表(biao)配(pei)偶。兩指(zhi)(zhi)正(zheng)直無(wu)(wu)縫，夫妻和諧都能(neng)干。中指(zhi)(zhi)如果正(zheng)直，代(dai)(dai)(dai)表(biao)本人出(chu)問題中正(zheng)沒(mei)有偏(pian)私，也(ye)代(dai)(dai)(dai)表(biao)夫妻感情和諧能(neng)干。
3.只有(you)一(yi)條淺(qian)淺(qian)的(de)(de)婚(hun)姻(yin)線(xian)，且線(xian)比(bi)較(jiao)(jiao)長。除了(le)長短適中又(you)清晰(xi)的(de)(de)婚(hun)姻(yin)線(xian)之外，比(bi)較(jiao)(jiao)長的(de)(de)淺(qian)婚(hun)姻(yin)線(xian)同樣是能夠(gou)天長地久(jiu)的(de)(de)類型。擁(yong)有(you)淺(qian)婚(hun)姻(yin)線(xian)的(de)(de)人，對愛(ai)情看得比(bi)較(jiao)(jiao)淡，也(ye)不會苛刻地要求對方。而(er)長短則決定了(le)愛(ai)情的(de)(de)模式(shi)，如(ru)果(guo)線(xian)長的(de)(de)就說(shuo)明這類型的(de)(de)人喜歡細水(shui)長流(liu)般平淡的(de)(de)行(xing)處方式(shi)。雖然沒有(you)偶像劇(ju)那樣轟轟烈(lie)烈(lie)，但一(yi)樣能夠(gou)天長地久(jiu)。
4.有婚(hun)姻線三條的(de)人(ren)，顯示比人(ren)對愛情(qing)方面較自(zi)(zi)由，不喜婚(hun)姻的(de)約束(shu)，所以(yi)在自(zi)(zi)主的(de)意念里，不想早點訂下(xia)來，走入(ru)婚(hun)姻的(de)墳墓，本人(ren)風流并且多情(qing)貞操觀(guan)念薄弱，容(rong)易有情(qing)感糾(jiu)紛(fen)，適(shi)合于晚婚(hun)。婚(hun)姻線四條以(yi)上的(de)人(ren)，顯示此人(ren)享受(shou)肉體的(de)樂趣多于精(jing)神(shen)，家庭觀(guan)念淡(dan)薄不適(shi)合成(cheng)家，直(zhi)到(dao)中(zhong)晚年以(yi)后吧，或許會找一(yi)個(ge)能包容(rong)自(zi)(zi)已的(de)人(ren)，能夠相安(an)定(ding)下(xia)來的(de)心，這種人(ren)不適(shi)合過健全(quan)的(de)家庭生活。
5.姻(yin)線(xian)平(ping)行在(zai)小指的(de)(de)(de)尾端，感情線(xian)之(zhi)間，有兩(liang)條(tiao)婚(hun)姻(yin)線(xian)，并且雙(shuang)手(shou)都有這樣(yang)現象的(de)(de)(de)人，婚(hun)姻(yin)一(yi)般較(jiao)為(wei)波折(zhe)，屬于(yu)婚(hun)后(hou)長(chang)期分居然后(hou)重聚的(de)(de)(de)類型。婚(hun)姻(yin)線(xian)有兩(liang)條(tiao)，不(bu)代表婚(hun)姻(yin)會有兩(liang)次，只要兩(liang)條(tiao)婚(hun)姻(yin)線(xian)清晰(xi)深刻，一(yi)般婚(hun)姻(yin)健全，因為(wei)兩(liang)條(tiao)婚(hun)姻(yin)線(xian)的(de)(de)(de)人，婚(hun)姻(yin)成功還是(shi)(shi)(shi)占(zhan)比(bi)較(jiao)大的(de)(de)(de)比(bi)例(li)。因此在(zai)手(shou)相(xiang)學上婚(hun)姻(yin)線(xian)兩(liang)條(tiao)以(yi)(yi)上反而屬于(yu)理想型。若(ruo)一(yi)個(ge)人的(de)(de)(de)婚(hun)姻(yin)線(xian)是(shi)(shi)(shi)一(yi)長(chang)一(yi)短，說明這個(ge)人婚(hun)姻(yin)不(bu)順，就算是(shi)(shi)(shi)能夠結婚(hun)，也是(shi)(shi)(shi)勉(mian)強在(zai)一(yi)起的(de)(de)(de)，心(xin)里面根本就不(bu)愛對方，一(yi)生以(yi)(yi)忍耐(nai)為(wei)佳度過，否則就離婚(hun)。
手相算婚姻口訣
男(nan)人(ren)手大(da)掌官印，女人(ren)手大(da)忙不停(ting)。
粗手(shou)大(da)腳，做活力潑。
人(ren)小手大耗財，人(ren)大手小清貧。
手指短而(er)粗，一生忙忙碌。
女人指頭短，不缺(que)吃和穿。
男人手指(zhi)短，受(shou)苦在(zai)田園(yuan)。
指(zhi)甲細長，抓(zhua)錢大王(wang)。
男兒(er)指尖一(yi)支筆，女兒(er)指尖掐菜吃。
大(da)指長(chang)，常奔忙；次指長(chang)，福祿強。
五指不(bu)露縫，一生不(bu)受窮。
男兒斷(duan)手打(da)死(si)人(ren)，女兒斷(duan)手不求人(ren)。
手有十字紋，走遍天(tian)下不受貧。
手(shou)掌肉多肥而厚，榮華富貴樣(yang)樣(yang)有。
手上皮(pi)膚軟而(er)嫩，安閑(xian)快樂(le)好得很。
男(nan)人(ren)手軟掙(zheng)錢人(ren)，女人(ren)手軟小姐型
兩手(shou)長(chang)過(guo)膝，日后有福(fu)氣(qi)。
雙手過膝，要(yao)做皇帝。
胳膊(bo)垂齊髁膝彎，必定(ding)朝廷一大官。
手上沒(mei)有斗和(he)漩(xuan)，沒(mei)命聚下財和(he)錢。
十指簸箕沒有斗，只朝外(wai)簸沒處裝(zhuang)。
十(shi)把筲箕，銀子挑起。
十個天籮(luo)(luo)不如一個地籮(luo)(luo)。
三蘿(luo)開店，四(si)籮(luo)做官，五籮(luo)打磚(zhuan)。
手上只有(you)五個籮，勤(qin)扒苦做受奔波。
六籮(luo)壽命短(duan)，七籮(luo)不缺錢。
三籮(luo)四籮(luo)開當(dang)鋪，五籮(luo)六籮(luo)住(zhu)瓦(wa)網，七(qi)籮(luo)八(ba)籮(luo)織棉布(bu)，九籮(luo)十籮(luo)架鹽船(chuan)。
腳大江山(shan)穩，手大掌乾(qian)坤。
海水不可斗(dou)量，凡人不可貌相。
人有古怪相貌，必有古怪能(neng)耐。
人有(you)(you)四相，馬有(you)(you)四蹄。
大(da)頭大(da)腦，長(chang)大(da)吃好。
頭(tou)平額腦寬，必(bi)定做高(gao)官。
天庭(ting)飽(bao)滿，地(di)闊方圓(yuan)；生性(xing)聰明，辦事能干。
前闊金(jin)，后闊銀(yin)，闊頭闊腦是貴人。
男(nan)闊金，女闊銀，闊頭姑娘難得尋。
頭短頂門寬，做事(shi)有點憨。
前額當中有跡痕，苦思總是纏你身。
前凸金，后凸銀。
腦殼朝前竄，難活一年半。
臉型(xing)成正方，聰明有主張(zhang)。
臉型(xing)如滿月，熱情(qing)又大方。
印堂與膚(fu)同(tong)，做事行順(shun)風。
印堂帶紅色，不祥即刻來(lai)。
印堂白，主分財。
人(ren)中寬大(da)定壽長，人(ren)中平淺多短壽。
兩腮鼓鼓圓，便(bian)宜他愛(ai)沾。
兔耳貓(mao)腮(sai)，陰謀(mou)鬼怪。
臉上三條杠(gang)，一個捏皮(pi)相。
臉上無肉，做事(shi)刮毒。
眼下(xia)無肉，子(zi)女不足。
額上青(qing)筋，少年多病。
面如枯骨，扁鵲難(nan)醫(yi)。
尖(jian)嘴猴臉，詭計多(duo)端(duan)。
猴頭狗臉(lian)，野(ye)獸心肝(gan)。
臉殼一個(ge)錐梨形，說話(hua)不怕虧死人。
面色白(bai)如銀，皆是富(fu)貴人。
臉(lian)上(shang)白胖，是個(ge)憨(han)相。
白(bai)臉二百(bai)五，黑(hei)臉神骨。
臉上黑(hei)得出奇，搞事有把(ba)子力。
滿面紅光，財興家旺。
面赤如(ru)烈火，壽(shou)短夭亡多(duo)。
杯(bei)酒(jiu)臉鮮紅，性直口如風。
酒不上臉，為人陰險。
越(yue)喝臉(lian)越(yue)青，為(wei)人心腸狠。
青臉人(ren)，三眼狗，無(wu)事把人(ren)咬(yao)一(yi)口(kou)。
面黃災禍到。
臉色黃，病殼囊。
眼睛圓又大(da)，主意(yi)不(bu)會(hui)差。
左眼大，右眼小，又(you)好吃，又(you)可惱。
眼如鼠，心如虎。
手分八卦(gua)十(shi)二宮(gong)，萬事都在一掌中。
男子看八卦，女子看九宮。
大拇指(zhi)是(shi)君(jun)，無名(ming)指(zhi)是(shi)臣。君(jun)壓臣會當家(jia)用人(ren)。
主壓濱常順心(xin)。賓壓主常受苦(ku)。
手指(zhi)細又(you)長，家中有余(yu)糧。
手指若截(jie)空，必定受貧窮。
手溫如血紅，家業必(bi)豐隆。
手涼如冰(bing)，家中貧窮。
男子手尖(jian)又(you)似錐，聲名(ming)遠(yuan)震四(si)方飛。
女子手硬(ying)干如柴，一年四季能發財。
手心(xin)有肉靠自(zi)己(ji)，手背有肉靠祖先。
十指細長手靈巧，粗短老來戀家園。
春宮塌陷克子(zi)女(nv)，拇指紋斷缺吃穿。
三才(cai)紋深家業廣，治家必有(you)一招鮮。
紋淺命薄(bo)福(fu)分少，千斤重(zhong)擔弱人擔。
手細軟(ruan)寬多聰明，短粗干硬(ying)糊涂蟲(chong)。
手干(gan)枯色黃土，肉(rou)薄削(xue)，多受苦。
短又粗如(ru)鼓(gu)錘，狀似竹節當老農(nong)。
乾低(di)克父母(mu)，坎(kan)低(di)不受祖。
艮低兄弟稀(xi)，震低損夫妻。
巽低(di)財(cai)帛耗(hao)，離低(di)不受祿。
坤(kun)低傷母病，且主無子息。
兌低少奴仆(pu)，八卦高豐吉。
天紋若短父先死。地紋若短母先死。
手有通天紋，大成大敗論。
手有斷掌紋，男財女孤(gu)貧。
說法1：一(yi)斗(dou)窮(qiong)，二斗(dou)富，三斗(dou)四斗(dou)開當鋪，五(wu)斗(dou)六斗(dou)騎(qi)白馬，七斗(dou)八斗(dou)下田地，九(jiu)斗(dou)十斗(dou)一(yi)刀跨
說法(fa)2：一羅(luo)(luo)(luo)(luo)窮，二(er)羅(luo)(luo)(luo)(luo)富；三羅(luo)(luo)(luo)(luo)、四羅(luo)(luo)(luo)(luo)披麻布(bu)；五羅(luo)(luo)(luo)(luo)、六羅(luo)(luo)(luo)(luo)開店鋪(pu)；七羅(luo)(luo)(luo)(luo)、八羅(luo)(luo)(luo)(luo)有官做；九羅(luo)(luo)(luo)(luo)一畚箕(ji)，頓頓吃干的；十羅(luo)(luo)(luo)(luo)全，中(zhong)狀元。
說法3：一羅(luo)(luo)(luo)窮，二羅(luo)(luo)(luo)富，三(san)羅(luo)(luo)(luo)賣(mai)豆腐，四羅(luo)(luo)(luo)捉(zhuo)狗(gou)屙，五(wu)羅(luo)(luo)(luo)高官做，六(liu)羅(luo)(luo)(luo)磨刀槍(qiang)，七羅(luo)(luo)(luo)殺爹(die)娘(niang)，八羅(luo)(luo)(luo)八，敲菩薩，九羅(luo)(luo)(luo)九，做太守，十(shi)羅(luo)(luo)(luo)全，中狀元。
說(shuo)法4：一斗(dou)(dou)窮，二斗(dou)(dou)富，三斗(dou)(dou)四斗(dou)(dou)開藥鋪(pu)，五(wu)斗(dou)(dou)說(shuo)媒，六斗(dou)(dou)做賊，七斗(dou)(dou)八斗(dou)(dou)離家出走(zou)，九斗(dou)(dou)十斗(dou)(dou)越(yue)過越(yue)有。
說(shuo)法5：一(yi)螺(luo)(luo)(luo)窮(qiong)，二螺(luo)(luo)(luo)富，三(san)螺(luo)(luo)(luo)、四螺(luo)(luo)(luo)開當(dang)鋪，五(wu)螺(luo)(luo)(luo)和事佬，六螺(luo)(luo)(luo)當(dang)盜(dao)賊，七螺(luo)(luo)(luo)最糟(zao)糕，一(yi)生災難不(bu)曾了(le)，八螺(luo)(luo)(luo)吃(chi)秣糧，九螺(luo)(luo)(luo)、十螺(luo)(luo)(luo)躺著過(guo)。
說法6：一螺窮，二螺富，三籮(luo)(luo)四籮(luo)(luo)開(kai)當鋪，五籮(luo)(luo)六籮(luo)(luo)住瓦(wa)屋，七籮(luo)(luo)八籮(luo)(luo)織(zhi)棉布(bu)，九(jiu)籮(luo)(luo)十籮(luo)(luo)架鹽船。
手上沒有斗和漩，沒命聚下財和錢。
十指簸箕沒(mei)有斗(dou)，只朝外簸沒(mei)處裝。
十把(ba)筲箕，銀子挑起。
十個天(tian)籮(luo)不如一個地籮(luo)。
手(shou)上只有(you)五個籮，勤扒苦做受奔波。
三蘿開店，四(si)籮(luo)做官，五籮(luo)打磚。六籮(luo)壽(shou)命短，七籮(luo)不缺錢。
一螺一坐坐，
兩螺走腳皮，
三螺沒米煮，
四螺學喯吹，
五螺趙破額，
六螺做乞吃，
七(qi)螺(luo)真孤（富）裕，八(ba)螺(luo)起(qi)大厝(cuo)，
九螺去上山，
十螺做大官，
無螺大畚箕，
因厝野有錢。
天紋(wen)與(yu)人紋(wen)合并在一(yi)起，這樣(yang)的人往往非常聰明，但是個(ge)性較(jiao)急，做(zuo)事較(jiao)外向，一(yi)心撲在事業上(shang)，往往忽略了感情方面。
個性(xing)(xing)強，男子(zi)斷掌(zhang)性(xing)(xing)格獨(du)特，總有自己的見解，不容(rong)易附(fu)和。女子(zi)克夫，因為個性(xing)(xing)太強，老公很難駕(jia)馭(yu)得了。
男的(de)有(you)領(ling)導才能，通常有(you)官運。有(you)外財，一(yi)生最少有(you)兩次大的(de)財運。
斷掌的(de)男的(de)，妻漂(piao)亮。易得心腦血(xue)管疾病，一(yi)般為遺(yi)傳。
兩手都為(wei)斷掌，上面有一條平行的線，必克死頭妻或第一個丈夫。
斷掌的人，做(zuo)事(shi)很理性(xing)，不會(hui)感情用(yong)事(shi)，凡事(shi)都要有利益在，否則不會(hui)去做(zuo)。
天(tian)(tian)紋（天(tian)(tian)紋人紋合在一起）如(ru)果清晰紅潤，那么婚姻會不錯，而(er)且老(lao)公有能力，
如果(guo)天紋雜亂有很多截斷紋，那么注(zhu)定會離婚。
天(tian)紋純(chun)而不雜，不論男女在事業都會有(you)一(yi)番成就，因(yin)為(wei)這樣的人(ren)會一(yi)心做(zuo)事，對待事業專注。
天紋粗短雜亂，那(nei)么會(hui)有心(xin)臟(zang)方面(mian)的(de)毛病(bing)，而且(qie)女子婚姻一定會(hui)不好，克夫。
天紋和地紋（拇指旁的紋）如果在虎口處結合(he)在一起，那(nei)么感情會安(an)穩，嫁個老公很顧家。
天紋和地紋如果是分開的(de)(de)，那(nei)么會都偏執于(yu)事業，從而(er)忽略了家庭的(de)(de)寶(bao)貴。
天紋過度靠(kao)近手指，則會(hui)離(li)家(jia)外(wai)出謀生，一直在異鄉(xiang)終了(le)。
天紋靠近掌心的，那么家庭(ting)婚姻會相(xiang)對的較好，注(zhu)重(zhong)家庭(ting)關系(xi)的融洽(qia)。
斷(duan)(duan)掌(zhang)的(de)天紋，如(ru)果(guo)不(bu)中斷(duan)(duan)，那么事(shi)業(ye)和感(gan)情(qing)(qing)會(hui)相對較好(hao)，如(ru)果(guo)從中間折斷(duan)(duan)，那么感(gan)情(qing)(qing)挫折，事(shi)業(ye)波折。
五指(zhi)(zhi)代表六親，拇指(zhi)(zhi)為(wei)(wei)父母，食指(zhi)(zhi)為(wei)(wei)兄弟姐妹(mei)，中(zhong)指(zhi)(zhi)為(wei)(wei)自己，無名指(zhi)(zhi)為(wei)(wei)配偶(ou)，小指(zhi)(zhi)為(wei)(wei)子女。
五指配合六(liu)(liu)親，一指代表一個六(liu)(liu)親的整(zheng)體(ti)，哪里(li)有傷疤(ba)破損，所代表的六(liu)(liu)親身體(ti)哪里(li)就不好，神準。
人中平滿，施恩遭怨。
坐而搖膝，必定破財。
手(shou)相看(kan)文(wen)憑：看(kan)命(ming)運線(xian)，過天紋是大學，只到人紋學歷中等，哪里(li)斷了就在(zai)哪里(li)留級，哪里(li)有輔助線(xian)，哪里(li)就稱心(xin)。
手相看人(ren)與命學(xue)等的緣分：
看怪部，就是坤宮，有星紋(wen)此人學易必有成，有叉線也是有緣人。
拇指上(shang)節(jie)為父，下(xia)節(jie)為母(mu)，
有三角的父母手迫害
有橫(heng)紋(wen)的父母(mu)身體不(bu)好
有外傷(shang)的，父母身體相(xiang)對部位亦有傷(shang)
食(shi)指上為兄(xiong)下(xia)節為弟，男左(zuo)女右
食指(zhi)彎向(xiang)拇指(zhi)，兄(xiong)弟姐(jie)妹不和(he)為爭父母財產起糾紛
中指帶三(san)角紋，命犯牢獄之災
如生命線再有三角紋，此災不可破。
無名指三(san)角套三(san)角，因(yin)婚有牢(lao)獄。
小(xiao)指(zhi)彎(wan)向無名(ming)指(zhi)，自(zi)己的孩子聽話，好養(yang)。
小指彎向外側，孩子膽大，難管，成(cheng)龍成(cheng)蟲細分之。
手相(xiang)死(si)門速斷(duan)病人(ren)生(sheng)死(si)法：死(si)門在坤宮與兌宮交匯處(chu)，感情線上。
如(ru)人(ren)之將死或病(bing)入膏(gao)肓，此處必氣色惡，或有震動，跳動，發涼等，而(er)此人(ren)現在必不可救也。
胃脾(pi)膽肝小腸心，大腸肺經膀胱腎。
高(gao)燒驚風三(san)椎(zhui)病，拇指一(yi)節全注(zhu)明。
膽肝結石(shi)及(ji)發炎，多夢失眠食指顯。
頭(tou)頂左右頭(tou)痛(tong)癥，高低血壓(ya)中指見。
腸肺坐骨結核病，吐(tu)食血癌四指全。
膀腎石炎糖尿瘤，小(xiao)指(zhi)上下都出(chu)現。
感冒(mao)煩燥頭麻暈，氣管耳(er)聾指節間。
左右(you)心室拇指下，要知(zhi)死門在坤邊。
四(si)五指(zhi)下左右(you)胸，指(zhi)根兩側左右(you)肩(jian)。
心(xin)律不(bu)齊(qi)左右眼(yan)，一(yi)二三四指中間(jian)。
鼻口喉道胃(wei)指腸，腎(shen)臟疾病(bing)離坎線。
左(zuo)右腰痛天紋下(xia)，兌內小盲(mang)闌尾(wei)點(dian)。
胃右大(da)腸結腸病，上下腹痛找(zhao)兌乾。
乏肝硬(ying)大巽上下(xia)，甲亢風濕艮邊緣。
左右盆腔(qiang)腕兩側(ce)，生殖(zhi)婦(fu)科腕中見。
男(nan)左陽痿遺精病，女右子(zi)宮瘤(liu)癌(ai)癥。
心絞脾病前列腺(xian)，盡在地紋一線圈。
項強淋(lin)巴浮腫癲，休克痙攣艮震見。
掌內記清看掌背(bei)，上中下背(bei)手背(bei)點。
傷疤皮膚骨折風，手背(bei)指隙細分明。
拇(mu)指左右(you)上下牙，指背(bei)四(si)肢左右(you)分(fen)。
食指(zhi)兩(liang)腕(wan)小大臂，中指(zhi)兩(liang)腳(jiao)小大腿。
兩手肘膝四指見，胯在(zai)小指一(yi)節間。
要問牙痛在何點，食指下面虎口邊。
民間手相(xiang)指紋(wen)算命口訣
1、手(shou)分八卦十二宮，萬事都(dou)在一掌中，男(nan)子看(kan)(kan)手(shou)看(kan)(kan)八卦，女人看(kan)(kan)手(shou)看(kan)(kan)九宮。
2、大拇指是君，小拇指是臣(chen)，君壓臣(chen)當家會用人(ren)，臣(chen)壓君上下不一(yi)心。
3、食(shi)指(zhi)是為主(zhu)，無名指(zhi)為賓，主(zhu)壓賓常順心，賓壓主(zhu)常受苦。
4、手(shou)指(zhi)(zhi)細又長，家中有余糧。手(shou)指(zhi)(zhi)若截空，必定受貧窮(qiong)。
5、手溫如(ru)血紅，家業必豐(feng)隆。手涼如(ru)冰，家中貧窮。
6、男子手(shou)尖又似錐，聲名遠震四方飛。女(nv)子手(shou)硬(ying)干如柴，一年四季能發財。
7、手(shou)心有(you)肉(rou)靠(kao)自己，手(shou)背有(you)肉(rou)靠(kao)祖先。十(shi)指(zhi)細長手(shou)靈(ling)巧(qiao)，粗短(duan)老來(lai)戀家(jia)園。
8、震(zhen)宮(gong)塌陷克兒女，拇指紋(wen)斷缺吃穿，三才(cai)紋(wen)深(shen)家(jia)(jia)業(ye)廣，治家(jia)(jia)必有(you)一招先。
9、紋淺命(ming)薄福分小，千斤重擔弱人擔，手細(xi)軟密(mi)多聰明，短粗干(gan)硬糊(hu)涂蟲(chong)。
10、手(shou)干(gan)枯色黃土(tu)，肉(rou)薄削(xue)，多(duo)受苦。短又粗如鼓錘(chui)，狀似竹節當(dang)老(lao)農。
11、乾宮(gong)低(di)陷(xian)(xian)(xian)克(ke)父母，坎(kan)宮(gong)低(di)陷(xian)(xian)(xian)不受阻，艮宮(gong)低(di)陷(xian)(xian)(xian)兄弟(di)稀，震(zhen)宮(gong)低(di)陷(xian)(xian)(xian)損頭(tou)妻，巽宮(gong)低(di)陷(xian)(xian)(xian)財帛耗，宮(gong)低(di)陷(xian)(xian)(xian)不受祿(lu)，坤(kun)宮(gong)低(di)陷(xian)(xian)(xian)傷母病，且主(zhu)家(jia)中無子息(xi)，兌宮(gong)低(di)陷(xian)(xian)(xian)少奴仆(pu)，八卦高豐(feng)定(ding)是吉。
12、天紋（感情(qing)線）若短(duan)(duan)父(fu)先死，地紋（生(sheng)命(ming)線）若短(duan)(duan)母先離。
13、手(shou)指(zhi)細又長家中有余(yu)糧，手(shou)指(zhi)若截空必定受貧窮(qiong)。
14、手溫如血(xue)紅家業(ye)必(bi)豐隆，手指涼如冰家中受貧窮。
15、手有通天紋家有做官人，手有川(chuan)字紋大成(cheng)大敗論，手有斷掌紋男財女孤(gu)貧。
【幫忙看一(yi)下(xia)手相?】
這是屬于金房子，也就是說你未來會有不錯的房產之類，不過看目前手色財運是不夠好，后續轉好運會發
【什(shen)么叫8宮?如何看?】
字面含義是八處居室（宮是居室），有的網絡小說之“八宮”就是這種含義；網絡小說虛構的“八宮戲”之“八宮”與八卦相關，則是指八方位化的八個室。
【看手相算命(ming),怎樣能看出財運(yun),和婚(hun)姻?】
學習研究手相學，主要目的是為了應用實踐。而在實踐之前，對所有的理論要全盤心中有數了然在胸，才能給人看時有的放矢一一有驗。
手相的研究首先是對手整體生相大象的把握。先要明確手象的五行學說，要了解手象中骨、肉、筋絡、皮色、毛發各具的象意，要通曉大手、小手之間的區別，充分認識到硬手與軟手的利弊、手清與手濁之間的界限與意義。
其次，要掌握指法與掌格的要點，對于指法的五行、六親、行運理論心中有一一分明，對掌格部位要辯正看待，正確理解掌格與指法間的關系。
另外，更要觀察手中的三才紋和玉柱紋，特別是三才紋的呈象和整體構勢，要做到了如指掌。不論任何問題都會運籌分解到三才理論中去找尋答案。玉柱紋是掌中命運的一條主紋，要認識到“官紋”、“當家紋”、“文筆紋”、“寡婦紋”之間的應用條件和意義。
最后，要對一些典型符號記得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印紋、島紋等，都是應驗率相當高的符號系統。只有熟練掌握洞察上述理論要點，做到心中穿插自如圓覺無礙，那么任何手相的判斷就絕不會有大方向上的失誤了。
當然學習手相學進行紙上談兵是一回事，真正去看實踐又是另外一回事。很多手相研習者在看書時似乎很明白，到真正去看手時又是一頭霧水，大有理論對不上手的感覺，這種脫節式的困惑是如何形成的呢？這就涉及到看相的技巧與步驟問題。
第一給人看手相時，一定要先看手象的整體狀態。很多愛好者對手象極不重視，往往會跳過此一步，人家手一伸上來就攤開手心，就只去看三才紋了。這是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相學是研究手的全體，而非僅僅著眼于手紋一節。況且，手象是手之大象，是決定手相好壞的根本；而手紋僅是隸屬于手象之內的，僅是手相中的枝節而已，所以研習者絕對不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人，一定有好命運；手象差的人，則必難于談命運如何上乘了。
因此筆者反復強調，看手相必先相手象。看了手象之后，再來細細分解指法和掌格。先觀指象全體之相：五指飽滿豐潤，六親和睦，成功人生；五指削薄漏露，六親無力，失敗人生。次則一指一指地分看，比較“君臣”、 “主賓”間關系，再察龍骨虎骨的長短。看完指法，再看掌格，以八卦九宮和三垣來定奪。
接下來才可以去看三才紋、天紋、人紋、地紋的呈象要一一細看，再看整體構勢和三紋之間的關系。 對指、掌、紋作了整體觀察之后，就可以按著各個專題來逐一討論人們所關心的問題。比如性情，手硬還是手軟？手大還是手小？人紋是偏陽還是偏陰？人紋是筆直還是彎曲？天紋是朝指還是反悖？食指與無名指誰長誰短？大指是否有“暴君”之象？等等象征逐一觀察講出結論，方能對人的性情可作全面地概括。其他婚姻、學歷、財運等專題判斷皆應如此條分縷析地去看。
筆者建立的手相學理論體系，其實很簡單并不復雜，只是將《易經》中的太極、陰陽、三才、四象、五行理論引入到手、指、掌、紋的觀察之中，加以理論上的解析與把握。筆者提出的一系列概念就是這方面的典型，這在其他古今中外的相書中是從未有過的。比如手象、指法、掌法、正象、變象、紋路的旺相休囚、清濁等都是令人耳目一新的獨立體系，不僅符合易理相理，更符合手相的各個因素，做到名與實、理與術的統一。只要充分理解其中的原理，掌握它們輕而易舉不須一條條口訣似地死記硬背。比如人紋偏陽偏陰說：人紋偏陽就是人紋靠天紋較近，天紋為乾為陽為父，人紋近父，則生相自然肖父；人紋近陽，陽主動，自然性格外向好動；偏陽，陽氣燥，花錢自然大方，學習也就適合理工科了。同理，人紋偏陰的一系列指導結論也就容易理解了。再如人紋執中既不偏陽又不偏陰，說明其人陰陽平衡，那么其人性格必然平和，做事不偏有分寸有中庸之道。所以本書中的很多東西都是有其原理
