【窮算命,富(fu)燒(shao)香的下(xia)半句是什么呢(ni)?】
下半句是：不窮不富心不慌。就是蕓蕓眾生之平凡之人常說的比上不足，比下有余的大多數人。
【窮算命富燒香的解(jie)釋】
窮算命，因為算名的人從來算不到自己，所以不會發財，而富燒香心中有佛的人，上帝都保佑你。
【農村俗語:“窮(qiong)人(ren)愛算命(ming),富人(ren)愛燒香”,有(you)沒有(you)道理呢?】
“窮人愛算命”講的就是人通常都是越窮越喜歡算命，對于這個說明其實也是沒有錯的，其實在我們生活當中一旦遇到不如意的事情的時候或許都會想著找個算命的算算，主要還是要找個心理安慰，但是通常都有一些人就經常喜歡找人算命，而這些人通常都是生活很不好的窮人，因為有些窮人就是在自己努力后但因為沒有找好方法，所以使得自己的生活一直都是很拮據，因此他們總是認為是命不好的緣故，因此總是會找算命的想要改變自己的命運，從而讓自己過上好日子。
“富人愛燒香”講的就是有錢人平時也會去廟里面燒香，有錢人跟窮人不一樣，他們不會把希望寄托在所謂的命運上，更是相信自己的能力，因為都是憑借著自己的雙手打造出的財富，但是這類人往往為了自己的家庭，通常也是會到寺廟里進行燒香，而這些行為其實還是為了還愿，一般也是為了求個心安理得，保佑家人平安之類的。
其實對于這句話還是蠻有道理的，因為人通常在窮的時候就會對自己失去了信心，可以說對于人生也會顯得比較迷茫，總感覺自己的命運比較坎坷，甚至連老天爺都沒有去保佑他，那么為了轉換自己的命運，自然的就會想著去多算命了，而喜歡燒香的有錢人，其實就猶如我剛剛所說的一般，一方面是為了還愿，另一方面則是求個心安理得，也就是所謂的破財消災了。
不過隨著科技的(de)(de)進步發展(zhan)，人(ren)們的(de)(de)思(si)想(xiang)也(ye)是(shi)(shi)(shi)變得越來(lai)越開明了(le)，對于這些(xie)也(ye)是(shi)(shi)(shi)知(zhi)道是(shi)(shi)(shi)迷信罷了(le)，但是(shi)(shi)(shi)現在(zai)還(huan)有很多人(ren)喜(xi)歡去(qu)燒(shao)香拜神之類的(de)(de)，這些(xie)無疑都是(shi)(shi)(shi)為了(le)心靈(ling)上的(de)(de)寄托而已(yi)，在(zai)生活當(dang)中(zhong)其(qi)實想(xiang)要(yao)過上好日子，那么靠的(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)自己的(de)(de)雙手，唯有靠自己才能成功(gong)。
【“窮人(ren)算命,富人(ren)燒香(xiang)”這(zhe)句(ju)話的由來是(shi)什么,有什么原因(yin)?】
從古(gu)至今，一直(zhi)存在(zai)著窮人和富(fu)(fu)人之分，所謂(wei)窮富(fu)(fu)一般(ban)都是指代錢財(cai)多(duo)寡(gua)。如果向更(geng)高一級的(de)(de)精神世界去考慮，實際(ji)上還體現在(zai)思想和文化的(de)(de)多(duo)少。生活在(zai)古(gu)代社(she)(she)會(hui)中的(de)(de)老百姓，由于(yu)所擁有的(de)(de)社(she)(she)會(hui)財(cai)富(fu)(fu)比(bi)較少，所以他們就(jiu)是真正(zheng)意義上的(de)(de)窮人。
古(gu)代(dai)生活(huo)比較困(kun)苦的老(lao)百姓，由于(yu)無法通過自身能力去改變現狀，所(suo)以只能夠(gou)將(jiang)發家(jia)致富的心愿(yuan)，寄托于(yu)虛無縹緲的神佛世界。
據史料記載古(gu)代(dai)信佛的(de)(de)老(lao)百姓，幾乎可以(yi)達到總人口的(de)(de)一半以(yi)上，即使是(shi)王公貴族信佛的(de)(de)人也多如牛毛。
之(zhi)所以會出現這(zhe)種令人感(gan)嘆的奇觀，主要是因(yin)為(wei)封建思想在作祟。因(yin)為(wei)在封建思想的影響之(zhi)下每個(ge)人都(dou)有等級，生活在社(she)會底層的老百姓(xing)，由于(yu)等級比較低，所以只(zhi)能(neng)信命。這(zhe)其實(shi)也(ye)是統(tong)治者的重要目的，因(yin)為(wei)老百姓(xing)信命之(zhi)后，才不(bu)會造反。
但任何事情都有例(li)外的(de)時(shi)候(hou)，在古(gu)代社會只有窮人(ren)才算(suan)命，而大多數富人(ren)則經常燒香(xiang)。
這(zhe)其實與處(chu)于(yu)不(bu)同階層有(you)一(yi)定關(guan)系，當(dang)然也(ye)許他(ta)們的思想息息相關(guan)。農村俗語“窮(qiong)人(ren)算命(ming)，富人(ren)燒香”，其實就說明了這(zhe)個(ge)問題的本質。
第一、窮人算命
窮人之所以(yi)會輕易相信算(suan)命(ming)先生，主(zhu)要是(shi)因為自己(ji)的命(ming)運(yun)不(bu)好，但是(shi)又想方設法的想要改(gai)變(bian)命(ming)運(yun)。事實上窮人想通過算(suan)命(ming)的方法，徹底改(gai)變(bian)自己(ji)的命(ming)運(yun)就是(shi)天方夜譚(tan)。而且他們所選擇的方法也根(gen)本(ben)不(bu)對，畢竟個人命(ming)運(yun)主(zhu)要靠努力(li)才能改(gai)變(bian)。
事(shi)實(shi)上越是(shi)沒有(you)能(neng)力或(huo)思想的人，越容(rong)易陷入算命(ming)先(xian)生的陷阱。因(yin)為當一個(ge)人面對(dui)不良現(xian)狀時，總是(shi)希望能(neng)夠找到(dao)原因(yin)并改變。而(er)所謂的算命(ming)先(xian)生就抓住了這個(ge)心理，不斷去游說窮人走路(lu)信命(ming)的怪圈兒。事(shi)實(shi)上現(xian)代社會(hui)中，也有(you)很多人喜歡算命(ming)，但(dan)最終(zhong)的結局都是(shi)以被騙而(er)告(gao)終(zhong)。
事(shi)實(shi)上民間流傳(chuan)的(de)一句話(hua)，那就是(shi)越窮(qiong)的(de)人越喜歡算命。這可能與他們(men)的(de)思想意識有關系，因為他們(men)已(yi)經形(xing)成(cheng)了(le)窮(qiong)人思維，一旦遇到無法解決的(de)事(shi)情時，首先想到的(de)就是(shi)找(zhao)一個算命先生。希望能夠在(zai)他們(men)的(de)口(kou)中，獲得對自己有利(li)的(de)信息。
筆者認為(wei)，窮人(ren)算(suan)命的(de)根(gen)本原因(yin)，主要是因(yin)為(wei)沒有辦法改變現狀。所以希(xi)望(wang)通過算(suan)命，了解一下未來，到(dao)底自(zi)己的(de)生(sheng)活是否(fou)能(neng)夠富(fu)有。相(xiang)信大家都知(zhi)道算(suan)命先生(sheng)，根(gen)本不(bu)會(hui)和(he)他(ta)們說(shuo)實話，而且往往都會(hui)挑好聽的(de)話說(shuo)，所以最(zui)終的(de)結局只能(neng)是維持現狀。
第二、富人燒香
富(fu)人(ren)之所(suo)以會(hui)(hui)擁有大量的財富(fu)，除(chu)了承(cheng)襲了祖上的福(fu)蔭之外，其實也與他們的富(fu)人(ren)思(si)維有關系。大多數(shu)富(fu)人(ren)根(gen)本(ben)不信(xin)命，所(suo)以也就不會(hui)(hui)找算命先生給自(zi)(zi)己(ji)算命。因為他們相信(xin)命運掌握(wo)在自(zi)(zi)己(ji)的手(shou)中(zhong)，只要找準方向努力(li)奮斗就會(hui)(hui)達成所(suo)愿。
還有就(jiu)是富(fu)人的家(jia)庭(ting)條件比較好，所以他們一直都(dou)過著衣食無憂的生活。在(zai)這(zhe)種(zhong)前提下，富(fu)人的心理壓力就(jiu)會(hui)比較小，他們所需(xu)要做的就(jiu)是維持現有財富(fu)。
事實上，有錢人最(zui)怕的就是命太短不能生病，所以他們才(cai)會經常去廟里燒香(xiang)拜佛。
富人燒香拜(bai)佛(fo)并不是(shi)為了(le)求財(cai)，而是(shi)希望通(tong)過(guo)這種(zhong)行為得(de)到祝福。無(wu)論多(duo)么富有的(de)人都希望身體健康，而且也希望自己(ji)的(de)家(jia)人能夠平安(an)。所以他(ta)們(men)去寺廟燒香拜(bai)佛(fo)，主(zhu)要是(shi)為了(le)求個心安(an)理得(de)。即使需要花費很多(duo)金錢，對于他(ta)們(men)來說也根(gen)本不會(hui)在乎。
無論在古代(dai)還(huan)是(shi)現(xian)代(dai)社會中，富人燒香拜佛(fo)已經形成了(le)(le)傳統。他們之所以會對(dui)燒香拜佛(fo)特別(bie)感興(xing)趣(qu)，其實(shi)說白了(le)(le)就是(shi)為(wei)了(le)(le)祈(qi)求平安、健康。因為(wei)對(dui)于富人來講他們已經不愁吃穿，所以最渴望的就是(shi)身(shen)體健康和萬(wan)事順利。
事實(shi)上按照唯物主義論來講，世(shi)界根本沒有(you)神(shen)佛鬼怪之(zhi)說，這(zhe)些(xie)其實(shi)都是(shi)人(ren)(ren)們想象中(zhong)的東西。無論窮人(ren)(ren)算命還(huan)是(shi)富(fu)人(ren)(ren)燒香，其實(shi)都是(shi)一種希望(wang)的寄托。
有(you)一句老話叫做求人不如求己，找人算命或(huo)燒(shao)香拜佛，還不如平時多(duo)注意保養身體。
結 語
生(sheng)活在古代社會中的(de)老百姓，雖然根(gen)本(ben)沒(mei)有機會學習文(wen)化(hua)知(zhi)識，但(dan)是他(ta)們在日常生(sheng)產(chan)和(he)生(sheng)活中，卻總結出了(le)一套(tao)符合，自(zi)身氣質的(de)俗語(yu)文(wen)化(hua)。“窮人算命，富人燒香”，就(jiu)是其中比(bi)較(jiao)經典(dian)的(de)俗語(yu)之一，想要(yao)告訴大(da)家的(de)就(jiu)是，窮人和(he)富人之間的(de)思維(wei)差異。
【窮(qiong)算命(ming)富燒香的解釋】
窮算命，因為算名的人從來算不到自己，所以不會發財，而富燒香心中有佛的人，上帝都保佑你。
【為什么“窮算命富燒(shao)香”?】
某人從廟里拜佛回來，說現在和尚廟真是先進啊，燒香拜佛都可以刷卡了。此人有點少見多怪，廟里可以刷卡是很早以前就有的事情了，目的之一是為了解決大額攜帶不方便的問題。你就花一百兩百，當然不會不方便，但現在廟里的香都越來越貴，八千八的香，甚至一萬八的香都有，你要清點給和尚，確實有些不方便。 有人可能會感覺奇怪，上萬塊錢的香，會有人燒嗎？沒有見過世面的，嚇得直吐舌頭，認為這么高的價錢一定沒有人要。但是和尚肯定比你精明，他既然敢這么定價，就一定有市場。很明顯，這種香不是給普通老百姓準備的，那都是給有錢人去燒的，對于他們來說，一萬兩萬，不過是吃一頓飯而已。如果能花點錢就買來內心安定，這錢花得就值。 中國有句古話叫“窮算命，富燒香”講的很有道理，但這里的窮富并非窮人富人的意思，因為富人也算命，窮人也燒香。窮是指形勢窘困，是山窮水盡的窮，他跑來算命是為了尋找改變的辦法，因為他此時正處在十字路口上，無法抉擇，希望有人能夠幫他指條明路，為他指點迷津。 富是指暫時達到了他對自己的預期，至少他覺得自己過得挺不錯了。富人去燒香主要是三個目的，首先是覺得自己生活挺好挺太平，祈求佛祖希望能夠繼續保持，別出什么大災大難；其次是希望孩子將來也能好好地，不求大富大貴，至少一生平安吧；最后一個目的有點小陰暗。每個成功人士在講述成功秘訣的時候都會說自己當年如何吃苦、如何努力、如何拼命，才會有的今天，他絕不會告訴你，他用了什么手段打擊競爭對手，賄賂官員、走私逃稅、壓榨員工、雇打手趕走拆遷戶。正正經經的賺錢，要想成功多難啊。俗話說：馬無夜草不肥，人無橫財不富。但是這些不那么光明的事兒，不能對別人說，只能跑去廟里懺悔，花點錢買個內心平靜。 和尚們就很聰明的看到了這一市場，對和尚來說，88塊錢的香和8888塊錢的香，成本幾乎一樣，但是對客戶來說可不同，客戶燒了8888的香心里會覺得更值，至少會覺得佛祖更會把自己的事兒記在心上。有需求就會有供給，和尚這么做是很合情合理的，客戶有不同的欲求和偏好，所以要提供不同價位的產品，這叫細分市場嘛。 今年下半年的經濟形勢會很差，很有可能會比08年還要差，大量的企業會倒閉和虧損，這就意味著算命的業務量會增加，但燒香的業務會下降。比如一個小老板，形勢好的時候做生意賺大錢，他不會想要去算命，當他跑去廟里玩的時候，一擲千金，幾萬元的香也隨便燒。但現在形勢逆轉了，燒幾萬塊的香已經燒不起了，可能他自己都欠了一屁股的債，這時候天天愁得很，他就會跑去問算命大師，接下來該怎么辦。 剛入門先觀來意，既開言切莫躊躇。 解：客戶一進門，就要仔細觀察此人的外貌穿著舉止，猜測他的來意，在沒弄清他的來意之前，切莫隨意開口亂說，但一旦認準了他的真實意圖，那么就不能猶豫，直擊要害。如果你吞吞吐吐欲言又止，客戶就會覺得你很不專業。客戶如果不信任你，他就不會老老實實跟你說實話，對你接下來的工作順利展開帶來困難。好的開頭就是成功的一半。 父來問子欲追貴，子來問子為父憂。妻問夫，喜者欲憑夫貴，怨者實為夫愁。夫問妻，非妻有事，定然子息艱難。 解：如果是父母來問子女的，100%都是希望子女越來越好。如果是子女來問父母的，100%是父母的某件事情讓子女很擔憂。妻子問丈夫的，如果滿面春風說明那男人可能有發達的機會，如果愁容滿面，不是男人有難就是有了小三。丈夫問妻子的，多數情況是問生子、淫行、惡疾、是不是要離婚等事。 士子問前程，商賈為近古（近況好不好） 解：讀書人都是問前程，做生意的商人都是因為近況不太好。 疊疊問此事，定然此事缺；頻頻問原因，其中定有因。 解：喋喋不休的問某件事，就說明他最主要的目的就是這事兒，肯定是他很想得到卻得不到。頻頻的問原因，其中必然還有原因。 僧道從清高，不忘利欲。 解：和尚道士表面上清高，其實也忘不了名利。引申開來，那些專家、學者、教授其實和普通人無異。 聰明之子，家業常寒。百拙之夫，財終不匱。 解：很多聰明人，反而家業寒酸，那是因為聰明反被聰明誤，他得不到別人的重用，還受排擠。反倒是那些笨一點的人，欲求不多，自給自足。 男命先千后隆，女命先隆后千。人人后運好，各個子孫賢。三五成群須防有假，嘻哈成片必定無心。 解：給男人算命，先要嚇唬他，然后再贊他。給女人算命就相反，先贊她，再嚇唬她。但不能說子女壞話，子女一定都是好的。算命都是單獨的，如果三五成群一起來，就要小心對方存心找茬。如果嘻嘻哈哈的來，必定不誠心。 父年高而母年細，定必偏生庶出。己年細妻年高，當然茍合私逃。子年與妻年仿佛，非填房定偏室坐正。當家早，父非懶則喪。當家遲，父富命延長。少女問親娘，有病在牙床。老父問嬌兒，定必子孫稀。 解：父親年紀大母親年紀輕，此人必定是小妾（二奶）之子。自己年紀輕妻子年紀大，必定是私奔。兒子年紀和妻子差不多，不是死老婆再續弦，就是二奶轉正。當家早的，父親不是懶惰就是早亡，當家晚的，父親有錢命也長。小女孩來問母親，多數是母親生重病。老父親來問孩子，必定是子孫稀少。 寡婦尋去留，定思重配。十六七之少女問男，春情已動。 解：寡婦來問要不要重新嫁人，這說明她已經下定決心要重新嫁人。少女來問男人，說明她已經喜歡上那男人。
